高橋璃子のレビュー一覧

限りある時間の使い方

オリバー・バークマン / 高橋璃子

日経の書評で見つけて読んでみました。
一言で言うと、今を自然体で生きよう、ということでしょうか。短い章に分かれていて読みやすいと言えば読みやすいのですが、各章のつながりがやや弱く、紹介されるエピソードも面白いと言えば面白いが、全体としては結局水で薄めたような印象が。
でも、自分が今やりたいことって何、とか、そのやりたいことって結局それまで生きてきた自分次第だよね、とか、いろいろと考えさせられはしました。だから読んで良かったです。

限りある時間の使い方

オリバー・バークマン / 高橋璃子

イギリス人ジャーナリストによる時間の使い方に関する本。人生の時間は限られており、さらにその中の限られた部分しか自分ではコントロールできないことを説いている。時間は限られているので、何かをやろうとすれば必ずトレードオフが必要となる。考え方はそのとおりだと思う。数多くの事例も示されていたが、あまり印象に残るものはなかった。

「人生とは時間の使い方そのものだといってもいい」p3
「（文化人類学者エドワード・T・ホール）古い仕事を片付ければ、同じ速さで新しい仕事が運ばれてくる。「より生産的に」行動すると、ベルトの速度がどんどん上がる。あるいは加速しすぎて、壊れてしまう」p8
「（富裕層ほどよく働く）そもそもお金持ちというのは、お金のためにあくせく働かなくてもいい立場ではなかったのか」p11
「（パーキンソンの法則）仕事の量は、完成のために利用可能な時間をすべて満たすまで膨張する」p54
「癌になった有名人が、きまって闘病体験を「素晴らしい出来事だった」と語るのは、まさに人生の有限性に直面するからだ」p79
「「給料を受け取ったら、まず自分の取り分を確保しましょう」というのが考え方の基本だ。給料が入ってすぐに一部を貯蓄や投資に回せば、後でお金が足りないと感じなくて済む。日々の買い物をするときにも、まるで最初からその分がなかったかのようにやりくりできる」p91
「１日の最初の１時間はもっとも重要なプロジェクトに取り組む」p93
「自分がぜひやりたいと思うことに、ノーと言う。それはとても難しいことです。それでも、断ることを学ばなくてはいけません。人生は一度きりしかないのですから」p97
「（スウェーデンのウプラサ大学　ハーディング教授）時間の使い方を外部から決めてもらった方が、人は安心して生活できる。コミュニティのリズムに合わせた暮らし、昔の安息日のようにいっせいに休む習慣、あるいはフランスのグラン・バカンス（毎年夏に、数週間ほとんどすべての機能が停止する）のようなものが必要なのだ」p222
「（ソ連）1929年8月、１週間を7日ではなく5日にし、4日働いて1日休むというプランが発表された。重要なのは、みんなが同じ日に休まないことだ。労働者は黄、緑、オレンジ、紫、赤の５色にグループ分けされて、それぞれ違う日に休みが割り当てられた。そうやって、つねに４つのグループが工場で働いているようにしたわけだ。ソ連当局によれば、これは労働者にもメリットの大きい政策になるはずだった。休日が増え、客足が分散して、文化施設やスーパーマーケットの混雑が緩和されるからだ。ところが実行してみると、ソ連の一般市民の生活はボロボロになった。社交の機会が奪われて、社会が断絶されてしまったためだ。カレンダーのグループの違う人たちは、同じ日に休みを取ることができない。そして夫婦であっても、同じグループであるとは限らない。つまり、家族でのんびりする休日がないということだ。日曜日に教会に集まることさえできない」p224

エッセンシャル思考 最少の時間で成果を最大にする

グレッグ・マキューン / 高橋璃子

全てはトレードオフだ、という考え方が本質だと感じた。
自分にとって大切なものを大切にするために、何を削るのか。

無駄なものを全て削る人生なんて味気ない、と思って読み始めたけれど、そうではなく、自分にとってその時1番価値あるものを常に理解して、その瞬間それだけにフォーカスできるかが大切だということだ。

コーヒーを飲んでゆっくり過ごす時間がその瞬間に最も価値あることならば、過去や未来についてなどあれこれ思考せず、今その瞬間を感じること。
体と心を一致させること。
そういう生き方を私もしたい。

