磯田道史のレビュー一覧

歴史の愉しみ方 忍者・合戦・幕末史に学ぶ

磯田道史

秀作。
歴史学者として地震の研究をする為、静岡県に移り住む熱意に感服する。
歴史は繰り返す。特に震災は。

殿様の通信簿（新潮文庫）

磯田道史

大名の行状を隠密が調べたという文書「土芥寇讎記」の
記述を中心に、幾人かの殿様の真実に迫る。
徳川光圀の悪所通いとは？
浅野内匠頭と浅野家の情勢、池田光政と子の綱政の確執。
前田家三代の苦悩、内藤家長の忠義、本多作左衛門と家康。
戦国時代から江戸時代への変化が大名家にもたらすもの･･･
池田家と前田家のその変化の中でのジレンマ･･･殿様、大変だなぁ。
殿様ではないけれど、内藤家長と本多佐左衛門の生き様は、
大いに興味をそそられました。

歴史の愉しみ方 忍者・合戦・幕末史に学ぶ

磯田道史

古文書を読めるのって良いなぁと、羨ましく思った歴史エッセイ。
歴史考察探偵というべきか、
興味を持ったらとことん古文書を読み解いていく著者の姿。
大変･･･だけど、愉しそう(#^.^#)
文章も読みやすいので、読んでいる私までも興味を持ってしまう。
忍者、殿様のお世話マニュアル･･･そして、江戸時代の大災害まで。
TVの歴史番組で司会をしている著者の姿を思い浮かべながら、読むのも一興。
それにしても、日本史に関する知識の深さには驚嘆します。

江戸の備忘録

磯田道史

歴史に関する短い随筆がずら～りと。索引付きの親切仕様。
ぱらぱらとめくって、ぽちぽち読むのが楽しい。
だが、短いながらも興味をそそる内容、多し。
江戸時代の左利き、早起きと朝寝坊、長かった披露宴、識字率、
江戸庶民と名字･･･目から鱗の話が多く、愉しかったです。

歴史の愉しみ方 忍者・合戦・幕末史に学ぶ

磯田道史

戦国時代の武士は血みどろになって頭の毛を抜き、ちょんまげを結っていた。頭頂の毛を抜くのは兜をかぶったとき蒸れないためとされる

日本人の叡智（新潮新書）

磯田道史

才能には限りがあるが、労力は時間の許す限り投入できる 人は、必ず死ぬ。しかし、言葉を遺すことができる。どんなに無名であってもどんなに不遇であっても、人間が物事を真摯に思索、それを言葉に遺してさえいれば、それは後世の人々に伝わって、それが叡智となる。この叡智の積み重ねが、その国に生きる人々の心を潤していくのではないか 水戸藩6代徳川治保の言葉:民を苦しめない政治をしていれば、後で必ず国の利益はついてくる 人生の目的を人格の完成とそれによる心の安定におく人間は強くまた幸せになれる

龍馬史

磯田道史

アメリカのフェリーが日本に開国を求めたのは、捕鯨船などの寄港地や補給地を確保するのが当面の目的でしたが、イギリスは日本の生糸やお茶といった、当時のヨーロッパで要望されていた交易品を安定して入手することを望んでいました
会津藩は近代型エリート教育、薩摩藩は戦国時代がフリーズドライされて残っていた教育と言っていいでしょう

龍馬史

磯田道史

磯田さんは、客観的に素人でも分かるように記載してくれる解説と、情景が目に浮かぶような御本人の解釈をセットで書いてくれる。しかも比較的短文で連ねてくれるので読みやすいといったところがとても気に入っている。

日本人の叡智（新潮新書）

磯田道史

磯田さんの文は、いつも多くの語彙から簡潔・明瞭に言葉を選んで纏められていて感心する。
取り上げられている方々の素晴らしさにもっと触れてみたいと、調べものをしたいという衝動にからせてくれる道しるべ？にもなってくれる。

