森達也のレビュー一覧

職業欄はエスパー

森達也

頁を捲る手が止まらず一気読みしてしまった。スプーン曲げの清田益章、UFOの秋山眞人、ダウジングの堤裕司という超能力者3者3様の在り方が非常に興味深い。そして森達也の著作に何度も出てくるメディアへの懐疑、ドキュメンタリーに対する姿勢、なにより物事へのアプローチの仕方というものが、地下鉄サリン事件をはさみ８年間にわたるこの取材過程（もちろんその間には『A』もある）の中で方向付けられたことがわかる。毎度ながらこの人の視点には共感できる。取材対象を撮りながら、自ら煩悶し続けるといういつものアレだが、ただ今回に関しては少し無理矢理拒否している部分が見えるようにも思える。文庫版あとがきの最後の最後の一言が結局は全てだったんじゃないかと思う。なのに「信じてませんよ」の一言が痛々しい。後々の著作を読めば、拒否反応の理由は今や森さん自身も分かってるんじゃないだろうか。

超能力やUFO、超常現象や奇跡とかスピリチュアルとかなんでもいいんだけど、こういう話って「有る無し論」になってしまう。要は信じるか信じないかという事なんだけれども。森さんはずっとその間を反芻しているわけだ。でもこの「有る無し論」自体が非常に演出的というかテレビ的というか、不毛な論議だよなと思う。特に否定する側の反応がとかく感情的になりすぎる。森さんが指摘する大槻教授のように、過剰にヒステリックで頑な拒否反応（大槻教授の場合はテレビ的な演出が多分に含まれているにせよ）が多いと思う。一言で言うと「騙されないぞ！」ということに尽きる。わたしは騙されないからね、みんなも騙されないように、と。

さて、ここで僕は思う。そもそも「騙される」ってどういうことなんだろうか。たとえばスプーン曲げの超能力がトリックだったとして、誰かが不幸になるだろうか。森さんの言うように、年端もいかない少年に対して目くじらを立てて怒るほどのことだろうか。「騙された」「騙されない」なんてのは本人の気持ち次第でしかない。全ての人に対応する絶対的な物差しなんて存在しないのだから。もっと言うと、例えばどっかの宗教団体で高価な壷を買ったとして本人がそれで幸せな気持ちになれるのならそれはそれでアリじゃないかと思う。その人の心はその人のものなのだから。外から他人が物差しで測る事は出来ない。

だから僕は、誰かに騙されることを恐れて窮屈に生きるぐらいなら、たとえ騙されていたとしても楽しく生きるほうを選ぶ。

「Ａ」 マスコミが報道しなかったオウムの素顔

森達也

「思考停止」この本を読んでいる最中、この言葉が何度も頭をよぎった。
マスコミ関係者、テレビを見ていた視聴者、全てが思考停止していた中で渦中の団体の人間が一番考えていた、という皮肉。
その団体がやったことだけみれば、もう紛れもない極悪の団体だけど、事件の全容を見ると正しいのはどっち？という感じがする。
オウム事件だけじゃなくて、今の不祥事や偽装の報道にも、同じような思考停止の構造があるんだろう。

職業欄はエスパー

森達也

森達也による同名のテレビドキュメンタリーの書籍化。清田益章、秋山眞人、堤裕司という３人の日本を代表する超能力者たちの日常を追った作品。特に清田のいかにも複雑なひととなりはとても興味深く、同時にマスコミ批評的な側面もある傑作。

「Ａ」 マスコミが報道しなかったオウムの素顔

森達也

　ＤＶＤ作品『Ａ』の撮影日誌であります。ＤＶＤと補い合うようなカタチで楽しめる作品です。裏話や、映像では語られない森氏の心中を知ることが出来る。本だけ読んでも十分内容を理解できます。

「Ａ」 マスコミが報道しなかったオウムの素顔

森達也

この映画が実際に問題になるときにはよく知りませんでした。オウムに対しても特に何もないですが、オウムから社会を見るという視座は非常に考えさせられます。私もそのように常識とは違う逆の視点を持てるようにしたいです。

職業欄はエスパー

森達也

超能力ブームも実はリアルタイムではないかも…。清田君ってそこまでやる人だったんだ！と始めて知ってびっくり。そして超常現象を目の当たりにし、能力者と打ち解けつつも、それを鵜呑みにできないドキュメンタリー作家。オカルトファンとしてもノンフィクション好きとしても楽しめる。

