カレル・チャペックのレビュー一覧

園芸家12カ月 新装版

私の持っているのは1997年改版の中公文庫、20年以上も前に園芸の楽しみを知り始めたころに「そうそう、そのとおり」と膝を打ちながら読んだ本。今もずっと庭仕事が好きでたまらず、赤ん坊を眺めていて飽きないのと同じにいつまでのみていたい庭である。明るいので窓辺に座って読書をしようと思っても庭に目がいってさっぱり進まないという困ったことになるのだ。文と兄ヨゼフの挿絵が一体となって実に楽しい。

いろいろな人たち チャペック・エッセイ集

猫丸さんのお薦め本です。ありがとうございます。

カレル・チャペックは1890年生まれのチェコの作家。
プラハのカレル大学で学んだ後、ベルリンとパリに留学。
帰国後の1916年（26歳）から創作開始。
1921年に新聞社入社。
生涯ジャーナリストとして活動。
この作品はエッセイ集で
Ⅰ男と女と日常生活
Ⅱ文化と社会
Ⅲ政治的動物

ⅠとⅡは大変面白く読みましたが、Ⅲは私には少々難しかったです。

Ⅰの男と女と日常生活は軽妙洒脱な男女の違いの妙などユーモアの溢れるエッセイが多く、例えば「毛皮なしのシラミ」では
「それは豊かな人たちが貧しくなるようにということではなく、豊かな人たちが他人の貧しさのために苦しむように、ということだ。わたしは、人々がまったくお金を持つ必要がない、と猛烈に宣言したいのではなく、ほかの人たちを雨ざらしのトロッコの上に置き去りにしなくてもよいように十分なお金を持つべきだ、と言いたいのだ」と述べられています。

又、Ⅱの文化と社会では「適時適書」が愉快でした。読書好きの方なら実に楽しい文章です。長いので引用はしませんが。
日本の関東大震災（1923年）についても触れられています。「物乞いの前での気恥ずかしさ」から引用を少し。
「非常に素朴な、一般には貧しい人たちだけが、それでも当然なことといして考慮せずにほどこしをすることができる。しかしそうでないわれわれはもはやほどこしによって救われることはない。むしろ困惑させられる。ほどこしをするとしたら、急いでおずおずと、ほとんど臆病者のようにするのである」
「不幸の中で」で手榴弾について述べている文章も印象的でした。

ロボット ＲＵＲ

ロボットが出現→人間が産まれなくなる？！
何で？！
と思って調べてみた。
「陣痛」は英語で「labor pain」。「labor」は「労働」と訳すことが多い。同じく、チェコ語で「陣痛」は「prace」。これは「仕事」を意味する語らしい。
ロボットによって人間が滅ぶ、という展開は、もはや古典的と言ってよい程。だけれど、作者はこれを「悲劇」ではなくて「喜劇」として書いたつもりだという。
とすると、冒頭に書いたあれはディストピアあるあるではなくて、言葉遊びと言えそうだ。
「laborからの解放」=「苦役からの解放」=「出産からの解放」
そして、ヘレナの扱い。
たぶん、背景にあるのは「楽園追放」だろう。
悲劇のトリガーを引くのは、愚かにして弱きものである女の役目？
「弱き者よ、汝の名は女なり」ってとこなのか。『1984年』も『すばらしい新世界』でも似たような扱いされてるから、当時の通念としては「女=愚かで狡猾で男を破滅に追い込む魔性」というのが「適切な役どころ」だったんだろうなぁ。潮目が変わったのって、いつ、どの作品あたりからなんだろう？？

ロボット ＲＵＲ

ロボット：
１． 電気・磁気などを動力源とし、精巧な機械装置によって人間に似た動作をする人形。人造人間。
２．目的の作業・操作をコンピューターの制御で自動的に行う機械や装置。人間の姿に似るものに限らない。自動機械。「産業ロボット」
３．自分の意志でなく、他人に操られて動く人間。傀儡 (かいらい) 。「軍部のロボットである大統領」
[補説]チェコの作家チャペックが作品中でチェコ語の働くの意のrobotaから作った造語。

