吉田尚記のレビュー一覧

何も持ってないのに、なんで幸せなんですか？

奥野克巳 / 吉田尚記

所有の概念がなくなると、不安がだいぶ減りますね。

普段使っている船が壊れた時は、壊れたんだなとおもうだけで、悲しみはしないでしょう。

独占欲は生まれつき持っているが、それを削ぐことを幼い時期からしつけとして行う。限られた人にお金や物を独占させない為に、プナン社会は工夫しているのかな。

ありがとうが無い民族は、プナン以外に、シベリアの狩猟民にも無い。その理由は、みんなであらゆるものをシェアするのが当たり前なので、何かをわけあたえて、その返礼をする仕組みがない。
ありがとうは、農耕を始めてからの言葉。

熱帯のジャングルでは目の前が緑で覆われるので、目の前のことに集中しやすい。逆に、サバンナのような開けている場所では、動物などが遠くから近づいて来ることが視覚的にわかるので、時間感覚が築かれやすくなる。空間と時間感覚には繋がりがある。

大きなイノシシをとっても、小さいものしかとれなかったと言う。狩猟民社会で大きな獲物を取ってきた人が褒め称えられて階層ができてしまうことを防ぐためか？

むかしむかし あるところにウェルビーイングがありました 日本文化から読み解く幸せのカタチ

石川善樹 / 吉田尚記

今の人間はhuman beingじゃなくてdoingになっていて、何をするかが評価軸になっているという筆者の指摘が印象的だった。
well doing, well beingを推しとの関係性や昔話など複数の切り口から分析していて面白かった

何も持ってないのに、なんで幸せなんですか？

奥野克巳 / 吉田尚記

奥野先生を前から知っていて、面白そうな内容でもあったので読んでみた
サクッと軽めで読みやすい、後半は特に下ネタ多めでゆるく読める
まさかのポインティも登場

「幸せ」という抽象的な概念がないからこそ「幸せである」って、めちゃくちゃ納得できる
パスカルの「人間は幸福を知った時点で不幸」的な話にも似てて、興味深く読めた
あと勝手に仏教的な考え方にも通ずるなと思ったりして、自分の価値観に近しい部分も多くて、点と点がつながっていく感覚もあり

なんで「ありがとう」がないのか、幸せという概念がないのか、みたいなところまで踏み込んだ内容だったらより楽しめたかも、教授というのが先行してしまってたけどアカデミックな感じでは全然なく読み応えに物足りなさはあった

現代の人間には完全にその価値観になることは無理かもしれないけど、「あれしなきゃ幸せになれない」みたいなしがらみから解放させて、案外こんなもんでも十分かも、って思える訓練を早くからしとくことが、生きやすさに繋がるとは思う

何も持ってないのに、なんで幸せなんですか？

奥野克巳 / 吉田尚記

幸せってなんだろう？お金をたくさん持っていること？結婚して家族をつくること？権力を持って人の上に立つこと？
多分今挙げたものは全部正解だし、全部間違っている。つまり、これが幸せ！と決まったものはなにもないのだ。

だけど、多くの人は自分、ないしは世間一般がイメージする幸せのかたちを追い求め、他人と比較して一喜一憂する。端から見ると自分で自分の幸せがなんなのかわかっていない滑稽な人に思えてまったく幸せそうじゃない。
でもこの本を読めば、幸せってなんなんだろうと悩んでいることがバカバカしくなることは間違いない。

私自身は特に目的もなく、会社の同僚に「おもしろかったから読んでみて！」と薦められて読んだだけなのだが、お金やモノに満たされた生活イコール幸せ、というわけではないということがよく理解できた。

ただ、本の中の言葉でこれだけは間違いないと思えることが一つある。それは「不幸な人は下ネタを言わない」。バカみたいな論理だけど結構真理を突いているような気がするので、これからは会社でもバンバン下ネタを使っていこうと思う。

