トマ・ピケティのレビュー一覧

自然、文化、そして不平等 ―― 国際比較と歴史の視点から

トマ・ピケティ / 村井章子

講演の原稿が元なのでわかりやすくまとめられている。
ぼんやりとわかっていても実際どうなのかな？
が、あーそうなってるんだになる。

格差を是正するのに必要な素地の形成には時間がかかるだろうけどやらなくちゃいけない。
意見を持つ、実現可能か考える。
非現実な飛躍は話をしてないのと同じ。
そうでなくて大藩の藩士善良な人たちと前に進む道標になる一冊なんじゃないかな。
勉強になった。

自然、文化、そして不平等 ―― 国際比較と歴史の視点から

トマ・ピケティ / 村井章子

一般的に、ここ1世紀でだいぶ不平等が解消されたような印象があるが、『世界不平等リポート』のデータで見ると中間層が増えただけで資産ゼロの貧乏人の割合は実はぜんぜん変わっていない。フランスもフランス革命の栄光を自慢するほど平等にはなってない。

それでも全体がゆるやかに平等へと向かっているのも事実。例えば平等世界一を誇るスウェーデンも、第一次世界大戦までは税金納付額に準じた票数を富裕層で割り振って貴族が首相をつとめる国だったが、識字率の高い労働者階級が参政権運動に励んだ結果1932年社会民主主義系の政権が成立し、今のように変わっていった。スウェーデンが特殊なのではない。社会構造は永続的な物ではなくいつでも変化するものである。だから希望を捨てず、経済学者まかせにせず、教育に公的資金を投入し、みんなで平等への道を歩いて行こうぜ。

最近自由研究のテーマとして新自由主義関連本を読んでいるせいで、地球はもう強欲商人の遊園地として焼け野原になるしかないようで気が滅入っていたが、まだこんなまともな文化人もいたのかと元気が少し回復した。

所得の再分配に関して、第二次世界大戦後のドイツに相続税の引き上げを指示したアメリカの話も興味深い。民主政が金権政治に脱しないようとの意図だったと。新自由主義にそまったレーガン大統領以前のアメリカは旧大陸的な不平等社会を反面教師にして富の再分配にも非常に積極的だった。それが現在は第一次世界大戦前のヨーロッパ並みに逆行している。まるでオセロゲームのようだ。社会構造は決定論では語れないとのピケティの言葉はここにも当てはまる。

分厚くて読みづらそうなイメージで名前しか知らなかったピケティを講演録というダイジェスト版で、しかもこのタイミングで読める価値を考えると、薄めの本だが投資分の収穫は充分ある。

来たれ、新たな社会主義――世界を読む2016-2021

トマ・ピケティ / 山本知子 / 佐藤明子

本書は、トマ・ピケティ氏が書いた記事をまとめたもので、トピックは経済格差や温暖化問題、ブレグジットそしてアメリカ大統領選挙など多岐に渡ります。
また、専門書では無いので、トマ・ピケティ氏がまさに『そのとき何を考えているか』を垣間見ることができます。多くの人に富がいきわたるような、世の中になることが、多くの問題を解決するというトマ・ピケティ氏の見解を社会主義というワンフレーズで表していることが私には衝撃的でした。
あと、とても本のデザイン秀逸です。

21世紀の資本

トマ・ピケティ / 山形浩生 / 守岡桜 / 森本正史

時間が有り余っている学生時代に読めておけて本当に良かった。

r ＞ g の原則を知らずに社会人として社会に放り込まれていた可能性を考えると怖くなる。
中々裕福になれないやるせなさを感じるも原因は分からない。なぜなら資産の大半は上位層がガッツリ確保しており、それを使って芋ずる式に不労所得を蓄えているのだから。

