朝比奈秋のレビュー一覧

植物少女

朝比奈秋

母親が植物状態になってしまった娘の視点から、母親が亡くなるまでの26年間が描かれた小説です。出産の際に植物状態になってしまったため、主人公は一度も母親と会話したことがありません。
父親と祖母が知る生前の母親は、主人公にとって知らない人のようです。
空っぽの母親に主人公は何でも話すことができます。学校の愚痴、父親が別の女性と付き合ってること、祖母と父親が仲が悪いこと…。
主人公が母親を扱うときの乱暴さが結構衝撃なのですが、生まれたときから植物状態の母親を小学生の子どもが人形のように扱うのはしょうがないよなぁ…。
本当につらい状況なのですが、つらいという言葉で簡単に表現できないというか、当事者たちにしか分からない絶望、喜びなど、様々な感情があることが本書を読むと分かります。
母親と体をくっつけて呼吸が重なるとき主人公は温かさと幸福感を感じます。ささやかすぎる母親との交流なのですが、それが貴重な時間なのだということが伝わってきて胸が締め付けられました。

サンショウウオの四十九日

朝比奈秋

【2024年上期（171回）芥川賞】
一つの身体に宿る二つの意識、意識とは何か？
伯父の死をきっかけに
自分たちの存在意義を確かめ合う。
どこか優しさあふれる作品と。

あなたの燃える左手で

朝比奈秋

□ストーリー

｢植物少女｣を読んだ後に｢なんだこの得も云えぬ読味は！？｣という感想を持っていて、それがよかったので本作も読んでみることに。
その時には言語化できなかった感情の正体だけど、調べていくうちに腑に落ちたものがあったので記載。

エモーショナルライン（Emotional Line）とは、物語やコンテンツにおける登場人物（キャラクター）の感情の動きや変化を、時系列に沿ってグラフや線で視覚的に表したもので、「感情曲線」とも呼ばれる。

基本的には負の状態（問題を抱えている状態）から始まるのが読者を惹き込みやすいようで、朝比奈秋作品は生命倫理みたいな問題を取り扱っている性質上、
感情曲線が負の状態で淡々と進み続けていて、これがあの読味の正体だという事がわかった。浅瀬なんだけど暗い水の底を泳ぐ感じというか。これがたまらない。

序盤は登場人物が外国人なので、名前が男か女かとか一致させたり、日本の日常にないことや医療用語も出てくるので、ピントを合わせるのにカロリーを使うけど、アサトのヒストリーが始まる所くらいから面白くなっていった。

p57
｢端的に言うとね、肉腫ではなかったのだよ。どこをどう間違えたのか、君の手の腫れはただの良性の異常でね、手を切断する必要などなかった（略）｣

えぇぇぇー。うそーん。いやいやいや。ちょっと待ってくれ。理由があまりにも惨くてやりきれない。殴りたいけど殴る手がねー。そんな感じだった。

好みとしてはウクライナ戦争の話とリンクさせずに手の話に終始してほしかった。ラストも、もう一度切断するという流れになっていた方が好みだった。





□構成

アサトとゾルダンの視点の入れ替わりが分かりにくかったり、現実か妄想かの境目も分かりにくい。
目次やあとがき等もないので、意図的にそうしているのだろうと理解した。速読しない方がいい。

中盤で冒頭を読み返したくなる伏線のようなシーンがあり良かった。

p116
その女が自爆を選んだのは高潔さからではなく、苛烈な怒りを腹に抱えていたからではないか。そんな考えが浮かんできた。（略）
胴体の欠けた空間からなぜが残り香のように怒りを感じた。
自爆テロはいつも爆弾を胸や太腿ではなく、腹に抱えて行われるのだなと勝手に合点した。





□リアリティ

描写力がすごいので生々しさがある。｢先生、左手1回無くされてます？｣って聞きたい

p55
切断のショックはもちろんあった。それは前腕の先になにもついてないのを見る時よりも、腕を持ち上げた時に感じた。すかすかの発砲スチロールでも拾ったように腕は軽くて、手を失くしたのだと実感するのだ。

p71
悔しさのまま右手を握りしめても、体の半分の力も籠もらない。（略）
左手がないと悔しがることさえ、うまくできなかった。





□ユーモア・ウィット・シニカル・諧謔・笑った

p73
（ゾルダンに対して）
｢手の専門家｣だから、手がついていない腕には興味がないのだ。
p91
｢指というのはおよそ手の筋肉で曲がっているんじゃあないのだよ。ほとんど前腕の筋肉の作用で、手は閉じるのだ
｣

