オードリー・タンのレビュー一覧

オードリー・タン 私はこう思考する

オードリー・タン / 楊倩蓉 / 藤原由希

「共好」＝「共創」の重要性。
具体的には、OKRとORID。
いろいろと示唆に富むことが多く、いろいろな分野のさまざまな場面で生かせることがあると感じた。

PLURALITY 対立を創造に変える、協働テクノロジーと民主主義の未来（サイボウズ式ブックス）

オードリー・タン / E・グレン・ワイル / 山形浩生 / ⿻ Community

ようやく読んだ！多分1/3も理解していないです。
でも恐らく今後の人生でこの本を思い出すことは多いでしょう。「あーこれPluralityで言ってた思想、あるいは技術だ！　」と。

しかし、半信半疑なところもある。それは人の主体性を信じすぎてる気がするところだ。自分は民主主義を無意識化する成田悠輔の思想もPluralityの一翼を担うと思う。

まだ誰も見たことのない「未来」の話をしよう

オードリー・タン / 近藤弥生子

台湾のデジタル環境大臣、オードリー・タンさんのインタビューを一冊にまとめたもの。(環境問題、SDGS、デジタル化が進む社会)で私たちが未来のためにできることを、現在、氏が取り組んでいる施作の具体例がたくさん挙げられています。

p.108 協業すること。「価値観から相手を知る」

p.116 価値観の共有だけでなく、事実を共有すること。

p.119 難易度の高い議題についての投票だけでなく、簡単な議題も用意することで、皆が参加しやすいようにハードルをさげることも大切。頻繁に自らの票を投じるような習慣を作る事。

p.124 台湾では5Gの通信基地の設置を山岳地帯や離島から行っている(リモートによる医療や教育がより必要とされているため)

p.168 公共サービス手続きのデジタル化よりも政策決定への参加が大切(達成感、満足度を感じるため)

p.189 氏の、好きなレナード・コーエンの歌詞

「 まだ鳴ることのできる鐘を鳴らそう
　完璧さを求めるのは忘れよう
　すべてのものには裂け目がある
　裂け目があるからこそ、そこから光が差し込む　　　　　　
　ことができる」

オードリー・タン 私はこう思考する

オードリー・タン / 楊倩蓉 / 藤原由希

　本書は何気なく買った中で、私の中では「大当たり」の本であった。現在や近い未来の状況に関する記載が多いが、案外その内容は古くならないのでは。

　IQがめちゃくちゃ高い、もと台湾デジタル庁のオードリー・タンさん。彼女の考え方は高度かもしれないが、大変学ぶことが多かった。

　特に印象に残るのは、「独学をする場合、孤独にならないように」という教え。オードリー氏こそ頭がめちゃくちゃいいので、一人で学んだりできそうだし、このような人が一人いれば社会が回るような気がするのだが、そのような意見を言うことが意外だった。
　独学をする人ほど何らかのコミュニティに属したほうがいい。モチベーションも維持できるし、間違いにも気づくことができる。
　研究会や勉強会というものは理にかなった仕組みだということだ。
　オードリー氏の考え方の随所に「共同で何々をする」という思想が垣間見える。

　もう一つ印象に残ったのは「目的をもって学びすぎるな」という考え方。「実学」ということも一方では流行っていて、特定の技術や技能が重視されがちだが、この変化が早い社会ですぐにテクノロジーは要らなくなってしまう。オードリー氏は、何らかの目的・用途に沿うように教育をすることは「人間を道具として扱うこと」として批判する。
　
　教師も「学生を監督する」という役割に固執しないほうがよく、むしろその場でスマホで調べたりできるようにした方が集中力が増すというのがオードリー氏の意見だ。この点は反省。その他「間違っても大丈夫」という空気が重要で、生徒や子供が自主的に勉強するように仕向けることが重要である。


　その他、集中力や睡眠のこと、子育てのこと等、結構内容は盛りだくさん。本書で引用された本は次々と注文して、順次読む。
　第2章で、良質なSFは未来を予知しているので、SFを読みなさいとオードリー氏は述べるが、原作は内容がものすごく面白そうだ（すでに全部購入）。

