エマニュエル・トッドのレビュー一覧

世界の未来 ギャンブル化する民主主義、帝国化する資本主義

4人の大御所が論説。世界の未来、はじめに核家族と民主主義があった。民主主義の希望、選挙ではちゃんと代表されない時代になった。資本主義の限界、市民より市場に支配される国家。分断の克服、移民政策に失敗した国は21世紀の負け組になる。

社会のしくみを見ると、世の中は複雑化し、かつてのエスタブリッシュな世界が崩れてきているということでしょうか。難しいです。

グローバリズム以後 アメリカ帝国の失墜と日本の運命

著者の主な主張は以下の通り。
・今後30年間の地球を予測する際には、中東などの途上国の問題に集中してはならない。先進国にこそ本物の危機が存在する。
・先進国が直面している危機として共通する要素は、信仰システムの崩壊（集団が共有する展望の欠落、経済は何が良い生き方なのかを定義しないため限界がある）、歴史上存在しなかった高齢化、教育革命（高等教育を受けた人の割合増加、自由競争が生活水準を押し下げ、文化的に不平等な世界に）、女性の地位向上（女性が男性よりも高い教育を受ける社会）であり、途上国で起きていることは（かつての先進国でも経験された）移行期に伴う混乱。発展段階が違う社会が共存している。
・移民問題に代表されるように、（適応限界を超えた）急激なグローバル化に対する揺り戻しが起きているのではないか。自己偏愛的な社会になりつつある。

世界の未来 ギャンブル化する民主主義、帝国化する資本主義

ブリグジットやトランプ大統領の誕生をグローバル経済でないがしろにされていた民主主義が復活と断言して、EUと日本の民主主義の行く末を語ります。
日本のエリートは欧米と異なりグローバルではない指摘し、少子化対策に婚外子を奨励するなどもあり、フランス人らしいエスプリに満ちた言説がとても興味深く読めます。
また、21世紀は移民政策が重要にもかかわらず国を開こうと意識が薄い日本と指摘されていますが、先日、日本の移民流入数が世界第4位との記事を読んで驚きました。この件は真っ当な移民政策の議論が必要そうです。

世界の未来 ギャンブル化する民主主義、帝国化する資本主義

選ばれたひとびとが大衆の代表ではなくなっているという点に納得。多様化の弱点でもある、わかりやすいリーダーのたてづらさ。人口論も興味深い。

問題は英国ではない、EUなのだ 21世紀の新・国家論

出版のタイミングとタイトルから、ブレグジットを中心として書かれた書籍かと思いましたが、それは話のきっかけでしかなく、内容は世界動向のなかでのEUについて記載されているもので特に独仏の現状を懸念する内容でした。

予想していた内容とは若干異なりましたが、人口学や家族構成から世界の動向を探る見方は新鮮でした。

「ドイツ帝国」が世界を破滅させる 日本人への警告

フランスの歴史人口学者のヨーロッパの見方が新鮮で興味深かった。自分は世界史を全然理解していないことがわかった。

グローバリズム以後 アメリカ帝国の失墜と日本の運命

インタビュー集なのでサクサクと読めました。
内容はトッド節が全開ではないものの、人口学などの自身の専門分野に裏打ちされた発言が、断定する形で連続して攻めてくる感じで、薄くて１〜２時間もあれば読めてしまう薄さながら、なかなか読み応えはありました。

印象に残ったのは２点、イランを中心とした中東の問題について、信仰の消滅という切り口がよかったのと、我々は「信仰の最後のもの」として「利益率でものを考える世界にいる」こと。
色々勉強になりました。

「ドイツ帝国」が世界を破滅させる 日本人への警告

ドイツが現在EUの中心であり、今後も脅威になることを説いた一冊。

視点は面白いのだけど、いかんせん翻訳が難しいのか、内容自体が難しいのか、わかりにくかった。

問題は英国ではない、EUなのだ 21世紀の新・国家論

EUはドイツとその手下たち
移民の受け入れは慎重に
2016年の話の内容だとするとかなり予見があってると思った

「ドイツ帝国」が世界を破滅させる 日本人への警告

ヨーロッパの真の敵はロシアではなく、ドイツだという話。

また、EUというのは、一握りの金持ちとドイツを独り勝ちさせるためのシステムで、すでにその従僕となっているフランスは、一刻も早く立ち上がるべきだという内容。

世の常識からすると、びっくりするような話で、著者がフランス人だと聞けば、ああなるほど、ドイツ・アレルギーが嵩じたあげくの世迷言かと思ってしまうが、書いたのがあのエマニュエル・トッドということならば、話は違う。

