内藤朝雄のレビュー一覧

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

面白かった。
いじめを発生させる心理的構造や、学校という環境の特殊さを説明した後に、より良い教育環境について提案していた。
何より、作者の言い回しや思考回路が自分に心地よくフィットした。
何度も読んでいきたい。

子どもの人権をまもるために

たぶん3年くらい積ん読してたけど、早く読んどくんだった。
子どもに関わる人は読んだ方がいい。

「子どもの権利」って言ってもとっつきにくい感じがするが、
こうして具体例を項目ごとに並べられ、
しかもその分野の専門家が実例を挙げて書いているため、
各分野の入門的な知識を得られる。
実際、共著者の著作を改めて読みたくなったし。

まぁ仕事柄、第二部「学校」をみんなに読んでほしい。
この国でどれだけ「子どもの権利」がないがしろにされてるか、
たくさんの人に知って欲しい。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

普遍的な現象としてのいじめを構造的に示し、構造的な苦しみに着目したやり方で現状を克服することを提示している。

人がどうして残酷な行動に至るのか、構造的に理解することができた。



26
生徒も教師も「学校的」な秩序を生きているだけ
29
生徒たちは自分たちなりの「よい」「悪い」を体得しておりそれにかなりの自信を持っている
32
希薄かつ濃密な人間関係
秩序の生態学的布置
34
秩序の生態学モデル
あるタイプの秩序と現実感覚が、他のタイプの秩序と現実感覚を圧倒し、突出している
35
群生秩序
＝いま・ここのノリをみんなで生きるかたちがそのまま畏怖の対象となり、よしあしを分かつ規範の準拠点になるタイプの秩序
36
群生秩序⇔普遍秩序
＝その場の雰囲気を超えた普遍的な理念やルールに照合してよしあしを分ける秩序
〜41
群生秩序に従えばノリを外した浮いている者が悪い
普遍的ヒューマニズムは悪い
人権、個の尊厳、チクリ… は悪い
42
（普遍秩序において犯罪者をこらしめるべきと思う感覚と、群生秩序においてノリを外した浮いている者をこらしめるべきと思う感覚は同じなんだろうなぁ）　

身分関係が決まっており、下の身分の者が笑っているだけで悪い。身の程をわきまえろ、ムカツク、ジコチュウ。
47
みんなの関係が第一次的にあり、個人はその第二次的な項として関係規定的にある。
その場の空気を読んで集団に同調することが唯一の規範である学校共同体では個人の責任などという事態は生じ得ない
52（コラム）
筆者によるいじめの定義
「社会状況に構造的に埋め込まれたしかたで、かつ集合性の力を当事者が体験するようなしかたで、実効的に遂行それた嗜虐的関与」
58
学校の集団生活によって生徒にされた人たちは集合的な場の情報により内的モードが別のモードに切り替わる
市民的交際というモードから、いじめが止められないというモードに変換してしまう
モードの変換は連鎖しループが生じる
68
暴力集団のむかつき
漠然とした存在論的な不全感
暴力によりかたちを与えられる全能感によりむかつきから守られなんでもできる気分になる（全能感）
↑心理システム（認知情動システム）が誤作動（暴発）を起こしている
70
暴力の全能感と暴力を中心に群れて響き合う全能感によるサイクル
→内的モードの転換
不全感と全能感の心理社会的なサイクル
76
他者コントロールによる全能
思い通りにする快感
教育や世話のもとでも行われる
78
被害者の悲痛により他者を思い通りにする全能欲望が現実化することがいじめの全能筋書
117
「タフ」に耐えることでみじめな自分を否認する被害者

いじめはやっても大丈夫な利害構造に支えられている

仲間と仲良くする選択しかなく、強制的に濃密な関係を強いられている
185
制度、政策的なマクロ環境によって群生秩序が形成されている
202
暴力←利害と場の情報の効果により法を入れる政策が効果を持たす