まだ誰も見たことのない「未来」の話をしよう

オードリー・タン / 近藤弥生子

「世の中に良くなってほしいけど、何から始めればいいのか分からない」――そんなモヤモヤを抱える人に、この本は静かに、でも確かな道筋を示してくれます。

著者は、台湾のデジタル担当大臣として世界的に注目されたオードリー・タン氏。本書では、AIやオープンデータといったデジタル技術の話から、民主主義や教育、社会参加の在り方までを、驚くほどやさしい言葉で語ってくれます。未来をつくる話というと遠い話に思えるかもしれませんが、この本はどこまでも“自分ごと”として語られます。

驚かされたのは、「オープンデータ」を活用することで、行政の仕事が単に効率化されるだけでなく、そこから市民の創造性や自発的な取り組みが生まれていくという視点。たとえば、公務員が毎回同じ問い合わせに対応する代わりに、必要な情報を公開しておけば、その時間をもっと価値ある仕事に使える。そして市民はその情報をもとに、新たなサービスや仕組みを考えられる。つまり、“情報を開くこと”が、官民の自然な協働を生み出すんです。

公務員になりたい人が減っている昨今、国の行政を担う仕事が創造的になり、なりたい仕事に返り咲くことを期待せずにはいられません。

さらにタン氏は、AIを“人工知能”ではなく“補助知能（Assistive Intelligence）”と呼びます。人間の判断や感性をサポートする存在としてAIを捉えることで、「人間が人間らしくあれる社会」の設計図が見えてくるのです。（ターミネーターではなく、ドラえもん的世界観）

終盤に引用されるレナード・コーエンの詩「There is a crack in everything / That’s how the light gets in（すべてのものには裂け目がある。そこから光が差し込む）」は、完璧じゃない自分にも希望をもたらしてくれるようでした。

読後、「社会は変わらないもの」ではなく、「変えていいもの」なんだと前向きになれます。未来は誰かが決めるのではなく、私たち一人ひとりが参加して、共につくっていくもの。その出発点に立たせてくれる一冊です。

PLURALITY 対立を創造に変える、協働テクノロジーと民主主義の未来（サイボウズ式ブックス）

オードリー・タン / E・グレン・ワイル / 山形浩生 / ⿻ Community

本書の示す「PLURALITY」は多元性という意味を通り越して差異のある社会の成員がコラボレーションするための技術であると述べる。民主主義や資本主義の行き止まりにあるかのように感じられる現代社会と、シンギュラリティを目の当たりにしている現代の情報技術をつなぐ「PLURALITY」によって、歴史の終わりの終焉を乗り越えた新たな協働社会を築くため本。

オードリー・タン デジタルとAIの未来を語る

プレジデント書籍編集チーム / オードリー・タン

台湾人の考え方は日本人の考え方と似ている。親しみを感じるのはこう言うところからなのだろう。益々台湾が好きになる。オードリー・タンさんのAI活用の仕方はすでにある政党でも活用されている。真っ先に訪ねに行ったんだろうね。もっと誰も皆が生きやすい世の中にしていくためにどんどんデジタルAIに意見を出して政治参加して欲しい。

オードリー・タン デジタルとAIの未来を語る

プレジデント書籍編集チーム / オードリー・タン

「私はこう思考する」と基本的に同じ考えをベースに語られており、同じフレーズ・同じ趣旨の記述も多いが、それでも読んでよかった。
オードリーが天才であることは間違いないのだと思うが、それでも考え方やポリシーについてはそこまで特別ではなく、むしろ純粋で共感するところが多い。超人的でまねできないことも書かれているが、それでも少しは近づくことができるような気になり、やる気につながる、そんな感じの書籍だと思う。

オードリー・タン 私はこう思考する

オードリー・タン / 楊倩蓉 / 藤原由希

『いま陥っている状況は、過去の知識体系には組み込まれておらず、既存の対処法で処理することはできない。模範解答は存在しない。』正に、こういう状況の中で事例とか有識者に頼りがちだと振り返らされる。
他にも、就寝前の習慣として実用書を、批判的な態度を捨てて超高速で読む、それによって睡眠時間すら知識を吸収できてしまうとか、、、真似してみたいものの多分すぐに寝落ちするか、起きて何も覚えていないかだろうな。
こんなにすごい人で、こんなに嫌味がない人がいることが知れただけでも勉強になりました。

