倉本一宏のレビュー一覧

内戦の日本古代史 邪馬台国から武士の誕生まで

倉本一宏

古代日本は内戦が少なく、あっても小規模で敗者を殺戮することもなかったのは他国と大きく異なっているという。また、王権そのものに対しての反乱がないことも特徴として挙げられている。
軍事衝突による制圧がほとんどない日本武尊伝承は地方勢力を中央政権が武力で制圧したのではなく、平和的な外交交渉により服属させたことを表すという説はなるほどと思う。
他にも磐井の乱、壬申の乱、藤原広嗣の乱、恵美押勝の乱、蝦夷征討、平将門の乱、藤原純友の乱、前九年、後三年の役などがどんなものか概要がわかった。

内戦の日本古代史 邪馬台国から武士の誕生まで

倉本一宏

内戦をテーマに古代史を概観する一冊。内戦とはいうものの、国際的な要素にも目配りしつつ、よくまとまっていて読みやすい。著者独特の視座があると思うので、他の著作も読んでみたいと思った。

公家源氏―王権を支えた名族

倉本一宏

大雑把に言うと源頼朝ではない源氏について総括している。厳密には源頼朝も平安時代の残り香がある人物といえるので、足利尊氏や武田信玄ではない源氏ということになるだろうか。日本史の数歩入ったところに関心がある人には大いに楽しめる内容になっている。源氏はそもそも天皇の血筋につながる人々。では、皇族から外れて源氏になったらもう二度と皇族には戻れないのだろうか。というようなことに詳しくなる。

戦争の日本古代史 好太王碑、白村江から刀伊の入寇まで

倉本一宏

日本古代史において、いかに朝鮮半島と関係があったかをつづった一冊。

現在の日本史では大陸と断絶してるように感じることが多いが、そうでないことがよくわかった。

内戦の日本古代史 邪馬台国から武士の誕生まで

倉本一宏

日本の古代史における著名な内戦が総括されている。
日本史を教科書的に読んでいる以上に、流れを追うことができて面白かった。

戦乱と民衆

磯田道史 / 倉本一宏 / フレデリック・クレインス / 呉座勇一

戦史というと記録に残りがちな武将や貴族の物語であることが普通だが、ここでのテーマのように民衆をフィーチャーしたものは珍しい。昨今歴史ブームと言われて久しいが、ブームのおかげでこういう広がりが出てくるから目が離せない。

内戦の日本古代史 邪馬台国から武士の誕生まで

倉本一宏

ちょっと固有名詞に苦戦するけど興味深い。
日本に武士が登場し、また武士の価値観が日本を覆うようになるのが分かる。
著者が言う「歴史ドラマに登場する貴族たちが何と情けなく描かれていることか（あれを情けないと感じる時点ですでに武士の価値観に毒されているのだが）。」には唸るしかない。

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

藤原氏を専門とする歴史家による、蘇我氏に関する研究結果をまとめた本。教科書にも載ってはいるものの、ほとんど知識のない蘇我氏について、詳しく知ることができた。研究、分析はかなり精緻であった。
「記紀に見える「葛城氏」とは、すなわち蘇我氏が作り上げた祖先伝承だったのである」p18
「蘇我氏をすべて悪と決めつけ、聖徳太子や中大兄王子による天皇中心の中央集権国家の建設を善と認識する歴史観では、この蘇我氏の開明性は説明できない」p30
「隋はもとより、朝鮮三国の使者も、その地位を表す冠と服を着していたはずであるが、自分たちよりも下位にあると主張している朝鮮諸国の使者の方が自分たちよりもはるかに文明化していたことを目の当たりにしたというのは、大きな衝撃であったものと想像できる」p61
「（平安時代にも）蘇我氏はまだまだ滅びていなかったのである」p235
「乙巳の変（大化の改新）は中大兄王子と古人大兄王子との大王位継承争い、中臣鎌足と蘇我入鹿との国際政策構想争い、蘇我氏内部における本宗家争い、大夫氏族層内部における蘇我氏系氏族と非蘇我氏系氏族の争いなど、様々な矛盾が一気に噴出して起こったクーデターであった。しかし、日本書紀編者としては、大化の改新こそ律令制国家建設の直接的な起点として語らねばならなかった。その際の中大兄王子の敵対者として、その実像以上に反天皇の立場で描かれたのが、蝦夷と入鹿だったのである」p250
「蘇我氏の地位低下と軌を一にして、新たな「蘇我氏的なる者」が生まれてきた。そう、藤原氏である」p252
「律令国家における藤原氏の権力の根源は、大化前代における蘇我氏と全く同じ構造なのである」p253
「８世紀の藤原氏と天皇家とは、蘇我氏を通してミウチ関係にあったことになる。これによって、８世紀前半の律令国家の中枢部分は、あたかも天智・天武兄弟と、蘇我氏と藤原不比等の三者の血によって構成されていたかの観を呈することになったのである」p255