ベルリンの壁の崩壊や、アラブの春など、この人類学者の将来予測は、けっこう的中するのである。

インタビューをまとめたものなので、中身はそう濃くはないが、その分読みやすい。
刺激的な本である。

「ドイツ帝国」が世界を破滅させる 日本人への警告

ほとんどがフランス誌のインタビュー記事なので、ちょっと読みにくいのが難点。

帯には「圧倒的な５つ星（日経新聞）」ってあるけど、３つぐらいか。

で、なんだかんだで、だいたいまあまあ言った通りになるやつっているじゃん？　あれの欧州版。

グローバリズムが世界を滅ぼす

表紙の写真で分かるように、エマニュエル・トッドが表看板の本だが、彼が語る場面は、他の著者よりそう多いわけではない。

グローバリズムが経済的繁栄をもたらすという理論は、じつは根拠がなく、逆に世界に不公平と混乱をもたらす元凶であることを、座談会およびそれぞれの論文でわかりやすく説いた本。

シャルリとは誰か？ 人種差別と没落する西欧

フランスの風刺週刊誌「シャルリ・エブド」が武装した犯人に襲撃され
たのは2015年1月7日。そして1月11日、フランス各地では犠牲者を
追悼する為のデモ行進が行われた。参加者は300万人とも400万人
とも言われる。

言論機関への襲撃はショックだったし、各国首脳が参加したパリの
デモの様子は壮観でさえあった。だが、最初の衝撃の波がおさまり
はじめると「何かが違う」と感じるようになった。

それはインターネット上に溢れる「Je　Suis　Charlie（私はシャルリ）」の
スローガンと、フランスが掲げている「自由・平等・博愛」の間に矛盾が
あるのではないかと思ったからだ。

「私はシャルリ」と表明することが、犠牲者への共鳴となり、言論・表現
の自由は暴力には屈しないというシンボルとなったのだろうが、「シャル
リ・エブド」がムハマンドを風刺することで、自分の信じる宗教や文化を
侮辱されたと感じた人もいたのではないか。

なので、タイトルに惹かれて本書を手の取ったのだが私には難解で
あった。だって、フランスの政治と言えばフランス革命くらいしか
分からないのだもの。それも漫画『ベルサイユのばら』が参考書だ
ものな。

租借できないままに理解したところでは、実は表現の自由を擁護する
為のデモではなく、世界各国が少なからず陥っている不平等社会を
容認する為のデモであったのだ。

著者はデモ参加者の社会階級の統計を利用し、参加者には中産階級
以上が多くを占め、労働者階級の少なさを指摘している。不平等主義
がフランスのみならずEUを席巻し、イスラム教徒に対する差別的な行動
がイスラム恐怖症を引き起こしている。

だからか。「シャルリ・エブド」襲撃事件は大きく取り上げられるのに、
ユダヤ人商店襲撃事件はまるで「なかった」ことになってしまっている。

「シャルリ・エブド」襲撃事件があった同じ年の11月。パリ同時多発テロ
が起きた。「私はシャルリ」のスローガンのように、この事件の後には
SNSのプロフィール画像にフランス国旗を重ねている人を多く見かけた。

そして、2016年3月にベルギーの首都ブリュッセルでの連続テロの際に
はベルギー国旗が同じようにSNSに溢れた。

フランス国旗やベルギー国旗を掲げる人は多いのに、シリアやイラク、
アフガニスタンの国旗を掲げる人は何故、いないのだろう。テロが起き
ているはヨーロッパだけではないのに。

ここにも無意識的な差別が表れていないだろうか。イスラム世界で
イスラム教徒がテロの犠牲になっても、私たちには関係ない…と。

尚、「シャルリ・エブド」襲撃事件ではイスラム教徒の警察官も犠牲に
なっていることを付け加えておく。だから、私は「私はシャルリ」とは
言えないし、フランス国旗も掲げられない。勿論、ベルギー国旗もだ。

もう少し私の頭が良ければ、本書から読み取れることがもっと多く
あったと思うんだ。自分の頭の出来が残念。

翻訳の仕方もあるのかもしれないが、フランス人の書く文章は饒舌
だね。

グローバリズム以後 アメリカ帝国の失墜と日本の運命

欧州の共同体としての信仰は、キリスト教という普遍性の高い宗教の登場とともに始まり、それが政治思想に変化し、民主主義を可能にし、政党を作り上げる力になっていった。

家族構造の進化の観点からは、明治の頃の日本は、中国の紀元前500年くらいの段階にあった。第二次大戦で日独は世界の長男になろうとして失敗し、戦後の日本はアメリカの弟で満足している。他国と同列の兄弟になることにおびえがある。

