倉橋由美子のレビュー一覧

スミヤキストＱの冒険

面白かった。変な小説なので、変な小説がすきな人にはおすすめです。

まず頭でっかちの少年みたいな文体が印象的。たとえば主人公Qが自慰をする場面はこんな感じ。

>> ただ、密室内の一動物としてのQの行動をまったく外面的に観察すれば、それは単調にくりかえされるこっけいな動作からなっていて、生理学的には、興奮とそれにともなう脈拍増加、血圧上昇、発汗、局部の膨張と充血、脳波の奇妙な変化、などが観察されたはずである。(p.99)

これが小説内の出来事に薄皮を一枚かぶせたような効果を与え、読んでいるとぼくは大事なところに直接は触れられていないかのような不安を抱く。そんななかときおりあらわれる「部屋には新鮮な酸味を持った果汁のような光があふれていた (p.52)」のようなフレッシュな比喩。ぼくはこれがすきだ。

こんな文体で物語はどっかの島に主人公Qがたどり着くところからはじまり、島の住民の不思議な生態が語られる。キャラクターの心理よりも妖怪めいた外見的特徴や行動が記憶に残る。

会話も不自然でテーマを直接語りあっているかのよう。この小説のテーマと思われるものは（作者本人は否定しているが）主人公Qの持つスミヤキズムというマルクス主義のパロディーじみた思想に基づいた階級闘争である。

しかし、テーマを直接語りあっているかのよう会話のなかで、打倒すべき権力側にいる人達の言葉のほうが真実を捉えているかのように読めてしまう。Qの敗北がひしひしと予感されてぼくはさらに不安になる。

不安になる真実というのは、人類の歴史を階級闘争の歴史と捉えるQの思想の単なる敗北ではない。

そもそも歴史に意味なんてないんじゃないか。ただ生きているだけで、生きていることに意味なんかなくて、人を殺して煮て食おうが焼いて食おうが、本当はすべて許されるんじゃないかという不安である。

川村湊氏は解説の中で、ドン・キホーテは騎士道物語のパロディーだったが現代ではパロディーだけが生き残っているというようなことを述べている。

ぼくはドン・キホーテを読んだことないけど、今となっては勇敢で美しい騎士よりもドン・キホーテのほうが感情移入しやすいキャラクターなんじゃないだろうか。

60〜70年代の若者はこれを読んで「マルクス主義を愚弄している！」と憤慨したかもしれない。

その後の内ゲバやカウンター・カルチャーの敗北を知っている世代の若者はテロリズムの敗北を笑ったかもしれない。

いまの若者はおそらくそうした文脈から離れてこの小説を楽しめるだろう。

ぼくはQの革命の惨憺たる成功を見て、意味のない世界に意味を塗りつけようとするQの希望を、皮肉ぬきでこれがまさしく希望そのものだと思った。

ポポイ

「数日前、雨が降った。茸を取りに山に行かなければならない。でも行かれない。首が来るので家で待たなければならない」
生首を預かる舞と、生首の日々。
なんとも言えない生首との生活と、様々な感情
倉橋さんらしいと思われる艶めかしさもある
ただ、肝心の事件の解決をも求めてしまう自分がいますが‥
　倉橋さんの小説ははじめて読みましたが、季節や、風景の表現がなんだか素敵すぎて何度も読んでしまいました。

パルタイ・紅葉狩り 倉橋由美子短篇小説集

徹底的に観念で言葉を操っているように感じた。虚構が凝縮されて、現実の模倣というよりも、もうひとつの世界を実現させているように思う。しかしこうした倉橋の作風は短編ごとで同じように結実しているわけではなく、解説でも書かれている通り、さまざまな手法が用いられ、ストーリーやテーマのタイプも異なる。だが彼女がやっていることは、小説という言葉の津波で、現実をさらってやろうということなのだろう。特に「囚人」に関しては、戦後社会を見事に神話化させ、鋭利な、磨き上げられた、見事な作品に仕上がっているように思えた。

P+D BOOKS 交歓

よかった。なんだかなめるように読んでしまった。（ちょっと下品かしら）
それほど私の趣味にあっていたのである。というよりこの私の年齢にしてわかる本なのかもしれない。