多分この小説あるあるで読みながら左手をグーパーしたり、右手で左腕に爪立てたりした読者は少なくないと思う





□知識・教養・学び

鉱滓（こうさい）、カロチャ刺繍
副子、滲出液、血餅（けっぺい）、バシリカ様式、癒合、乱杭、キリル文字、マイダン革命、シャーカッセン、覆布、クルトシュカラーチ、膿盆

ミラー療法→鏡を使って左手があるように脳に錯覚させる。幻肢痛の療法。
p81
｢実際に動いているのは右手だがね、鏡に映って左手が動いているように見えるわけだ。（略）｣
｢痛みがとれてきた｣
脳みその痒い所をぼりぼりと掻けたような解放感に安堵の息をついた。

ひたすら負の感情曲線で進んできて中盤でフワッとプラスに上がる名シーン。嬉しかった。





□脳内再生率（描写）

設定や用語が日常から遠いので、序盤は脳内再生がムズい。

医療の専門用語が多く、意味検索や画像検索しまくってたら、痛覚のリテラシーが上がって
｢痛い痛い痛い｣となってしまった。

p17
包帯を外し終えると、ドルカは接合部のガーゼを捲ろうとした。しかし、継ぎ目から漏れた滲出液が乾燥して固まり、ガーゼは固く貼りついて取れない。丁寧に周囲から剥がしていくも、中央あたりは強く付着していて血餅のようにこびりついている。
ゾルタンから焦れったそうな短い鼻息が漏れると、ドルカは手に力をこめた。その瞬間、電撃のような痛みが走って、小さな呻き声とともに顔をしかめた。

p174
むーすんで　ひーらぁいーて（略
）

歌の歌詞は基本的に脳内再生しづらいイメージなのだが、読み進める音のリズムと歌のリズムがほぼ一緒でフォントも柔らかくなって大きい文字を使っている文体だったので自然に再生された。すごい。

ありありと場面が浮かぶシーンがむちゃくちゃ多い。特にクライマックスは一度移植した左手をもう一度切断したいというシーンだけど、印象的なフレーズだけを抜きだそうと思っても｢うーん、よし、全部。｣となる。メモするのを忘れて一気読みしてしまった。





□名言・名文

p154
今までの医療が、肥大した自我を守るために病気になった体の部分部分を切り落としてきたのだとすれば、移植は他者の一部を受け入れて自分の自我を削ぎ落とすものであるかもしれなかった。


ベルクソンの｢創造的進化｣等からも示唆されるように、｢自我（意思）｣は脳だけで生まれてない。｢意識｣は脳が生み出しているが、意識の材料と思われる｢生命の意思｣のようなものは、生命と呼べる最小単位の細胞ですでに宿っていて、それが一定量を超えたときに脳という編集装置を経て意識として発露するんだという仮説を補強する話だと思う。　左手には意識は宿らないが｢生命としての意思｣は存在するんだろう。

サンショウウオの四十九日

朝比奈秋

第171回芥川賞受賞作です。
技巧的な部分が高く評価されているようですが、私はそういったところは全然分からず…ですが、とても面白く興味深く読みました。
胎児内胎児を父親に持つ結合双生児のお話です。頭も身体も一つを共有するという極めて珍しい結合双生児の杏と瞬の姉妹が主人公です。
意識とは何か、二人で身体を共有するとはどういうことなのか…この辺りの描写がとても面白かったです。一つの身体に意識が二つあるというのは想像もできない不思議な事象に思えるのですが、二人からしてみたら自分の身体を自分だけのものだと考えている私たちこそが、何言ってるの？的に思えるという…。普通とは何かということを考えました。

サンショウウオの四十九日

朝比奈秋

頭がいい人の文章だ！よくわかんない！とバカな感想を持った。でもつまらないわけではなく、特に終盤は一気に読んだ。
読み終わって寝ようと横になった時、このまま死ぬかもしれないのは双生児も単生児も変わらないなとパッと浮かんだ。作中でも、月が出てなければ父親もドブ川から出れず死んでいたかもしれない。
生と死、自我と非我、分けているのは薄皮一枚で、結局ぜんぶ危うく曖昧。何が違おうがなんでもそう！と思わせるような本だったなあと思う。