何も持ってないのに、なんで幸せなんですか？

奥野克巳 / 吉田尚記

私たちの常識では届かない幸せ
社会について色々考えさせられた一冊
プナンの暮らしは幸せそうだなと羨ましくも思った。
考え方が自由に気楽になれました。感謝
(下ネタが多いので、カフェで読みにくかった笑)

没頭力 「なんかつまらない」を解決する技術

吉田尚記

タイトルに惹かれて購入。
自分の能力の4%、フロー、不安からの開き直りなど、魅力的なワードとその掘り下げに感動した。
没頭力が人として生活して行く中で、人生を豊かにしてくれるのではないか？と感じれた一冊。

何も持ってないのに、なんで幸せなんですか？

奥野克巳 / 吉田尚記

我々は日頃から駆り立てられて無理している。

我々が決めて作り上げたルールとか制度がまずあって、みんながそれに従うべきだというある種の同調圧力の中で暮らす。日本は地獄か。
なにか良く無いことが起きれば、彼らはそこから遠ざかろうとするだけ。それは遊動民ノマドならではの性質。

そもそも誰かになにかをお願いする側に回らなければいい。人に依頼しないで済むポジションを死守したいと思う。
偉くなってしまうと非常に組織的な軍隊の上官のようにならざるを得なくなって行く。やだ。

荷が重く感じると丁寧に断る。

抽象的なことを考え出すとつらくなってくる。

なぜ、この人と話をすると楽になるのか

吉田尚記

個人的には参考になった。
自分がいかに自己顕示し、負けないようにコミュニケーションをしていたのかまた、最近コミュニケーションが楽しく無くなっていた理由はコミュニケーションの目的が自分の利益になる情報を得るためだということを思い知った。
コミュニケーションは気まずさを無くしながら、お互いがポジティブになることがゴールのゲームで、協力プレーだという見方を知れただけで今後楽になれる気がする。
否定しない、嘘をつかない、自慢しない、答えやすい質問というパスを出す。愚者戦略などをどこかに頭に入れながらまずは場を楽しむための協力プレーであるゲームということを頭に入れてこれからのコミュニケーションを行っていきたい。

元コミュ障アナウンサーが考案した 会話がしんどい人のための話し方・聞き方の教科書

吉田尚記

内容はわかりやすかったが、個人的にはあまり新しい発見がない本だった。

上司や目上の人と話すときの話題として、困っていることを相談する方式は素直に良いと思った

没頭力 「なんかつまらない」を解決する技術

吉田尚記

アラサーの私にはすごく読みやすく、わかりやすい一冊だった。サブカルチャー界隈（特にニコ生）あたりに触れたことがある人、著者を知っている人ならスルスル読めそう。
「没頭」とは、「没頭」の仕方、それによって自分がどうなるかがよくわかった。
「プレゼント」/スペンサージョンソンにも通づるところがあり、リンクして考えていきたい。

むかしむかし あるところにウェルビーイングがありました 日本文化から読み解く幸せのカタチ

石川善樹 / 吉田尚記

#むかしむかしあるところにウェルビーイングがありました
#石川善樹
#吉田尚記
#KADOKAWA
ウェルビーイングについて知りたいと思って手にとったが、こういう切り口で展開するとは！面白い。welldoingでもなくwell becomingでもなくwellbeingなのですね。いまここにいる幸せを感じられる心を持ちたい。

どうすれば幸せになれるか科学的に考えてみた

吉田尚記 / 石川善樹

解釈論や精神論ではなく科学的観点から、「そこそこじゃない人生」にたどり着くための方法論を示してくれている本。予防医学研究者の石川善樹さんとニッポン放送アナウンサーの吉田尚記さんの対談形式。

”究極のゴールは「朝ワクワクして目が覚めて、夜満ち足りた気持ちで眠れるか」”

