古川日出男のレビュー一覧
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古川日出男さん訳の『平家物語』。
850ページ以上の超大作。
読むのに半月ほどかかった。
まずひとつ重要なこととして、『平家物語』はそもそも原文で爆裂的におもしろいということ。
そしてこの訳はそのもともとのポテンシャルをちゃんと生かしており、まあおもしろいこと。
特に平家が壇の浦で滅びた後、大地震とともにせり上がってくる語り手の声たちというアレンジ、
そして灌頂巻の建礼門院の六道めぐりの物語は、圧巻。
あらためて、平家一門の運命の壮絶さたるや。
そして建礼門院の運命。
帝と妻となり安徳天皇を生み国母となった。
都を追われ、安徳天皇・平家一門とともに西海のうえに漂った。
幼い我が子安徳天皇が海に沈むのを目撃し、それでも自分は死にきれなかった。
都に戻り粗末な庵を結び、仏道に帰依した。
一人の女性の、一回の人生とは思えない。
そんな運命だからこそ、彼女も、語り手たちも、読者も祈らずにはいられない。
「南無阿弥陀仏」
この重みを感じずにはいられない。
いやーしかし訳すごいな。
琵琶法師によって語られた『平家物語』は、原文を読むと確かに語りの口調が認められるのだが、それを現代語訳で感じさせるこの訳はすばらしい。
そしてそもそもこれを単なる訳といっていいのか？というくらい一つの作品として仕上がっている。
しかし原文を尊重しているのもわかるからあくまでもこれは訳なのであって、、、
これはれっきとした古典の『平家物語』でありながら、現代に生まれた一つの小説でもある。
原文もそうだけど、最初のほうは古典や歴史に興味ないとやや苦しいかも。
そういう人は清盛が亡くなる巻六あたりから、それでも長いなって人は「一門都落」がある巻九あたりからがいいかも。
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3巻に続き、4巻目も一気に読破。
面白かった！
平家の末裔、12歳で源氏に殺されかけ、出家してなんとか生き延び30歳まで生き残った六代。遂に斬られた。悲しい。
頼朝は自分が源氏で唯一生き残り、長年の恨みを持って平家を打倒したことが繰り返されるのが何より怖かったんだろう。どんどん頼朝が清盛の残虐さと同じさまになっていくのが恐ろしい。結局同じことの繰り返し。
最後の巻で、なんだか後白河院が良い人みたいになってるのがちょっとムカつく。お前やろ、1番の原因は。女やと思ってなにを偉そうに一緒になって悲しんでんねん。あそびをせんとや、てなんやねん。
でもこの文庫版の最後の、後白河抄はなんやかんやいうても毎回楽しみでした。
最後の最後に、語り手が変化した理由が分かってスッキリ。
楽しい読書体験でした！ -
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この3巻目はなかなか良いです。
没落する平氏の貴族達。それぞれの最期が詳細に綴られていて、涙なしでは読めなかった。
鎌倉に移送される途中に中三位重衡卿の見た各地の景色とものの哀れ。敵である源氏でさえもその最期を思い、袖を濡らす。
維盛卿がお供2人を連れて馴染みの僧をたずねて熊野で出家、最期は沖に出て身投げした時の描写。妻たちの哀しみ。
そして一ノ谷の戦い。景時と義経の身内喧嘩。
読みどころが盛りだくさんで、飽きることがない。
鎌倉の頼朝の動きにも目が離せず。
平家物語といえば、戦い、軍記物と思っていたけれどめちゃくちゃ人情ものやったんや。
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なんだこの熱量は。初っ端からグイグイ引き込まれる。今まで読みかけてすぐに投げ出してた平家物語の訳は何だったのか。それほどにこの古川さんが手掛けた新訳が面白くて読みやすい。
だいたい古典というものは分からない言葉が随所に出てきて、いちいち後ろの注釈を見るしかないもので、1ページ読むのにも労力使いすぎて読めないもの、だと思ってた。特に平家物語なんかは出てくる人も多いし、そもそもすごく昔の話だし。
ところが実は、めちゃくちゃ面白いミステリーであり、ハードボイルドであり、人間ドラマであり、極上の歴史物、軍記物でもあった。そして読み進めることで当時の人々の信仰や俗世界にも通じることができるという。何よりエンタテインメント性が素晴らしい。この1巻からすでに諸行無常は色濃く漂い、この先の展開がどうなるか。予想はできるけれどそれでもこの物語にもっと浸りたい！
