磯田道史のレビュー一覧

カラー版 江戸の家計簿

磯田道史

＜目次＞
第１章　　江戸時代の収入①武士篇
第２章　　江戸時代の収入②農民・町人篇
第３章　　江戸時代の物価①食品篇
第４章　　江戸時代の物価②料理・嗜好品・雑貨篇
第５章　　江戸時代の文化と経済

＜内容＞
2017年に宝島新書から出た『江戸の家計簿』を加筆、修正の上、全面カラー化したもの。分かりやすいし、授業などでいろいろな話をするときの参考になる。磯田先生の本なので、信頼できるし…。

日本史の内幕 戦国女性の素顔から幕末・近代の謎まで

磯田道史

古文書を入口に、歴史の面白さに綴られたエッセイ本。

古文書を読むことの面白さ、歴史の面白さをいかに次世代へとつなげるのか、そして、磯田道史さんの幅広い人脈などを、本書で知ることが出来ます。

無私の日本人

磯田道史

中編「穀田屋十三郎」「中根東里」「大田垣蓮月」の3作品所収

「穀田屋十三郎」は最近、映画「殿、利息でござる！」になっている

この中編も感動したけれども、「中根東里」に強く惹かれた

中根東里
天才詩人と言われていても（当時、江戸時代は漢詩であるが）後世に名を知られず
作品がほとんど遺されていず、生涯もあまりわかっていない人らしい

作者の磯田さん「じゃあ、どうやって調べて、書くのか？」
という疑問がわくが、文学研究者で社会経済史的な史料を読みこなす術にたけた方

『武士の家計簿　「加賀藩御算用者」の幕末維新』
と、これも映画でブレイク「武士の家計簿」の原作者でもあり

司馬遼太郎さんの史観とはまた一味違う、どちらかと言えば山本周五郎さんに近い
この3編をまとめて「無私の日本人」としているところが
性善説に富んだ史観から書いていらっしゃると思う

さて
「中根東里」という儒者の人物像
書物が好きで朝から晩まで寝食忘れて読んでいる人

貧なるが故、小坊主としてお寺に出される
そこで成長したが好奇心旺盛な彼は
漢詩を極めるため唐音（中国語）を学びたいとて京都黄檗山万福寺に行く

（余談だが、わが家はこの黄檗宗の宗派、親近感を持ったけれど）
彼は初期の目的、中国語はすぐ上達したが
禅宗とは「禅の心は行住坐臥のふるまいに宿る」で書見を禁じる場所
書物からも学びたい彼は失望し、そこも離れる

（えええっ、わたしも興を削がれた、というのはどうでもいいが）
江戸にもどって「荻生徂徠」なる博識・文章家の評判を聞く

そしてそこでもかれは失望するのだ、紆余曲折があって
書物を読みに読み
ついに道をさとるというか、今でいう哲学を知るのである

磯田さんの文章による東里の到達したことは

「みなさん、書物には読み方というものがあります。書を読む人は、読む前に、まず大どころは、どこかを考え、そこをきちんと読むことを心掛けてください。（後略）・・・みなさんは道を得るために、まっしぐらに、書物のなかの大切なところをみつけて読んでいかなくてはなりません・・・」

書物は解説を解いていくのではなくみつけるもの、言うなれば書物は読まなくてもいいくらい
「天地万物一体」がわかればいいらしい

なんか、わたしもこう書いてきてわかったようなわからないような（笑

「司馬遼太郎」で学ぶ日本史

磯田道史

発売当初、書評欄で紹介されてから気になっていた本で、書店でいったい何回手に取っては棚に戻すを繰り返したことか。
日本史を題材にした小説を読みたいと思い、司馬遼太郎作品は、「竜馬が行く！」のほかは挫折の連続。小説の途中で、司馬氏の説明、独演が挟み込まれるのに抵抗有り。本当に魅力的な作品を知りたくて、尚且つ、司馬歴史観満載の日本史をひも解く作品として読むならば、という心構えを教えてくれる本として手にとった。

