永田千奈のレビュー一覧

椿姫

　かつてマルグリットが住んだ部屋では、遺品の競売が行われていた。やってきた男性に、アルマン・デュヴァルが、彼女との顛末を語る所から物語は始まる。

　19世紀中ごろのパリ。夜の世界（ドゥミ・モンド、裏社交界）に生き、月の25日間は白い椿を身に付け、残り5日間には赤い椿を身に付けたために人々から『椿姫』と呼ばれた、マルグリット・ゴーティエ。彼女は贅沢三昧の生活に心身共に疲れ果てていた。そこに現れたのが友人に紹介された青年、アルマン・デュヴァルだった。青年の正直な感情に最初は戸惑いを覚えていたマルグリットだったが、今まで感じ取ったこともない誠実な愛に気づき、二人は相思相愛の仲となった。

　マルグリットは享楽に溺れる生活を捨て、パリ近郊にあるアルマンの別荘で幸福の時を過ごす。だが、それは長くは続かなかった。

　月のうち５日間は赤い椿って結構露骨ですな。悲恋オブ悲恋巻末で、翻訳者が思い切りマルグリットのために怒ってくれている。なんていい翻訳者なんだ。しかし彼女の言い分も納得というくらい、アルマンが自分勝手すぎる。父親に説得されて自己犠牲を選んだマルグリットの辛い本心など気づこうともせずに、裏切られたと逆恨みする。自分の感情だけにとらわれている。まだ彼には恋は早すぎたのではないか。だいたい父親から金を貰って、華やかな暮らしをしていた女性と付き合おうなんて、考えが浅はかすぎる。

　であっても、誰かに聞いてもらいたかった。それくらいマルグリットの存在はアルマンにとっては大切だった。だから語り手に余さず語り尽くした。父親は冒険活劇＆復讐劇とエンタテイメントに振り切ったのに息子は純愛路線。

クレーヴの奥方

夫のクレーヴ公がかわいそうだと思った。あまりヌムール公には共感できなかったが、特に何かがあったわけではないのに人間心理や感情の変化をうまく描写してストーリーを作っているところに作者の力量を感じた。クレーヴ夫人の言い分もわかるが、もう少し楽に生きてもいいんじゃないかと思ったが、難しいところだ。

食卓にきた犬

人里からちょっと離れた山中の古い小屋に夫婦二人でひっそりと暮らす老作家。作家として講演に呼ばれたりはするが、基本夫と二人きり。
そこへ、ある日突然ちぎれた鎖を引きずった黒い犬が現れる。汚れているし、人間(飼い主?)に虐待されたと思われる痕もある。きれいに洗い治療してあげると犬は当然のように小屋で暮らすようになった。イエス(Yes)と名付けられた犬と、老いていく夫婦の暮らしが描かれる。

フェミナ賞受賞作品らしい作品と言ってよいと思う。
体調を崩したパートナーが元気を取り戻した翌日、姿を消したイエスはどうしたのだろうか。悲しい。

孤独な散歩者の夢想

この人の哲学は性善説とか有神論を前提にしてるからか、ピュアさがあって微笑ましい。
僕はもうちょいネガティブだけど、性格的にはとても親近感があった。
人から離れることで、逆に自分の存在がはっきりするような感覚とかを、ただ知覚するだけじゃなくて、言葉にして説明しきれるとこまで見つめられるのが思想家の強さだね

孤独な散歩者の夢想

本来は書かれている字句をしっかり受け止め、その字義を吟味して読むべきと思うが、時々頭をもたげてくる迫害妄想がそれを難しくさせた。
この文章は正常な判断力をもって書かれたのだろうかと疑問を持ちながら、ある意味では精読を留保しながら読むのは非常に骨が折れた。正直あまり頭に入ってこなかった。

一方で壮年期のルソーの事績や著作に興味をもつことができたので無駄な時間ではなかった。

死霊の恋／化身～ゴーティエ恋愛奇譚集～

　幻想奇譚と言えば良いのだろうか、本書に収録されているのは、理想的な美を体現する女性と、彼女たちへ猛烈な恋情を抱いてしまった男たちの悲劇的な思いを、豪華絢爛たる文章に乗せて描いた作品である。

〇『死霊の恋』～高級娼婦クラリモンドと司祭ロミュアルド
　クラリモンドは吸血鬼で、最後には聖水をかけられ朽ち果ててしまうのだが、ロミュアルドは一緒に暮らした生活を思いきれないまま一生を過ごすことになる。