サンショウウオの四十九日

朝比奈秋

サンショウオという小さな生き物の死と、人間の死、そして医療によって引き延ばされる「生と死の境界」が重ね合わされて描かれます。語り手は、治療・延命・看取りといった現実の中で、「本当に死んだと言えるのはいつなのか」「死はどこで区切られるのか」という問いに直面します。

四十九日という、日本的な弔いの時間は、単なる宗教的慣習ではなく、生きている側が死を受け入れるための猶予期間として描かれます。その間、死者（あるいは死んだはずの存在）は、記憶や感覚の中で何度もよみがえり、完全には消えてくれません。

作品全体は淡々とした文体で進みながらも、
•医療の冷静さ
•命を扱うことへの違和感
•生き残った者の罪悪感や戸惑い

がじわじわと読者に迫ってきます。
･･････

死を“一瞬の出来事”ではなく“続いてしまう時間”として描いた点が、
芥川賞らしい現代性として評価されました。
との事。

･･････
いかにも芥川賞受賞作品だなぁ。
今までの小説で感じたことの無い、状況？感覚？
双子の姉妹が1つの身体に存在し、それぞれに意識がある状態で語られている。
どんな感覚なのか理解できないが、その稀有な状況で人の死を表現したという新しい感覚が評価されたのだろう。確かにこんなこと考えたこともないぞ！
文章量としては少ないのですぐ読み終えました。

･･････個人的トピック
編み物第2弾 自分のニット帽
初めて縄編み模様に挑戦中。
縄編み棒なるものも初めて使って、四苦八苦しながら編み進めていて、1作目の旦那ニット帽では、あれほど編んでは解きを繰り返したのに、今回は、全部解きは、1度もない。
途中まで少し解くはあるけど。(￣▽￣;)
それでも自分なりにかなり慣れてきた感はある。
縄編みの箇所になると息が止まっているので、慌てて息をする。意識しないと死ぬかもしれないくらい息を止めて、見えづらい編み目を確認するのだ。しまったことに、今回毛糸がネイビーなので見えない見えない( ⌯᷄௰⌯᷅ )
初心者は明るい色彩の毛糸を使うべきなのだなぁ。
通りで見本は明るい色が多い訳だ。
でもその代わり、出来上がりは、正直に丸わかりとなる。下手さがそのまま出る。ꉂ(ˊᗜˋ*)

半分くらい編み終えたので、先は見えてきた。
だいぶ楽しい♡
次のブランケットへ進むのも時間の問題かも。
編み物に時間かけている分、読書量が減った。
まぁ仕方あるまい(*´罒`*)

あなたの燃える左手で

朝比奈秋

表題からは想像できない他人の手を移植する物語で、東部ヨーロッパの複雑な背景もあり、奇妙な読後感を得た．アサトは左腕に浮腫ができ、悪性と診断され切断を余儀なくされた．その後、白人の手を移植することになり物語が急展開する．ドイツ語、ハンガリー語、ウクライナ語、ロシア語が飛び交う場面を想定した話があり、多くの人が交錯するので、前後関係を確認するため、何度も戻りながら読んだ．ハンナとのやりとり、移植医のゾルタンとの会話、手術後に現れる夢の数々、幻肢痛への対処、同僚との会話などなど、ばらばらに出現する事項が何故か一点に収束する感じを得たのは不思議だった．ただ、ウクライナのクリミヤ半島のドライブは、複雑な物語の中で唯一の息抜きのような感じがした．

私の盲端

朝比奈秋

林芙美子文学賞受賞作がどんな作品なのか気になったので手に取った本。なので併録の「塩の道」を先に読んでから「私の盲端」を読みました。結果的にこの順で読んで良かったと思うのは、「私の盲端」のインパクトが強すぎたからです。

「私の盲端」
オスメイト（人工肛門）をつけることになった女子大生の物語。オスメイトの男にナンパされるところから物語は始まるのですが恋愛物語には一切発展せず、ひたすら大便の話が展開されていきます。確かに、健常な生活を送っていた人間が、突然オスメイト生活になれば、頭のなかを占めるのは便のことでしょう。オスメイトになった衝撃、便の処理、オスメイトとして社会に復帰する日のこと等がリアルに描かれています。こういった人が実際に存在することを知ってほしいという、オスメイトに対する理解は深まりますが、いっぽうで便に対する執着や情熱を感じ、消化器医ならではの視点だなぁと思いながら読みました。便の話というより、便と共存する人間生活の話という印象です。健常者も腸に便を抱えた状態で生活していることに変わりはないけど、そのことを目に見える形で提示し、口から肛門までつながっていることの神秘を謳っているようにすら感じました。
ただ、主人公のバイト先の飲食店の治安の悪さ、ナンパしてきたオスメイト男との交わりなど、そのへんがおそらく伝えたい核の部分だとは思うけれど理解が追いつかず。オスメイト男の過去から現在にいたるまでの苦悩や悟りをちゃんと深く書いてほしいなとは思いました。理解はできなかったけどインパクトが強く最後まで夢中で読みました。