世界が完全に思考停止する前に

森達也

最近おかしいんじゃないかな？と思うことが増えた気がしていた。
例えば、マスコミに対して。
ワルモノを作って（勿論ワルモノであることには同意するのだが）それを集中砲火する。
なぜワルモノになったのか、どうしてそうなったのか、の掘り下げが無い。まるで、イジメのように思ったことがあった。

この筆者の本は初めて読んだ。
頷くことしきり。
そして、自分の無知さに恥じることしかり。。。
他作品も読んでみようと思う。
そして、話題の「Ａ」はビデオ屋で借りられるのだろうか？

世界が完全に思考停止する前に

森達也

一気に読めてしまいました。そして、自分の無知さ加減に気付くのでした。

憤る事は多々。
知らなかった事件にやっぱり日本のつらさを感じて、今までオウムが日本における一つの区切りだった、という言葉にあまり実感はなかったけど、これを読んで、そうかもしれない、と気付く。
主語を自分にしなければならないと言う事、私も肝に銘じなければ。「本当の憎悪は激しい苦悶を伴う。でも主語を失った憎悪は、実のところ心地よい。だからこそ暴走するし感染力も強い。」
　なるほど、と付箋をいっぱい張った。

いのちの食べかた だれも教えてくれない、世界のヒミツ

森達也 / ヨシタケシンスケ

ぜひ親子で読んでほしい1冊です。牛肉や豚肉がどのようにして私たちの食卓に並んでいるのか…そこからなぜ戦争や差別がなくならないのか…という問題につながっていきます。夏休みの読書感想文にもぴったりな本です。

いのちの食べかた だれも教えてくれない、世界のヒミツ

森達也 / ヨシタケシンスケ

児童書だけど大人が読むべき本
生き物を食べていると当たり前に分かっていても本当はよく知らないんだなと思った
教科書に載せたい

虐殺のスイッチ ――一人すら殺せない人が、なぜ多くの人を殺せるのか？

森達也

ハンガンの「少年がくる」からの派生本として読んでみた。
この本を読んでの気づきだが、少年がくるは意図的にかわからないが、加害者側、自国の本来なら守るべき市民を虐殺した軍人側の視点が無かったことに気づいた。
この時の韓国軍の軍人もおそらく徴兵された一般市民だったんだよなと…。本来なら1人を殺すことにも躊躇する、良き市民のはずの人々が、集団になると途端に加害性に鈍感になって、残虐な殺戮者になってしまう、人間の生まれ持った本性が悪い方向に加速することが歴史上何度もあった。
そして、とりわけ日本人は自分たちの過失に目を背けがちだ。虐殺があったことも認められない、自分たちの本性から目を背け続けた先には、また新たな虐殺が生みだしてしまうのではという恐れがある。
集団になると、個々はとても優秀な人々が途端に馬鹿げた判断を下すという事例は本当にあるある。というか、身の回り（特に仕事まわり）でも良く感じる。集団的浅慮についても今学ぶべきトピックスかもしれない。

人はなぜ他者を差別するのか

森達也

本の裏表紙に本書への執筆者が
14名ずらっと記されている。
そのうちの一人でもご存知であれば
ぜひ本書を手にして欲しい。
　
この国で、今も発生している
いや、発生させている醜い輩の
実態をきちんと見つめたい
自分自身がその傍観者として、
加害者側になってしまわぬように
きちんと読み込んでおきたい

排除と差別、そしてヘイトの「現在地」
に対峙してしまっていることを
きちんと意識しておきたい
　

すべての戦争は自衛から始まる

森達也

きな臭いここ数年の
嫌なニュースの数々に
やりきれなくなって
しまいがちなので
森達也さんの本に
手が出ることが多くなった

この本は2015年に(単行本)出版され、
今は11年後の2026年、
残念なことに本書で指摘された状況が
ますます色濃くなっていることが
腹立たしく、悲しい

虐殺のスイッチ ――一人すら殺せない人が、なぜ多くの人を殺せるのか？

森達也

虐殺のスイッチを壊すのはKY力っていう話。

空気が読めないという特性がポジティブに働く機会が人生において少なそうというのが問題だけど。





p. 204
イワシやムクドリの群れの動きを統率するのは、全体の意思だ。でも実際には意思などない。疑似的意思
だ。
これは人にも当てはまる。危機や不安を感じて集団化が加速するとき、個（自分）の感覚ではなく全体の意思に即して動こうとする。だが、そんな意思など本来は存在しない。

