小川仁志のレビュー一覧

心が軽くなる 哲学の教室

小川仁志

ブラウジングをしていてたまたまタイトルが目に入って読んだ本。

哲学というのはすごーく難しいっていう印象があった（二項対立の近代的思想は分かるけれどポストモダンはよく分からなかった）けれど、この本を読み進めるうちに、「あ、こういうことなのかぁ！！」っていう一瞬の理解の快感を覚えた。自分で考えることも哲学、古い哲学者の言葉を考えに考えて自分の人生をより良いものにする…もしかしたら哲学ってそういう実践的な学問なんじゃないのかなぁと、今更ながらに思ったりもした。

もっと考える事を続け、もっと哲学に触れたくなるような一冊。

はじめての政治哲学 「正しさ」をめぐる２３の問い

小川仁志

あくまで考え方、政治哲学者の紹介に徹している本でした。
政治哲学ってなんだろう？とかワタクシのように考えて手に取った人は今後読みたい著作を知ることが出来るので役に立つと思います。

すっきりわかる！ 超訳「哲学用語」事典

小川仁志

わかりやすい。何となく知っている言葉でも説明できないことが特に多い哲学用語がまとめられているので、読み物としておもしろく読める。日常生活で触れる機会は少ないので、辞典としてまでは使わないだろう。特に、第一章の頻出用語は意味を読んでスッキリしたもの多数。ただ、他の章の用語は難しかった。カタカナ用語の章なんて、次のページに進んだ瞬間に忘れてしまいそうな用語ばかり。それもあり、用例があるのは有り難かった。本書を機に、哲学用語を日常会話にも取り入れてみるとおもしろそうだと思った。「いったんエポケーしなさい！」みたいな。

すっきりわかる！ 超訳「哲学用語」事典

小川仁志

びればんで衝動買い。

現代文と世界史とリベラルアーツテスト対策がなんとなくできてしまうかもしれない。

教養の基礎知識をさらうのにはピッタリかも…??

はじめての政治哲学 「正しさ」をめぐる２３の問い

小川仁志

政治哲学が問題となる事例を２３挙げて、それぞれに対して最新の人物とその主張をまとめた良書。２３の事例を５章に分けており、

１．自由をめぐる論争　
２．民主主義をめぐる論争
３．差異と平等をめぐる論争
４．共同体をめぐる論争
５．対立をめぐる論争

それぞれの章の中で２３ポイントにわかれるわけだが、関連性があるので読みやすい。その意味では読み物としても、哲学的な思考を学ぶ意味でもよいと思う。

マイケル・サンデルの「これから正義の話をしよう」を読んでからは、政治哲学の手引き書を意図していると感じた。どうせ読むならば2冊そろえて読むと、理解が深まると思う。

人生が変わる哲学の教室

小川仁志

哲学の偉人たちをゼミの先生に仕立てて、ちょっとした会話劇を挟みながら哲学者の思想や業績に付いて紹介する哲学入門ガイドです。哲学者の雰囲気もよく伝わってくるようで、楽しく読み進められます。誰が誰だかいまいちよく分からないんだよなぁってひとにはおすすめです。

人生が変わる哲学の教室

小川仁志

２０１０年の暑い夏。この本を読みながらこれからこんな小さな学校をやれればいいなと漠然と考えていた。著者の小川仁志さんは、まだ若い哲学者であるが異色の経歴の持ち主である。商社に勤め、市役所に転職、そして哲学博士となる。夜の学校に出現させ各時代の哲学者に人生で考える色々な局面を語らせているのが面白い。小川さんの市民感覚の目線が生きているといるともいえよう。小川さんは、どこか地方の商店街で哲学カフェをやっているようだ。いつか会いたい人である。

はじめての政治哲学 「正しさ」をめぐる２３の問い

小川仁志

サンデルの『これからの「正義」の話をしよう』にはじまる、最近の「正義」ブームはカテゴリーで言うなら「政治哲学」という分野に入る。
この本は、そんな政治哲学をサンデルの本よりももうすこし網羅的且つコンパクトにまとめた一冊。

はじめての政治哲学 「正しさ」をめぐる２３の問い

小川仁志

政治哲学はなんどやっても苦手感がぬぐえない。
地頭ェ…。

ものすごーくわかりやすーい入門書。
細かく見出しで分類してあるから、事典的な使い方もできそう。

はじめての政治哲学 「正しさ」をめぐる２３の問い

小川仁志

ベンサムとミルの功利主義から始まり、リベラリズム、コミュニタリアニズム、フェミニズム、ナショナリズム、テロリズムに至るまでを哲学的観点で捉えていく。

個の形成を語る上で外せないコミュニティの問題について、本書で「日本のコミュニティのあり方を論じるうえで、最も参考になる」本の一つとして『コミュニティを問いなおす』（ちくま新書）が挙げられている。興味がある方は合わせて読んでみると良いと思う。