〇『アッリラ・マルケッラ』～アッリラ・マルケッラとオクタヴィア
　ナポリの考古学博物館で、オクタヴィアンはポンペイから出土した美しい乳房の丸みと脇腹のくびれを持つ灰の塊に心を奪われる。友人たちと共にポンペイに着いたオクタヴィアンは、その夜一人廃墟を歩いていたのだが、いつの間にかそこは噴火前のポンペイの街になっていた。そして劇場であの女性に出会い、彼女の家に招かれたのだが…

〇『化身』～プラスコヴィ・ラビンスカ伯爵夫人とオクターヴ
　夫人を一目見て恋に落ちたオクターブだったが、貞節な夫人はオクターヴの思いをきっぱりはねつける。悲嘆にくれるオクターヴに、インドで修業をしてきたバルタザール医師は、秘術を使ってオクターヴと夫人の夫の魂と肉体とを入れ替えることを提案する。夫の体に入ったオクターヴは夫人に言い寄ろうとするのだが、…。

　ストーリーもさることながら、人物の容貌やその衣裳、宝飾品、住まいの館の構造、居室や化粧部屋、食堂など部屋部屋の様相、調度品の絵画やタピスリー、絨毯その他の様々な品物の描写が、とても豪華に細かく描写されていて、小説を読む面白さはこういうところにあるのだなあと感じ入った。

女の一生

あまり人生をつんでいないからわからないけど、人生ってこんなものだよな。
ジャンヌの描写が、時を経るにつれて、すぐ数年後とかになって時間的な解像度が減ったり、過去を振り返るシーンが増えていったり、またジャンヌの目に映る景色や日常の風景も暗く薄いものとなっていくのが印象的だった。逆に、前半部分の無垢なジャンヌが人間の悪意や俗っぽさに触れていくにつれて失望していくシーンが読んでて辛くなったりすることもあったが、逆に自分がこの先こういった体験をしていくのかなとも思った。
一般的に歳をとると人間は錆びついてきて、空虚な日々を過ごすのだなということは分かっていたが、そういった認識に現実感を与えてくれるような作品だった。

椿姫

他作品に引用され登場したのを懐かしく思い、新訳にて再読。
読みやすく、分かりやすい訳にとにかく驚いた。
訳本にありがちな妙な言い回しがひとつもなく、美しく流れるような表現のおかげで、作品の純愛度が増したように思う。学生の頃は悲恋に憧れ、作品に没入した印象だったけれど、今回は違う選択をした場合、に興味がわいた。

孤独な散歩者の夢想

徳を積むという行為は、特別なことをしなくても、日常の生活の中にあることがわかった。
『方丈記』鴨さんと同じ行為で精神を落ち着かせるのに驚いた。時代も国も違うのに、同じものにたどり着いている。人間の本能なのだろうか。

孤独な散歩者の夢想

ルソー初読。エセーを読んだ時も思ったが、教科書で学んだ哲学者たちの著作を大人になって実際に手にしてみると、想像以上の人間臭さに驚く（学生時代に背伸びして読んだカントからは全く感じなかったが…）。思想を吟味するというよりは、親近感をもって軽く読んでしまった。また読み返したい。

京都に咲く一輪の薔薇

都舞台の作品と云うことで読んでみる。元のフランス語もこんなめんどくさい文章なんやろか。文章がめんどくさく感じる。主人公はよう分からん人や。京都の有名どころの描写はなかなか面白くはある。銀閣寺、南禅寺、詩仙堂、大徳寺、西芳寺など

京都に咲く一輪の薔薇

よう学んでいるし、描写力も見事だが、東京始発で7時半には着かないよとか、苔寺は子供NGだろとか、細かいところが気になるか。

女の一生

「いわゆる女」の一生ではなく、「ある女」の一生。取り違えると気分を害しそう。「いわゆる貴族社会」における「ある女」の一生、という感じか。
貴族の中で主人公の人生が、とりわけ波乱万丈、とりわけ不幸なのかどうか自分にはは分からない。ただとりわけ純粋だったのが、ある意味不幸だったのかも。
自分も含め、今の時代日本人からは想像もつかないほどの教会の力、貴族のしきたり。固定観念や既得権の怖さを思い知る。
はて、最後に息を引き取るとき、彼女は幸せだったのか。そこは本人にしか分からない。