オードリー・タン 私はこう思考する

オードリー・タン / 楊倩蓉 / 藤原由希

⚠️ネタバレ、乱文注意
本書が一貫して伝えたいことは、個人で物事を捉えるのではなく、社会やコミュニティとして見ることが重要ということであり、経験や能力は所有するのでなく社会に対して解放して共有するべきと言うことでした。
IQ160であるオードリーは所謂”悟っている”状態であるなあと思いました。
競争社会や能力主義というのは要約すれば個人主義という枠組みに押し込まれるわけであって、それでは社会全体はまるで仕切られた個室同士の空間になり、そこに各々にアドバイザーとしてのAIがいて、それを盲信する社会になるという未来予想の警鐘を鳴らす作品でもあった。ひとつの教科書だけではなく複数の教科書がある社会、つまるところの”多様性”のある、”可能性”の多い社会を目指しましょうという話。

オードリー・タン 私はこう思考する

オードリー・タン / 楊倩蓉 / 藤原由希

最近YouTubeでインタビューを受けられているのを拝見して興味を持ち読んでみました。

コロナ禍で「天才デジタル相」と注目を浴びていたこともあり、帯に書いてある「誰もが真似できる人生の質を高める方法」を「いや、誰でも、ってわけにはいかないのでは…」と懐疑的に思っていました。

読んでみると、オードリーさんの穏やかな雰囲気に触れられて、全てを真似するのは難しそうでも一つ一つずつなら実践できるかなぁとホッとしました。特に学ぶべきは実行力ですね。頭脳もすごいですが、実行力が素晴らしい。

最新の技術を扱われるのが、このように倫理的な方で良かったと思うこの頃です。

オードリー・タン 私はこう思考する

オードリー・タン / 楊倩蓉 / 藤原由希

独自の視点で問題解決に挑む思考法を示した一冊です。多様性を尊重し、柔軟かつ創造的に考える重要性を実感しました。リーダーシップや未来へのヒントに満ちた内容です。

オードリー・タン デジタルとAIの未来を語る

プレジデント書籍編集チーム / オードリー・タン

この本はオードリータンさんの考え方が詰まっています。
渋沢栄一翁が言ってたことにも通じます。
とてもたくさんの気づきを得ることができました。
台湾と日本の考え方はとても近くてこの本はきっと日本の「公共の利益」に繋がるヒントが詰まってると思います。

「公共の利益を達成する」ことを
「自分の価値の源にする」
僕は人と比べることに達成感を求める思考があったと思います。
でも人より上手くできたことに達成感を求めるより人と協力して社会問題を解決することの方が価値があるということばに救われるように思います。
例えば中国語の勉強をしていても現時点で言えばきっとゴマンといる中国人の5歳児に及ばないと思います。
誰かに勝ちたいと闇雲に焦り続けるよりも今できることを謙虚に受け止めて一歩一歩進むことに意味があります。
自分自身の自己実現の価値を公共の利益達成にすり合わせていくことで一歩一歩自己実現と社会貢献をイコールにしていければと思います。

「デジタルはあくまでも道具にすぎず、その成否を握るカギは活用する側にある」
デジタルの活用は自分の力を何倍にも高めることができます。
AIが自分より10倍優れているならその効用を使って10倍の社会貢献をすれば良いということですね。

「青銀共創」
青年と年配者が共同でクリエイトしてイノベーションを行なっていくもの。
これは西成のあいりん地区に通じるように思います。
いろいろな社会経験をしてきた年配者の多い地区です。
ただ時代に合わないことも多いように思います。
それなら社会に合うようなアップデートをしていけば良いと思います。
一方で自由に起業したりできるようなたくさんの若者を取り込む仕掛けを作れたら。
「青銀共創」を進めていける地域なんやと思います。

「人々が協力してより多くの価値を生み出すためにはどうすればいいか」
Aクローズドなモデルだけれど見返りがある(国家や政府と国民の関係)
B知り合いのしか交換しないけれど自由に交換する(家族)
C不特定の会ったこともない人と見返りを伴って交換する(市場)
Dオープンでかつ無償の交換を行う(交換モデルX)