戦乱と民衆

磯田道史 / 倉本一宏 / フレデリック・クレインス / 呉座勇一

戦乱の中における民衆の生き方、というような視点で、日本史を見る視点を変えてみましょう、という啓蒙的新書です。その意味では現在の日本で十分役割は果たしていると思います。
けれど、同じような視点での研究、著作ならこれまでも少なからずあったんじゃないの？という気がしてならないのですが。たとえば藤木久志さんとか。

藤原氏―権力中枢の一族

倉本一宏

藤原氏という古代から中世にかけて日本の中心にいた一族。中臣鎌足の話はあまりにも有名ですが、そこから始まる藤原氏のことについてははっきりとした一本として把握できていませんでした。日本史の中ではところどころにその名前が出てくるので、政治組織には絶えることなく続いていたのだとはわかるのですが、その実態はあまりにも広大で良く分かっていませんでした。
鎌足の子供の不比等があり、そこから四家が起こり、平安時代に道長などが栄華を誇り、その後武士の世の中になり、近衛家、九条家に別れ、さらに五摂家になり・・・という日本史にところどころ顔を出す藤原氏。その間を埋める、藤原氏の流れを、本書を読むことで把握でき、少しすっきりとしました。
ただ、読んでも読まなくても分かることですが、藤原氏は広大に膨らんでおり、とても全体を把握しきることは不可能です。できるだけそれに挑戦しようとしたところに、本書の価値はあると思うのですが、同時に読むものに忍耐を強いるものでもあると思います。日本史の古代と中世についてあらかじめ勉強しておかなければ付いて行きにくい、前提として知っているはずで勧めてくる部分もあります。中級者向けと言えるものではないでしょうか。

藤原氏―権力中枢の一族

倉本一宏

藤原氏がその盛名を近代まで永らえさせた理由とは何だったのか。
大化改新の「功臣」であり藤原氏の祖・鎌足でも「摂関政治」の頂点を極めた道長でもなく、律令国家整備の立役者だった二代目・不比等こそが藤原氏繁栄の礎を築いたプロデューサーだったと著者は指摘する。

平安期と比べれば、白鳳〜奈良朝までの藤原氏は未だ未だ不安定な存在。氏族としてのスタートが鎌足一人で、後継者も不比等以外に官途に付く子弟がいない状態。著者も言うように鎌足だけの「一代限り」で絶えてしまうこともあり得た訳だ。

そこで鎌足の功績を「人臣最高クラス」と顕彰した上で、父祖の経歴が子孫に「下駄を履かせてくれる」蔭位制を鎌足直系である自身の四子(南家・北家・式家・京家)により有利に働く制度として導入する一方、姻戚を通じて天皇家と「ミウチ(血縁)」となり、自らの血筋による皇統維持を願った持統太上天皇との協力関係を築き上げた。この二つの手法が藤原氏の権力掌握のロールモデルとして機能していく。

事実、不比等没後に四子が揃って天然痘で亡くなったり、仲麻呂(恵美押勝)の失脚など権力中枢に不在の期間がありながら、その都度権力の座に返り咲いたのは、不比等の制度設計が有効に働いた証拠と言えるだろう。

不比等の深謀遠慮とその仕組みを活かす人材の登場もあって栄華を極めるに至った平安中期、藤原氏とは距離を置いた上皇の登場と王家・藤原氏共に内紛を抱えた院政期、その混乱から生まれた武家の時代へと移り行く中、氏長者の資格を持つ「五摂家」から院政を支えた中下級官人に至るまで、藤原氏一族の家格と家職がそのまま朝廷の秩序として江戸時代まで受け継がれていくことになる。

「おわりに」で記される藤原氏各流派を眺めれば、帯に「日本史の真の“主役”」とあるのも頷ける。これほど枝分かれしながら、且つ多くの家名が残るほど栄えた一族は例を見ないのだから。

本書では語られなかった中世藤原氏一族同士の激しい就職活動や暮らし振りについて、同じく中公新書『日本史の森をゆく』の「中世一貴族の慨嘆」「貴族の日記と朝廷儀礼」辺りを読まれるのもお勧めです。

