倉本一宏のレビュー一覧

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

そもそも蘇我氏とは何か？

大化の改新で敵役となった氏である。
表題にある豪族とは何か？
ウイキペディアによれば、
古墳時代・大和時代頃までの
地方の首長層、在地勢力を豪族と呼ぶ。
つまりは、古代の地域の勢力を言う。

本書のポイントは
蘇我氏は大化の改新以降も
氏として生き延びた、という点である。

文献を駆使しながら、その興亡を追う。

興味深かったのは、古代、朝鮮や中国との関わりが
密であった点である。
日本の朝庭を支える中心的氏であった蘇我氏は渡来人を抱え、
その知識や経験を武器に中枢にいたのである。
鎖国以降、海外との距離が広がったが、
古代はむしろ朝鮮や中国など
近隣アジアとの関わりは今以上に深かったと見られる。

もう一点、蘇我氏は
天皇家との婚姻関係によって
政権内におけるポジションを
高めていったことである。
これはのちの藤原氏も同じやり方を取っている。
海外の古代ヨーロッパでもそう。
これは執政の中枢に入り込む
定番のやり方だ。

戦争の日本古代史 好太王碑、白村江から刀伊の入寇まで

倉本一宏

NHK「英雄たちの選択」で放送された「敗北！白村江の戦い なぜ巨大帝国に挑んだのか？」のネタ本。対外史を扱っていて、磐井の乱や丁未の乱のような列島内部の戦いは取り上げない。

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

蘇我氏が天皇家との外戚関係で権力を築いていったことは藤原氏の先例。同じく外戚を築いた葛城氏が没落し、蘇我氏は稲目から突然生まれるが、葛城氏とは蘇我の先祖伝承だと主張する。彼らは開明的な海外との取引を進めた一族で決して守旧派ではなかった！そして蝦夷・入鹿の死後も蝦夷の弟・蘇我倉麻呂一族（後の石川氏）によって実権は継続していたのであり、乙巳の変（大化の改新）は蘇我氏内部の抗争の色彩が強かった。壬申の乱では倉麻呂の三男連子の系統だけが天武側につき、他の兄弟は大友側に。反大海人派との負のイメージが強い蘇我の名前を捨て、石川氏に。そして藤原不比等の妻（連子の娘・娼子）を通して武智麻呂、房前、宇合へ、蘇我の血は受け継がれ、一方、石川氏そして蘇我に因む名称に戻った後の宗岡氏、宗岳氏などは、平安時代に犯罪人も何人か出るなど、寂しい末路の記録を詳細に語る。この他、蘇我系統として田中、田口、岸田、桜井などの名前が登場することも楽しい。

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

蘇我氏の興亡の歴史。中大兄皇子と中臣鎌足による大化の改新で蘇我稲目、馬子、蝦夷、入鹿の系列は断ち切られたが、親せき筋は石川氏と姓を変え平安時代まで実務官僚としてくらいを落としながら生き延びることになる。またそれ以降、宗岳氏に姓を戻すが記録からは途絶えてしまう。長宗我部氏などは地方にて武士化した蘇我氏の末裔の可能性もある。
もともとは葛城郡のあたりで、渡来人などを従えた有力氏族で、天皇家と婚姻関係を深めてのちの藤原氏の勢力発展のモデルのさきがけとなる。大化の改新以降は藤原氏に代わられるが、蝦夷、入鹿系列以外は藤原氏川に付いたものもおり、藤原不比等の妻に蘇我氏の娘がなるなど、高貴な血筋として奈良時代の初めは通用していた可能性が高い。その後はおそらく藤原氏に疎まれて、洋食からは外されていく。

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

蘇我氏は大化の改新＝乙巳（いっし）の変で滅んだわけではない。
蘇我石川麻呂の存在、馬子、蝦夷、入鹿が開明的な政治家で決して反逆者ではなかことは知ってたが、壬申の乱で本流蘇我が滅んだこと、奈良・平安時代にも本流以外の氏族が生き延びたこと、藤原氏にその地位を譲ったこと（藤原氏の皇族との結び付けで勢力を伸ばしたのは蘇我氏がその以前にやってきたこと）は知らなかった。石川氏等々の名前で存続、ソガ氏（宗岳氏）へ平安時代には復帰（改姓）したが祖先の栄光には程遠い。

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

皇族の蘇我氏との関わりを示すのに、「蘇我氏濃度 ◯／◯」という表現が用いられていて実にキモイ…。いやわかりやすくなってるのはいいんですが。

その後の蘇我氏に注目しているのが特徴で、本宗（石川氏）のみならず、同族氏にまでそれが及んでいる。
事前情報から蘇我氏に対して復権的というか顕彰的な面があるかもと危惧したが、それほどでもなかった。違和感なく読めた。たぶん十年前に見た遠山美都男氏の『蘇我氏四代』にイライラしすぎて耐性ができたんだろう。

水谷千秋氏の『謎の豪族 蘇我氏』は越えられないという評価にしておきます。

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

蘇我氏が乙巳の変で完全に滅んだわけではないことは知っていたが、その後のことは知らなかったので勉強になった。

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

乙巳の変で蘇我氏全てが滅亡したわけではないよ！という本。
身分は下がっていったが、平安時代もそれ以降も蘇我氏は生き続けていたことが分かる。
不比等が蘇我の娘（娼子）を嫡妻とすることで「蘇我なるもの」になっていったというのはなるほどという感じではあるのだが、なぜ蘇我氏は「大臣」として重用され得たのかが気になるところ。

内戦の日本古代史 邪馬台国から武士の誕生まで

倉本一宏

[はっぱらっぱ]

途中にて終了ーー

“内戦”という点から日本史を振り返ろうとする試みのようですが、著者の語る「古代戦うことは珍しく交渉ごとが多かった」という視点は余りにも突然で、根拠に乏しく、読み進めるにはツラくなる。また、他人の書いた資料をもとに論立てするのも頂けません。いわば、とある国に行ってもいないのに、とある国に行った旅行者のブログや、とある国に関する特集番組を見て、それらだけから風土記を画くようなものです。もちろん、序章においてそれらに触れることで得た“仮説”を呈示し、以後、一次資料・二次資料に当たりながら仮説を検証していくということであれば真っ当なのですが、ただただ突然に現れた仮説と、「あの先生たちはこう言っている」という孫引きが繰り返されています。
第１章で読むのをやめたので☆２つに留めました。もし、この後の展開で目を見張るものがあったなら、それを見いだした方はレビュー記載下さいますと幸いです。