「塩の道」
勤務医として馬車馬のように働いていた医師が、入院病棟のない村で唯一の医師として働く様子が描かれています。医療ものではあるが救命ドラマとは正反対の、看取りのあり方が描かれています。緩和ケア的な感動ものではなく、人が（特に高齢者が）死ぬ時の痛みや汚さをリアルに伝えるような書き方。医療が発達していなかった時代は耐えるしかなかった痛みや不便さに焦点をあてているようにも感じ、医療はどこまで寿命に介入して良いものか等と考えさせられました。ただ、方言がきつく読みにくい部分もあり、「私の盲端」を読んだあとでは頭に文章が入ってこなかったかもしれないとは感じました。主人公の医師は苦悩の末に悟りをひらいたような終わり方ではありましたが、ちょっと理解は追いつきませんでした。


総じて何を伝えたいのかはっきり汲み取れなかったものの（そんなテーマらしきものはそもそも無い？）、書かれている内容はおもしろく、文章も読みやすかったです。

あなたの燃える左手で

朝比奈秋

戦争、国境、人種の違いを移植という形で対比して描いたのは、医師ならではの目線だと思う。
ある日移植した他人の手に、自分の血が流れて、だんだんと同化していく。境界線が、吻合部があいまいになっていく。
ヨーロッパの動脈であるドナウ川は何ヶ国も通過し、ハンガリーからウクライナへ。周りと同化することが自然なことなのか、違ったままで生き続けるのか。はるか昔から川は巡るけれども、今日も戦争は終わらない。

夜明けのカルテ―医師作家アンソロジー―（新潮文庫）

午鳥志季 / 朝比奈秋 / 春日武彦 / 中山祐次郎 / 佐竹アキノリ / 久坂部羊 / 遠野九重 / 南杏子 / 藤ノ木優

9人の医師作家アンソロジー。どれも読みごたえがあった。特に南杏子の「空中テント」介護と家族がテーマで重いけどよかった。

サンショウウオの四十九日

朝比奈秋

作者が医師というだけあって、不思議と違和感なく読めた。主人公ふたりの思考が入り交じる場面は、やや混乱したけど慣れると興味深く読めた。終盤は思いの外平坦な閉じ方で、少し物足りないかも。

サンショウウオの四十九日

朝比奈秋

第171回芥川賞受賞作。

インパクトのある設定だったが、父親と伯父の設定にも驚く。
想像していたモノとは異なり、物語自体は淡々と進む。
私とわたし、主語が入れ替わるごとに姉妹の思考が入れ替わる。
2人の過去の出来事や記憶が思い起こされ、両親は当たり前のように2人を感じ取り、1人がもし亡くなったらどうなるのか……
何となく姉妹の片方は伯父に似、もう片方は父に似ている気も。
意識はすべての臓器から独立しているのかどうかなど、哲学的要素もあり、ただラストは物足りないような、これでいいような、不思議な読後感。

最初のインパクトが大きすぎて、朝比奈秋作品なら、他のものの方が、とも思う。

サンショウウオの四十九日

朝比奈秋

第171回(2024年)芥川賞受賞作品。朝比奈秋は史上6人目、男性作家としては初となる純文学新人賞三冠(芥川龍之介賞・野間文芸新人賞『あなたの燃える左手で』・三島由紀夫賞『植物少女』)を達成した。現役、消化器内科医師として働きながら二刀流で執筆。

(帯より)伯父が亡くなった。誕生後の身体の成長が遅く心配された伯父。その身体の中にはもう一人の胎児が育っていた。それが自分たち姉妹の父。体格も性格も正反対の二人だったが、お互いに心を通わせながら生きてきた。その片方が亡くなったという。そこで姉妹は考えた。自分たちの片方が死んだら、もう一方はどうなるのだろう。なにしろ、自分たちは同じ身体を生きているのだから―。

