磯田道史のレビュー一覧

ＮＨＫさかのぼり日本史（６）江戸 “天下泰平”の礎

綱吉の治世や寛政の改革は批判的に扱われがちだが、今の日本人の道徳観を形作った、素晴らしい面があることを知れた。

素顔の西郷隆盛（新潮新書）

私自身が今までふれたことのある西郷隆盛像とは一線を引く、聖人君子ではない描かれ方に興味を惹かれました。

緩慢な自殺としての、人生。
死の影。

偉人であることには変わりなく、影の部分にも魅力を感じることのできる姿がそこにありました。
当時の考え方についても具体的に紹介されており、背景と合わせて人物のあり方が描かれているのもいいなと思いました。

龍馬史

　龍馬の生涯を語れば、幕末史の生きた教科書となる。龍馬を巡る謎に歴史家が挑む。

　若かりし頃、小説の影響で熱烈な龍馬ファンになって以来、最近は、やはりあれは所詮小説だからと少し冷めてきたいたので、この作品を読んで、改めて龍馬の魅力を感じることができました。

　龍馬の手紙を始め、数々の史料をもとに語っていく龍馬像は、小説とは違った冷静な視点で龍馬に迫ることができました。

　龍馬暗殺の真犯人説も説得力があり、自分もこの著者の考え方に納得しました。

　自分の中で龍馬の存在がまた少し大きくなりました。

「司馬遼太郎」で学ぶ日本史

司馬遼太郎が作家になった経緯の戦車の話、本書を読む前からいつも頭に残っている。◆国盗り物語、花神、坂の上の雲か…◆◆歴史的英雄ばかり書いていると思っていたが、脇役の目を必ず入れていたのかねぇ。◆◆南北朝時代をあまり書いていないのは、戦争への道に行った原因とは思っていなかったのか。◆◆やっぱり花神だよね。倅にＤＶＤみせよう。

日本史の内幕 戦国女性の素顔から幕末・近代の謎まで

帯には「小説や教科書ではわからない魅力」とある。
著者ご本人も、まえがきで「教科書的な、表向きの歴史理解にとどまって、歴史常識を維持したい方は、読まれないほうが良い本かもしれない」と述べている。

自分はどちらかというと、「歴史は暗記」というイメージを持ち続けていた。これは学生時代の教師が良くなかったのだと、本書を読んでやっとわかった。小学校や中学校の先生が、著者のような先生だったら、きっと歴史の授業は楽しくて仕方がなかっただろう。

著者は、古文書を読める。ダイレクトにその時代と接点を持つ。誰かから聞いた間接的な情報ではなく、自分の目で直接真実を追求し、そこから見えてくるものをさらに深堀していく。

通りいっぺんの教科書の歴史は無味乾燥だが、本書を読めば、生々しい当時の真実にアプローチする著者とまるで一緒に古文書を読んでいるかのようで、もっと言えば時代をさかのぼってその時代の現場までいってしまったようなリアリティを感じることができる。

卑弥呼の時代には卑弥呼の時代の現実があり、家康の時代には家康の時代の現実があったんだな。今とは異なる戦国時代のトイレの実情があったんだな。戦いだけが歴史ではなく、能にも、香にも、生け花にも、そういう文化的なものにも歴史というものがあるんだな。・・・とそういう風に、リアリティを感じさせてくれるのが、磯田氏の歴史であるなと思う。

明治維新で変わらなかった日本の核心

ハンコは、江戸時代の農民もみんな持っていて、読み書きはもちろん、企業家であり、農地の所有権も移動も自由にできた。なんか時代劇のイメージなのか悪代官の圧政に苦しめられていたように思っていたので、新鮮だった。磯田道史の本をしばらく追いかけてみたい。

