澤田瞳子のレビュー一覧

京都の歩き方―歴史小説家50の視点―（新潮選書）

　今日の京都の天気は、
くもり 一時 雨
　降水確率は50％
　最高気温は摂氏33度
　最低気温は25度。
　湿度は60％～70％台後半。
梅雨入り以降、
夏至を迎えてさらに暑くて
ジメジメした日が続きます。

でも、、、、
　京都は良い♡
　　良いものは良い♡

そんな京都の歩き方を
京都府生まれ、同志社大学大学院出身の
歴史小説家　澤田瞳子さんが教えてくださいます。

　澤田さんは、「はじめに」で、こう語ります。
「京都のあり方と歴史を知らずしてこの地を味わうことは、歴史や文化の表層をただ軽く撫でるだけの行為に過ぎない。
「京都に生まれ育ったわたしから見ても、京都という土地は日々新しい顔を見せ続け、こちらが必死に食らいついていかねば、いつの間にかまったく違う姿へと変貌してしまいそうな得体の知れなさがある。」
「千年の都・京都とは何かを問うことは、歴史とは何か、ひいてはわれわれ自身とは何かという問いにもつながる。」
「本書がそんな模索へと踏み入る、細い散歩道となれば幸いである。」

　秋冬春夏の順に語られる京都。
最終章の「夏」は、まず「38　伊庭八郎の京都スイーツ三昧」から語られます。

　澤田さんは「毎年、六月も半ばに差しかかると、なんとなく落ち着かぬ日々が始まる。」そうです。
それは「豆菓子屋・豆政」さんの「和菓子・水無月（みなづき）」の販売開始日が近づくからでした♡

　そして、お話は、水無月から銀座新橋 時雨庵の汁粉に広がり、幕末は寺田屋事件の旗本・伊庭八郎（いば　はちろう）の甘党ぶりに及びます。半年の滞在後、五月に京都を離れた伊庭が六月末までもし京都に滞在していたら水無月を食べていたかもしれないと、お話は結ばれます。
　今年もそろそろ販売開始ですネ♡
　水無月♡♡

　歴史と和菓子が結びついて、舞台となった京都が偲ばれる。はんなりと上品な良いお話です。
　京都の夏のお話は、39 鱧（はも）、40 愛宕山リゾート、41（京都人は行かない）金閣寺と続いていきます。

　暑いから？、遠いから？、実際には行かないけれど、
エアコンの効いたお部屋で、またはカフェで冷たい飲み物など飲みながら、この本で、澤田瞳子さんの案内の下、京都の歴史や風物を楽しんでみられてはいかがでしょうか。
　オススメどすえぇ♡

《目　次》
はじめに

秋
1 京都人の「京都」を探して
2 東寺の塔は空海のコーラ
3 白峯神宮にサッカー神のおわす
4 宣長・将門の京都青春記
5 鹿はナマに限る？――危ない生食の古代史
6 樺山伯爵は馬鹿車に乗って
7 紫式部は鰯を食べたか
8 歴史は「残り物」で出来ている
9 紅葉狩りと藤原実資の怒り
10「京料理」の誕生
11 紅葉の高雄に恋が香る

冬
12 師走の風物詩・広沢池の鯉揚げ
13 皇太子ニコライと京都ホテル
14 歌枕をめぐる旅
15 道真が聞いた鐘の音は
16 相撲の歩みは『日本書紀』から
17 大河ドラマに楽しくだまされたい
18 平安貴族に見る酒と出世の日本史
19 古式ゆかしい吉田神社節分祭
20 幻の能面「雪・月・花」が揃う時
21 凡河内躬恒の当意即妙
22 ご本尊の受難、仏像からカーネルまで
23 京都看板散歩のすすめ
24 生八ッ橋「夕子」と『金閣炎上』

春
25 平野神社の普賢象桜を見て
26 かつてタケノコは果物だった
27 なぜ大江山は丹後に設定されたか
28『甲子夜話』に残る京都大地震
29 煩悩に迷った僧侶たち
30 鵺の史跡を訪ねて
31 高瀬川の蜘蛛が運ぶもの
32 公家のスキャンダルと温泉
33「薪能」普及の立役者はオリンピック？
34「小京都」の京都離れ
35「薬子の変」に思うこと
36 通学路から時代劇が見える
37 京都土産のイノベーション

夏
38 伊庭八郎の京都スイーツ三昧
39 漱石の鱧、泣菫の鱧
40 愛宕山リゾートへようこそ
41 京都人は行かない金閣寺
42 はじめての鎌倉
43 野ざらし大仏
44 戦争遺跡が語るもの
45 八瀬の釜風呂と入浴の陰謀
46 自首には向かない日
47 後西天皇の悲劇
48「みすや針」が繋ぐ鬼平の縁
49 早すぎた慶應義塾京都分校
50 私たちは歴史の道を歩いている

