【感想・ネタバレ】更級日記 ビギナーズ・クラシックス 日本の古典のレビュー

川村裕子

平安時代につづられた女性の日記。東国育ちの作者が京へ上り憧れの物語に読みふけった少女時代。結婚、夫との死別。その後の寂しい生活。ついに思いこがれた生活を手にすることのなかった一生が今の世にも胸に迫る。
※本作品は紙版の書籍から口絵または挿絵の一部が未収録となっています。あらかじめご了承ください。

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「【寸評】 　上総の国（千葉県中央部）で、孝標の娘は、十歳ぐらいから十三歳まで過ごしていました。上総は、父親の赴任先。そこは、都から遠く離れた所。物語に興味を持っている彼女は、姉や継母が物語の話をしているのを聞いて、ますます物語というものを読みたくて読みたくてたまらなくなるのです。「光源氏」というのは、『源氏物語』の主人公。『源氏物語』は、絢爛豪華で、あでやかな物語。この華やかで美しい世界に、少女だった彼女はどんどん惹かれていくのでした。 　ところで、冒頭の所、なぜ「常陸の国」（茨城県）が「東海道の果て（終着点）」になるのでしょうか。それは、「東路の道の果てなる常陸帯のかごとばかりもあひ見てしがな」（東海道の終着点にあたる常陸の国。その常陸帯の「かこ」〈帯を留める金具〉ではないけれど、ほんのちょっとでもあなたに逢いたくてたまらない〈『古今和歌六帖』〉）という歌がもとになっているからなのです。 　でも、ここでは地理的な位置がちょっと変。都（京都）から見て、「上総の国」（千葉県中央部）が、「常陸の国」（茨城県）よりも「奥」と書かれているのです。その理由としては、彼女が憧れていた『源氏物語』の浮舟という女性が成長した所が常陸なので、浮舟に自分を託して意識的に変えたのだ、といわれています。浮舟は彼女の理想像。心のなかのヒロインに近づきたい、という思いは何となくわかるような気がしますね（コラム「憧れのヒロイン」参照＊）。 　さてさて、この後、彼女は、憧れの物語を読むことができたのでしょうか。」

—『更級日記　ビギナーズ・クラシックス　日本の古典 (角川ソフィア文庫)』川村 裕子著

日記文学でいちばん好きかもしれない＞『更級日記』
自分が好きな「旅行記」の要素もある。継母って悪いイメージがあるが、主人公に物語の楽しさを教えてくれた。
そして、読みたいと焦がれていた『源氏物語』フルセットをおばが思わせぶりにプレゼントする場面がいい。

源氏物語はNTRあり女児誘拐ありのハーレム系ラノベだし土佐日記はネカマ野郎の旅行記だし、更級日記は元田舎住み陰キャオタク少女の回想録だし鳥獣戯画は擬人化漫画だし枕草子はバリキャリのブログだし、当時の人々やたら記録が好きでTwitterのごとくなんでも書き残す

日本人1000年経っても変わらんな

菅原孝標女(すがわらのたかすえのむすめ)は更級日記の作者で、元祖オタク女子と言われています。「更級日記」の生々しさ、1000年以上前のものとは思えません。

更級日記の作者、インテリ小金持ちなだけじゃなく多分危機回避能力やあざとさがすごいあるんだと思う、あそこまで成長や現実生活をうまく回避できてるのは感動する

趣あるわけでもない顔が普通の受領と結婚とか、なぜクズイケメンを適性に回避できたんだ、オタクのプロすぎる、一生オタ活できるやん最適解か

平安～女性作家の時代順まとめ
小野小町（9世紀）：和歌の神様・伝説の美女
紀貫之（10世紀初頭）：土佐日記
藤原道綱母（10世紀後半）：蜻蛉日記
紫式部・和泉式部・清少納言（11世紀初頭）：源氏物語・和泉式部日記・枕草子
菅原孝標女（11世紀中期）：更級日記
阿仏尼（13世紀）：十六夜日記