歴史から得られる原則と、信用性の高い数字と向き合う大切さを学べた。
様々な事象や通説が重なりあって経済は動いている。

あとは読解力がかなり増した気がする。本書を読む前後では、他の本を読む時の理解力が断然に違う。

本書に出会えたことに感謝を。

21世紀の資本

トマ・ピケティ / 山形浩生 / 守岡桜 / 森本正史

５年以上、積読だった本。きっと一人じゃ読まないままだ、と思い友人を巻き込みたった二人の読書会を企てました。二週間に一部ずつ読んで、週末2時間zoomで語り合うという方式です。全4部構成を4回で読み終わりました。ものすごい達成感！ノートを取りながら読書したの学生以来か。夜、夕食後に自宅で集えるzoomという仕組みに感謝。いやいやこの試みに付き合ってくれる友人の存在することが最大の幸せ。大昔、パルコのコピーに「本読む馬鹿が、私は好きよ。」というのがありましたが、本を読む馬鹿仲間は宝物です。この読書会と同時に読んでいた「人新世の資本論」でピケティの新刊「資本とイデオロギー」が出ることを知り、次のテキストはそれにするか？その前に、もう一発、別の読むか？そんなやりとりも楽しいです。

21世紀の資本

トマ・ピケティ / 山形浩生 / 守岡桜 / 森本正史

ようやく読み終わった。
めっちゃおもしろかった。
しっかり知識つく系の本はしんどいけどおもしろい。
めっちゃおもしろかった。

21世紀の資本

トマ・ピケティ / 山形浩生 / 守岡桜 / 森本正史

「資本収益率が経済成長率を上回っている状態だと、どんどん格差が拡大していく」ということの問題点と解決方法が提示された本。
私個人的には格差社会などの社会問題が極限の状態にまで行きついたら、暴動や反乱、カリスマ指導者によって現状が打破されるといったイメージがあるが、著者は歴史的事実と彼が考えた合理的な制度の提案で解決方法を述べている。
自分の生活を豊かにするために資本収益に手を伸ばしてもいいが、その一方で貧しくなっていく人もいることになる現在の経済のありかたに疑問を持たなければという視点が生まれる一冊でした。

21世紀の資本

トマ・ピケティ / 山形浩生 / 守岡桜 / 森本正史

世界的ベストセラー本、話題にもなった。
労働生産性と資本収益率について、論じている。
世界的な税制を考えるきっかけとなった本。

21世紀の資本

トマ・ピケティ / 山形浩生 / 守岡桜 / 森本正史

富の分配について、歴史的な観点から分析を行っています。ややこしい数式はさておき、資本所有における格差の大きさがポイント。ピケティ現象が政策に反映されることはあるのだろうか。

21世紀の資本

トマ・ピケティ / 山形浩生 / 守岡桜 / 森本正史

フランス人経済学者による、資本主義について書かれた本。
著者は、ｒ＞ｇという不等式を使って、過去に蓄積された富が、労働賃金の成長より上回ることを問題視している。フランスをはじめ、イギリス、ドイツ、イタリアなどのヨーロッパ諸国、あるいは米国、日本などに関する豊富なデータをもとに、論理を展開しており、論理的で説得力がある。問題解決策として、累進的な資本税の導入を主張している。
マルクスやレスター・サローと資本主義に関する分析は大きく違わないと思うが、不完全にしろデータの裏付けがある分、より学術的アプローチに挑戦していると言えるのではないか。