数々のテーマについてテンポよく説明してくれているので、ちょっとした時間に読むことが出来る。
「正しさ」とはいったいなんだろうか？
ハンバーガーをパクつきながら、そんな考えにふけることが出来るなんて贅沢だ。

はじめての政治哲学 「正しさ」をめぐる２３の問い

小川仁志

政治哲学の論点が概観できた。ここ最近、「4　コミュニタリアニズム」「8　熟議民主主義」等ばかりに注目してたけど、23個のテーマの一つとして提示されたおかげで、相対化できた。「アナリティカル・マルキシズム」とか「ケアの倫理」とかもっと知りたい。参考文献のコメントも親切でありがたい。

人生が変わる哲学の教室

小川仁志

「何が正しいのか？」「何が幸せなのか？」生きていくうえで重要な問いに対する答えが見えなくなってしまいがちの今を生きるにあたって、先人が考え抜いて導いた智慧は多くの示唆に富んでいる。
人類誰もが持つような悩みに対する解答例をわかりやすく提示してくれているので、新しい発見や自分の思考の整理にもってこいだ。
悩みが晴れない時には、また紐解きたいと思う。

はじめての政治哲学 「正しさ」をめぐる２３の問い

小川仁志

わかってるようでわかってない範囲を網羅できた。
この類の入門書としてはかなり良い方。後ろの参考文献リストも豊富で指針になるだろう。

人生が変わる哲学の教室

小川仁志

生老病死。人生には苦しみがあります。悩みを解決するためにはどうすればよいか？

楽しいことだってたくさんある人生に、嘆いてばかりいたってもったいない。歴史上の著名な哲学者たちが、そんな悩める現代人に講義をしてくれたら、どんなことを教えてくれるのでしょう。
本書は、カント、プラトン、マルクス、サルトル、ニーチェらが天国から降りてきて、身近なことをテーマに日本語でやさしく語ってくれるという、なんとも興味深い趣向を試みています。

講義のテーマは以下の14。どれも身近なことです。
「生きること死ぬこと」
「夢」
「理性と欲望」
「悩み」
「自分と他人」
「仕事」
「正義」
「恋愛」
「幸せ」
「権力」
「経済と貧困」
「自由」
「人生」
「哲学」

悩み解決のために踏み出すべき１歩をあと押ししてくれるかもしれません。

私が読んで学んだことは、「考え方」。14の講義の内容を絡め、自分なりにまとめてみました。

「悩み」に陥ったとき。どう対処すればいいのか。今後はそんな事態に陥らないためにはどうすればいいか。いくつか対処方法を考えるはずです。どうすれば「正しい」のか「間違っているのか」、あるいは「受け入れられる」のか「受け入れられない」のか。
でも、判断を誤ることも多く、さらに悩みを深めてしまうことがあります。なぜそうなってしまうのか。私たちは表面的な状況でしか判断できないことが多いからです。その判断が、直観に頼るものだからです。
直観による判断基準とは、自分にとって心地よいかどうか。心地よいなら正しいし、そうでないなら正しくない、程度で考えてしまうから判断を誤るのです。
つまり、問題となるのは判断基準。まずはこれを変えなければいけないということを痛感するはずです。判断基準は、あくまでそれが「普遍的に妥当するかどうか」という点に絞られます。つまり誰もが納得するかどうか、ということです。
誰もが納得する「理想」を考えます。誰もが納得するのですから、「倫理基準」ともなります。そのためには、日ごろから他人の行動を見たり、話し合ったりといった、訓練が必要です。自分ひとりの中だけで考えるのはいけないということです。むしろ、自分の事情は脇に置かなければなりません。
ここで、「私はいつもそのようにして判断をしているよ」という方もいるかもしれません。でも、他人との話し合いで意見が食い違ったとき、はたして本当に自分の事情を脇に置いて意見を述べておられるでしょうか。

「社会に出て20年になる会社員の私だからこそわかるのだが……」
「家庭を守る主婦の立場で言わせていただくと……」

「法」がない場合、人が「正しさ」を判断するのは「倫理」に基づく場合がほとんどです。でも、その人の「倫理」とはどのようにして作られてきたのでしょう。
人は理性と欲望という相反するものを持っています。欲望、言い換えれば感情がその人の培ってきた「倫理」にはどれくらい影響を与えているでしょうか。感情が大きく入り込んではいないでしょうか。
こう考えてきて、悩みの問題解決のためには「理性」で判断する必要があるとわかります。ただし、行き過ぎた理性には問題があります。大切なのは、理性と欲望がお互いに補い合っている状態。欲望を敵に回すのではなく、飼い馴らして味方にしてしまうことです。