歴史の愉しみ方 忍者・合戦・幕末史に学ぶ

秀作。
歴史学者として地震の研究をする為、静岡県に移り住む熱意に感服する。
歴史は繰り返す。特に震災は。

殿様の通信簿（新潮文庫）

大名の行状を隠密が調べたという文書「土芥寇讎記」の
記述を中心に、幾人かの殿様の真実に迫る。
徳川光圀の悪所通いとは？
浅野内匠頭と浅野家の情勢、池田光政と子の綱政の確執。
前田家三代の苦悩、内藤家長の忠義、本多作左衛門と家康。
戦国時代から江戸時代への変化が大名家にもたらすもの･･･
池田家と前田家のその変化の中でのジレンマ･･･殿様、大変だなぁ。
殿様ではないけれど、内藤家長と本多佐左衛門の生き様は、
大いに興味をそそられました。

歴史の愉しみ方 忍者・合戦・幕末史に学ぶ

古文書を読めるのって良いなぁと、羨ましく思った歴史エッセイ。
歴史考察探偵というべきか、
興味を持ったらとことん古文書を読み解いていく著者の姿。
大変･･･だけど、愉しそう(#^.^#)
文章も読みやすいので、読んでいる私までも興味を持ってしまう。
忍者、殿様のお世話マニュアル･･･そして、江戸時代の大災害まで。
TVの歴史番組で司会をしている著者の姿を思い浮かべながら、読むのも一興。
それにしても、日本史に関する知識の深さには驚嘆します。

江戸の備忘録

歴史に関する短い随筆がずら～りと。索引付きの親切仕様。
ぱらぱらとめくって、ぽちぽち読むのが楽しい。
だが、短いながらも興味をそそる内容、多し。
江戸時代の左利き、早起きと朝寝坊、長かった披露宴、識字率、
江戸庶民と名字･･･目から鱗の話が多く、愉しかったです。

歴史の愉しみ方 忍者・合戦・幕末史に学ぶ

戦国時代の武士は血みどろになって頭の毛を抜き、ちょんまげを結っていた。頭頂の毛を抜くのは兜をかぶったとき蒸れないためとされる

日本人の叡智（新潮新書）

才能には限りがあるが、労力は時間の許す限り投入できる 人は、必ず死ぬ。しかし、言葉を遺すことができる。どんなに無名であってもどんなに不遇であっても、人間が物事を真摯に思索、それを言葉に遺してさえいれば、それは後世の人々に伝わって、それが叡智となる。この叡智の積み重ねが、その国に生きる人々の心を潤していくのではないか 水戸藩6代徳川治保の言葉:民を苦しめない政治をしていれば、後で必ず国の利益はついてくる 人生の目的を人格の完成とそれによる心の安定におく人間は強くまた幸せになれる

龍馬史

アメリカのフェリーが日本に開国を求めたのは、捕鯨船などの寄港地や補給地を確保するのが当面の目的でしたが、イギリスは日本の生糸やお茶といった、当時のヨーロッパで要望されていた交易品を安定して入手することを望んでいました
会津藩は近代型エリート教育、薩摩藩は戦国時代がフリーズドライされて残っていた教育と言っていいでしょう

龍馬史

磯田さんは、客観的に素人でも分かるように記載してくれる解説と、情景が目に浮かぶような御本人の解釈をセットで書いてくれる。しかも比較的短文で連ねてくれるので読みやすいといったところがとても気に入っている。

日本人の叡智（新潮新書）

磯田さんの文は、いつも多くの語彙から簡潔・明瞭に言葉を選んで纏められていて感心する。
取り上げられている方々の素晴らしさにもっと触れてみたいと、調べものをしたいという衝動にからせてくれる道しるべ？にもなってくれる。