交換モデルXを僕なりに考えると学習ボランティアの関係なのかなと思います。
実際のところ僕が頑張って30年前の知識を思い出して受験勉強を教えても僕に減るものはなにも無いです。
ただそこには僕がシェアした知識をその子が受け取って自分の人生を切り拓いてくれるという信頼関係があるのかなと思います。
その信頼もどちらかといえば一方的なもので必ずしも日本の「公共の利益」につながらないのかもしれません。
でも僕はこのボランティアに意義を感じてるしきっと「公共の利益」に繋がってるやろなといやこれからなるんやろなと信じてます。
デジタルの場ではないですがより多くの価値を生み出す社会貢献ができてるのかなあと思います。

「保守」より「持守」
「持守」とは「自分の意志を堅持する、貫く」と言った意味だそうです。
僕は自分で「保守」やと思っています。
その中で僕も自分のこだわりを貫く方だと思います。
ダイエットすると決めたら同じ方法を何年も続けます。
(MAX120キロから今は75キロ)
朝起きて勉強すると決めたら何年も始発で起きて自習室に向かいます。
「伝統文化を守る」という意味で毎週土日の神社参拝は欠かさないようにしてます。
デジタル化の進展でも失ってはいけない信念はあると思っています。
要は壊していけないものは堅持しつつ進歩するために取り入れるものは取り入れることが真の「保守」なのかなと思います。
僕が外国籍の子供に学習ボランティアするのは「保守」からしたらおかしなことなのかもしれません。
でも守るべきものは守って社会貢献を進めることは僕は両立できると思います。
新しいものを排除するのではなく選択することが大切なんやと思います。

「インクルージョンや寛容の精神はイノベーションの基礎となる」
台湾と日本の考え方はとても近いんやなあと思います。
日本の神道は八百万の神という言葉に表されるように万物が神になる可能性があります。
受け入れるということはインクルージョンや寛容の精神につながります。
またいろんなものを受け入れるからこそイノベーションが起こるんやろなあと思います。
台湾と日本は思考信仰の面でも近いんやろなと思います。

「プログラミング思考」
これは単にプログラミングを書くための能力や思考ではなく
自分の持ってる(頭の内外にある)ツールを利用して物事を見る方法や複雑な問題を分析する方法を訓練することが次のステップとしてたくさんの人とチームで問題を解決する基礎になります。
大きな問題も解体と再構築をすることで問題を定義し直して専門的なツールを持つ人がそれぞれ解決していく。
こうしたことを自然にできる人を増やしていく必要があると思います。
これはプログラミングを学ぶことで実現できるんやと思います。
おそらく今後社会に出るときに実用的な思考法であると同時に資格になるのかなと思います。

天才ＩＴ大臣オードリー・タンが初めて明かす 問題解決の４ステップと１５キーワード

オードリー・タン / 黄亜琪 / 牧髙光里

天才ＩＴ大臣オードリー・タンが初めて明かす 問題解決の４ステップと１５キーワード
著：オードリー・タン
著：黄亜琪
訳：牧髙光里
紙版

良かった
文中に引用がありましたが、これは現代の墨子かもしれません。
兼愛　⇒　一人も見殺しにしない
すべての人の側に立って対話するという姿勢、考え方がいいと思いました

気になったのは、以下です。

■問題と向き合う

・対話とエンパシーがなければ、共感は起きないし、共通認識やシェアも生まれない
・向き合い、受け入れ、対処して、手放す
・思考を発展させるときには、できるだけ自己矛盾が起きないように心がける

・各当事者の側に立って、たくさんの当事者からひたすら話を聴くこと。
　これが問題を一番手っ取り早く見つける方法です

・いろいろな解決策が集まったら一歩引いて、みんなに共通する価値観が集まっている場所に立ち返ることです
・一人でなく、みんなで価値を創り上げる
・真剣に話し、真剣に聴く、というシンプルな原則

・傾聴は、問題解決の基本
　相手の話を理解する唯一の方法は、相手の話に真摯に耳を傾けること
・常に相手の側に立って行動する
・「エンパシー」は、自分の経験から生まれるものであって、単純な同情心ではありません
・相手の心の声に耳を傾け、それから自分の経験に基づいて相手の状況を想像し、理解することです

