永田千奈のレビュー一覧
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購入済み
とても共感できました
現役ホステスです。
とても共感出来るところや経験したことあるなあという事が多々ありました。
そして羨ましくも思いました。
説明や解説も解りやすく読みやすいので、ぜひ現役ホステスさんに勧めたい一冊です。
今も昔も男と女は根本が大して変わって無いからこそ現代でも愛される作品なのかなと思いました。
今日もお仕事がんばります。 -
Posted by ブクログ
ネタバレ久々に良い本読んだ…ありがとう…ありがとう… 対極のロザリとジャンヌ…ふたりともなんの判断も選択もないまま生きて来たけど偶然に2人とも変わっていく…
ジャンヌが受身すぎるって酷評されてたけどでもちゃんと生きてないかな、って思った。ジャンヌしっかり自分の人生生きてるだろ…?って思いながら読んでた。つらいことがあってもそれでも。あとがきに私が言いたかったことが上手く書いてあったから引用すると、「そんなに簡単に自分の力でものごとを選択したりできないものじゃないか」っていうこと
まぁ受け身と感じられなかった私にもちょっと問題あるのではとは思う。確かに夫がクズすぎるけれども、キリスト教社会でそう簡単に離婚できないんだよねとも考えちゃうんだな。まぁしかしジャンヌは外部に自分の幸せ求めてはいけなかった。
なにぶん表現がうまいのがジャンヌが結婚する前後の心情だろうなぁ、ここから先何もないってところ。少女時代夢を見ていたものがこうも易々と手に入れられてしまって、その先が見えなかったって話はたぶん一歩間違えれば身近にもあり得る話だから -
Posted by ブクログ
ネタバレ開高健「任意の一点」という小説や三原順「ロングアゴー」を思い出した。
叔母のリゾンが物語を通じて何度も現れる。ジャンヌは、最初は「かわいそうなリゾンおばさん」と見下していたのに、一緒に息子ポールに奉仕するのようになり、最後にはなぜ自分は愛されないのかとリゾンのように堕ちていくのが面白かった。
同時に、常にリゾンの影がちらつくことで「ジャンヌは自分を不幸だと思っているが、リゾンより不幸ということはないでしょう」と読者に思い出させようとしているのかと思った。それはロザリがジャンヌを農民よりマシという趣旨のことを言って叱咤するのと同じ効果があるのかもしれない。
ジャンヌも男爵もロザリも善良ではあるけれど、善良であるからといって幸福になれるとは限らない。
トルビアック神父のように、神を信奉したからといって幸福になれるわけでもない。
信じていた母も不倫をしていた、という展開はとてもよかった。 -
Posted by ブクログ
恵まれた境遇で育てられた娘ジャンヌが、希望と期待を抱いて愛した男性のもとへ嫁ぎ結婚生活が始まる。しかし皮肉にも、そこから彼女の転落人生は始まった。
リアリズム文学の名作として挙げられる本作ですが、これが『女の一生』であったら人生に匙を投げたくなります。
女癖の悪い夫、心を通わせた友人、そして最愛の息子にさえ…。題名は『裏切り』でも良いのではと思うほどジャンヌには苦闘と絶望の日々が押し寄せます。薄幸な彼女がそれでも周囲に期待し、夢破れ打ちひしがれる姿に、もう可哀想すぎて読んでいられないと暗い気持ちになるか、悲劇のヒロインと化した主人公に好奇心すら湧き読み進めるかは読者によって異なるかと思いますが、私は訳の読みやすさにも助けられ後者でした。女中がポツリと漏らしたラスト1行に、この本が伝えたかった全てが詰まっているように思います。
自分の人生に悲観し嘆きながら生きるか、与えられた環境のなかで逞しく切り開きながら生きるか。実は様々な「女の一生」が垣間見える味わいのある作品です。 -
Posted by ブクログ
ありふれた人生の惨めさ、滑稽さ。年齢をとってから読むと、それは笑えるし心安らぐし、救われる気がするから不思議だ。