この”ロボット”という言葉がカレル・チャペックにより作られて100周年ということで出た新訳。
あとがきでカレル・チャペックは「部分的には科学についての喜劇、また部分的には真実についての喜劇を書きたい」と書いている。
ROBOTは、ドイツ語で領主に対する農民の賦役という意味で、この言葉を提案したのは兄のヨゼフ・チャペックで、後年逮捕されて強制収容所で亡くなっている。なお弟でこの本の著者のカレルは、兄の逮捕の前年に亡くなっている。生きていたら一緒に収容所行きだった。
チャペック兄弟はこのロボットのような皮肉的教訓的な話もあるし、童話集「長い長いお医者さんの話」で、文カレル、絵ヨセフという共著を出したり、「ダーシェンカ」や「犬と猫のお話」など優しく柔らかな話と絵が印象的であり、収容所での最期というのはあまりにも哀しい。

※ラストまでネタバレしています※

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※※序章※※
ロッシム島の工場で人間と同じ姿で安価な労働力の”ロボット”が製造されていた。
その元になったのは若い学者のロッシムだった。彼は化学合成により生きた物質に似たものを作り出し、人工の生命創作を重ねて行った。
ロッシムは無神論者で科学の信望者だったので、神や自然でさえできなかった生命の創作を人工的に行いたかったのだ。それは実用性はなく、人体にある一つ一つの腺や細胞であったり、大きな生物や優れた頭脳と下等生物との組み合わせの実験だった。そして学者ロッシムは人間の創作に取り掛かった。
だが今では老人となった学者ロッシムのもとに、ロッシムの甥にあたる若い技術者が訪れた。
技術者ロッシムはいう。「人間を10年かけて製造するなんて馬鹿げている。早く大量に作り労働機会にするんだ」
技術者ロッシムは人工的な人間を大量生産するため、労働に必要な知能を付け加え、そして人間が人間であるための楽しみ、つまり喜びとか余暇とか労働には関係のないものをすべて排除した。
こうして見た目は人間特別がつかず労働のための知能は備えているが、魂がない”ロボット”は大量生産され、いまでは世界中で安価な労働力として使われている。耐久期間は20年で、それが過ぎたら廃棄される。

※※第一幕※※
そしてそのロボットを作っているRUR社（ロッスム・ユニヴァーサル・ロボット社）の代表取締役のハリー・ドミンのもとに、会長の娘のヘレナが訪ねてくる。
ヘレナは、見た目が自分たちと全く変わらないロボットたちが、魂を持たずなんの楽しみもなく給料も支払われずにただ労働力として扱われれ、壊れたら廃棄処分されるということにショックを受ける。
そしてロボットたちに訴えようとする。
「わたしは人道連盟を代表してここに参りました。ロボットの皆さんも愛を感じ、幸せになる権利があります。皆さんは自分の権利に対しての権利を主張し、いまの劣悪な環境改善のために立ち上がりましょう！」
そう、彼女はロボットに人間に対しての反乱を呼びかけたのだ。

だが彼女がロボットだと思って訴えかけた相手は本物の人間、つまりRUR社の幹部たちだった。
そして幹部たちである生理学のガル博士、心理・教育担当のハレマイヤー博士、営業担当のブスマン領事、ロボット建設担当アルクイスと建築士は、ヘレナの心配に対して説明を行う。
すなわち「彼らには、労働のための無駄な時期である幼年期を省いてすぐに成人として作られ、そして感情は持っていないのです。だからお金を与えてもごちそうをを与えても彼らには無関心でしかありません。
また、ロボットたちには制作段階で完璧に作るのではなく、自然に発育する余地が少し残しています。自分の存在に慣れるため、別々に作られて組み立てられた体の外郭や内蔵とが癒合して、自分自身の存在に慣れるための余地が必要なのです。
そんなロボットたちは、まれに痙攣を起こすことがあります。物を破壊し、歯ぎしりをし、そうなったら廃棄されます。また、故障を防ぐために”痛み”与えています。
そしてそんなロボット開発により、人間は労働からは開放され、物価は安くなる一方です。
物価が安くなれば貧困はなくなり、仕事もしなくて良い。
すると人間は、自分がしたいこと、愛することだけをすればよくなるのです」
ヘレナは、ロボットへの半端な知能や痛み、自我の芽生えに不安を覚えながらも、
人道を訴えながらも現実での物価というものをそもそもしらない自分の箱入り娘っぷりを恥ずかしく思うのだった。