結果、読みたい本として挙がってきたのは、「花神」「峠」。

こうやって誰かに解説を加えてもらうと興味が勢いづいて、本を読もうという気持ちが倍増するから不思議。

江戸の備忘録

磯田道史

タイトルで想像していた江戸時代に起こったエピソードを記したもの、とはちょっと違った。
必ずしも江戸時代に限らない。
何しろ夏目漱石の奥さんのことまで書いてあるのだから。

でも今の日本は、敗戦で劇的に姿を変えた部分と、それでも変わることのなかった部分があり、この本を読んでいると日本人に生まれたことがむふむふと嬉しくなる。

昔から、そして世界で一番へその緒を大事にする日本人なんて書かれた暁には、ご先祖様とも子孫たちともへそで繋がっている気がしてきます。（今の私のへそは人工物ですが）

徳川将軍家の起床時間は朝6時、大名は7～8時、天皇は8時ころに起床していたらしい。
現在の重役出勤なんてのとは逆で、将軍が一番早起きだなんだって。

信長と親しかった細川幽斎が信長が滅んだわけを語っている。
一度敵対したものは謝ろうが家来になろうが許そうとせず、一度でも信長の不興をかった家臣は殺されると思いこみ、次々に背いたのだって。
さて、大河はどう切り込んでくるのかな？

武士の家計簿―「加賀藩御算用者」の幕末維新―

磯田道史

幕末〜明治維新の士族の経済状況と、急激な変化に翻弄させる姿が家計簿を通じて明らかにされた良書。
変化に対応し、生き抜いていく為には、どの時代も家柄や地位でなく、自身の能力特徴を如何に磨き、尖らせていくかが大切かと学んだ。

天災から日本史を読みなおす 先人に学ぶ防災

磯田道史

学校で習った日本史とは別の視点から、歴史を見ることができ、とても興味深かった。

日本人はずっと昔から災害と一緒に生きてきた。災害に負けず、自然と共存してきたということを改めて考えさせられた。

災害時にひとりでも多くの人の命を救うために、地元の災害史を学びなおす必要を感じた。

武士の家計簿―「加賀藩御算用者」の幕末維新―

磯田道史

江戸時代というと遥か昔のように思うが、そんなに昔ではなく、歴史的にも断裂しているわけではもちろんない。
会計という側面はあるが、武士の一家がどう幕末明治を迎えたかがわかるような良書だった。

武士の家計簿―「加賀藩御算用者」の幕末維新―

磯田道史

面白かった。経済関連の話はあまり得意ではなく、というのもお金って増やして商品増やして消費を増やして、その先のビジョンって何なの？って思っててそれがなんかよくわからないからなんだけど、

経済状況をこうやって、家計簿っていうふうに残すことで、その当時の暮らしや思想や価値観を丸ごと残すことが出来るんだ、と思って、それは経済の特筆すべきところだなあと思った。

出費と収入をおさえれば、どんな仕事をしていたのか＝その社会の産業　も、何の浪費をしていたのか＝その当時の流行やサービス　もわかるし、出産グッズやちょっとした買い物で家族の歴史が追える。特にこの本では丁寧な解説もあって、当時の人がどんなことを考えていたのかというのが丸分かりなのが、すごいと思った。武士の刀をうっぱらったりとか。

本書はある一家を丸々追ったルポタージュのようになっていて、物語風なのが面白く読める。歴史の研究の醍醐味を感じた気がした。成之が死んだのが、うちのまだ生きている曾祖母とちょうどタッチの差だというのも、歴史と言えど、つい自分の鼻先くらいの場所の出来事だったのだなと思われて、現代に繋がってる感が面白かった。

時代は変われど人はそれを嘆かず、こつこつとやれることをやる、というのもよかった。こんな幕末に比べたら、今の世は落ち着いているようには思う、だからと言ってどちらがよいとは言えないし生きている限りどんな世でも不幸の種はつきないと思うけど、