語り口の素晴らしさも、古川さんのアイデア、手腕なんだと思うと、本当にこの方の新訳で良かったと思う。 -
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ネタバレ古川日出男ってノンフィクションも書くんだ。
そう思ったのだが、これが初めてということ。
そして、東日本大震災によって変化を余儀なくされた、福島の出身者だというのだ。
日本中を震撼させた大災害ではあったが、いや、大災害だったからこそ、テレビやニュースは刺激的でドラマティックなものを優先的に放送した。
だから私は、関東にも影響があったというのを知ったのは、それから6年後の関東に転勤になったからだ。
当時夫が関東にいて、「俺は無事だよ」と連絡をくれたのを、ずっと「ふざけるな！」と怒っていたのだ。
だって、テレビはずっと東北ばかりを映していたから。
私は仙台にいる長男のことしか心配しなかった。
私のことはさておく。
古川日出男の書く小説は、結構咀嚼力を必要とする、骨太なものだ。
そしてこの、福島縦断記と言える『ゼロエフ』は、あえてなのだろうけれど、行きつ戻りつする彼の思考を丁寧にトレースし、それはかなりの遠回りをしながら収縮していく者だ。
誠実な人なのだろう。
だが、読みにくい。
行間を過剰に読み取って誤解を与えないよう、慎重に、しつこいくらいに念を押しながら書かれる文章を、読むのはとても時間がかかる。
何度も何度も本を読む手を止めて、つまりは何を言いたいのか？と考えてしまう。
福島の中通り（国道４号線）を北上し、浜通り（国道６号線）を南下する。
真夏に、徒歩で。
その後にも、隙間を埋めるようにルートをたどる。
川沿いに、鉄道沿いに。
何を見たのか。聞いたのか。感じたか。
何を見なかったのか。聞くことができなかったか。感じることなく素通りしたのか。
しつこいくらいくどく、書き連ねていく。
思考は行きつ戻りつ。
人が、建物やインフラが、動物や自然が、大勢失われた。
生と死を分けたもの。そのはざまに何があるのか。あったのか。
生と死、東北、から著者は『銀河鉄道の夜』を想起し、死者の無念、死者が生者に伝えたいことに思いを馳せる。
生き残った人たちの悔いの核として残るのは、死者の本意ではないだろうと。
個人としての生と死から、国家が抱えるべき生と死についても。
初めて国の象徴としての朝廷と分離した都（国家）を作ったのは、平清盛ではないかと考える。
国は、我々が責任を問うべき存在だが、国家の中には我々も含まれる。
しかし、平家一族は海の中に沈んで終わるのだ。
東日本大震災で多くの人々が海に流されたように。
さて、東日本大震災というレッテルを貼られてしまうと、それは津波に襲われる映像が反射的に浮かんでしまうが、実は災害はこれだけではなかった。
ダムの決壊や、川の氾濫で沈んだ、海沿いではない地方もあったのだ。
また、絶対に安全だったはずの原発が存在したのが福島だったため、放射能漏れの対象とされ、風評被害を現在も被っている福島と、境界線一本の差で補償対象外とされた宮城県南部。
放射能は、人間が引いた境界線の中に留まるものではない。
が、目に見えないので、今どこに、どのくらいあるのかを実感することができない。
国は、企業は、いつしかそれが風化していくのを願っているのだろう。
著者は、国は死者の味方ではない、と言う。
なぜならば、死者は納税者ではないからだ
だったら、そうではない立場から、誰かが、私たちが、ずっと覚えていて、次の世代に伝え、きちんと死と向かい合わなければだめだ、と。
うしろ（死）を見ないで、まえ（未来）だけを考えてはだめだ、と。
「復興オリンピック」と位置付けられた東京オリンピック。
東京オリンピックというのなら、東京でやればいい。
復興オリンピックというのなら、被災地でやればいい。
と、最初著者は思っていたそうだ。
私もそう思っていた。災害まで飯のタネにするのか！と。
でも、利用されるだけではなく、被災地が国を利用してやってもいいではないか、と考える人にも出会う。
思考も感情も柔軟でありたいと思った。 -
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「平家物語 (池澤夏樹=個人編集 日本文学全集）」（古川日出男 訳）を読んだ。 ええ読みましたとも。 訳者あとがきまで含めて880頁。
原文は『祇園精舍の鐘の声、諸行無常の響きあり。娑羅双樹の花の色、云々』のところぐらいしか知らないけれど、この古川日出男さんの訳文は見事だと思うな。 まさに琵琶の音に合わせて歌うような語りかけるようなリズムだものな。 畳みかける饒舌さが良いです。