あとがき

星落ちて、なお

一般人よりは才能もあり努力もできる人物が、女性であること、そして才能があるからこそ自他の才能の位階もわかること、この2点で暗いものを腹に抱えてそれでも生きる、という話だった。

吼えろ道真 大宰府の詩

"人はな、畢竟、他者を救うことも助けることもできはせぬ。人を救うのはただ一つ、己自身のみじゃ。"

"知識や学んだことは、たとえどんな境涯にあったとて、誰にも奪われぬ自分だけのものじゃ。"

続編の方が好きかもしれない！太宰府に流された菅原道真が、太宰府で起こる事件を人知れず解決するシリーズ第二弾。
身分を偽り唐物の目利きとして博多に出入りする菅原道真だけでも面白いのだが、ここに帝の調度品を巡るいざこざが関わってくる。
本当に正しいことはとはなんなのだろうか。人のために何かをするということは、時に誰かを欺くことにもなる。それでも、人を救うとはなんなのか。

"(このお人は結局、人が好きでいらっしゃるのだ) "

保積のこの台詞が本作の菅原道真という人を表していた。
そして、書が好きな小野家の御曹司といえば、やはり彼の幼少期のことでしたか。彼の将来もすぐに気づいたけれど、元服した後の名前を考えるシーンがよかったな。人生は続く。

赫夜

好きな内容だった。
災害によって起こったことばかりに目が行きがちであるが、その災害の影響で住みにくくなったり、苦労が増える。また、人の思いや考えも変わることを改めて感じた。

若冲

久しぶりに心が洗われるようないい小説を読んだ。
若冲のひたすら絵に打ち込む姿に圧倒される。
義弟との確執を「自分たちは夜寒の鏡を隔てて向き合った、光と影だったのだ」と描写する。
随所にキラキラ光る表現がまたいい。
そうだ、若冲の絵を見に行こう。

しらゆきの果て

短編集。ほぼ全てに絵師が出てくるが、語り手は様々。美しい文章で綴られるのは時代に翻弄されながらも自分らしく生きようとする姿が多かったような印象。
｢さくり姫｣
頼朝の妹、有子は政子や政治にその身が巻き込まれるとさくり(しゃっくり)が激しく出るのでさくり姫と呼ばれる。そんな有子の夫が京都守護となり、兄が秀でた絵師である基清に仕事を依頼したため、彼女を知り、政子を知る。自分の仕事も見つめる。
｢紅牡丹｣
多聞山城に人質として九歳で入った苗は、母から渡され、立派な花をつけていた牡丹の苗が、いつまでもたっても花をつけないことが気がかりだった。しかし、花をつけないことには深い理由があったのだ。
｢輝ける絵巻｣
1654年、京の貴族は雅の道を極めることで活路を見いだしていた。左近衛中将・李賢は源氏絵の完成に財産を使う正体不明の宗連を身分を下に見ながらも面白く感じていて、さらに彼から見せられた焼失したと思われる絵巻を我が物にしたく、彼の要望に答え、色々無理しながら貴族しか見られないようなものを融通したりする。東福門院和子がこのお話の中で重要な役割果たす。
｢しらゆきの果て｣
菱川師宣の行方を探す宮川長春の弟子喜平治。探し当てたものの、孫娘は絵師を嫌い、貧乏なのに弟が絵師になりたがっても長春のところにさえいかせようとしない。そんな家族と交流しているとき、力のある絵師から回された仕事(仕事の時も嫌な扱い受けたのに)の対価が払われないことが原因で大きな事件が起きる。
｢烏羽玉の眸｣
大和国山辺郡、布留社の寺では、譲位の声を聞き、院主が還俗し、神職とならんと住職全員に鹿の汁を無理やり食べさせようとしていた。二十歳の寺男、八太吉の目線から、用意したこじかや少し前に時代に乗り遅れ時勢の悪さで殺された絵師、式部のこと、彼を悼み、還俗に断固反対しようとした僧、舜叡などの話。

泣くな道真 大宰府の詩

右大臣の位にまで上り詰めた天才文人政治家、菅原道真が太宰府に流されてきた。鬱屈し怒り狂う道真はだんだんと異国の文化の混じる太宰府にて生き生きと己の役割を見つけていくというストーリー。

太宰府に左遷されて初めて本当に民はどのように生きているのか、苦しんでいるのかを目にする。自分が今までやっていたことはなんだったのかと自問自答するシーンが好きだった。