「資本主義は自動的に、恣意的で持続不可能な格差を生み出し、それが民主主義社会の基盤となる能力主義的な価値観を大幅に衰退させることになる」p2
「産業革命以来、格差を減らすことができる力というのは世界大戦だけだったことがわかる」p9
「マルクスの主要な結論は、「無限蓄積の原理」とでも呼べるものだ。つまり、資本が蓄積してますます少数者の手に集中してしまうという必然的な傾向だ。これがマルクスによる資本主義の破滅的な終末予測の基盤となる。資本収益率がだんだん下がってくるか（そうなると蓄積の原動力がなくなり、資本家同士の紛争が起こる）、国民所得における資本の比率が無限に上昇するか（そうなると遅かれ早かれ労働者たちが団結して反乱を起こす）。いずれにしても、安定した社会経済的、政治的な均衡はあり得ない」p11
「相続財産を持つ人々は、資本からの所得のごく一部を蓄積するだけで、その資本を経済全体より急速に増やせる。こうした条件下では、相続財産が生涯の労働で得た富より圧倒的に大きなものになる」p29
「過去の成長は、ほぼ常にかなりゆっくりした年率で生じており、通常は年率１～1.5％程度の成長でしかなかったのだ。年率３～４％以上の成長は、他の国に急速に追いつこうとしていた国で起こったものだけだ」p99
「ドイツは20世紀、どの国よりも、インフレで公的債務を埋めてしまった国だったと言える。両世界大戦で二回とも巨額の財政赤字を出したのに、いずれの場合もインフレによって負債はかなり低い水準まで急減した」p149
「1800年、奴隷は米国人口の約20％を占めていた。総人口500万人のうち、奴隷はだいたい100万人。南部では、奴隷が占める比率は40％に達した」p167
「長期にわたる純粋資本収益率の安定（18、19世紀は４～５％、現在は３～４％）は、たいへん重要な意味を持つ」p214
「最初に気づく規則性は、資本の格差が、労働所得の格差よりも常に大きいということだ」p254
「（財産構成）トップ十分位のほとんど全員が持ち家だが、不動産の重要性は富の階層を上がると激減する。トップ百分位では、金融、事業資産が不動産を凌駕する。資産1000万ユーロ以上では、不動産は10％以下で財産の大半は株だ。住宅は中流階級と小黄金持ちに人気の投資だが、本当の富は常に金融、事業資産が主体なのだ」p269
「今日では、資本所得が労働所得を上回るには、社会階層のずっと高いところまで登りつめる必要がある。資本所得が労働所得を超えているのは所得配分の上位0.1％に限られる」p286
「金融危機があっても米国の格差の構造的拡大は止まっていない」p307
「（米国）2000～2010年の所得階層上位の0.1％の大半がトップ重役だと言える。スポーツ選手や役者、さまざまな分野のアーティストは、グループの５％以下でしかない」p313
「長い目で見て賃金を上げ賃金格差を減らす最前の方法は、教育と技術への投資だ」p325
「どんな社会でも、富を蓄積する過程は主に二つある。労働と相続だ」p394
「（世界の富の格差）トップ千分位が世界の富の約20％、百分位が約50％、十分位が80～90％を所有している。下半分が所有しているのは、どう見ても５％未満しかない」p454
「（1990～2010年の資産変化）ビル・ゲイツは、10年以上「フォーブス」ランキングの第一位に君臨したが、その資産は40億ドルから500億ドルに増加している。ロレアルのリリアンヌ・ベタンクールは、20億ドルから250億ドルに増加している。どちらの財産も、1990～2010年の年間成長率は13％超で、インフレ調整後の実質資本収益は10、11％相当だ」p456
「報告されていない巨額の金融資産がタックス・ヘイブンに存在する。ガブリエル・ズックマンの推計によると、世界のGDPのおよそ10％に相当する。これを上回る（最大で２，３倍の）推計を出したNGOもある」p484
「保健医療・教育への国家支出と代替・移転支払い（年金、失業保険）を足すと、社会支出は総額で国民所得の25～35％となる。これは20世紀の富裕国における政府歳入増加のほとんどすべてを占める」p498
「70％以上の税率を試してみた最初の国は米国だった」p528
「（米経済学者）経済的、金融的なエリートたちは、自分の利益を死守するためなら、天井知らずの偽善ぶりを発揮する。かれらは、米国の所得階層の中でうらやむべき地位にいるのだ。自分の私的利益を擁護しつつ、それが一般の利益を守る行動なのだというあり得ない主張を平気でする。どうも米国の政治家たちは、民主党だろうと共和党だろうと、ヨーロッパの政治家たちよりもずっとお金持ちであり、平均的な米国人とは全く違う区分に属しているらしい。これでなぜかれらが、自分の私的な利益と社会全体の利益とを混同しがちなのか説明がつくのではないか」p537
「（中国が資本統制をしていること）この点で中国は明確に有利であり、資本統制で中国を負かすのは困難だろう」p563
「政府が支出をまかなう方法は主に二つ。税金と負債だ」p567
「（巨大な公的債務を減らす方法）手法は三つある。資本税、インフレ、緊縮財政だ」p568
「不安定化をもたらす主要な力は、民間資本収益率ｒが所得と算出の成長率ｇを長期にわたって大幅に上回り得るという事実である」p601
「不等式ｒ＞ｇは、過去に蓄積された富が算出や賃金より急成長するということだ」p602