しかし、文学が好きな方には是非お薦めしたいと思う一冊に間違いない。私が太鼓判を押す。

＊＊＊＊＊

倉橋由美子といえば昔1975年、横浜に住んでいた頃に取っていた朝日新聞の連載記事のひとつが忘れられない。

「神奈川50年　文学の風景」として神奈川を舞台にした文学作品、住み付いた作家が与えてくれたもの、感じたものの意味を探る、というコラムだった。沢山の作品、作家の中で倉橋由美子の記事に私は瞠目した。

伊勢原市大山のふもとに移り住んだ倉橋さんは、筆を絶っていたのだ。

1960年「パルタイ」でデビュー、61年「女流文学賞」62年「第四回田村俊子賞」などの文学賞を取り、絶頂だったろう、なのに「夢の浮橋」を書いた後「私にとっては育児も小説をかくことも片手間には出来ない」と休筆。

「パルタイ」の読者が「議論をしたい」と訪ねてきて、子育てに夢中な倉橋さんに「堕落だ」と言ったそうな。

違う違う、今にして思えばそれも倉橋由美子流の信念なのだ。

そのコラムが印象的だったのは、文学作品が読めなかった私の育児期間とだぶっていたく共鳴したからだ。（私は単に読者たり得なかっただけだから、次元が違うが）

「交歓」はその後の作品である。もう少し前に読みたかった。亡くなってしまったではないか！

桂子さんというのは「夢の浮橋」「城の中の城」「シュンボシオン」「ポポイ」というシリーズの主人公である。

倉橋由美子の怪奇掌篇

やはり倉橋さんの怪奇小説は最高に面白い。
“大人のための童話”って感じがする。
夜の深い時間に無音の中読むのを薦めたい。

神話や伝説、昔話を題材にしたものから
SFちっくなお話までジャンルが幅広く、
作者の知的な部分が至るところで垣間見える。

設定や展開が斬新で、結末が最後までよめない
ところもよかった。
オチもいい意味でサッと終わっててよい。

文章の書き方も、重厚で文学的な文章から
ライトな語り口のものまで自由自在。

個人的に、カボチャのような顔の元首相の話と
長風呂しすぎて骸骨化する男の子の話が好き。

ヴァージニア

三篇の短編集。これくらいの薄さ・軽さはとても持ちやすい。

「ヴァージニア」
裏表紙の説明から、『聖少女』のようなクレイジーな女の子の話かと思いきや、
きちんと分別もある大人の女性の話だった。
精神の飢餓。

「長い夢路」
これがすごい小説。
死にゆく歯科医の内省。
夢の中で、卵白状の半透明の嚢に包まれた肉塊を切り裂くと、頭がなく手足もなく、女の裂け目だけ……という悪夢、
非常に印象深い。

「霊魂」
恋人の霊との交歓、そして飽き。

ポポイ

母から薦められて読む。
おもしろかったです。美少年の首を飼うなんて幻想の極み。SFのにおいもさせつつあまりある幻想感が好きです。
ちょっと前に読んだんですがいいなぁ、またもう一度読み直したい。

シュンポシオン

タイトルは英語のシンポジウムの語源になったギリシア語で
「共に飲む」の意。
桂子おばあさまの孫である美貌の才媛・和泉聡子さんと、
桂子おばあさまの元恋人で双方結婚した後も交際が続いた
宮沢氏の後妻の息子である明さんとの恋を主軸に、
ハイソな人々が終末の予兆に彩られた海辺の宿で、
ひたすら喰って飲んで喋って戯れるというお話が展開します。
本筋とは関係ないけど、何故か
諸星大二郎「アリゲーター」に言及した箇所があって笑った。

倉橋由美子の怪奇掌篇

ドロドロした怖い話が冷ややかに語られていて、むっちゃ面白い。
何度も読み返していますが、
今回一番心に引っかかったのは「首の飛ぶ女」。
人を愛することさえしなければ――という、
語り手の決意が哀し過ぎ。

城の中の城

30歳、二児の母である美貌の人妻・桂子さんが、
夫がいつの間にか勝手にカトリック信者になっていたことを知り、
棄教か離婚かの二択を迫るのだけど――でも、あくまで優雅。
本筋とは関係ないけど、一番笑ったのは
桂子さんの長女・智子さん（六歳）による
「古池や人が飛びみ土左衛門」……でした☆