孤独な散歩者の夢想

迫害という真実とそうではない被害妄想に囚われたルソーが世間を忌み苦しみながらもどう生きていくか、という本。
夢想をし、植物研究に熱中し、己を肯定する為に自己弁護と理論武装をして未来の読者に向けて（ルソーはあくまでも余生のためと書いているが）託したかったのだろう、正直なところ救ってほしかったのかもしれない。
個人的に人間臭いルソーが苦手で、でもこの丁寧な解説があるのに、苦手なんて言えないよねと思った。

狂女たちの舞踏会

実際にパリに存在する精神病棟を舞台の内容で、実在の人物も登場する。日本でいう時代劇的なスタイル？時代的には19世紀の話で、様々な理由からそこに女性が幽閉されてきた暗い過去がある。どこまで創作けわからんか、舞踏会、公開治療(見せ物的な)などもある。当然のようにあとがきでは作者に好意的だが、自分には、ちょっと調べ物してちょちょっと書いただけで、絶賛するのは？と思ったが、作者の母上が著名な歌手らしくて、いわゆるセレブ本だから話題になってるんかな？と思った。文章はうまいが、根底にある訴えるべき物の存在が見えない。

孤独な散歩者の夢想

フランスでは、青少年が一度は手にとって読む本だという。
社会科でも習った宗教改革の箇所で必ず出てくるルソー。

人生の晩年は、教会からも、学会からも弾圧、無視され寂しい人生だったようだ。
それらからの疎外感に憤りを感じて憤死してしまうような日々を送っていたが、怒りも一巡すると静かに自分自身を見つめる時間に変わる。
そんな自分自身を見つめる１０章。
遺作となる。

冒頭から読み始めないで、訳者後書きや、８０ページにわたる解説から読むと、どうして冒頭から怒りに満ちた作者の心情が読み取れる。

女の一生

読み易いし読んでる間は楽しい。読み終わると、さー困った。何も書けない。ジャンヌという修道院で育った年頃の娘が早速結婚する。「純潔、無垢」とは「愚か、中身がない」ということでした。フレッシュな胡瓜は、屈辱という名の粗塩を揉みつけられ、こすられ、いい感じに、ならないんだよ。時代っちゃそうだけんども、自分の考えを持たないで、守ってもらう前提の生き方に対する、やっぱり作者のディスりなんだよな。最後に放逐された召し使いが戻ってきて、教育なんか受けてなくても、しっかり賢いんだよ。作者こそ、産まれてる時代間違えてねえ？

女の一生

一気に読まずにはいられなかった。
古くて新しい。
男というのはしようのない生き物だ。
息子をどんな育て方をすれば、こんなになるかも納得する。

女の一生

積ん読になってて、映画化されたので、読もうと思った。

どちらかというと★２つ寄り。

女の一生じゃない。原題とは異なる。
寄宿学校を出てから、40代半ばまでのジャンヌの話。

結婚とは何なのか。
出会ってすぐに恋に落ち、瞬く間に結婚。
何の知識もなく、初夜で失望。

夫の不倫。
この夫は酷いな。最後はざまあって思ったけど。
あの転がるところの描写は凄惨さが伝わる。一番印象に残った。

子供への甘やかし。過干渉。親を利用する大人の出来上がり。
子育ての失敗が跳ね返ってくる。

不幸なジャンヌ。
夫については同情したけど、子供についてはそりゃあ仕方ないなと思えた。明らかに甘やかしだもの。

生きがいが何もなくて一人ぼっち。
思考が停止、鬱みたいになってるんだろう。
ロザリの言う通り、食べ物もあって息子は生きてるし、何を言ってるんだって思ったな。
自分が一番不幸と思っている。狭い中でしか生きてないから。

最後もどうなんだろう。
そこに落ち着くのか。

依存的な傾向がなくならない限りこの後も不幸だろうなぁ。

最後は強く生きていく方向になるのかと期待してどんどん読んでたのに、ガッカリした。

孤独な散歩者の夢想

ルソーたん！！！！私がいる！私がいるよーっ( ;∀;)！！！！と呼びかけてしまいたくなるほど冒頭から悲壮感漂う。栄光から一転、迫害を受けたルソーが自分の殻に閉じこもって書いた夢想の束。でも読み進めるにつれ、被害妄想の羅列と化していき、「わかった、わかった」と聞き流してしまいそうに(笑)けれど、ところどころにはっとさせられる言葉が散らばっており、「なぜ生きるかを知っている者は、どのように生きることにも耐える」というニーチェの言葉を思い出した。時代が彼に追いつくまでは、まだ少し時間が必要だった。次は『エミール』読もう。