平等についての小さな歴史

トマ・ピケティ / 広野和美

あの分厚い本たちをこの一冊にまとめてくれたのは大変助かる、以外のなにものでもない。

最近3冊連続でサンデルを読んでいたので、「あーそうそう経済学者って机上の空論をこねくり回す職業だったわ」と思い出した。

平等について、いま話したいこと

トマ・ピケティ / マイケル・サンデル / 岡本麻左子

　期待していたよりも面白い議論で、いくつも気付かされる点があり、とても参考になった。

・現在の成功者は、先人の作り上げてきた現在の環境の恩恵を受けている。

・累進課税は、同胞感覚を醸成できるか否かにかかっている。

・不平等の結果として、個人の尊厳が蔑ろにされる問題がある。

平等について、いま話したいこと

トマ・ピケティ / マイケル・サンデル / 岡本麻左子

「平等」というテーマを経済、政治、尊厳の3方向から、ピケティとサンデルが語り合う対談集です。平易な文章で書かれていて、とても重要な内容だと思います。

平等について、いま話したいこと

トマ・ピケティ / マイケル・サンデル / 岡本麻左子

この2人の討議は非常に面白い。
ただ自分の国際政治・歴史の知識が足りないだけに十分に理解できたとは思えないのが悔しい。
色々読んでまた帰ってきて、2人と一緒に考えたい。

平等について、いま話したいこと

トマ・ピケティ / マイケル・サンデル / 岡本麻左子

「脱商品化」という考え方。
金で買えないものはない、という定型句を聞いたことがあるが、こうした考え方に対するアンチテーゼである。「売らない、商品にしない」という心掛けが試される。

というのも、超金持ちはその元手となる金を運用してさらに増殖させていく。だが、幾らお金があっても「売る側が〝平等“を演出する」ことで、超金持ちも一般も同じになるのだ。

例えば「お一人様一個まで」。これは売る側の共産主義であり配給制に近い。金さえあれば幾らでも買い占められる商品ではなく、皆に行き渡る商品に脱商品化されているわけだ。

他にも「私たちは買われた」ではなく、「私たちは売らない」ことが徹底できるなら、金持ちが他者の尊厳まで金で支配する事は止められる。

〝財の利用機会“を制限する。お金の再分配は現状どおりだけれども社会生活は脱商品化されるとしたら、社会はどうなる？

今でも自発的に「お一人様一個まで」をやっているのは、買えなかった人からのクレームを避け、お客をファンとして繋ぎ止めたいという動機があるからだ。そうでなければ、手っ取り早く売り切れた方が良いはず。

つまり〝評判“を重んじるという事。
これはお金のために尊厳まで手放さない、という姿勢にも通ずる。

これを一歩押し進め、次に指摘するのが、学歴偏重主義という偏見。仕事の尊厳は重要な問題だが、大学の学位がなくても共通善に貴重な貢献をおこなっている人たちがまったく認められず、学歴による不平等、ブルーカラーの軽視という現象が起きている。

平等性の切り口として、お金のことだけではなく、評判や尊厳から考えてみるという視点を与えてくれる本だった。

平等についての小さな歴史

トマ・ピケティ / 広野和美

　読むのにかなり根気が必要だったが、面白い箇所は非常に面白い。なにより平等への道が遠く険しい事、この200年の間に、想像される平等に近づいている事、過去の悲惨な出来事を経て平等が形成されているという事だ。個人感覚では税金を安く抑え、手元の残りをできるだけ残すことが正義に思われるが、社会全体で考えると、そりゃ税収が多い方が国として発展する。国同士の争いだって、国家にお金があるかどうかでも決まる。戦争の結果として、どのように資本が再分配されたか。
　専門用語や前提の歴史知識が必要で、中々読み進めにくい本であったが、新たな気づきや視点を提供してくれる良書である。だからといって1000ページを越える過去の著書を読める気はしないが笑