「更級日記」に菅原孝標女が「源氏物語」の熱心なオタクだった事で、『腐女子』だとのポストがあったんだけれど、
別に「源氏物語」の男色系の話ばかりしてたのかなぁ。
「更級日記」も「源氏物語」もどっちも読んでないからわからないんだよな。

「この僧の夢は簡単にいうと、物語ばかりにうつつを抜かさないでちゃんと仏様を信じて勉強しなさい、という意味です。でも、彼女は、そんな夢は全く無視の不信心モード。ひたすら物語に熱中し、大きくなったら夕顔や浮舟のようになるんだと思って、ワクワクしています。浮舟は前にも出てきました（一段― ①のコラム参照＊）。 　夕顔は『源氏物語』の最初の方に出てくる女性です。この人も身分がそう高くありません。光源氏が乳母のお見舞いに行った時、偶然知り合った女性です。最後は六条の荒れ果てた「なにがしの院」で、怨霊にとりつかれて、はかなく亡くなってしまいます。あでやかな姫君ではなく、憂いを秘めた人生を送る浮舟と夕顔。きっと、彼女は、同じような境遇の女性に自分を当てはめてドラマチックな将来を夢見ていたのですね。」

—『更級日記　ビギナーズ・クラシックス　日本の古典 (角川ソフィア文庫)』川村 裕子著

「【訳文】 　物語のことを昼は一日中思い続け、夜も目がさめている限りは、そのことだけに熱中していると、ある時、次のような夢を見ました。──「最近、皇太后宮様（ 子）の姫君でいらっしゃる一品の宮様（禎子）のご用のために、六角堂に水を引いて、遣り水を造っています」と言う人がいるので、「それはいったいどういうわけですか」と聞いたら、「天照大神をお祈り申し上げなさい」と答えました──こんな夢を見て、人に話すこともなく、何も考えずにそのままにしてしまったことは、実に情けないことです。 　春がくるたびに、この一品の宮様（禎子）のお邸を眺めながら、このような歌を詠みました。「桜が咲くのを待ち、また散ったといっては嘆いている春。その春には、まるで自分の家のようにして、宮様の家の桜を眺めています」」

—『更級日記　ビギナーズ・クラシックス　日本の古典 (角川ソフィア文庫)』川村 裕子著

「ただ、だからといって百パーセントまじめに暮らすわけでもなく、そういうふうにもなりきれないのです。この最後の部分がポイント。今までのことを心の底から反省しているけれど、だからといって堅実な生活に徹することができない。夢をバッサリあきらめたからといって、なかなか新しい自分にガラッと生まれ変わることなんかできませんね。このように、自分の揺れる気持ちをもう一人の自分がジッとみつめているような所が日記文学の奥深さ。」

—『更級日記　ビギナーズ・クラシックス　日本の古典 (角川ソフィア文庫)』川村 裕子著

「【訳文】 　昔から、何の役にも立たない物語や歌のことばかりに夢中にならず、夜も昼も一生懸命仏様のお勤めにはげんでいたら、本当にこんな夢のようにはかない人生を経験しなくてすんだでしょうに。 　初瀬（長谷寺）で最初にお籠もりした時、「稲荷様から下さった験（効力のある）の杉ですよ」と言って投げ出されたのを夢に見て、長谷寺を出てからすぐにその足で、伏見稲荷の方にお参りしていたら、こんなつらい目に遭わなかったかもしれないのに……。」