初っ端に出てきたこれがもはや1番印象に残っている気がします。そんな1日を送れたらなぁ。まず朝ワクワクして目が覚めることなんてないし、できることならずっと寝てたいもん笑。夜はやり残したこととかチェックできてないコンテンツとかが気になって、満ち足りた気持ちとは程遠い。

そしてこれからの時代で「幸せ」になるためには、感情をモニタリングして欲望を発見し、それを忠実に追いかける「自分の感情と向き合う力」が必要なんじゃないかと石川さんは言います。これはまさに最近の自分のテーマでもあって、ふとしたときに「自分は今何を感じているだろう」と考えるようにしてるんですが、本当の感情を見つけるのって難しい。

ハーバード大学の意思決定センターでは、以下のように感情の分類がなされているそうです。

ネガティブ：怒り、イライラ、悲しみ、恥、罪、不安/ 恐怖
ポジティブ：幸せ、誇り、安心、感謝、希望、驚き

これをチェックリストとして、自分が最近どの感情を感じ、感じていないのかをモニタリングしていくと、感情の偏りがわかって面白いのだそう。
そして「感情と思考は結びついており、様々な感情を持った方が世の中を色々な角度から見ることに繋がる」「すべての感情には、いい悪いじゃなくて役割がある」という石川さんの言葉は、「ポジティブな方がいい」という雰囲気のなかでネガティブ感情をニュートラルに捉え直すことに繋がるなと思いました。

感情の話で言えば、習慣化が上手い人は感情のコントロールができる人だという話も興味深かったです。
習慣化の過程では、

何かを始める時：希望か恐怖
↓
継続：ハッピー、エンジョイ
↓
習慣：何も感じない

というような感情の変化があるそう。継続に何か楽しい気持ちが必要というのはなんとなくわかるとして、何かを始めるときの気持ちは希望か恐怖というのが印象的でした。私自身、不安とか後ろ向きな理由から何かを始めることが多く、それを楽しむという形で継続させるのが難しいなと思っていて、楽しいポイントを見つけるとか、その辺りのコントロールが上手くなりたい。

また、思い悩むことが趣味なんじゃないかってくらい色々考えている現状の意義を感じさせられるような部分もありました。

人が成長するってときは、「積み上げていくことによる成長」と「ゆらぎからの学び」の両方がある。

大学入ってから、ゆらぎからの学びを得ていた気がします。今となってはもっと早くにゆらぎを経験したかった気持ちも若干ありますが、高校までの積み上げ型の勉強タイプも好きだったし、積み上がれば積み上がるだけ嬉しくて頑張れた。大学に入り、上には上がいるとか、そもそももうその軸では判断されませんよみたいな環境の変化があって、高校までの勉強みたいなのだけじゃダメなんだなとか、自分は何が得意なんだろうとかゆらぎまくって、だからこそ得られたものも大きいのかも。

その他印象に残った文章をいくつか引用。

”深刻になっているときって、視野が狭いんです。”

”将来のために夢を持つんじゃなくて、「今、ここ」の意味を増すために、夢を持つ必要がある。”

”人生を因果ではなく、因縁としてとらえること。”

もちろん科学的に幸せになる方法も書いてあったんですが、それと同時に、科学的側面からみた説明を読んで物事を捉え直すことによって、幸せに向かうマインドをつくっていくための本でもあるような気がしました。

没頭力 「なんかつまらない」を解決する技術

吉田尚記

先の事を考え出して不安ばかりが募っていく時ってあると思います。もし、貴方が先のことを考えて不安だらけになった時は、この本を読んでみることをオススメします。とにかく「今を意識しよう！」と思える本でした！！

なぜ、この人と話をすると楽になるのか

吉田尚記

当書はニコニコ生放送で話した内容を構成したもので、合間に視聴者からのコメントも引用されています。
これまでHOWTO本をいろいろと読んできましたが、この本は読後のやれる感が強かったです。
リアルタイムでの視聴者からの、不明、疑問、意見が組み込まれているからでしょう。
一方通行ではなく意見の往来があることで実践的な表現ができるようになるのだなと感じました。