殿様の通信簿（新潮文庫）

磯田道史

元禄時代に大名の行状を秘かに幕府隠密が探索した報告書「土芥寇讎記」から史実が見える？！徳川光圀、浅野長矩、池田綱政、前田利常、内藤家長、本多作左衛門などの事実だと思われる逸話が楽しい。夜毎に悪所に通い、酒宴遊興甚だしという光圀だが、事実は？刃傷事件を招いた浅野長矩は「矩」を越えてしまい歴史に名を残してしまった人、更にこの報告では色に溺れていたバカ殿を放置していた内蔵助は稀代の悪臣として非難されている！一方、遊び人でバカ殿と言われたという岡山藩・池田綱政の書からは知性が垣間見えてくる！、前田家3代の利常と彼を養子にした2代の兄・利長の悩み。家康の遺言で「お前を殺そうと思ってきた」とまで言われた利常。そして徳川何するものぞという姿勢の3代の豪快さ、蛇攻めの残忍さが印象的。バカ殿を演じるために鼻毛を伸ばしていたのは実は、馬鹿将軍に会いに行くのに、わざわざ鼻毛などぬけるか！との本心だったとのこと。内藤家の初代家長の光成軍の犠牲になった豪快な姿と、損な役回りになった延岡という領地。作左の忠義ぶりは、衆目の見守る前で、家康に「わしの間違いに気づいてくれたこと、かたじけなく思う」と、詫びさせた場面が感動的！

殿様の通信簿（新潮文庫）

磯田道史

元禄時代に大名の行状を隠密が調べた報告書「土芥寇讎記」や、歴史資料から殿さまの生活を紐解く本。
戦国時代から太平の世の中にかけて、3代4代続くうちに、殿様や藩がどう変わっていったか、とても興味深く読んだ。

江戸の備忘録

磯田道史

実は今でも九州は全国平均より子だくさんであり、過去300年日本人に流れる「九州人の血」はどんどん濃くなっているのです　結局信長は他の能力が優れているのに人を信用せず人に信用される能力がなかったため、天下を取れなかったのではないか　家康最大の異才は何が一番大切なのかことなのか物事の優先順位を看破できたことである　政治は国民へのまなざしが大切。政治家が傷をいたわるように国民を見る国そんな国は必ず栄える。逆に政治家が国民をゴミのように無視する国。そんな国は必ず滅ぶ　寺田寅彦は漱石から2つのことを教わったと書いている。自然の美しさを自分の目で発見すること。人間の心の中の真なるものと偽なるものを見分け、そうして真なるものを愛すること。この2つである

江戸の備忘録

磯田道史

朝日新聞の土曜版に連載したものを書籍化したもので、６０編のものが纏められている。全て短編なので、要領よく纏められており、読みやすい。
「日本人の識字率」では、日本人の読み書き能力が高いのは「江戸時代の遺産」であると教えられてきたが、どうもそれは怪しいとの事。江戸時代の識字調査はないが、明治の初めに長野県のある地域で行われた調査では、
・数字も名前も書けない：３５％
・出納帳がつけられる：１５％
・手紙や証書が書ける：４％
・公文書に差支えない：２％
・新聞論説を理解できる：２％
つまり、
自分の名前が書ける程度の識字率は６５％
新聞を読んで政治論説が理解できる人は２％
ということで、一般の日本人が活字を読んで政治や社会を理解できるようになったのは、ここ百年ほどのことだそうです。

また、その識字率に関する戦国時代のエピソードが面白い。本田作左衛門という奉行が、三河で百姓が守るべきことを書いた高札を三河中に建てたが立てたが少しも守られない。そこで百姓を捕まえてきた時に、奉行はその百姓の顔をじっとみて、その後放免した。そして国中に建てた高札を全部取り換えた。
新しい高札には「○○すると、さくざえもんがきるぞ」とひらがなで分かりやすく書いた。すると犯罪が一気に減ったそうだ。
「よい政（まつりごと）はわかりやすい言葉からと言うことらしい」等々の類のことが満載された一冊で、暇な時の肩の凝らない読書にお勧めです。

無私の日本人

磯田道史

吉岡宿の話は凄いの一言に尽きる。◆江戸期の庶民の無邪気さに惚れ惚れする。◆ああいう無私の日本人になりたい。◆◆中根東里の話も初めて知る。◆ ◆「壁書」◆◆一　父母をいとをしみ、兄弟にむつまじきは、身を修むる本なり。本かたければ末しげし。◆ 一　老を敬ひ、幼をいつくしみ、有?を貴び、無能をあはれむ。◆一　忠臣は國あることを知りて、家あることを知らず。孝子は親あることを知りて、己れあることを知らず。◆一　祖先の祭を愼み、子孫の?を忽にせず。◆一　辭はゆるくして、誠ならむことを願ひ、行は敏くして、厚からんことを

殿様の通信簿（新潮文庫）

磯田道史

著者いわく「江戸の平和が250年以上続いたのは加賀藩前田家が謀叛を起こさなかったから」という、江戸時代のナンバー2加賀藩。前田利家のイメージがあったけど、三代利常という名君がいたことは初めて知った。徳川幕府にいわせれば「従順ならざる最後の殿様」といったところか。