※※第二幕※※
10年後、ヘレナはドミンの妻になり、RUR社の工場のある島に留まっていた。
この地球上では、人間の出産がほぼなくなっていた。労働はすべてロボットがしてくれて、人間はただ楽しみのことだけに生きているので、子供を生むことが必要でなくなったのだ。だが人間が妊娠する能力を失ったのは、まるで自然がロボット製造に怒っているようではないか。
労働が不要な世界は確かに快適だ。だがこのままでは人類は滅びる。いや、このまま滅びるべきということなのだろうか。
＜これは世界の終わり。悪魔のように傲慢になって、主と同じように創造しようとしたからです。神を信じようとしないばかりか、自分が神になろうとするとはなんという冒涜でしょう。神が楽園から人間を対用したように、今度は人間が全世界から追放されるのですよ！P78＞

ヘレナの知らないところで幹部たちが世界の情報を集めようとしている。
世界ではロボットたちが組合を組織し、人間に対して革命を起こしたらしいのだ。孤島であるここには通信が途絶え、郵便も客もすべて途絶え、世界の状況がまるで入ってこない。
確かにロボットには成長の余地を残した。
だが世界中のロボットが一度に蜂起するとは。先導者はいるのか？なにかの要因があったのか？

そこで幹部たちは、学者ロッシムのロボット設計図を交換条件として、自分たちが船で島を脱出しする交渉材料にしようとする。
このまま設計図を廃棄しロボットが増えなければ彼らの革命も終わるだろう。だが設計図をロボットに渡さなければ自分たちが殺される。

しかしその設計図は、ヘレナにより焼却されていた。
しかしヘレナはこのままではロボットが人間を憎むと思っていた。だからロボットに感情を入れるように幹部に依頼していた。
そしていまは、ロボット製造を完全にやめればまた人類が自分たちで生きて自分たちで子供を生むようになるのではないかと考えたのだ。

＜もしかしたら、我々はもう百年前に死んでいて、ただ幽霊のように存在しているだけなのではないだろうか。おそらく、だいぶ前から死んでいて、じつは、かつて…死ぬ前に…国地にしたことをもう一度ただ繰り返すために戻ってきているのだろう。P128＞

ロボットたちは屋敷になだれ込み、幹部たちを殺してゆく。
指示するのは、ヘレナがカム博士に頼んで少しだけ人間の感情を入れたロボット・ラディウスだった。
次々殺される幹部たち。

幹部の中で一人だけ生かされたのは、建設部門のアルクイストだった。彼はロボットたちから「ロボットと同じく手を使って仕事をしている。これからもロボットたちのために働け」と見逃されていた。

※※第三幕※※

それから数年後、どうやらこの地球上に生き残っている人間はアルクイストだけになっているようだ。
だがロッシム博士の設計図がなくなったことによりロボットたちも増えることができなかった。
ロボットたちはアルクイストに「生命を作る方法を教えろ、ロボットを作る方法を教えろ」と言ってくる。
だが自分以外の人間は一人もいなくなり、ロボットの設計図もなくなったとなっては両方とも滅びるしかないのだ。
ロボットたちは言う。「私達は人間のようになりたかった。私達は行きたかった、私達のほうが有能だ。人間のようになりたかったら、人を殺して支配しなければいけない。だがこのままでは我々は絶滅する。
わたしたちロボットは痛みと恐怖を覚えて魂を持った。人間に作られた我々は、生きたいと言い、思考する。どうかロボットを解体して生命の秘密を探ってほしい」
アルクイストは「ああ、人間の似姿ほど人間の異質なものはない」と嘆く。

そんなアルクイストの前に男のロボット・プリムスと、女のロボット・ヘレナが現れる。
彼らはロボットでありながらも、人間の男女のように相手を愛し合っていた。
彼らを見たアルクイストは「きみたちは新しい世界に行きなさい」と二人を逃がす。
「神も人間も生命を作った。だが愛はつくられたものではなく、自然に生まれたものだ。これこそ自然であり生命だ。
技術や都市が滅びても、愛がある限り生命は滅びないのだ！」