殿様の通信簿（新潮文庫）

元禄時代に大名の行状を秘かに幕府隠密が探索した報告書「土芥寇讎記」から史実が見える？！徳川光圀、浅野長矩、池田綱政、前田利常、内藤家長、本多作左衛門などの事実だと思われる逸話が楽しい。夜毎に悪所に通い、酒宴遊興甚だしという光圀だが、事実は？刃傷事件を招いた浅野長矩は「矩」を越えてしまい歴史に名を残してしまった人、更にこの報告では色に溺れていたバカ殿を放置していた内蔵助は稀代の悪臣として非難されている！一方、遊び人でバカ殿と言われたという岡山藩・池田綱政の書からは知性が垣間見えてくる！、前田家3代の利常と彼を養子にした2代の兄・利長の悩み。家康の遺言で「お前を殺そうと思ってきた」とまで言われた利常。そして徳川何するものぞという姿勢の3代の豪快さ、蛇攻めの残忍さが印象的。バカ殿を演じるために鼻毛を伸ばしていたのは実は、馬鹿将軍に会いに行くのに、わざわざ鼻毛などぬけるか！との本心だったとのこと。内藤家の初代家長の光成軍の犠牲になった豪快な姿と、損な役回りになった延岡という領地。作左の忠義ぶりは、衆目の見守る前で、家康に「わしの間違いに気づいてくれたこと、かたじけなく思う」と、詫びさせた場面が感動的！

殿様の通信簿（新潮文庫）

元禄時代に大名の行状を隠密が調べた報告書「土芥寇讎記」や、歴史資料から殿さまの生活を紐解く本。
戦国時代から太平の世の中にかけて、3代4代続くうちに、殿様や藩がどう変わっていったか、とても興味深く読んだ。

江戸の備忘録

実は今でも九州は全国平均より子だくさんであり、過去300年日本人に流れる「九州人の血」はどんどん濃くなっているのです　結局信長は他の能力が優れているのに人を信用せず人に信用される能力がなかったため、天下を取れなかったのではないか　家康最大の異才は何が一番大切なのかことなのか物事の優先順位を看破できたことである　政治は国民へのまなざしが大切。政治家が傷をいたわるように国民を見る国そんな国は必ず栄える。逆に政治家が国民をゴミのように無視する国。そんな国は必ず滅ぶ　寺田寅彦は漱石から2つのことを教わったと書いている。自然の美しさを自分の目で発見すること。人間の心の中の真なるものと偽なるものを見分け、そうして真なるものを愛すること。この2つである

江戸の備忘録

朝日新聞の土曜版に連載したものを書籍化したもので、６０編のものが纏められている。全て短編なので、要領よく纏められており、読みやすい。
「日本人の識字率」では、日本人の読み書き能力が高いのは「江戸時代の遺産」であると教えられてきたが、どうもそれは怪しいとの事。江戸時代の識字調査はないが、明治の初めに長野県のある地域で行われた調査では、
・数字も名前も書けない：３５％
・出納帳がつけられる：１５％
・手紙や証書が書ける：４％
・公文書に差支えない：２％
・新聞論説を理解できる：２％
つまり、
自分の名前が書ける程度の識字率は６５％
新聞を読んで政治論説が理解できる人は２％
ということで、一般の日本人が活字を読んで政治や社会を理解できるようになったのは、ここ百年ほどのことだそうです。

また、その識字率に関する戦国時代のエピソードが面白い。本田作左衛門という奉行が、三河で百姓が守るべきことを書いた高札を三河中に建てたが立てたが少しも守られない。そこで百姓を捕まえてきた時に、奉行はその百姓の顔をじっとみて、その後放免した。そして国中に建てた高札を全部取り換えた。
新しい高札には「○○すると、さくざえもんがきるぞ」とひらがなで分かりやすく書いた。すると犯罪が一気に減ったそうだ。
「よい政（まつりごと）はわかりやすい言葉からと言うことらしい」等々の類のことが満載された一冊で、暇な時の肩の凝らない読書にお勧めです。

無私の日本人

吉岡宿の話は凄いの一言に尽きる。◆江戸期の庶民の無邪気さに惚れ惚れする。◆ああいう無私の日本人になりたい。◆◆中根東里の話も初めて知る。◆ ◆「壁書」◆◆一　父母をいとをしみ、兄弟にむつまじきは、身を修むる本なり。本かたければ末しげし。◆ 一　老を敬ひ、幼をいつくしみ、有?を貴び、無能をあはれむ。◆一　忠臣は國あることを知りて、家あることを知らず。孝子は親あることを知りて、己れあることを知らず。◆一　祖先の祭を愼み、子孫の?を忽にせず。◆一　辭はゆるくして、誠ならむことを願ひ、行は敏くして、厚からんことを