たったひとつの「真実」なんてない ――メディアは何を伝えているのか？

森達也

2014年刊だから、それから12年経ったのだけれど、森達也さんが懸念されておられることは残念なことに、ますます加速している気がする。
便利なものはその便利な分だけ、
ますます危ないものになってしまった。
画面を目まぐるしく変えることは得意な子供たちはいくらでもいる。
でも、マッチ一本から火を熾すことのできる子どもはほぼいない。
その状況を作り出しているのは、我々大人たちである。

ニュースの深き欲望

森達也

相変わらず、新たな視点をくれる。
その視点は押し付けがましいものでもなく、変な言い方になるけど普通の視点。
これからもこの人の視点はずっと見ていきたい。

ぼくの歌、みんなの歌

森達也

ほぼ同世代のお方(森達也さん)だけに
いちいち、
そうそう、そうだった、
へえ　そんなことが、
と　それはそれは　楽しませてもらえました。
そのときには　まったく思うことも、
考えることもなかったことを、
こうして　しみじみ思い起こさせてもらえる、
いやあ　いい時間でした。

いのちの食べかた

森達也

「いただきます」
食事の前に唱える言葉
無意識に言ってしまっていることが
ほとんど　かな…
この一冊を読み終えると
その言葉につながる
いろんなことが
自然と意識されることでしょう

あらためて
今まで　食べてきた全ての生命たちに
感謝です

Ｕ 相模原に現れた世界の憂鬱な断面

森達也

私のなりの解釈を描きまとめる場所なので乱筆ご容赦願いたい。植松聖はやまゆり園の職員に好意的であった。しかし、異常な人間のお世話をして異常な行為（虐待）をしている職員を見て、こんないい人たちを狂わせてしまう障害者が悪いという解釈に至り数々の障害者を殺害したのではないかと。だが、異常か正常かなんて物に線引きは無い。生産的な活動ができない人間がこの社会に必要かどうか、これは私たちが考え続けなければいけないことである。感情論で死刑判決がてるのであれば気に入らないから人を殺すという動機が正当化されるのではないかと私は考える。司法はもっと多角的にあらゆる可能性を検証した先に判決を得ると思う。とにかくこの作品は読んだ人に対する問いを残していると思う。

職業欄はエスパー

森達也

文庫本なら早くて半日か1日で読破できるのに、この本は1週間くらいかかった。昔、胸をときめかせたオカルトという素材が面白いのでちょいちょい調べながら時間をかけたのもあるが、徹底したノンフィクションという著者独自の手法に納得できない点もあったから。
例えば、目の前でスプーンを触らずにねじったり切断した現象を一部始終見て、「自分の目で見たことは確かだが、超能力とはいえないし、信じない」というドキュメンタリー作家としての筆者の中立であろうとする頑なな取材姿勢に少し呆れたのも事実。ダウジングという「技術」の体験を勧められても頑なに拒否し、目の前で起きた事象を、頭の中にある理性や常識というフィルターを通した途端、それは信じられないし、ありえないと結論付ける(本書終盤で「彼らの人格を信じる(P328)」と苦しい弁明をしているが、そのすぐ後に「(ダウジングは)信じていない(P330)」とわざわざ断定している)。もちろんその中には、嘘をつく動機が無い両親が語る息子のテレポーテーションという人間瞬間移動(!)も含まれるが…
また、一流企業のトップがこうした超常現象に興味を持っていたのも事実。京セラの稲盛、ソニーの井深、本田宗一郎や松下幸之助など理路整然と考える理科系頭脳が説明不能な事象を前に抑えきれない好奇心を刺激されたのも頷ける。
日本で初めて透視能力者として話題になったのが、御船千鶴子(服毒自殺)、長尾郁子(病死)、高橋貞子(貞子のモデル)などだが、実験の不手際や社会的圧力、マスコミや一般大衆からの誹謗中傷によって潰される。そうした意味では、現代に至るも客観的かつ科学的アプローチで真相を究明しようという動きはなく、結局最後にはオカルトとして一笑される。
超常現象否定派の大槻義彦氏や元オカルト番組プロデューサーの宇留田俊夫氏とのインタビューや態度を見ると、「常識的な見解」を錦の御旗に思考放棄している気がしてならない。
秋山眞人、堤裕司、清田益章。読後に感じたのは、彼らはやはり本物だと思う。