単なる英雄譚ではなく人の弱さを余さず語るところが平家物語の真髄か。
しかしまあ誰も彼もよく泣くのね。
『赤地の錦の直垂に紫裾濃の鎧を着て』とか『赤地の錦の直垂にに唐綾威 の鎧を着て』とか『朽葉色の綾の直垂。その上に赤革威の鎧』とか誰も彼もオシャレだしね。
あー面白かった。
今このときの『安◯派』の凋落ぶりを見るにつけてもまさにまさにおごれる人も久しからずということでございますでしょうか。嗚呼！ -
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ネタバレ古川日出男による『平家物語』の完訳。
そもそも平家は原文自体が美しく、リズミカルだが、現代から見ると説明が必要だったり冗長だったりする部分も多い。訳者はそこに複数の「語り手たち」を、しかも無常観や仏の功徳について深く知っている「語り手たち」（彼らの正体は平家滅亡時の語りで明かされる）を登場させることによって、物語の主題がより明らかになるようにしている。「前語り」にて、訳者が書いた「物語の中味に改変の手を入れず、どうやって『構成』を付す？ 私は、平家が語り物だったという一点に賭けた」という文に示されているように、「語り手たち」の登場によって、物語に新たな構造が生まれている、ということなのだろうと思う。
平家そのものの美しさと訳者の特徴的な文体の迫力とが相まって、始まりから終わりまで、活劇の場面も陰鬱な場面も、飽きさせられずに読み終えることができた。 -
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2022年１月からアニメ「平家物語」と大河ドラマ「鎌倉殿の13人」が始まらなければ、私はこの本を読もうと思わなかったかもしれない。とはいえ抄訳版の『平家物語』（角川ソフィア文庫）を持っているくらいには好きで、だが本書の情感の深さは抄訳版とは比べものにならないほど違った。
小松殿こと平重盛の清廉でどっしりとしたたたずまいへの敬意がそこかしこから感じられる。その嫡男で富士川の戦いや俱利伽羅峠の戦いに敗れ、断ちがたい妻子への思いに苦しみながら入水する維盛への温かい眼差し。その訃報を聞いた弟・資盛の嘆き。世を儚んで兄より先に逝った清経の絶望。アニメはこの本を原作としているが、重盛の子どもたちを軸に描いた理由がよくわかる。
文体は「琵琶法師による語り聞かせ」であることを重視し、短く、わかりやすい。だから圧倒的に読みやすい。合戦の場面では琵琶の数を増やし、合いの手を入れ、躍動感に溢れていて、まるで演芸場で実際に琵琶語りを聞いているような臨場感さえある。武士の直垂や甲冑の色まで細やかに描写されているから、情景が鮮やかに浮かぶ。その背景となる平安時代の自然もさぞ美しかっただろう。
特に一の谷の戦いから壇ノ浦にかけて、平家の武将が次々と討ち死に・自害していく様は圧巻で、哀切極まりない一人一人の死に様が胸に迫り、いつまでも読み終わりたくないと思うほど世界観に浸れた。
殺し、殺される男と生き延びて後世を弔う女という２つの視点が強調され、”男”の物語は維盛の嫡子・六代御前の処刑で終わる。”女”の物語は清盛の娘で安徳天皇の母・建礼門院が最後を担い、この世の栄華も苦難も全て見たと語り静かにその人生を終えていく。「穢土から浄土へ。」その一文に尽きる。一貫して鎮魂と祈りを込めた物語なのだ。
これほど長大な古典文学を飽きずに読ませるすばらしい現代語訳をして下さった古川日出男さん、二段組みにせず読みやすい文字の大きさを保ちながら四六判ハードカバー・厚さ4.5㎝の美しい装丁に仕上げた出版社やブックデザイナー、製本所など関係各所の見事な仕事ぶりにも深く感じ入っている。 -
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ネタバレ映画「犬王」原作本。
室町時代、京で実在した能楽師・犬王と、盲目の琵琶法師・友魚のお話。
スピード感たっぷりの文章が心地よく、あっという間に読み切る。
友魚と犬王の友情が熱い。
二人の生い立ち、芸能の頂点にたつまでの物語。
犬王の顔の面が取れる瞬間は、震える。
実際に目にしたような感動があった。
そして、頂点を極めてから、あっさりと終わってしまうのも、またなんとも言えず熱い。
しかも、権力者の都合によって、有無を言わさぬ、絶対抗うことができないというのが、また苦しい。が、それもまた物語としての美しさになっていて、素晴らしい。
友魚の最後は泣ける。そして、犬王の最後のセリフも泣ける。
これは映像でみたくなるわ。映画見よう。