マンガでよくわかる エッセンシャル思考

グレッグ・マキューン / 高橋璃子 / 星井博文 / サノマリナ

漫画で読んだので、本質を理解していないのかもしれないけど、わりと相手のことはおかまいなしだなと感じた。
断る大切さ、自分を見失わない為の選択などは頷くほどわかるのだけど、漫画が分かりやすくしようと極端なのか、瑣末で自分じゃなくてもいいことは全て切り捨てるといった雰囲気は少し苦手。寝る間も惜しんで時間に追われることがないからそう思うのかもしれない。
比べることではないけど、重要なことに対する考え方は７つの習慣のほうが私には合っているなと思った。

限りある時間の使い方

オリバー・バークマン / 高橋璃子

人生4000週間。年々あっという間に年をとる。誰かに認められるために時間を割くのはもうやめる。自分で決めたことをやることに時間を使う。そんなに大層な人にはならないから、気楽にやっていこう。

エッセンシャル思考 最少の時間で成果を最大にする

グレッグ・マキューン / 高橋璃子

今さら読破。内容自体に、自己啓発にありがちなトピックがセレクションされた印象があり、鮮度は感じないものの、読者との悪手の仕方、期待値コントロールが上手な一冊。

アダム・スミスの夕食を作ったのは誰か？ これからの経済と女性の話

カトリーン・マルサル / 高橋璃子

"”ただし、家事や育児を誰かに頼むのが経済的なのは、その時給が雇い主の側の女性（人を雇わなかった場合に家事をするはずだった人）よりも大幅に低い場合だけだ。自分の給料よりも高い値段で家事を頼むのでは割に合わない。つまり家事労働の雇用は、雇う女性と雇われる女性の恒久的な格差を前提にしているのだ。”

”新自由主義の核心は政府を縮小し、その役割を紙幣発行、軍事、司法といった値段に限定することだ。政府の仕事は市場への介入ではなく、民営化を進めて市場が自由に動ける環境を用意すること。それ以上の手出しをしてはいけない。ただし市場がない領域については話が別で、大地や水、空気、ケア、教育といったものを市場化するのはどんどんやっていい。民営化し、分断し、市場に似た関係をつくっていけばいい。あらゆるものは売買の対象だ。それでこそ経済がまわる。”

”新自由主義の理論によれば、政治の役割は競争を生み、維持することである。もっと速く、もっと大きく。”

”自由放任主義は、アダム・スミスの「見えざる手」をもっとも忠実に受け継ぐ経済理論だ。アダム・スミス自身が自由放任主義の具体的な政策を解いたわけではないが、彼の考え方を継承し、なるべく政治が手を出さずに市場にまかせるというのが自由放任主義の考え方である。”

”でも実をいうと、経済人は女性を締めだすための都合のいい道具である。私たちの社会は古くから女性に特定の活動を押しつけ、女だからそれをやれと命じてきた。そのうえで男性中心の経済理論を設計し、女性の活動に経済的価値を認めないことにした。男性の経済活動を支えるために、女性はケアや共感や献身や配慮を引き受けなくてはならない。だが世の中で価値があるのは、経済だけだ。”

エッセンシャル思考 最少の時間で成果を最大にする

グレッグ・マキューン / 高橋璃子

★どの問題が1番重要か？
大多数は不要であり、全部やる！と意気込むのではなく取捨選択し、少ないものに全力を注ぐこと。

★絶対にYes、以外はすなわちNoである。
90点以上は採用し、60-70点は不採用とする。

★編集の仕事は、削除ー凝縮ー修正ー抑圧。

★完璧より、早く小さく始めて終わらせる。


全てに全力投球しようとする、
完璧にこなしたいという理想を掲げてしまう
力みがちな私にぴったりの思考。

勇気を持って捨てることができるようになりたい。
本質のみ選び取れる知性と、考える余白を大切にしたい。

限りある時間の使い方

オリバー・バークマン / 高橋璃子

やりたいことが溢れていて限られた時間でどうやりくりするかのノウハウの本かと思ったが全く違った。
人生の時間は限られており、さらに限られた範囲しか自分でコントロールできないという現実をありのままに受け止めればより多くのものを手に入れて充実感を得られるということが書いてあった。目の前ことを一つ一つやっていくしかないのだなと改めて気づかされた。
有効性を受け入れるための10のツールは参考になる。特に出来たことを意識する、人間かんけに好奇心を取り入れる、親切の反射神経をつけるはできているようでできていないので心がけたい。