人生に夢見ていた主人公が現実に打ちのめされていく。しかし自分は不幸だと考える主人公だけでなく、登場人物すべてが現実の中でみっともなさを晒しながらも、それでも何とかギリギリ現実社会の中に踏みとどまって夢を抱き続けるのだ。
自然主義文学の代表作と評されているが、リアリズムとは堅苦しいものではなく、現実社会の中でお互いに恥らいを持って知らないふりを決め込んでいる、人間のみっともなさをさらりさらりと描いてくれるのだ。
良いことでも悪いことでも、何かが自分の前で起こるのは不幸ではない。それはある意味で豊かな人生でさえある。
この物語の最重要人物はリゾン叔母である。だって彼女はいつも側にいるのに家族親戚にさえほとんど存在しないかのように人生を生きて死んでいくのだ。彼女の目から見たら、主人公の人生さえ幸せとしか言えないのではないだろうか。 -
Posted by ブクログ
壮絶な話だった。
女性版、ヨーロッパ版『暗夜行路』を感じた。
主人公ジャンヌはジュリアンと結婚するも、ジュリアンは乳姉妹のロザリを妊娠させ、ジャンヌは発狂しかける。しかしジャンヌはジュリアンとの間にできた我が子を溺愛し、生きる希望を見つける。ジャンヌが仲良くなった伯爵夫人とジュリアンが愛人関係になることが発覚する。母親が亡くなる。母の死に悲嘆に暮れるが、母が奔放な女性だったことを手紙で知り、心が荒れる。神父に入れ込むが、教義オタクのような神父に嫌気(?)が指す。ジュリアンと愛人関係にあった伯爵夫人の旦那が、ジュリアンと伯爵夫人を亡き者にする。ショックでジャンヌは流産。お父さん、叔母さんも亡くなる。ジャンヌは度重なる心労で老婆のようになる。息子は甘やかしすぎたため放蕩を繰り返し、ロザリがジャンヌを助けるために戻ってきて、住み慣れた家を手放すことになる。ジャンヌは息子が可愛いあまり、何度も息子の言いなりになり疲れ果てるが、最後に孫を抱いて希望を抱く?っぽい話だ。(あまりに出来事が多すぎるので、順番が違う部分があるかもしれない)
結局みんな自分勝手だと思った。
旦那のジュリアンは金銭感覚が合わない吝嗇家で、上っ面はいいが、頑固でマイルール強め。読んでいると、ジャンヌが好きだったのではなく、ジャンヌにはお金があるから&肉体を自由にできるから、という理由や目的で近づいたようにしか思えない。こんな人と結婚したら、しがらみだらけで不幸になることは目に見えているが、ジャンヌの世界には適齢期で良さそうな男性がきっとジュリアンしかいなかったのだろう。気の毒である。ジュリアンには怒りが湧く。全て自分の都合の良いように解釈、主張する。浮気をされても神父の教えによってジュリアンを許さないといけないことに、憤りを感じた。なんでも許すならやりたい放題ではないか。また自分の娘を汚された父である男爵と母の男爵夫人もジュリアンに対して怒っていたものの、自分たちも若かりし頃同じようなことをやっていたことを思い出して口をつぐむあたりは、自分が1番大事なんだなという調子の良さを感じて嫌だと思った。時代のこともあるが、ジャンヌは自分自身の世界を確立した方が生きやすかったのではないか。彼女はいつも他人に振り回されている。そして希望だと思った息子も溺愛しずきたあまり、息子に良いように利用されてしまっていた。子供を大事にすることは母親として素晴らしいことだが、旦那の浮気などで精神的にアクセルとブレーキが上手いバランスで働いていないように思う。結局他人に依存することが多かったのが、彼女の不幸だったのではないかと思う。
でも長い人生、こんな感じで大変なんだろうなと思った。ジュリアンがロザリを妊娠させたことが分かったあたりからこの話は読むのが面白くなっていった。そして世間知らずなのに?(だから?)妙に過激な行動をとるジャンヌももはや面白い。これがフランス文学かと思った。結婚の重み、しがらみにもなることを痛感した。
神父と叔母の役割は何か?