哲学というのは、ソクラテスが行ってきたように、ものごとの意味についてどんどんさかのぼって考え、もうそれ以上は考えられないという姿になるまで明らかにしていく作業にほかならないのだそうです。さかのぼり考えつめたところの姿が「本質」「真理」。だから、ひと言でいえば哲学とは「真理の探究」ということになります。
大切なのは、「自分の頭を働かせて考える」というプロセス。あたかもキャベツの葉を一枚一枚剥いていくかのように、徐々に真理に近づいていくことだそうです。自分の頭を働かせて考えることにはメリットが２つあるそうです。
1.納得がいくことにより、心かき乱すような事態が軽減される。
2.似たようなケースに応用でき、すぐ対応できる。
つまり、哲学のメリットは心を平静へと導く。そういうことでしょうか。

人生が変わる哲学の教室

小川仁志

悩める現代人のために、天国の哲学者達が
夜の高校で特別講義を行ったら・・・。

取り扱っている内容はきわめて真剣だけど、
設定はそんな訳で結構愉快。

「生きることと死ぬことについて」のハイデガー先生の授業にはじまり、
「恋愛について」のプラトン先生、
「経済と貧困について」のマルクス先生、
「自由について」のサルトル先生、
そして「人生について」のニーチェ先生・・・。

著者の小川仁志さんも加えて14人の哲学者が、
多くの現代人が悩んでいる問題について、
独自の切り口で分析し、「解決のヒント」を教えてくれる哲学入門。

普通、哲学者14人分の著作を全て読める人間は、
なかなかいないと思う。

あくまでも入り口の部分に過ぎないが、
それぞれの哲学者の「思想の中心」、
そして「皆に伝えたいメッセージ」を
わかりやすい言葉で伝えてくれている。

この本を一冊を読み、
その哲学者の思想全てを分かったような気になることは絶対違う、
しかし、ここで気になった哲学者に出会えれば、
その哲学者の著作や関連図書を探して読めばいい。
更に深くその思考を探り、
自分の生きる糧にする事が出来たのならばとても幸せな事だ。
著者も喜ぶ、正しい使い方なのではないかと思う。

人生が変わる哲学の教室

小川仁志

さらっと、著名な哲学者の思想を読めます。哲学概論の授業だけど、授業ぽくなく雑談のようなのですらすらとページが進みました。

そのせいか、逆に強い印象として残るものがなかったです。ちょっと他の哲学本でかじってしまったためかも。

哲学者って、どんな人がいて、どんな考え方をするのか興味持ちはじめの方にはいいかも。

人生が変わる哲学の教室

小川仁志

１３のテーマがあり、それぞれについて哲学者と生徒という構図で話が進んでいく。
内容は深くないけど、さらっと各哲学者の論がつかめていい。

ただ、各論への意見、反論みたいなのは当然あるはずで、そこにもちょい触れて欲しかった。

色々考える材料を与えてくれる一冊。

「人間は死という人間の有限性に気づいたときはじめて、時間というものに自覚的になり、人生がかけがえのないものであることに気づきます。そうして未来を見据えて積極的に生きるようになる」 ハイデガー

「あれがない、これがないと不満をいう人が多い。しかしその原因はいつも、彼らが本気になってそれをもとめなかったからである。」アレン

「大切なのは、世の中に価値なんてない、人生に意味なんてないっていうことを潔く認めることです。」ニーチェ

市役所の小川さん、哲学者になる 転身力

小川仁志

商社マン→フリーター→市役所→哲学者。こんな人生もあるんだと驚かされる。
筆者の努力はすごいと思った。今の仕事に疑問を感じている私にとっていい刺激になった。

なぜ、何も思いつかないのか？ - 自分の頭で考える力がつく「問い」の技術 -

小川仁志

思考のきっかけは「答え」を探すコトではなく「問い」を探すコトである。「語る」とは「形る」コトである。
「人間は考える葦である」
受動的ではなく、常に考えるコトが大事、ということと捉えた。孫正義も「脳がちぎれるほど考えろ」と言っている。これまで意見が言えない人が本を読んで急に言えるわけではない。「考える」ことを続けられるかどうかが成長するかしないかの分水嶺だと思う。

悩まず、いい選択ができる人の頭の使い方

小川仁志

いい選択は納得ができる選択のこと。
2社択一ではなく新しい選択肢を作り出す。＝哲学を使った思考。
視点を変えるのは思うだけでは無理。核となる言葉の定義を変えたらどうなるかを考える。
データだけでは正しい答えにはたどり着かない。

核となる言葉を探す。定義する。それを疑う。別の定義をしてみる、動物だったら、別の存在だったら、どう考えるか。再定義する。新しい選択基準が出てくる。

迷っているのは、今が居心地がいいから。
生にはなんの意味もない、と考えると選択肢に迷わないかもしれない。
貧しすぎなければ平凡が一番幸せ。
人は想像力で作り出したものに嫉妬する。
後悔は言葉にする。時間の問題。
宮本武蔵は、後悔しないために今こうしておこう、という考えだった。二刀流とは、持っているものをすべて使うということ。
課題の分離＝自分の課題か。
割り切れないこともある、と割り切る。わからないこともある、と納得する。