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魂を持たずただ労働のためだけに作られるロボットについて、いろいろな立場の立場の人間がいる。
人間が労働から開放されて幸せになるため、科学への興味のため、商売のため、神を信じず人間がもっと別の方法で生命を生み出すという証のため。
またロボットをどうするかにもそれぞれ意見が異なる。人間が労働から開放されすぎると堕落するのではないか？ロボットをあまりひどい扱いにすると人間に憎しみを覚えるのでは？

私はいままでカレル・チャペックは童話は園芸や犬のことしか読んでいなくて大人向けは初めて。
かなり皮肉とユーモアが効きつつもなんとも情け容赦なく、コミュニケーションが全く通じないこの殺伐たる世界。
しかしラストでの生命の愛に希望を見出したいと願うところは、チャペックの、戦争のなかでも人間を信じたいという希望があるのだろうか。

いろいろな人たち チャペック・エッセイ集

同じ誕生日の作家ということでたまたま手に取った本。100年近く昔のエッセイなのに、すごく面白い！チャペックの時代から現代まで世の中は全く変わっていないかのようだ。文体の読み易さやユーモアのセンスが個人的にどストライクで、他の作品も読んでみたくなった。

白い病

1937年の作品ということだが，今の世の中にも変わらぬ問題定義をしている．医師としてのガレーン博士と人間としての戦争を止めたいというガレーンの葛藤が心に突き刺さる．そして恐ろしいのは，煽られた群衆だということが今も昔も真実だ．またコロナの薬がガレーンのような人に発見されたら世界はどう変わるのだろうとふと思ってしまった．

白い病

カレルチャペックという推し作家の戯曲です。
戦争を目前にし、全世界に突如と広まった「白い病」と聞けばまぁ今の情勢を思い浮かべる人が９割でしょう。

唯一治療法を知る医者、軍需産業に携わる経営者、
枢密院顧問、戦争を指揮する元帥閣下、民衆。

なんでもない一家のやりとりが一番リアルでフィクションめいている。エッセイもとても面白い作家なので、もっと知られたらいいのになあ。紅茶ばかりでなく。

いろいろな人たち チャペック・エッセイ集

日常のささいなできごとを見守るチャペックは、からかいまじりのユーモアを発揮する。鼻かぜや、女について、男について、家にまつわるあれこれ、買い物について・・・。上機嫌の底にあるのは、それほど偉くも立派でもない、人間に対する愛情だろう。その愛情が政治に向かうと、人間らしい生き方を求めての、熱い呼びかけとなる。チャペックは偏ったものの見方を嫌う。人間をひとつの鋳型に押し込めるのではなく、多様性を認めたうえで、人としての共通項に目を向ける。チャペックは、肯定の人だ。否定を重ねて唯一のものを求めたりはしない。雑然として、非効率かもしれないが、豊かだ。

イギリスだより ――カレル・チャペック旅行記コレクション

チェペックが行く、豊かな旅の記録・イギリス編。

これはチャペックの温かみあふれるまなざしと、ウィットに富んだユーモアが素晴らしい旅行記。
豊かな人間愛・郷土愛から、チャペックの人柄が透けて見える。

内容的には、歴史とかその土地の風土とかよりむしろ、著者が見たこと、感じたことに重きが置かれているかんじ。
でも、それだけで十分面白い！
結構前に書かれた本なのだが、全く古臭さを感じない。チャペックが頭の柔らかい人だったんだな、とよくわかる。
著者の自筆イラストも多数。

このシリーズは他にもチェコスロバキア編（チャペックはチェコスロバキア出身）、スペイン編、北欧編とある。
私は今のところ、イギリス編のほかにスペイン編も読んだのだが、やはりそちらも素晴らしかった。今後の楽しみに、あと二冊は取っておくつもり。

長い長いお医者さんの話

表題作と郵便屋さんのお話は有名。
そしてどちらもものすごく楽しい。
えほんで読んでも楽しいけど、短編集なのでまだ長い物語の読めない子にもおすすめできる。

長い長いお医者さんの話

郵便局に住む妖精たちが手紙に込められた気持ちの重さでトランプする、という話が好きだった。手元にあるのはハードカバーの岩波愛蔵版。

イギリスだより ――カレル・チャペック旅行記コレクション

カレル・チャペックのイギリス見聞録。挿絵も本人によるもの（なんと、絵も描けるのだ！）。ハイドパークの演説家に感心し、お巡りさんの大きさに驚き、変化のない街路に退屈する。心に響いたものを、その場所や事柄の知名度に関わりなく綴る文章は、ごく私的でだからこそ普遍的な、チャペックならではのものである。そして著者の目を通すことで、自分の知っているイギリスという国（もっとも、行ったことはない)が、とても新鮮に見えてくる。