神父→神を信じて幸せになる、ではなく生の生命から生きる希望を感じることへの対比?
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Posted by ブクログ
ネタバレ久々に海外エンタメ作品を読ませていただきました。タイトルの「食卓にきた犬」という意味が読んでいくとわかりました。
読んでいく中で、スランプ状態で執筆ができない主人公が設定ですけども、田舎町の古~い家に夫婦共々暮らしていて、家の近くでたまたま犬を見つけて飼い始める話ですけども、自然という力が大きいことを改めて感じました。台所の扉を開けっぱなしにして人でも動物でも何でもウェルカムという感じで、なんかほのぼのしてて良いなぁと羨ましい世界だと思いました。
この本の中には昔の偉大な人物や哲学者の名前や有名な著書がいくつか出てきます。自分は最後の「目に涙があふれても書くことはできる」が一番印象に残ってます。
また、キングサイズのベッドを作る際に土台に古新聞を束ねて高さを保ったところで、「世界のニュースのうえで眠った」という表現が上手いと思いました。
面白かった作品でした、 -
Posted by ブクログ
『孤独な散歩者の夢想』は、ルソーの徹底した自己内省が魅力である一方、読んでいて序盤は閉塞感を覚える。自分以外を信用せず、自分の考えはおおよそ正しいという前提で語られる世界は、対話の余地がなく、柔軟性に欠けている。深いメタ認知力はあるものの、他者の視点や思考の余白を認めず、思考が自己完結して硬直していく様は、高学歴で発達傾向のある人と会話しているときの「頭は良いが視野が狭い」という感覚に非常に近く感じた。
本の中での説明に加えてルソーの人物像,置かれている状況,精神状態などの情報を加味すると自分ならどうなりそうか?と想像して読み進めました。
一番印象的なのは第八の散歩です。ルソーが硬直的な思考から考え抜いて得た自己理解や内省への知見がまとまっており、柔軟さを手に入れる過程が見えました。 -
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新訳版テオフィル・ゴーティエの「死霊の恋/化身 ゴーティエ恋愛奇譚集」。「死霊の恋」「化身」「アッリア・マルケッラ」の3編を収録する。19世紀フランス幻想文学の雄ゴーティエは名作「死霊の恋」を新訳が出るたびに読んでいる気がする。それくらい好きだ。芥川龍之介の翻訳が最初だったか、岡本綺堂や田辺貞之助、青柳瑞穂版もあった。幻想と恋愛の融合がゴーティエの真骨頂である。「死霊の恋」は以前も書いたので、ここでは中編「化身」の話を。
伯爵夫人に恋をした青年がインドの秘術を使って夫人の夫の魂と入れ替えてその身体を乗っ取る話だ。洋の東西を問わず怪しげな魔術はインドに限りますね。芥川龍之介の「魔術」か谷崎の「魔術師」のような世界観で、尾道三部作の「転校生」以来日本でもすっかり定着した設定が進む。しかし夫人にはっきり断られた青年はその気持を理解するが治らないのが恋の病。その狂おしい気持が巧みに描かれる。そしてインド帰りの医師による悪魔の囁き。とは言うものの魂を入れ替えてもこの恋は成就しない。そこで絶望した青年は冷静になって、身体を乗っ取られた伯爵に再度の『とりかえばや』を提案する。ゴーティエはそこでまたラストをひねり、三方良しの結末を与える。
もうひとつ「アッリア・マルケッラ」は時を超えた恋の話である。「トムは真夜中の庭で」やマシスンの「ある日どこかで」のようなタイムトラベルラブストーリーになっている。あくまで幻想怪奇譚なのでロマンチックではないが、叶わぬ恋はゴーティエの定番なのである。