平等について、いま話したいこと

トマ・ピケティ / マイケル・サンデル / 岡本麻左子

哲学者と経済学者、著名なふたりの対談。
平等について語るといっても、まずは「平等」とはなにかを考える必要がある。この二人はどちらかというと、富の再分配による教育や医療等の充実を重要視しており、自分の考えにも近いので読みやすかった。
その中で、「尊厳」や「承認」が重要だとしており、ああなるほど、先を見ないと社会はうまく回らないのだなと感じた。
多くの人が読むべき本です。

平等について、いま話したいこと

トマ・ピケティ / マイケル・サンデル / 岡本麻左子

ピケティとサンデルの主張はかなり違う視点からのものではあるが両方とも大いに納得できる。両者の対談だからこそ双方の主張の核が理解できる良書。

平等について、いま話したいこと

トマ・ピケティ / マイケル・サンデル / 岡本麻左子

　今年の初めに出版されたばかりの本。日米同時発売だがら、翻訳のタイムラグもなく、まさに今の社会状況についての本である。ピケティという人は初めて知ったが、サンドルは読むたびに感心させられる刺激的な哲学者で、彼の名前に惹かれて、ほとんど対談であることも意識しないで購入した。全体としては互いに対するリスペクトに満ち、わかりやすい話し言葉で展開されており、とても気持ちよく読むことができた。

　ふたりの意見は必ずしも一致しているわけではなく、いくつかの側面で激しく対立するが、共通している認識も多く、その共通の部分について、僕自身もなるほどと思い、確かにそのとおりと思うところが多かった。それはこの本の中の論で納得したと言うよりも、元々自分の中にそういう考え方があり、それがこの本を読むことが掘り起こされた、という感じが強い。例えば、比較的最初の方に出てくる、自由経済主義は考えることの放棄と考えられるといった話は、漠然と心の中にあるイメージに言葉を与えてくれたような気がした。　

　だから、彼らが話す「方策」についてもいちいちなるほどと思い、それが正しい道だと思いながら読んだ。ただ、現実の社会を見ていると、彼らの述べるような形で平等が実現することは極めて困難に思える。既得権者に苦い薬を飲ませることになるからだ。
　
　ピケティの語る歴史の流れは頭ではわかるものの、自分が死んだあとのような長い人類史の流れよりも、今目の前の不平等をなんとかしたいと心が焦ってしまうのは確かだ。まさに今の社会情勢を観るにつけ、特に本書の中では言及されない日本の現状を思うと特にそう考えてしまう。50年後に10前進するために、今の10歩後退があるのかもしれないが、その後退が溜まらなく辛い人はたくさんいるのだから。

　そんないらだちを超えて、特に強く心を打たれたのは、平等というのはなによりも尊厳の問題だという指摘である。例えば経済的な不平等は、単に経済的な不利益だけではなく、そのような扱いを受ける人間が感じるアイデンティティに損失を与えざると得ない。自分はダメな人間だと思わされてしまう危険がある。そのとおりだと思うし、経済に起因する自己尊厳への深い傷が、今の社会に毒ガスのようにただよっている気がする。
　
　経済的な不平等、政治的な不平等などは大きすぎる問題で、ごくありふれた一人の人間の力だけでどうこうできるものではないかもしれない。しかし、この尊厳の平等については、なにかできることがあるような気がする。根本の問題には手が届かないにせよ、自分自身やごく近くにいる仲間のことだけになってしまうにせよ。まずは、ここからでいい。そこからがいい。

自然、文化、そして不平等 ―― 国際比較と歴史の視点から

トマ・ピケティ / 村井章子

格差の問題は、経済学者だけでなく様々な学問の領域の専門家が知を結集して解決すべきということがわかった