—『更級日記　ビギナーズ・クラシックス　日本の古典 (角川ソフィア文庫)』川村 裕子著

「【コラム】 　老人を棄てる説話──姨捨山伝説──　＊ １ 　＊ ２ 　姨捨山は、長野県更級郡（現在は千曲市）にある冠着山の別名です。古くから月の名所、姨捨山伝説で有名。姨捨山伝説はだいたい次のようなお話。 　──年老いた伯母と親子のように暮らしていた男がいました。男は結婚をしたのですが、妻がこの年老いた伯母をいやがって憎みます。妻は夫に伯母を深い山に棄てて来るよう、命令しました。夫は妻の言葉に従って伯母を山に一旦は棄てました。親代わりの伯母を棄てたことで男は家に戻ってからも嘆き続けます。ちょうどその時、月が明るく輝き、男は、その月の光に恥じて、伯母を連れ戻しに行ったのでした。──　この時に男が詠んだ歌が、「我が心なぐさめかねつさらしなやをばすて山に照る月を見て」（自分の気持ちをなぐさめることなんかできやしない。たった今、伯母を棄てた更級の山。その山に明るく照っている月を目にすると……）です。このお話は『大和物語』、『今昔物語集』などにも入っています。労働力とならない年寄りを山に棄てる伝説。このようなお話を「棄老説話」といいます。社会的な弱者を葬る説話が、現代社会に投げかける意味は大きいと思います。 　なお、「棄老説話」を題材にした小説としては、深沢七郎の名作『楢山節考』があります。健康な歯を恥じて自分の歯を打ち割るおりん、自分から山に棄てられようとする老婆おりんのけなげな姿が、淡々とした筆致のなかに奥深い哀しみをたたえて、描かれています。」

—『更級日記　ビギナーズ・クラシックス　日本の古典 (角川ソフィア文庫)』川村 裕子著

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菅原孝標女作ということしか頭になかったが、実際読んでみて何よりも印象的だったのが田舎から京への旅路を細かく書いている点にある。
日記文学であれほどまでに細かく旅の描写があるのはみたことがなかった。
また、この作品のタイトルをつけるとすると'諦念を知った少女"だと自分は思う。
源氏物語などに魅了され、いつか自分も同じような経験をするだろうと信じてやまなかったが、実際この無情の世では物語のようなことがあるはずもなく、次第に諦念を知っていく。
また、様々な人との別れがあり、会者定離のこの世を物語っている。
そんな無情を嘆きつつも、少女の淡い願いや喜びが所々垣間見れ、そのギャップを感じれるのがこの作品のいいところである。

[ブクログ · ★★★★★]

平安時代に興味が出てきたので、何か読んでみたいと思っていた。源氏物語は長くて導入部分でつまづくことが分かっていたので、もっと簡単なものを探していたところ更級日記に行き着いた。

作者である藤原高標の娘とは、簡単に言うと文学オタクの中学生女子。京都で流行りの源氏物語を読みたくて、ウズウズしている田舎の少女。
彼女の願い叶って京に引っ越し、源氏物語を昼夜問わず熱中する様。平安時代も現代もあまり変わらないんだなと思った。
物語中では、乳母や姉が亡くなったり、家が火事で燃えたりする。そういう中で、彼女もだんだん年老いていく。外ばかり見てる若い時代から、自分の内面を見つめるように移り変わる。

更級日記とか古文苦手な自分としては身構えていたが、読んでみると分かりやすいし、現代の生活にも通ずる部分があって面白かった。

[ブクログ · ★★★★★]

2年ほど前、学校の古典の時間に、ほんの少しだけ読み、「夢見る文学少女なんて素敵！」と思い(笑)とうとう、文庫本買ってしまいました。
前半は、物語を読みたいと夢見る少女時代の話。後半は大人になり、宮仕え、子育て、旅をする話など。そして最後は夫の死などがあり、重い雰囲気で終わっていきます。
個人的には、継母との別れ、乳母や姉との死別など悲しい事件があるものの、きらきらした少女時代の部分が好きです。

訳文も原文に結構忠実で、比べながら読むにはよかったです。

[ブクログ · ★★★★★]

『更級日記』（菅原孝標女、川村裕子編、2007年、角川文庫）

「あづま路の道の果てよりも、なほ奥つがたに生いいでたる人、いかばかりかはあやしかりけむを」で始まる平安時代の古典。

物語の中の理想に憧れ続けた少女時代、パートタイムとしての宮中生活、晩年の現実的な仏に頼る生活を描いたもの。

晩年、夫の出世を望んだり、息子を育てることに生き甲斐を見出だしたりする作者の生き方には感動電球

（2009年8月7日）

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物語が好きで空想ばっかりしていたり、夫がいなくなってから「もっと大切にすれば良かった」と思ったり、
特にドラマチックなことはないけれど、ささやかな幸せや悲しみのなかで生きている女性の半生。
自分は平安人でも貴族でもないのに、すごく共感できる。