民主主義とは、普遍的な識字運動であり、高等教育を受けるのはごく少数だった。第二次大戦後、高等教育を受ける人が急速に増え、高等教育を受けていない人たちとのつながりなしに存在するようになり、民主主義の破壊要因となっている。

現在は、共同体的な信仰の喪失、高齢化、社会を分断する教育レベルの向上、女性の地位の向上が合わせられた革命的な時代にある。

ドイツは規律に厳しい、まじめなモデルとされてきたが、メルケル首相がシリアやイラク、アフガニスタンの移民を大量に受け入れようと呼びかけた時から、ドイツは混乱をもたらす国になった。移民をめぐる危機は、欧州解体の最終局面をもたらしつつある。

フランス革命やロシア革命などの近代化に伴う危機の時代には、信仰の危機や大量殺戮とともに出生率の低下がみられた。人々は新しい時代に備え、子どもをつくることを控えるようになる。現在のイスラム諸国では、出生率が急速に下がっている。出生率が下がっていないのは、サウジアラビア、パキスタン、アフガニスタンの3か国。

日本がアジアの兄になろうとして失敗し、アメリカの弟の地位に収まっているという表現は、絶妙な解釈だと思った。直系家族の伝統がある日本人は、上下関係を維持することに安心感を持ち、対等な関係を築くことが得意ではないのだ。そのメンタリティは、体罰やパワハラ、情報非公開といった権威主義的行動や、サービス残業や画一的教育といった服従的、依存的態度に表れているのではないだろうか。

問題は英国ではない、EUなのだ 21世紀の新・国家論

初トッド本。ヨーロッパを中心に世界が抱える問題を人口や家族感の観点から分析した本。手前味噌感が強すぎてちょっと鼻に付く。トッド氏が基本的にどんな考えを持っている人かよく分かってなかったためちょっと難しかった。

問題は英国ではない、EUなのだ 21世紀の新・国家論

リベラルと言われる人々の主張に、うんざりする今日この頃ではあるが、じゃあそのうんざりする気分というものは、どんな背景から湧き上がってきて、どう言語化できるものなのか、ということをはっきりさせておきたく、読んでみた。
なんだか分かるような、わからぬような…
スッキリ、とはいかなかった。
もう少し考えてみたいと思う。

グローバリズム以後 アメリカ帝国の失墜と日本の運命

何この行間だらけの新書？なめてんのか朝日!!1時間で読める!!あ、でもこの著者の本にしては分かりやすい!!さすが新聞記者!!
「韓国は子供を産むことを忘れてしまった」「それでもフランスは異教徒どうしの結婚率が高い」等々、随所に見られる人口学者ならではの観点が面白い。核抑止力を肯定的に言及する著者に朝日記者は「頭の体操と思って読んでほしい」と一歩引いて読者に投げ掛ける。

シャルリとは誰か？ 人種差別と没落する西欧

前提とすべき知識が多すぎて、そして、
それに加えて、翻訳が難解なこともあって、
いまいち頭に入ってこなかった・・・

とにかく、著者の主張がフランス国内において、
主流ではなく、抑圧されていたことだけはわかった。

トランプは世界をどう変えるか？ 「デモクラシー」の逆襲

対談集かと思ったがさにあらず。トッド氏インタビュー、トランプ氏共和党候補氏名受諾演説、佐藤氏論考という作り。トランプ氏大統領就任前の昨年１２月の発行。トッド氏曰く、トランプ氏当選は当然のこと。社会の現実を見ようとしないエリートに対する、民主主義の逆襲である。佐藤氏曰く、トランプ以後のアメリカを見極めるの三つのポイントは、①孤立主義への回帰（ニーバー思想からの脱却）、②FBIの政治化（自由の抑圧）、③国内の敵探し（マッカーシズムの再来）。さて、どうなることか。

トランプは世界をどう変えるか？ 「デモクラシー」の逆襲

トランプの共和党候補指名受諾演説の内容を読んで、包み隠さずアメリカの現状を訴えていると思った。
人として受け入れられない部分は多く、実際に人となりがクローズアップされるような報道が多いが（当たり前といえばそうだが）この本を読むと、住んでる場所や学歴などによっては自分はトランプに投票していたかもしれないと思えた。
事実投票した人たちによってトランプは当選したわけで。

分断されたアメリカと盛んに言われているが今に始まったことではないと思う。
トランプの当選で急に分断されるはずがないかなと。むしろ当選によって明らかになったわけで。
どっちみち資本主義？グローバリゼーション？で生まれた負の部分というかしわ寄せは発生していて今後はそれが海外からアメリカ国内に見られるようになるのかなと。
トランプ以前が平和だったかというと国外で色々あったんでしょうからそれが今度は国内になるのかなと。
だからしばらくは米国内が荒れるようなニュースは多くなるかなと。