暗い旅

初めて読んだのは中学生の時。よくわからないまま引き込まれ、最愛の愛読書となりました。今もまだおそらく理解はできていませんが、時々読みたくなる本です。

スミヤキストＱの冒険

スミヤキ党員Qが遭遇する冒険がグロテスクに描かれています。諧謔・風刺がいっぱいの物語でした。konnokのお気に入りの１冊です。

ヴァージニア

固く緻密な狂気を当初感じていたのだが、読後色々と思い返しているうちに、奥底で眠っていた自分の中の狂気が覚醒し、徐々に荒ぶってくるような感覚に陥った。でもそういう内容じゃない。
で、表題作「ヴァージニア」でmake loveという言葉が頻繁に使われていて（しかも英語表記）、薄ら笑いを浮かべた叶姉妹（特に姉・恭子）の顔がチラつき、大変なショックを受けた。自分の中の狂気が覚醒しはじめているのは、脳内に突如現れる叶姉妹のせいかもしれない。

妖女のように

個人的には表題作もさることながら「結婚」が好き。「パルタイ」などカフカの影響を受けた作品群に連なる笑劇的な運びと、それに反して「どこでもない場所」をすら思わせる結末。感傷的といえば感傷的だけれども、終盤の「黒い舌がはためいた」という表現は秀逸。

ポポイ

裏庭に頭が落ちてました…ではじまる不思議譚。
倉橋さんのお話はなんだかふわふわとしていて
読んでいて気持ちいいので好きです。
ポポイは短くてあっという間に読み終わるので
興味ある方は試しにどうぞ。
桂子さんシリーズです。

アマノン国往還記

女性だから、というより倉橋さんだからこそ書けた小説。磨きぬかれた端整な文体と毒を含んだパロディ（結構露骨な）が見事に調和している。こんな面白いのに発禁とはもったいないねえ。

偏愛文学館

著者が愛でる文学作品を端整な文章で紹介する。好きなものは好き、嫌いなものは嫌いでいいじゃないという姿勢に共感が持てる

パルタイ・紅葉狩り 倉橋由美子短篇小説集

この短編に熱狂的だったという伝説。
そんなもんかねぇ、
なぜかと問いたくなるような時代だったということでしょうか。
不思議な時代もあったもんですね。

冷めたまなざしにあこがれる気持ちは、わかりますけどね。
クールで寡黙な先輩像ってあこがれ。
（でももう無理とわかってます）

P+D BOOKS 夢の浮橋

初の倉橋由美子さん
そして、桂子さんシリーズ第１作目と言うことらしい。桂子さんの物語とも。
これから桂子さんがどのように年を重ねていくのか楽しみ。小説は読み手の想像力をさまざまに掻き立てる。桂子さんはどれほど美しいのか‥

スミヤキストＱの冒険

革命をめざす前衛党に所属するＱは、Ｈ感化院の練士に就職し、そこで「スミヤキ党」の教義にもとづく活動をおこなうことをもくろみます。ところが、彼には仕事らしい仕事はあたえられず、ほかの練士にならって院児たちの「巡回」をおこなうものの、その方法も目的もまったくあいまいでした。Ｑは、彼の奉じる唯物論の立場において、活動の足場となるべき「労働」の実態すらも明確につかむことのできません。そればかりか、感化院では院長の体剃りをはじめ、常識はずれの奇妙な慣習と規律が行きわたっており、Ｑはそれらの事態に対して教義にもとづく解釈をくだし、活動の方針を定めようと、むなしい努力をつづけます。

やがて感化院では、院児たちの反乱が起こり、Ｑも騒動に巻き込まれることになります。彼は、抑圧された院児の解放に同調し、彼らの抵抗運動を革命へ向けて組織することを試みますが、彼のことばは院児たちにとどくことはなく、なすすべのないまま感化院を去っていきます。

唯物論に立脚する左翼理論が観念的なことばの肥大化をもたらすことを素材にして、パロディとアイロニーを駆使する作家である著者がその資質をぞんぶんに発揮して見せた作品といえるように思います。Ｑが実践するスミヤキ党の理論闘争は、カフカ的な官僚機構をその巨大な肉体によって象徴される院長の観念体系のうちに埋没し、そればかりか同僚の練士である神学者や文学者、あるいは確率論的世界観と決定論的世界観の対立を回転円盤ゲームと競犬の考案者たちの観念世界のなかに紛れ込んで引っ張りまわされます。他方で、現実の世界における院児たちの反乱が、彼らの観念遊戯とはまったく無関係に起こることで、Ｑの滑稽さが浮き彫りにされています。