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「職業としての学問」、「職業としての政治」の邦題で読み継がれてきたマックス・ウェーバーの二つの講演が、いま読むにふさわしい日本語で甦る。ドイツ語の原語Berufには、生計を立てることとしての「職業」という意味だけでなく、神からの「召命」や「天職」という意味も含まれる。「学問」も「政治」も単なる「職業」ではない、とはどういうことか? 今ますます切実さを増す問いに答える新たなスタンダード!
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Posted by ブクログ
二つの講演1917年「職業としての学問」 1919年「職業として政治」を邦題変更新訳版。 支配三類は合法的支配、伝統型支配、カリスマ的支配。 10年後再び会おうと締めくくりも1920年没 ドイツは第一次世界大戦敗北で多額の賠償金で苦しみ1929年10月世界大恐慌後扇動的演説と暴力装置を用いた カリ...続きを読むスマ型極右ナチス党総裁ヒトラーを1933年首相誕生させることを選んでしまう。どの時代もリーダー選びは難しい
「指導者による体験の伝達を望む学生」に対して「教師による事実の伝達を通した思考こそが学生の仕事である」という説教は、同時に大学と教師の腐敗にも一石を投じており、新自由主義による大学の競争主義・暗記型の教育・人文科学軽視などの教育問題が見られる現代にも示唆的であった。
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マックス・ウェーバー
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新装版[現代訳] 職業としての学問―格差が身近になった現代に「働く意味」をいかに見出すのか
官僚制批判の論理と心理 デモクラシーの友と敵
経済と社会:音楽社会学
古ゲルマンの社会組織(歴史学叢書)
支配されるか、支配するか マックス・ウェーバーの「経済と社会」より
支配について Ⅰ 官僚制・家産制・封建制
試し読み
経済と社会:支配の社会学1
経済と社会:支配の社会学2
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