マンガでよくわかる エッセンシャル思考

グレッグ・マキューン / 高橋璃子 / 星井博文 / サノマリナ

ある程度の失敗と成功の経験がない状態で見極めろと言われても、「不安」や「恐怖」が勝つ。
でも全てを抱えるキャパはないわけで、どれか一つに集中することでコスパが上がることは納得。
また30代、40代でこの思考を試したらもっとスムーズに行きそう。

アダム・スミスの夕食を作ったのは誰か？ これからの経済と女性の話

カトリーン・マルサル / 高橋璃子

『アダム　スミスの夕食を作ったのは誰か』、そのタイトル引かれて読み始めた。
　女性の家庭内労働は、経済の社会から排除され、価値のないものとされてきた。そして伝統的に女性の労働であったケア労働は賃金の安い不安定な仕事となっていた。その結果、人の身体に関わる仕事が軽視され、ケア労働は低賃金の不安定な仕事となり、人材不足の問題を引き起こしている。ケアワークを保護したいので、経済から締め出す代わりにきちんとお金とリソースを提供するべきである。
　子供を育てながら無理なく、働ける選択肢を社会が支援しない限り、少子化は解決しない。この1文は私が最も共感した言葉だった。
　

アダム・スミスの夕食を作ったのは誰か？ これからの経済と女性の話

カトリーン・マルサル / 高橋璃子

ちなみにアダム・スミスの母親はマーガレット　ダグラス。
当事者双方の合意、家事やケアの必要性を説いた書籍。

限りある時間の使い方

オリバー・バークマン / 高橋璃子

自分の人生は短い。4000週間ほどしかない。そうした中で、自分の時間をコントロールしようと思うこと自体が間違っている。

あなたのセックスが楽しくないのは資本主義のせいかもしれない

クリステン・R・ゴドシー / 高橋璃子

現代の（アメリカの）自由主義（新自由主義）社会では、一部の例外を除いて、女性を家庭に閉じ込めたり、低賃金で働かせ、女性が男性に隷属する関係を強化する傾向が強く、女性を抑圧しているので、女性は（夫婦関係においても、それ以外の社会関係でも）生計を維持するための商品としてセックスをすることが求められ、性生活を楽しむことが困難となっている。それに比べれば、ソ連崩壊以前の社会主義のほうが、女性を男性と同等の労働力として必要としていたために、女性を家庭に閉じ込めたり、女性の生活を抑圧しておらず、女性にとって結婚やセックスを楽しめる社会だったということを主張している。
この主張の真偽は知らない。

限りある時間の使い方

オリバー・バークマン / 高橋璃子

読み始めはすごく面白かった！
共感する話ばかりで。
私は仕事をとにかくしていないと不安になるタイプ。
休むと不安。
趣味も利益がでないかなあと考えてしまう。

そんな私にぴったりの本ではないか！
と思ったんだけど。
なんか後半に進むにつれてつまらない。
例文ばっかりだし。
思っていた内容ではなかった。
結局どうしたらいいの？みたいな。
読み始めに感じたワクワクが未消化のまま終わってしまった。

限りある時間の使い方

オリバー・バークマン / 高橋璃子

良本！本文中に

「あらゆる瞬間は最後の瞬間だ」

と書かれており、それな…となるなどした。時間おいてもう一度読み直すのも良いかもしれぬ。

エフォートレス思考 努力を最小化して成果を最大化する

グレッグ・マキューン / 高橋璃子

頑張りすぎることは決していいことではなく、エフォートレスな思考が大切であることを学んだ。
・簡単なやり方を探し、成果が出せるようにする。
・嫌なことは工夫をすることで楽しいことにする。
　例：音楽を聴きながら皿洗い等
・怒りや不満を感謝や思いやりに変える
・リラックスを仕事のうちである。
・ゴールを明確にイメージする。
　意味のあることだけをその日にやるリストに
　入れる。大事なのはやったら満足する気になるか。
・はじめの一歩を簡単に踏み出す。
　やることをもっと細分化して簡単にできること
　から始める。
・早く着くためにゆっくり進む。
　一日の上限を決めて継続的にやる。
・読書はこの世で最もレバレッジの高い活動だ