"どんな教養も、飢えや貧困の前には一粒の麦ほどの価値もない。薄汚れた画幅を名品と判じられたところで、病み衰えた男一人、救えはしないのだ。"

有名な書画や陶器を鑑定しながら、朝廷にしっぺ返しも喰らわせる道真。恬子さんの視点が鮮やかで好きだし、途中からわかっていたけれど正体が分かるシーンも穏やかで好きだ。
結局、自分の目で現実を見ないとわからないことはたくさんある。その上で自分が育んできた才能を活かすこともできるという話なのだなと思う。

孤城 春たり

澤田瞳子の小説『孤城春たり』は、備中松山藩の財政改革を成し遂げた山田方谷を軸に、各章で異なる人物の視点から描かれる群像劇。各章の内容は以下の通り。

第一章「落葉」
主人公は山田方谷に反発し、彼を討とうと画策する剣術指南役の熊田恰（あたか）。方谷を「君側の奸」と見なし、その改革を認められない恰が、方谷の真意と周囲の反応に触れる中で、自身の考えを改めていく過程が描かれている。
第二章「柚の花香る」
菓子商の跡取りだったが店が潰れ、孤児となった少年・玉秀が主人公。寺に引き取られた玉秀が、山田方谷との出会いを経て、困難な状況の中でも希望を見出し、成長していく姿が描かれている。
第三章「飛燕」
山田方谷の門弟の中でも紅一点である繁が主人公。女性としての生き方や学問への志の間で葛藤する繁が、方谷の教えや、越後長岡から来た河井継之助との出会いを通じて、自身の道を模索していくストーリー。
第四章「銀花降る」
江戸で砲術を学ぶも身が入らず、己の進むべき道を見失っていた（塩田）虎尾が主人公。彼は航海術に生きがいを見出し、その知識を藩の財政再建に活かそうと奔走。方谷の思想が、新たな道を切り拓く若者・新島七五三太に影響を与えていく様が描かれている。
第五章「まつとし聞かば」
戊辰戦争の激動の中で、佐幕派の小さな藩である備中松山藩が翻弄される様子が描かれている。藩主・板倉勝静が徳川慶喜の老中であったことから、鳥羽伏見の戦い後、朝敵とされ、追討の危機に瀕する中、山田方谷とその教えを受けた藩士たちが、それぞれの「義」を胸に藩を守ろうと奮闘する姿が、熊田恰の自刃と共に描かれている。

京都の歩き方―歴史小説家50の視点―（新潮選書）

「（心の）故郷は遠きにありて思ふもの」
私の、京都に対しての想いはそんな感じ。京都への憧れは十歳くらいにはじまったと思うが、旅行したのは修学旅行を含めて10回に届くかどうかというところである。（きっかけは、夏休みに家族で大阪万博（1970年）に行ってきたというお金持ちの友達が、ついでに京都に寄って観光して来たという写真を大量に見せてくれたことによる）
近年の、外国人旅行者の混雑を見るにつけては、もう一生、京都に行くことはないだろうと思ってしまう。
でも、本当に京都に憧れている。
そんな私に、居ながらにして京都旅をさせてくれる本書である。

澤田瞳子さんの、歴史の研究者であり、小説家であり、京都に生まれ育った京都人である、という多角的な観点から語られる、京都と歴史。
ありきたりな言葉で言いますが「尊い」
京都に関する小説やエッセイを少しずつ読んできたけれど、ここで初めて知ることも多かった。
吉田兼好が徒然草に、鯉のあったかい汁物食べた日は、コラーゲンで髪もしっとり〜！・・・のようなことを書いていたというのが面白かった（コラーゲンとは言ってないけど）
鱧の自動骨切り機も笑える。寿司を握るロボットがあるのだから、まあ、大量生産しようと思ったらそうなるか。
歴史の授業は年号丸暗記より、事件の中身の理解が重要というのは、歴史は面白いのになぜ学校の授業はつまらないのか？に対する答えだ。

仕事で東京に行って、会食をすることになる時、「京都住まいの澤田さんは和食に誘いづらいと言われ、目が点」という話もある。
それ、周りの人は変な気を使いすぎだと自分も思う。しかし、他の都道府県出身の人に対して他人がそういう気遣いをするか？となった時・・・
ないだろうな、と思う。
それだけ「京都」は特別であり、「京都人」に対するリスペクトの結果であると思ってご寛恕願いたいと思うのである。

余談だが・・・今年こそ「水無月」を食べたい。

吼えろ道真 大宰府の詩

前作に引き続き道真を一人の人間として描いてゆく中で、左遷直後の理不尽さへの怒りから帝との信頼関係が幻想だったと気付いた後の心境変化、官位など関係なく純粋に自分の才能を評価してくれる人々との交流など、まさに唯一無二の道真作品だと思います。
福岡に住んでいた時にもちろん天満宮は参拝しましたが、太宰府庁跡にも行っておくべきだった。。。