著者の言うとおりコミュニケーションは三大欲求と同レベルの基本欲求だと思います。
そんなコミュニケーションをとりたくても何をどうしたらいいかわからないという方には是非読んでいただきたいです。
少なくとも一歩目の出し方を教えてもらえると思います。

むかしむかし あるところにウェルビーイングがありました 日本文化から読み解く幸せのカタチ

石川善樹 / 吉田尚記

ウエルビーイングが文化に依存するのは納得。あることの重視もわかる。ただ、これって現状しんどいマイノリティにはどうなんだろう。戻ってくるのが現状のまま、でいいのかなあ。

むかしむかし あるところにウェルビーイングがありました 日本文化から読み解く幸せのカタチ

石川善樹 / 吉田尚記

流行りのウェルビーイングは西洋の言葉。
日本の歴史や文化を踏まえて、日本人にとってのウェルビーイングとは何なのか？を考察した１冊。
なるほどー！が満載で、とっても面白かった。
日本昔話に日本人の精神性が全て詰め込まれているんだな。

めちゃくちゃ面白かったけど、１つとっっても残念だったのは「今の日本で最悪に生きづらいのは地方在住の20～30代の女性」であると冒頭で問題提起しているのに、結論に何一つ結び付いていなかったこと。
最悪に生きづらい人たちがなぜ生きづらいかというと、「結婚しろ」「産め」「育てろ」「働け」「活躍しろ」の圧が強くて本人の意志が無視されてるし選択肢をなくされているから。
高齢者や病気の人のウェルビーイングは研究されているから答えがあるんだけど、最悪に生きづらい人たちを助けるための研究なんて誰もしてないからな…。この層の生きづらさは人に押し付けられるものだから、日本人的なウェルビーイングを大事にしよう！ではすまない話な気も。
まあ、最悪に生きづらいと分かっていても、誰も助けようとしない(助けられない)ところが最悪たる所以なんだろうな。
それでも、40代男性である著者がそれに気づいてくれたことには感謝。

むかしむかし あるところにウェルビーイングがありました 日本文化から読み解く幸せのカタチ

石川善樹 / 吉田尚記

ウェルビーイングという言葉自体のイメージが持てていなかった自分にはちょうど良い本でした。
流行りに乗った本というわけではなく、ウェルビーイング研究をしてきた方からの入門書という感じです。

むかしむかし あるところにウェルビーイングがありました 日本文化から読み解く幸せのカタチ

石川善樹 / 吉田尚記

■記憶に残すこと
・日本人は謙遜の文化着強いため。自己肯定が苦手であり、自己否定を否定することで自己肯定する。
・欧米人は上を目指し、日本人はプラス過ぎずマイナス過ぎない0を目指す。
・安心と驚きの両方を求める。
・目先の驚きを経験することで長期的な驚きを減らす。
・理系的なアプローチは普遍性や再現性が重要であり、文系的なアプローチはその瞬間の文脈に対応することが重要であるという違いがある。
・人間の本質は遊びであり、移動を繰り返し、未知を求める姿である。

オタクを武器に生きていく

吉田尚記

勇気をもらふ
　まあオタクといっても生産性のあるオタクのはなし。それぞれの要点については、なるほどと納得した。オタクを武器に生きていきたいひとはかなり参考になる話である。

没頭力 「なんかつまらない」を解決する技術

吉田尚記

不安という感情をきちんと明文化されていて、
不安→開き直り→没頭
までの流れを論理的に説明してくれています。

没頭している状態の定義や没頭の見つけ方も教えてくれています。

不安の先に希望があり、
その不安を取り除くためには決断、行動が必要とのこと。

そして行動していることで、没頭=フローの状態に入れる。

自分自身も不安で行動しないことが多いので、人間の心理を理解して、開き直って行動してみたいと思います。