【X】

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はい、『土佐日記』の次は『更級日記』です
またもや平安時代です

いやー面白かったなー
まさに日記です
ひくほど日記でした
ほんとどなたかのインスタグラムを見てるようなのよ

千年の時を超えても女ごころってあまり変わらないのかな〜って思いました
お前に女ごころの何が分かるって？

うん、ごめん、あんまよく分かってませんでした
ちょっと知ったふうなこと言っちゃいました
たいへん申し訳ない（心からの謝罪）

いやでもね
最初は浮舟に憧れて、いつか私の元にも光源氏様が来ないかしらと妄想し、神仏に詣るのもめんどくさがる不信心者の女の子だったのがよ
大切な人の死を乗り越えたり、子どもたちを育てたり、社会に出ることでちょっとずつ大人の女に成長していくのよ

素敵な男性にちょっぴり心奪われつつも、優しい旦那さんに守られ、好きなこともけっこうやって、旦那さんを見送った後この『更級日記』を書く

まーなんて素敵な人生ざましょ

つかさ、現代にもいそうじゃない？そういう女性
ほら見ろ！わいの言った通りやないか！

よーし、次は『蜻蛉日記』だ！

[ブクログ · ★★★★☆]

苦手意識のあった古典文学ですが、250ページに満たない頁数と、現代語訳→原文→寸評の順で書かれていて非常に入りやすかったです。
全漢字にふりがな付なのも良かった。
平安時代の女性である菅原孝標女の、13歳から40年分に及ぶ日記は、当時の貴族の一女性の暮らしぶりを垣間見ることが出来たようで面白かったです。
本が大好きで、お祈りのお詣りには不真面目な女の子が宮仕えを始めた矢先に結婚。
源資通との春秋比べの段が一番好きでした。
夫の橘俊通のことはほとんど描かれていないにも関わらず、優しく、菅原孝標女がとても大切に思っていたこともしっかりと伝わるところも良かったです。

[ブクログ · ★★★★☆]

元祖ヲタク。物語に恋焦がれた13才の時からの40年に渡る日記です。

楽しかったですね。きらきらした若い日々。夫を亡くしてからの孤独な日々。

平安の女性の人生はこうだったのかと思い、本を閉じました。

[ブクログ · ★★★★☆]

読みやすいというか入りやすい。
更級日記と言えば昔NHKで放映していたアニメ「まんがで読む古典」を思い出さずにいられない。サラちゃん。またあのシリーズを放映して欲しいものだ。

[ブクログ · ★★★★☆]

物語が好きになり、読みたくてたまらなくなる純粋だった主人公が、現実を知り、埋没していく中、運命の出会いをして、でも現実は物語のようにうまくいくわけでなく。ただ夫は冷たい訳ではないのでそこは蜻蛉〜の兼家とは違う部分です。

[ブクログ · ★★★★☆]

2011/08/12

まだ女性に名前のなかった平安時代、
考標の娘という、幼い頃から物語に憧れ、
日がな読書だけをしていたいという夢を持っていた女性の日記。

物語を読み耽るという夢は叶ったものの、
現実には源氏物語のように素敵な未来が訪れることはなく、
夫の死別後、後年にはそのことを
『よしなき（何の役にも立たない）物語』などと
切り捨て、後悔しているのがとても悲しい。

古典は主語が往々にして省略されるので、
原文だけで読み進めるのは非常に難しいと思った。
また、更級日記の名前の由来が姥捨山だということには、
驚かされるとともにとても切ない思いがする。

[ブクログ · ★★★★☆]