孤城 春たり

備中松山藩の立て直しをした山田方谷のことを、本人の語りではなく、回りの人たちの関わりから描きだすお話。第一章で熊田恰という剣の達人が方谷を斬ろうとする場面から始まる。熊田は結局、方谷の信奉者となり、物語のクライマックスでも重要な役となった。時代は海外の船が日本に来るようになり、明治へ移ろうとする頃。
日本史オンチなのでゆっくり読み進めたが、一つ一つのエピソードは人間ドラマのように描かれていたので、全く知らない藩の話だったけど、楽しんで読み進められた。
難易度高めで、一般的にも知られていない人たちの話なので高校以上向け。

赫夜

今ある現実は あたりまえじゃない
改めて 強く感じました。
人の思いはずっと残るのかなぁ…
たくさんの人に読んでほしい
と 思います。
初版の販売される赫夜全冊にサインされていて サインをみて 嬉しかったです。

月人壮士

奈良時代 聖武天皇の御代
自らの血統に苦悶する首天皇
今際の際に残した最後のご遺詔は何なのか？
各章で語られる別の人々の視点で語られる生涯で明らかになるお姿が、ラストシーンで集約される

この時代の小説を全然読んで来なかったので案の定苦戦しましたが、いい作品だった

漆花ひとつ

｢うーむ｣と唸るしかない！さすが、澤田瞳子さんの作品は、平安時代後期という、あまり描かれない、描かれても、源平の争いがほとんどの時代における庶民の話という、普通だったら面白そうもないことを、これ程面白くしてしまう。今更ながら、凄い。

月ぞ流るる

『栄花物語』の作者である朝児(赤染衛門)と訳ありの比叡山の御坊さんとの関わり。『光る君へ』での赤染衛門(凰稀 かなめさん)がとても魅力的で、他の配役も大河バージョンでサクサク読み進められました。

月人壮士

漢字が読めないのと人物相関の理解がおっつかんくて読むの苦戦したけど、文体は読みやすく最期まで読み切って、切なさに評価上がりました。

灯台を読む

作家さん達が全国18か所の灯台を巡り、紹介する紀行文。島国である日本人は古くから海と共生してきたが、現在のような西洋式灯台が建設されたのは明治維新以降になってからだという。風の吹きすさぶ岬の突端でポツンと立ちながら必死に灯を届ける様子は、孤高であり浪漫を掻きたてられる。
近代日本の文化遺産として、灯台が見直されつつあり、各地域では新たな観光資源となっている。各地に旅行に行く際に、灯台へふらりと寄ってみるのも楽しそうだ。私の地元の灯台も紹介されていたので、まずはそこから訪問したい。
また、どの作家さんも『喜びも悲しみも幾年月』という映画について言及されていた。近代日本を支えた誇りある灯台守という職業とその過酷な暮らしについて興味が湧いた。

赫夜

平安時代の賤民を主人公にした小説というのが私には目新しかった。
自分にとってあまり聞きなれない言葉遣いも、小説に趣を添えていて好もしく感じた。
これでもかというくらいの苦難。人間の弱さ、愚かさ、狡さ。そういった中でも生き残った者たちの営みは連綿と続いて行く様子が描かれている。
予測不可能な自然災害というのは決して他人事ではないし、人間の願いや祈りや努力や思いなど通じないどうしようもなさというのも古今東西あるだろう。善悪や好悪とは別次元で、それぞれの立場で現実の問題や変化を受け入れて生きていくしかない、それが人生。そうやって人間は生きてきたしこれからもそうしていくのだろう。

孤城 春たり

見開きの登場人物の多さにのけぞったが、１話ずつ、時代が流れて行くので、いっぺんに登場することはなくひと安心。
幕末に学問を元に人々を導いた方谷、彼に惹かれた人々が自分の人生を見つめ直し、より正しく生きていこうとする姿が爽やかに描かれる。
これまで知らなかったか、実在の人物のようだ。実話かと思うと、ますます方谷の偉大さが伝わってくる。

赫夜

2度の富士山の噴火という大災害ににみまわれながらも、懸命に生きる牧や郷の人々の姿に浸ってはいられなかった。
困難な上に困難が押し寄せても、そこには良民も賤民も関係なく、生き続けなければいけない。「生き続けなければいけない」この言葉が凄く胸に響きました。
主人公である鷹取の、牧に来てから心持ちが変化していく様子もとても興味深いものでした。
小説の中に没頭できて面白かったです。