殿様の通信簿（新潮文庫）

磯田道史

歴史書から殿様達の生き方、性格などが浮かび上がってくるのが非常に面白い。昔の話ではなく日本人としての生き方や生活が現代に共通する部分も多く感慨深い。

「昭和天皇実録」の謎を解く

半藤一利 / 保阪正康 / 御厨貴 / 磯田道史

立憲君主制下の君主として、ごく数回の例外を除いて明治憲法で定められた「あるべき君主像」を自らに課し、そしてそれが故に、軍部の独走を抑えられず、却って国土の荒廃と数百万の国民を犠牲においやってしまったナイーブでインテリな君主。戦争を実力で止めなかったが故に法的な責任を逃れえたが、一方で同じ理由で道徳的・精神的な咎に、一生苛まれていたに違いない。本書では、昭和天皇の人間的な姿を、はしばしに見つけることができる。一方で、実録を編纂した宮内庁の恣意的な情報公開と秘匿が、この第一級の資料に与えたインパクトについては評価が分かれるかな。

「昭和天皇実録」の謎を解く

半藤一利 / 保阪正康 / 御厨貴 / 磯田道史

半藤一利氏、保阪正康氏、御厨貴氏、磯田道史氏４名が『昭和天皇実録』を読んでの感想を諸々述べている本。４氏の話の中から垣間見られる『実録』の内容からはとくに「新発見」の類はないようだが、新たな史料の存在も示唆されているようで興味深い（ただし、原本の公開は難しいのかも）。

最後に保阪氏が「「昭和天皇は生きている」との感がしてならなかった」と述べている。自分も「昭和生まれ」のひとりとして『実録』から漏れ聞こえてくる昭和天皇の息づかいに触れてみたいと思う。

江戸の備忘録

磯田道史

江戸の歴史にまつわる短文集。

江戸時代の識字率が高かったという話を無条件に信用すべきでない、という「日本人の識字率」は印象的だった。
たしかに、いわれてみると何をもって「識字」する状態だとみなすかは問題だ。
自分の名前や数字くらい読めたという人は6割を超えても、それが書ける人は約四割と下がり、出納帳がつけられる人となると十五パーセントくらいだとのこと。
当時の他国の状況との比較は具体的にされていなかったけれど、これまで「江戸時代の識字率は高かった」と無条件に信じてきたから、ショッキングな話だった。

江戸時代の左利きの割合はどれくらいか。
天皇、将軍、大名は何時くらいに起きていたのか。
こんな、ちょっとした、しかし調べるのが大変そうな話がたくさん出てきて、楽しい。
(漱石や鏡子夫人の起床時間をめぐる夫婦喧嘩の話も出てくるが…)

この間読んだばかりの、冲方丁「光圀伝」ともかかわる内容もあった。
家康が子どもたちに水練を熱心に仕込んだこと。その結果、尾張の徳川光友、水戸の徳川光圀など、大変な水練の達人が生まれたとのこと。
特に、光友が江戸の人々の前で、八丁堀に飛び込み、立ち泳ぎをしたまま食事して見せたという「昔話」のエピソードには、無性に笑える。

「光圀伝」では水戸藩(佐々介三郎)が作ったとされる「土芥寇讐記」。
当然のことながら、ここでは編者不明。
ああ、よかった。冲方さんのフィクションを信じ込んでしまうところだった。
タイトルだけ知っていた、磯田さんの「殿様の通信簿」は、この本に依るものだそうだ。
今度見かけたら読んでみよう。

天災から日本史を読みなおす 先人に学ぶ防災

磯田道史

著者は，『武士の家計簿』を書いた磯田道史氏。石川県人である私は，こちらの方を先に知っているので，「なんで，この先生が，こんな本を書くの？」と思ってしまった。
このあたりのことについて，著者は，あとがきで簡単に触れている。
「しかし，その間も常に災害史のことは頭にあって，武家文書の調査をしていても，地震や津波の資料があれば収集しておくことを20年間続けていた。本書はその積み重ねの成果である。」
なるほどで…である。
寒川氏の著作とはまたちがう視点で，過去の地震や津波災害を捉えていておもしろい。もしもあのとき，あの地震が無かったら，歴史はちがう展開になっていたかも知れない…と思う箇所もあった。
ただ，他の人がレビューでも書いているように，後半は，「先人に学ぶ防災」という感じになっていて，ちょっと「日本史を読みなおす」とは言えない内容だ。
でもでも，それもまた大切な情報であり，今後，私たちが「なぜ歴史を学ぶのか」を考える時の1つのヒントを与えてくれる内容であることは確かだ。
最後に紹介されている岩手県普代村の防潮堤と和村村長の話は，明治の話であるだけに，とても身に染みた。