だからこそ他の時代の苦労もわかるし参考になるところもあるのかもしれない。やっぱりサラリーマン世代の、特にリタイア少し前の人とかに、おすすめだなと思う。

無私の日本人

磯田道史

穀田屋の末裔を探す番組を見て興味を持った。現代まで「何も驕らず、高ぶらず、地道に暮らせ」を守った末裔は、本当に素晴らしいなと。
本を読んで、そのひたむきな姿に心を打たれた。映画も見てみたい。

江戸の備忘録

磯田道史

相変わらず磯田さんはすごい！
古文書の翻訳家、それも興味深いものばかりを厳選している。どれだけの古文書を読み尽くせばここまで行けるのか、感心させられる。
相場の格言
思い入れ違いの節は早速手仕舞、40-50日は休むべし！売りならし、買いならしは厳禁！
まず、損失の見積もりをすべし！

戦乱と民衆

磯田道史 / 倉本一宏 / フレデリック・クレインス / 呉座勇一

戦史というと記録に残りがちな武将や貴族の物語であることが普通だが、ここでのテーマのように民衆をフィーチャーしたものは珍しい。昨今歴史ブームと言われて久しいが、ブームのおかげでこういう広がりが出てくるから目が離せない。

日本史の探偵手帳

磯田道史

執筆のほかTVなどでも活躍する著者。第1章はけっこう学術的な書きぶり。第2章からだんだん柔らかくなっていく。特に第3章は三面記事を読んでいる感じ。それはそれで面白い。文章がどことなく司馬遼太郎や池波正太郎に似ている気がして、TVで見る著者とは違う印象を受ける。それも悪くはない。

日本史の探偵手帳

磯田道史

著者は最近はマスコミに売れに売れ、毎週どこかのテレビ局に出演している影響で堕落したのか、出版される本は、新聞の連載で書き散らしたものを集めた雑文が読き、同じ歴史学者の本郷和人の方がじっくりと読ませるような感じがしていた。
しかしこの本は、最近としてはやっとまともな姿に戻った感じがした。

面白かったのは、「江戸から読み解く日本の構造」で、中国の科挙と日本の世襲（宗族と小家族）との比較でその弊害を見ると、どっちもどっちという感じがした。
日本では1000年も続いた武士の時代の後に、最後の300年で世襲制が完成された。このシステムを著者は、信長・秀吉・家康が完成させた「濃尾システム」と呼んでいる。
そういう意味で、明治政府が、身分制度（つまり世襲制）を廃止して大量の武士の失業者を出すのが、分かっていたにもかかわらず、これを実行した（暫くは藩閥政治が残ったとしても）のは、凄いことだと思うし、よく明治政府が持ちこたえたものだ。
しかし1000年の武士の時代に対して、現代の非武士社会はまだ150年しか経っていない。「経路依存」という経済学の考え方は、日本では経済だけでなく制度としての日本史に根強く残っていると著者はいう。

また「元禄時代のリフレ政策」も面白い。
日銀黒田総裁のリフレ政策から説き起こし、過去の日銀の体質や、元禄時代のデフレ派の新井白石と対立して、最後には失脚させられたリフレ派の勘定奉行・荻原重秀の話も面白かった。
荻原は「通貨は発行する国家への信頼が強力であれば、たとえ瓦礫で造っても通用させることが出来る」と、時代を超越した通貨思想を持っていた。惜しむらくは、彼はその超絶した経済思想を文字に残さず、最後には「自分には非がない」と、食を絶ち壮絶な餓死を遂げたとされている。
経済史が語られる場合にも、新井白石や松平定信が「清廉潔白な正義者」であって、彼らと対立した荻原重秀や田沼意次はわいろにまみれた「経済通の悪者」としてのイメージが焼き付けられ、日本ではリフレ政策をやった人間が終わりをまっとうしたことが少ないという。
・・・等々、久々に楽しい読書が出来た。