濱岸杏と瞬は結合性双生児の姉妹だが、結合性双生児と聞くと昭和生まれの私にはベトナム人の結合性双生児であったベトチャンドクチャンが思い出される。下半身は結合し、上半身は別の身体を持ち、日本で分離手術をした。その後、兄のベトさんは2007年に亡くなるが、弟のドクさんはその後結婚して双子のお子さんに恵まれる。「サンショウウオの四十九」の元ネタのような話である。

杏と瞬は結合しているが、外見の身体は一人分で同じ身体。杏の自称は漢字で「私」、瞬の自称はひらがなで「わたし」として表現して区別している。意識は左右で異なっているようで、身体は感覚が複雑な感じになっている。この話にあるような結合性双生児が生まれる確率が低過ぎて、存在しているのをメディアなどからも見たことも聞いたこともない。

彼女たちの父親、若彦は「胎児内胎児」として生まれ兄勝彦のおなかの中で12か月もの間仮住まいしていた。母親の中に10か月と合わせて22か月外に出てこなかった。このような話も聞いたことがない。何だか手塚治虫の『ブラックジャック』のようなテイストの話である。

サンショウウオは陰陽図の白と黒のことで、49日は勝彦が亡くなってからの法事のことであった。

『サンショウウオの49日』の中で印象に残ったのは、次の表現。「意識はすべての臓器から独立している。もちろん、脳からも。つまり、意識は思考や感情や本能から独立している。」(ｐ58）「しかし、一つの意識で一つの体を独占している人たちにはそれがわからない。」(ｐ58）

受け手のいない祈り

朝比奈秋

この作品はフィクションだけれども完全なフィクションではないんだろうな。
ただただ過酷な医師の日常を綴っている。
重く暗く苦しい長い長いドキュメンタリーを観ているような感覚。
読んでいてどんどん辛くなるが、目をそらしてはいけない現実のような感じ。
自分なんかがコメントするのも厚かましいが、情景・気持ちが良く分かる。

植物少女

朝比奈秋

「わたしにとって、母は会いに行く人物だった。」

著者の朝比奈さんは現役の医者。
家族を除けば、
植物状態になってしまった人物を、
長期間にわたって見つめることができる、
唯一といってもいい立場。

そこから見た、家族模様。

娘の成長。
父の逡巡。
母の生と死。

他家族との対比。

サンショウウオの四十九日

朝比奈秋

体はひとつ、だが心はふたつ、という結合双生児の姉妹のお話（？）。

芥川賞受賞作。

それまでの人生と家族との関係、生と意識と死、そしてこれから。

自身の内と外との関係など、混乱してしまいそうにもなったが、なかなかに深く考えさせられた。

胎児内胎児という父親と伯父の関係性、
心と身体の持ち主、死生観などなど。

サンショウウオの四十九日

朝比奈秋

不思議な気分になる作品。
一つの体に二つの生命。
想像できない世界に戸惑いながらどうにかこうにか読み終えた

あなたの燃える左手で

朝比奈秋

ハンガリー在住の日本人の内視鏡技師の、
失ってしまった左手。
そして新たに、移植された他人の左手。

ウクライナ、ロシア、ハンガリー、ドイツ、
ポーランド、そして島国の日本。
移植の前後の肉体感覚と、昨今の国際情勢、
特にクリミア併合以降のウクライナ情勢が重なる。

読みごたえありました。

受け手のいない祈り

朝比奈秋

1日で読み終われそう、と思ったけど、とんでもない。読み進めていくと、どんどん胸が苦しくなって、休憩を挟まずにはいられない。
小説とはいえ、救急の現場は実際にこのような状態なのだろう。睡眠もとれずに連続4日間の勤務。精神的にも肉体的にもあまりに過酷。ラストシーン、主人公は生きているのか？明日は？明後日は？

受け手のいない祈り

朝比奈秋

　現役医師が書いたこの小説、フィクションではあるがエピソードは事実に基づいていると想像すると、医師の労働条件とはなんて過酷なんだろう。連勤中の心理描写は、ただただ泣かせる。

　後半、主人公の意識が拡張し、デフォルメした描写があらわれる。私にとって、これは不要な描写だ。写実に近い表現の方が、長時間労働と命に関わる重責につぶされ派生する狂気を表現できたのではないか。

　BSテレ東で放送されている『あの本読みました』に出演されている著者を観て、本書を手に取ったが、現在、著者がパートタイムの勤務をされている理由がわかる気がする。