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

20160126～0203 蘇我氏の栄枯盛衰を描いている。明日香・甘樫の丘・板葺宮等々の名前だけでハアハアしちゃう位には古代史ファンの自分にはとても興味深く読めた。大化の改新では一方的に悪者扱いされているけど、統治体制の将来像を巡って蘇我氏と中臣氏や一部皇族（中大兄とか？）が争った結果なのだろう。
そして、中級官僚から名もなき地方官などになって歴史に名を残すことなく広がっていったのだろうけど、後半は何か悲哀を感じたなあ。
原点資料を丹念に追っているのが信頼できる。

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

「蘇我氏を蒸し殺す（645年）大化の改新」と教わった我々は、あのクーデターで天皇家を乗っ取ろうとした不埒な蘇我氏は滅び、律令国家へ向けた歩みが始まったと考えている。しかし、その後の歴史には蘇我赤兄や蘇我果安といった人物が登場する。大和盆地と河内の要地を抑えた蘇我氏がそう簡単に滅びるはずもなく、プロパガンダ虚飾された歴史は解釈を加えながら読む必要がある。

その立場でいうと、例えば、蘇我氏は実質的な大王家だったのではないか、と読む向きがあり、そのような本も多いのだが、本書はその立場はとらず、あくまで日本書紀と後続の公刊史書を読み解きながら、蘇我氏の歴史を追ってゆく。

そもそも、本当に律令制が始まったのは8世紀の藤原不比等の時代であり、7世紀中葉の時点では皇族（百済王族）と蘇我氏内の権力争いに過ぎなかった。やがて白村江の戦を経て国の形が落ち着くと、不比等は壬申の乱で天武天皇を支えた古代豪族たちを天孫族、つまり神であると祭り上げながら、国家が直接土地を支配し、その国家を藤原氏が支配する戦略に出る。そんな時代にあって歴史家によっては大王家とも擬された蘇我氏はどんな歴史を刻んだのか、丹念に追ったところにこの本の価値があるのだと思う。

小学館版 学習まんが人物館 藤原道長

田中顕 / 大野智史 / 倉本一宏

「望月の歌の人」というイメージの道長のことを流れで知れる。
…のだけど、なんだろうか、あまり面白くなかった。
内容はともかく一部作画が…。
いや、ちゃんと上手いのだけど、紫式部がちんちくりんで子供にしか見えなくて、小学生みたい。彰子より年下に見えるとかありえんでしょ。
あと分かりやすさ重視なんだろうけど道隆と伊周を邪悪顔に描きすぎ。
そういうところでなんか微妙に白けたかな。

蘇我氏－古代豪族の興亡

倉本一宏

蘇我氏といえば日本の古代豪族として栄えた一族である事は、小学校の歴史でもよく学んできた。しかも、大方の人の記憶では、645年大化の改新とセットで、乙巳の変により、中大兄皇子と中臣鎌足が、権力を握っていた蘇我入鹿を暗殺した事件の「悪役」としての記憶ではないだろうか。そこに至る経緯も、聖徳太子死後に権力を握った蘇我氏一族（蘇我蝦夷と、その子入鹿）が天皇との外戚関係を維持強化しながら、天皇すら凌ぐ権力で我が物顔で横暴を振るうといったイメージが強い。その結果、中大兄皇子と中臣鎌足（正義）が蘇我入鹿（悪）を殺害、蘇我氏を滅ぼす、という歴史として人々に記憶されている。実際にその様な記憶が正しいのか。本書は蘇我氏の成り立ちから、衰退までを、様々な記録・文献から推測し、定説となっている悪役説に真っ向から挑んだ、といった内容だ（特に筆者がそういった立場で蘇我氏を擁護する訳ではなく、単純に事実と推測ベースで、真実に迫ろうとするものである。但し、読んでいる内に徐々に蘇我氏の不名誉を晴らそうとしてる様に、読者たる私が感じた率直な感想だ）。
歴史は勝者が作ると言われる。後世に生き残った勝者が、それまでの自分たちの正当性を訴えるために作っているといっても過言ではないだろう。本書は何よりも先ず、そこに蘇我氏に対するイメージ操作が発生している事を突いてくる。特に蘇我氏が活躍する時代は、同一族を中心に政が進められてきたのであるし、合議制に参加できる地位も同士の一族が独占している状態、極端な権力集中状態にあったと言える。誰が天皇になるかではなく、誰を天皇にするか、といったレベルにまで上り詰めている。当時は婚姻等で天皇との血縁の濃さ・強さが、そのまま権力の大きさに繋がるため、天皇になり得る皇太子同士の権力争いには常に巻き込まれ、一族以外から敵対視されるのは当然のことだ。その様な中で発生した乙巳の変と、その後の勝者の歴史という中で、敗者となった蘇我氏が当然の事の様に悪役イメージになるのは致し方ない。だが蘇我氏自体は様々な分家に分かれており、事件後もなお中央権力に力を残したまま、存続し続ける。そして再び皇子たちとの婚姻関係で、力を維持し続けている。やがては平安時代を築き上げる藤原氏として、日本史に大きく名を残す事になる。
本書からは、そうした蘇我氏の歴史を振り返る内容が主でありながら、それはそのまま日本の古代史から中世までの歴史を振り返る事とほぼ同一である事への気づきも与えてくれる。そして、歴史をさらに進めると、よく聞く戦国武将の中にも、その血を受け継いだ者たちがいた事を教えてくれる。中々、現代とは異なる名前の体系、何より似た様な名前や、地名を冠した名前などが大量に出てくるので、読み進める内に、誰が誰だったか混乱する事も多い。だが、その中でも中心的な役割を担った人物は、日本史をよく勉強した人なら、記憶から呼び起こす事は容易であろう。
何よりも、歴史は勝者が作り、尚且つ今を生きる我々は、誰かが描いた歴史物語を読んでいるに過ぎない。奈良にある多くの古墳が、誰の墓であったか、絶対的に正確な回答など誰もできない。様々な文献や誰かの分析結果を積み上げながら、更に自身の分析を加えて、遥かな悠久の時が流れた過去をイメージするしかない。絶対的な答えがなく、歴史の授業が絶対の過去を説明してる訳でもない（通説に過ぎない）。どれだけ想像力を膨らませて、推測していけるか、そこに歴史の面白さがある。本書は改めてその面白さを教えてくれる一冊だ。