天災から日本史を読みなおす 先人に学ぶ防災

磯田道史

過去の古文書や言い伝えから、日頃の天災に対する備えの重要さを説く。

時が経つとどうしても忘れがちになるが、備えを怠ってはいけない。

本の中身については、一つ一つのエピソードというか事例について、もっと深く記述してほしい。できれば、いろんな学者で、一つの事例を掘り下げ、その災害の全貌を描くようなものがあると面白い。

素顔の西郷隆盛（新潮新書）

磯田道史

西郷隆盛についてはいろいろな見方がある。この本はその理解しにくい西郷の人物像がわかりやすく書かれており読んでよかった。

龍馬史

磯田道史

坂本龍馬の生涯を追いながら、幕末の社会、経済、政治を解説した１冊。最近、テレビなどでもよく見る著者だが、史実を丁寧に押さえつつ歴史を解説してくれるので納得がいく。また、史実を踏まえたうえで、時には大胆にご自身の考え方を述べるのもとても分かりやすい。
本書でも、龍馬を美化しすぎず、淡々と史実にのっとって、彼の行動やその業績を評価している。龍馬暗殺についても、黒幕なしと断言するその分析に、納得感がある。

素顔の西郷隆盛（新潮新書）

磯田道史

★★★2019年5月★★★


『武士の家計簿』などの著作で知られる、磯田氏による西郷論。西郷こと吉之助少年は、周囲から「ややこしい奴」だと思われていたらしい。自らの高い志のため、妥協する事がなかったからだろうか。


君主斉彬の死、自らの入水自殺未遂、弟吉二郎の死、多くの出来事が西郷に影響を与えた。命知らずの西郷はこうして形成されてゆく。


西郷は征韓論者であったかという議論については、西郷は積極的な征韓論者ではなかったと筆者は述べる。


岩倉らが欧州視察に赴いた際の留守政府が非常に優秀だったという考えは、井沢氏の意見と一致。そもそも「留守」政府という言い方自体がおかしいという考えには僕も賛成だ。


なんだかまとまりの無い感想文になってしまった。
西郷の生涯をダイジェストでたどるには格好の一冊だと思う。

天災から日本史を読みなおす 先人に学ぶ防災

磯田道史

天災は忘れた頃にやってくる、昔の人の言い伝えは言いえて妙ですね。私に関するものでは、1995年の阪神大震災、それを忘れた頃に実際に１８階の勤務先で体験した、2011年の東日本大震災です。

この本では天災という視点から、磯田氏が日本史を解説してくれています。日本史という一つの流れを色々な切り口で眺めてみると、また違った面白さを発見することが出来ます。

以下は気になったポイントです。

・江戸時代の大名時計の目盛りは、一刻（約120分）を10分の1に刻んだものが多い、聖職者が鐘をついて時刻を下々の者に知らせる時間知識のエリートの地位を失った時こそが、近代社会の到来である（ｐ３、４）

・天正地震が起きなければ、徳川家康は二か月後に豊臣秀吉の大軍の総攻撃をうけるはずであった、兵力は秀吉のほうが圧倒的に有利、長久手の戦い（1584）で一勝したものの、再び秀吉が大軍で攻めてくれば難しい情勢にあった、滅亡の可能性もあり、屈指者であった、石川数正が裏切った（ｐ１１）

・1596年の伏見地震でほとんど死にかけた、伏見城は台所一棟を残して全壊した、秀頼を抱いて一生を得た。真っ先に駆け付けたのは細川忠興であった（ｐ１８）

・京の大仏が壊れたのは、秀吉が金をケチって金銅仏に造ってあげなかったため、のちに秀頼が莫大な費用をかけて大仏を、金銅仏にして大仏殿も再建した。しかもこの釣り鐘の銘に難癖をつけられて戦争をしかけられた。この大仏を鋳つぶして、寛永通宝にして全国に流通させた（ｐ２８）