長い長いお医者さんの話

小学生のころの愛読書。今回検索して初めてカレル・チャッペックの作品だったことを知りました。感激！それはそうと題名どおりお医者様のお話はしつこいほど長いけど、みんな楽しいです。木こりのおじさんの昼食、チーズをはさんだパンのサンドウィッチが、子供心に、すごくおいしそうに見えました。

いろいろな人たち チャペック・エッセイ集

作家であり、ジャーナリストでもあるチャペック。その真骨頂−エッセイ。
是非是非、ご一読を。
※ネタバレの恐れのため、以下自粛※

長い長いお医者さんの話

郵便屋さんのお話がとーっても素敵でした*
対象年齢は小３・４などと書いてありますが、おとなになっても十分楽しめる作品だと思います。冗談交じりなところもお気に入り。

スペイン旅行記 ――カレル・チャペック旅行記コレクション

チェコ人である作家、カレル・チャペックのスペイン旅。
1929年のドイツ→ベルギー→フランス→スペインに入る列車旅である。
カレル・チャペックは本書でスペイン絵画と巨匠、スペインの風景、料理、建築、庭、フラメンコ、闘牛、ペロタ（犬の皮を張ったボールを追う球技）について、ユーモラスなイラストと共に言及している。
今ではおよそ考えられないぐらいの、のどかで美しいスペイン。
カレル・チャペックはスペインにおいてスペインらしきものを貪欲に欲する。貪欲に見、貪欲に触れようとする。
「諸民族が、それぞれに属するものをそのままに、それぞれが異なる髪と言葉を、それぞれの習慣と文化を、そのまま持つようにしておこう」
「相違のそれぞれは、愛する価値があるからで、それは人生を何倍もゆたかにする」
「わたしたちを分かつすべてのものに、わたしたちを結びつけさせよ！」カレル・チャペックの言葉に、まさにそう！と思う。
他との違いを味わい、知見を広め、堪能することが「旅行」の本質なのだろうなあ。

ロボット ＲＵＲ

世の中に「ロボット」という言葉をもたらした記念すべき作品だそうです。しかも、1920年に出版しているところがすごい。ですが，ロボットといいつつ現在のコンピューターを駆使したものではなく化学合成により生み出したもの。増産しすぎたロボットが人間を抹殺していく。しかし、そのロボットを作る手稿を焼いてしまったが為にロボットも20年後にはみんな故障していまう運命。人間も生きているのは一名のみ。宗教的に読み取れる所もあれば，近未来的に読める戯曲です。

ロボット ＲＵＲ

分解の哲学で紹介されていて興味を持ったカレル・チャペック、まずはロボットという言葉が初めて使われたというRURから手に取った。戯曲だからサラサラあっという間に読めて、一方で話が淡々と進んでいくことが逆に起こっていることや投げかけられている示唆との対比で重さを感じて、これは衝撃だっただろうなと思った。人間が迎える未来の一つの可能性はこんなだろうと思う。何もする気がなくなって、自分で生きるのをやめて、滅びていく。すでにそうなりつつもあるんじゃないかと思ったり。
山椒魚のやつも読みたいです

園芸家12カ月 新装版

1年を通して園芸家の生態を紹介している本。
文体にちょっと皮肉っぽいところとか自虐ネタみたいなのもありそれがユーモラスで面白かった。
私は本が好きだけど買うだけ買ってなかなか読む時間が取れず積読になってしまったり、そういう本たちが増えて部屋のスペースが圧迫されてたりするので、作中に出てくる育てたい植物の種をあれもこれもと買った後に庭にスペースがないことに気づくっていうエピソードにすごく共感した笑
私はあんまりガーデニングには関心がないんだけど自分の知らない分野の趣味を楽しんでる人の話を聞くのが好きだから、この本からは園芸への情熱や愛が伝わってきてすごく楽しめた

長い長いお医者さんの話

ほとんど全部お医者さんがしゃべっていたので魔法使いがかわいそうだと思いました。あと、お医者さんが色々なことを知っていてびっくりしました。