平安貴族列伝

倉本一宏

宮廷の雅を極めた平安貴族たち。だがその実態は権力と欲望が交錯するしたたかな政治劇の舞台だった。藤原道長をはじめとする名だたる貴族たちの光と影を描き出す。和歌や香の世界に耽る一方で密かな駆け引きに命を懸けた彼らの姿は人間の業の深さを映す。千年の時を経ても人の欲と策略は色あせない。優雅な表層の裏にこそ歴史の本質がある。

平安京の下級官人

倉本一宏

摂関期の平安京の下級官人や庶民の姿を古記録から浮き彫りにしようとしたもの。
当時については、天皇や道長などの摂関家、それに公卿ぐらいしか書かれておらず、極めて興味深いテーマ。

しかしながら、当時の記録は全て公卿の日記であり、下級官人や庶民も彼らの目でしか出てこない。到底全貌はわからないものの、それでも雰囲気は味わえる。

驚くのは、平安京の王朝の緩さ。
内裏まで盗賊や庶民が出入りし、ろくな警備もされず、犯罪者もすぐに許される。
死罪がない平和な時代と著者はとらえているようだが、官憲が機能しない時に犠牲になるのは弱者であることは必然。
厳しい規律を行うことは自らも正さねばならないが、平安貴族は率先してだらしなく生きていたように思える。
これでは院政や武士に取って代わられるのも当然であろう。
日本史の中で一番為政者がダメだった時代という印象は変わらない。
戦争をしない（少なくとも京都では）ことだけは良かったと言えるだろう。

紫式部と藤原道長

倉本一宏

紫式部と藤原道長の関係について、信頼できる史料を基に論じている。源氏物語執筆の背景にいた道長の存在が興味深い。

敗者たちの平安王朝 皇位継承の闇

倉本一宏

著者は、京都ローカルのニュース番組のなかで、大河ドラマの掘り下げた解説をしているのを見て知ったお名前。内容はなんとなく想像がついていたけれど、こうしてまとめて読めるのはありがたい。物語や説話に基づいて、それが史実であるかのように専門家に解説されてきたのは、本当に困る…と思った。この本にしても、そんなに断定していいのかな？と思う部分はある。史料にどう書き記されているか、そこからどう解釈できるか、解釈の確からしさをどう判定するか。

小右記 ビギナーズ・クラシックス 日本の古典

藤原実資 / 倉本一宏

平安時代の虎の巻。

大河ドラマ「光る君へ」でもお馴染みの藤原実資の日記。道長の『御堂関白記』に比べると、儀式など公に伝えるべきことの記録のように感じられる。几帳面な性格というより、自分が儀式関係の権威だという自負を感じるところも。