・富士山が噴火するときは五年前から軽い地震が増え、二か月前から富士山中だけの火山性地震が毎日続く、前回の宝永噴火のときはそうであったと古文書からうかがえる（ｐ４４）

・1946年に昭和南海地震が起きたが、その時の津波の高さは70センチであった、それで現在の大阪は津波の恐ろしさを実体験した人が少ない、これは恐ろしいことである、防災は前回に起きた災害の記録に影響されてしまう（ｐ６９）

・日本書紀から現代までに、１０回の南海地震が起きている、最近南海トラフが動いたのは、1944年と1946年である（ｐ７９）

・1680年（延宝8）の閏8月6日の台風は、江戸時代最大の台風といわれる、江戸の雰囲気を一変させたもの。

・1917（大正6）の10月1日、東京を襲った台風は、東京湾の潮位は海抜3.1メートルまであがり、高潮が市街に流れ込んで、500人が溺死した。築地、木挽町（銀座）までも水浸しとなった（ｐ１０９）

・藩主自ら西洋帆船にのり、その構造を見た段階で佐賀藩は日本中どこにもない異常な藩となった、鍋島茂義は火縄ではなく、火打石で点火する西洋銃を購入、兵の洋式化をすすめた、戊辰戦争まで佐賀藩は他のどの藩よりも軍事技術で最先端を行った、維新の前半戦は薩長だが、後半戦、日本を平定する段では佐賀藩が武力装置となった（ｐ１１３、１２４）

・津波被害が繰り返される場所が、塩入もしくは塩入田とよばれているのを何か所もみる（ｐ１８６）

・巨大津波では、松は根こそぎ抜けて流され、人や住宅に襲い掛かるで危険である（ｐ１８７）

・仙台平野は、2000年前、1100年前（貞観津波）、400年前（慶長三陸津波）、そして2011年と四回も大津波に襲われて、内陸４キロ前後まで浸水している、次に来るであろう南海トラフの津波も見ておくべき（ｐ１９２）

2019年5月6日

無私の日本人

磯田道史

かつて実際した日本人で私利私欲を捨てて、ひたすら人のために活動した人達の物語。

３人紹介されてますが、一番有名なのは穀田屋十三郎のエピソードだと思います。

私は観てませんが「殿、利息でござる！」というタイトルで映画化されています。

予告編だとひたすらテンション高めの音楽で楽しげな雰囲気を醸し出してますが、原作は悲壮感漂ってます。

仙台藩の吉岡宿はこれと言った特産もなく、米作と宿街の収益によって細々と生活していた。
時代は江戸時代。
参勤交代の莫大な費用負担によって農民の生活は苦しく、さらに夫役によって疲弊していた。
仙台藩は救済のため公的補助的なものを出したが、吉岡宿は家老に与えたれた土地のためそれも望めなかった。

このままでは孫の代には吉岡宿は滅ぶ。

穀田屋十三郎は危機感に押しつぶされそうになっていた。

その救済策が、藩にお金を貸し付けることで利子収益をもらい、村人に配布すると言うことだった。

厳格な身分制度がある江戸時代なので、殿を騙す（というか、会うこともできない）なんてことはせず、代官経由で申請する形式です。

それでも大変（武士は事なかれ主義なので）なんですが、心ある代官に恵まれ計画は進みます。

しかし、肝心な資金集めはまさに命がけ。

出資者は店の蓄えから、家財、衣類、家族まで抵当に入れて資金を集めます。
足りない資金を貸してくれる商人に交渉する際には、断られたら腹を切る覚悟で死装束まで着て臨みます。

楽しげな雰囲気を出さないと映画として成立しませんが、彼らの崇高で鬼気迫る理念と決意はぜひとも原作で味わうべきです。

眠くて感想がまとまらないです。