・社会の中のコミュニティ全体を複数の視点から眺めることで、地方の健全化をより促進できる
・たくさんの視点を自分の中に蓄積する

・複数の選択肢の中からよい部分を選び、組み合わせて活用するという概念である

■問題を受け入れる

・防疫対策　「Fast,Fair,Fun（素早く、公平に、たのしく）」
・墨家の思想では、どこでも同じという概念。墨家の理念は、公理化システムであり、幾何学の原理とほぼ同じです。
・つまり、普遍性を備えた真理はどこでも適用できる

・ＡＩ時代が到来しても恐れることはない。ロボットはクリエティブな仕事を担うことができないため、むしろ人が仕事を選べるようになる

・手間のかかることを１つのグループに任せると、やり終えるまでの間にすべてのメンバーが学び、貢献し合い、さらに達成感を味わうこともできる

・集合知は、衆知を収集する、と、有益な意見を幅広く吸収する　という２つの部分に分けることができる

・最終的な目標は、誰もが学びを継続し、生涯学習の道を歩んでいけるように導くことです

・ヴィトゲンシュタインは、世に２つの著書をのこした。「論理哲学論考」は、ウィーン学派の経典となり、「哲学探究」は日常言語学派の起源となった。

・自分は、不完全な存在ですから、すべての人の側に立ってそれぞれの話を聴くことを抜きにしては、人々の共通認識が結晶に変わることはない

・平凡とは、和光同塵。つまり本来もっている自分の才能や徳を隠して、俗世に溶け込むことです。

・レナード・コーエンの「裂け目は光の入口」
　これは、ある瞬間にどれだけ完璧化という話ではなく、すべては常に変化しているため、今は完璧に見えていたとしても次の瞬間もそうだとは限らないという意味です。

■問題に対処する

・情報の公開と透明性が重視された理由は、正確な情報を広く伝える必要があったからだ
・情報の透明性という概念が広まることで自由が表現され、政府と国民の間にあった境界線を消すことができる

・飲水思源：受けた恩は忘れてはいけない

・オープンガバメントの最初の仕事は、情報とデータの公開、つまり透明性の確保です。

・ソーシャル・イノベーションの定義：みんなのことにみんが協力する

・イノベーションの特徴は、誰でも元の意義に別の意義を載せられることがあります。
　新しい意義が加わったあと、誰かが別の意義を創り出し、またそれが使用される。
　そうやって拡張可能性や、拡散性がさらに高まり、ますます強くなるからです

・人を先端技術に合わせるのではなく、先端技術のほうを人に合わせるのです

・市民協力と対話の新たな形が求められています。
　それは「人々が自主的に参加し、政府がいつでも対応する」というスタイルです

・市民協力においては、常に明確な完成予想図を描いておく必要があります。
・重要なのは変化する時代における価値観の核となるものをはっきりさせることなのです

・自分にとって最も大切なものは時間です

・読書するときは、性急な判断は控えて、まず読んでみる
・最も重要なのは、すぐに判断を下さずひたすら耳を傾けること

■問題を手放す

・今重視されているＯＫＲという概念では作業者が自分で目標を立てるのですが、
　昔のＫＰＩでは、自分以外の人が目標を立てていました。
・自分で目標を立てると、人から目標を与えらえるよりも自主性が高まります。この点が両者の違いです

・一人になって、自分と向き合う
・孤独に向き合うと想像力が養われるだけでなく、大脳の統合が進み、天賦の才能や洗剤能力が開花すると述べている。
・自分との向き合い方を理解すれば、思考の道筋が少しずつ輪郭を帯び、自分に安らぎを与えられるようになり、孤独から生まれる恐怖感に飲まれることもなくなる

・満足感とは外側から肯定されることで生まれるものではなく、内在するものだからです。
　他人から、承認してもらわなくても、目標の実現や協働関係を促す心理状態を私は維持しています。

・道法自然：人は地にのっとり、地は天にのっとり、天は道にのっとり、道は自然にのっとるとす

CONTENTS

はじめに

STEP １　問題と向き合う
Keyword01：解決思考
Keyword02：傾聴によるエンパシー
Keyword03：多重視点
Keyword04：取捨折衷

STEP ２　問題を受け入れる
Keyword05：持続可能な開発
Keyword06：集合知
keyword07：不完全主義

STEP ３　問題に対処する
Keyword08：透明性
Keyword09：ソーシャル・イノベーション
Keyword10：市民協力
Keyword11：読書（熟読・精読）