　一つ一つの喜びも悲しみも、人の一生という長いスパンで考えると、長い川の途中にある滝や急湍のように一瞬のことで、海につくころには緩やかな流れとなって・・・老年になって自分の人生を振り返るのはどんな気持ちだろう。
　自分の人生を失敗・反省としてこの日記を書いているような印象を受けた。小説の世界にばかり思いを馳せ、実生活でやらねばならないことを疎かにするあたりは耳が痛いが、やっぱり愚かなことだ。
　でも、解説にもあるように、どこか楽しい思い出として過去を思い出しているのがイイ。自分にとって「失敗だ、黒歴史だ」とおもっていることはもちろんあるが、数十年後の自分がそれを振り返った時、自分は何を想うだろうか。

[ブクログ · ★★★☆☆]

わたしの人生って何だったの？

中学生の古典で習ったとき、いつまでもアイドルに夢中になっていて、気付けば周りはすっかり大人になっていて、とネガティブな説明を受けて、自分の将来を危うんだ。結局推しに心奪われたままダラダラと生きている感覚はある。夢のお告げはないけれど、いつか自分の人生を振り返ってあの時ちゃんとしていれば、と悔やむのだろうか。というか、そういう反省のない人生ってあるのだろうか。

[ブクログ · ★★★☆☆]

学生時代は古典は読みにくくて敬遠していたけど、ふとまたトライしてみようと思って手に取りました。
現代語訳+解説があってやっとこんな話だったんだと理解。昔の人は今より熱心にお寺を詣でたりしてた印象なのに、この孝標女は少女時代全然信心がないのが面白かった。

[ブクログ · ★★★☆☆]

読みやすかった。
感性豊かにキラキラした文章が心地良かった。
物語の最後は暗くなっていて心配だったが、このままで終われないという強い決意を表していてホッとした締めくくりでした。

作者は菅原道真の子孫。
流石ですね。

[ブクログ · ★★★☆☆]

スマートに全体像を掴みたいなら、ビギナーズ•クラシックス！（笑）
というわけで、本家？の角川ソフィア『更級日記』も買っているのですが、とりあえずレビューはこちらでいこうと思います。

欠けている段落があるのは痛いのだけど、注釈を含めて、サラッと概要が分かる。
あと、出来事略年表と、更級日記に特化した地図も付録についているのは、ありがたいです。

教科書では、13歳から始まる若い頃を中心に扱うイメージで、オタク的な扱いをすると面白いのだけど、そこから離れられない感じもしていて。
けれど、身内の死や、宮仕え、結婚、出産を経験し、光源氏なんていないんだよ、なーんて我にかえっちゃう作者が良いんですよね。

そんなことを言いつつ、ドラマに憧れ、仏に願い、そういうドリーミーな一面は、恐らく最後まで変わらなかったような気もするし。
そうして、53歳にして『更級日記』を手掛ける。

一説には『夜の寝覚』などの物語作品を生み出したとも言われているけれど、彼女にとって、物語とは何だったんだろう。
イフの人生とか。夢とか。ありきたりならば色々言えるけど、この時代に虚構を残そうと試みる、彼女の語ることへの意志というか、情熱には、一目置かざるを得ないなと思うのでした。

[ブクログ · ★★★☆☆]

久しぶりに古典を読んだ。原文と現代語訳が書かれており、読みやすい。日記という名前ではあるが、菅原孝標女が老年になって、子どもの時からの日々を振り返った自伝である。子どもの時に物語をたくさん読み、描いた物語のような格好いい殿上人に出会って恋をして結婚する夢から、33歳で結婚と当時としてはかなりの晩婚であったが旦那と仲睦まじく過ごしたと思われるとき、最後には夫が遠地（長野）に赴任して上京してきたと思ったら半年ほどで亡くなり一人さみしい暮らしを過ごす。そんな彼女にとって思い出を振り返りながら書かれており、彼女の気持ちを押し量りながら読むと面白い。

[ブクログ · ★★★☆☆]

原文、現代語訳、解説に加えて、写真やコラムも挿入されているお得な一冊。…なんつって、ほとんど原文は読まなかったけど。主人公の、先のことを考えず、ただただ大好きな物語を読んで過ごす姿が他人とは思えず。私もいつかこの主人公のように後悔するのかなあ。