不完全主義 限りある人生を上手に過ごす方法

オリバー・バークマン / 高橋璃子

結局、人生の中で、あるいは、生活していく中で使える時間は限られているということが大前提なのだけど、ついついそれを忘れてやりすぎてしまうのだから、仕事ってやばいね。仕事のことだけじゃないだろうけれど、特に仕事は自分を見失いやすい。あれもこれもは無理なのだから、優先度をつけて削るしかないよね。

不完全主義 限りある人生を上手に過ごす方法

オリバー・バークマン / 高橋璃子

それをやる ではなく、　それをやれる人になる という目標になってしまっている
とにかくやるだけ　　結果に向き合う姿勢で臨む

今この瞬間の行為　生きる行為　そのまま価値がある
　関心経済＝内容より関心に価値＝何も良くならない
未来におびえるな　現実に立ち向かう　目の前の瞬間をいかに過ごすか
　決定は向こうからやってこない　自分から探しに行く　行動を伴わないといけない

自分の人生が何を求めているか　自分を広げる方向性？
避けずに そこに行く　だいたい毎日やる　創造的な仕事は１日３～4時間
問題は必ずある　それに立ち向かうのが人生
簡単だと決めるだけ　やりたいことをやる

他人の問題はその人が何とかするしかない
思い通りにいかないほうが満足度が高い　結果へのこだわりよりも量を目標にする
集中しすぎるとありのままの現実とかかわる力が失われてしまう

不完全な「今」だけが、重要
何かを成し遂げる人と そうでない人の違い
　「どうなるかわからない」という状態を受け入れられるかどうか
　終わりのない現実の流れ　　今できる大事なことをひとつだけやってみる
　今この瞬間だけを生きている

不完全主義 限りある人生を上手に過ごす方法

オリバー・バークマン / 高橋璃子

こうなりたい、という自分は永遠に手に入らない。不可能と気づくことが第一歩。
思いついたことをできる人、になるのではなく、やる人になる。
自由の代償さえ払えば、何でもできる。できないと思うのは代償を払いたくない、という意味。

やることリスト、だけでなくやったことリストをつくる。
読むべき本は、山ではなく川のように扱う。そのとき読まなければスルーする。知識を蓄えようとしない。読書は情報を詰め込むのではなく、自分の変容、感性のアップが目的。
情報の消費は、蓄積ではなく、そのとき瞬間の行為。情報を得たことをすなおに楽しむ。
人生は有限。完璧であることを手放せば豊かな精神になれる。意思決定とは限界を受け入れること。
迷うのは、可能性を減らす決断を避けて痛みを先送りしているだけ。別の人生を試みることはできない。

価値ある目標は何であれ、難しく地味に感じる。
自分がどうしたいか、ではなく、人生が自分に何を求めているか、と考える＝ライフタスク。実現可能なもので努力と困難を伴うもの。ライフタスクを考えると、人生は扱いやすくなる。

だいたい毎日やる。一日欠かさずにやる、よりも現実的で図太くいられる。
後年の「聖ベネディクトゥスの戒律」はバランスが取れている。
仕事は３～４時間で切り上げる。あと少しだけ頑張ればうまくいく、という考えは幻想。仕事は終わらないもの、でいい。山を越えればまた山がある。だから上り坂を楽しもう。
自分に優しくする＝やりたいときにやる。「自分がしてもらいたいように他人に接する」だけでなく、「他人にしてくないことを自分にもしない」自分に優しくしたほうがうまくいく。
親切にしたいと思ったら、すぐに行動に移す。

「すべての出来事は、良い時間かよい思い出になる」ひどい体験のほうが思い出になりやすい。うまくいったらそれでよい時間をすごせる、だめでもよい思い出になる。思い通りにいかないことのほうが満足度が高い。

マシュマロに手を付ける。今ここにある、これがあなたの人生だ。我慢の報酬は思い切って食べなければ味わえない。
今あるこれが人生だ。心はつねにうまくいっている。
１，自分がなりたい自分を決める、２，なりたい自分になったつもりで行動する。

体験をため込まない。人はうまくいっているときにも、その状態を失うまいとして苦痛を感じる。体験は生きることそのものであり、ためるものではない。

人生とは、バイオリンの独奏をしながら、弾き方を学ぶようなもの。不完全なものであることを受け入れて、一度限りの人生を楽しむ。何をするのか、は人それぞれ。実現可能なライフタスクを考える。