STEP ４　問題を手放す
Keyword12：競争からの脱却
Keyword13：自分と向き合う（孤独の確保　自己整合）
Keyword14：至高の喜び
Keyword15：死を見つめる

巻末
教えてオードリー！　人生相談室に寄せられた10の質問

ISBN：9784866514543
出版社：文響社
判型：4-6
ページ数：288ページ
定価：1580円（本体）
発売日：2021年12月14日第1刷

オードリー・タン デジタルとAIの未来を語る

プレジデント書籍編集チーム / オードリー・タン

IQ180の天才、中学中退後ネットで独習し、起業し、世界中のリーダーと協働し、AppleでSiriの開発にも携わる、いわゆるGIFTED。35歳で台湾のIT担当大臣となり、数々の先進的な政策を実現し、見事なコロナ対応でも世界からも注目されてきた。ちなみに性的マイノリティ。我々凡人からすると別世界の人であるが、果たして日本社会はこのような個性に活躍の場を提供できるのだろうか？
民主主義とはなにか？という根源的な問いへの答えは、タン氏が本書でも言う「誰も置き去りにしない」「寛容（インクルージョン）の精神」なのだと腑に落ちた。この非効率な制度をデジタルとAIを使って発展させていこうという試みと思想が本書のメッセージ。
台湾の近代史についても簡潔に述べられていて、李登輝のリーダーシップの下いかにして台湾が民主化と国際化を成し遂げたのかを思うと、香港政府は共産党中国に完全に飲み込まれてしまったが、台湾は絶対にそのようにしてはいけないと強く思う。
台湾国民の政治参加の意識を日本人は見習わなくてはいけないし、タン氏の活躍もあり様々な政策、改革が非常にスムーズに実行されているようだ。日本では絶対にこうはならない。それはなぜか？人口の多寡、近代化にいたる複雑な過程、世代間の対立、排他的な国民性、国民と政府の信頼関係...台湾に学ぶことはたくさんある。
タン氏は日本のカルチャーや思想にも相当詳しいが、世界の頭脳ともいえるこのような人が日本文化に関心を持ってくれているだけでも誇らしく思う。

何もない空間が価値を生む AI時代の哲学【特別付録Q&A収録】

オードリー・タン / アイリス・チュウ

Twitterで見て気になって取り寄せた本。
オードリー・タン氏、5歳にして老子の書いた哲学書である「道徳経」を読み、価値は空洞から生まれることを知る。
つまり、『自分が無欲な状態で空間を提供したり、更には空間やチャンネルになって、自分を通じて皆が気になる仕事やミッションを遂行してもらうことができれば、それが自分の価値であると気づきました。』とある。
しょっぱなから個人的に心動かされる出だし。

何もない空間が価値を生む AI時代の哲学【特別付録Q&A収録】

オードリー・タン / アイリス・チュウ

オードリー・タンの部屋で話を聞いているような気分でリラックスして読める一冊。
彼のような超絶怒涛の優秀な人物と自分の共通点などないと思っていたが、２つみつけた。
1つは8時間睡眠、もう1つは「自分を好きになる」こと。

天才ＩＴ大臣オードリー・タンが初めて明かす 問題解決の４ステップと１５キーワード

オードリー・タン / 黄亜琪 / 牧髙光里

天才オードリー・タンの価値観や物の見方、発想力や問題解決能力の高め方について学べる本。

非常に読みやすく、わかりやすい。

注釈内容を深堀すれば、より深く内省を整えることができるであろう。

天才ＩＴ大臣オードリー・タンが初めて明かす 問題解決の４ステップと１５キーワード

オードリー・タン / 黄亜琪 / 牧髙光里

2022年の仕事の目標として、この本にあることを据えることにした。チームで働き、社内外とのつながりの多い仕事において、取り入れるべきことがたくさんある。

オードリー・タン 私はこう思考する

オードリー・タン / 楊倩蓉 / 藤原由希

仕事への向き合い方から、具体的な仕事術の詳細まで多岐にわたって紹介されています。自分の時間の二割を使って興味があるものを研究してみる、SF小説から未来を想像してみる、ORIDの考え方など参考になる内容が多くあります。