213
ひとつの透明な社会（コスモス）が強制される苦しみと比較して自由な社会で強制されるのはなじめないものの存在を許す我慢（寛容）だけ
230
内部評価により教師が誇大気分になる
様々なスタイルの学習サポート団体が地域に林立すれば良くない教員が淘汰される
235
大切なのは、魅力の幸福感を指針とする試行錯誤の結果に応じた生のスタイルを生きやすい生活環境が用意されていること。
238
利害構造と全能図式が一致すると悪ノリが蔓延しエスカレートする危険性が高い
243
全体主義は単なる外形的な服従にとどまらず、人間存在の根底からの、全人的なコミットを人々に無理強いする
252
大切なことは、群れた隣人たちが狼になるメカニズムを研究し、そのうえでこのメカニズムを阻害するような制度、政策的設計を行うことだ
258
トクヴィル
風習の方が法律よりもはるかにきびしかった
262
大切なことは
中間集団全体主義社会と名前をつけること
構造的な苦しみの諸相を明るみに出すこと

子どもの人権をまもるために

子どもを巡る、保育、養護、療育、貧困対策、性の多様性、居場所作りなどについて各テーマごとにコンパクトにまとめられており、第一線で活躍しマスコミにもよく登場する筆者たちが現場発の生の声で語っている。

今保育士の受験勉強の途中で、児童養護や福祉について学んでいるので、乳児院や養護施設、里親、虐待からの保護などいろいろディープな環境にある子どもたちの事情に興味があって読んでみた。

正直読んでいて辛くなる。
一般人に縁がありそうなのは保育園の待機児童問題くらいで、その他は不幸にして家庭や親に恵まれなかった子たち、または、生まれつきの障害や性的マイノリティーなどの苦労を負った子たちだ。

しかしその子たちに罪はないわけで、より傷つかず幸せな人生が送れるよう周りの大人や社会が配慮してあげる他ない。

家庭というスタッフ差し替え不可能な閉鎖環境での子育てではなく、スペシャリストの介入を受け入れながら幅広い人たちに見まもられる成長が、普通の子にも苦境にある子にも与えられるとよい。

江戸や明治の頃のように養子や里子が一般的だったり、住み込みのねえやや下働きなど家族と従業員の中間みたいな人がいた方が豊かだった気がする。
夫婦を超えていく逃げ恥ではないが、もっと気楽に血縁を超えていけないものか。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

今までのいじめの実態から、いじめのメカニズムを導き出すことによって問題点を明らかにし、解決策を提言している。特に、いじめのメカニズムは詳細かつ論理的で、説得力がある。著者によると、いじめは、ほとんど集団で行われるが、集団内のノリを重んじることが秩序となり、場の雰囲気（付和雷同）によっていじめが起こる。ノリで響きあうみんなの空気は集団の秩序の根幹であり、人の命よりも大きな存在となっている。空気を読めない者は、「ジコチュウ（自己中心的）」で「悪い」。だから痛めつけられると一例を示している。
　解決策についても、抜本的に現在の教育制度を改革し義務教育にしばられず自由に教育機関を選択できようにすべきとの著者の意見に全く同意する。昼間は学校で適当にやり、夕方から深夜まで塾や家で猛勉強する優等生には、昼間の義務教育が全く無駄になっているし、内申により受験で足を引っ張られている。いくら日教組ががんばっても、現在の日本の教育制度では、日本の将来に光明は見えず、もはや制度疲労も限界であろう。
　最後に全体主義についてであるが、現在でも様々な組織（企業、スポーツチーム）で強力なチームワークが必要とされており、社会主義的なあるいは全体主義的な強制を必要とすることもあることから、一概に著者の意見は理解できるものの疑問もある。全体主義であれば秩序維持は厳格であるし、そういった組織が強い（犠牲者もあるだろうが）ことも確かだからだ。いずれにしても、いろいろ考えさせられる、極めて読み応えのある一冊であった。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

いじめの問題を、ただ単に、加害者、被害者の問題としてではなく、社会制度のあり方、組織の中の人間行動の本質まで踏み込んでいる点に、目から鱗が落ちた。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

学校のいじめを社会モデルの形態そのものが引き起こす「メカニズム」としてとらえた社会学的考察本。著者の提唱する、国家より下位にある「中間集団全体主義」における「群生秩序（その群の論理）」がいじめの発生源であるから、その秩序を一般社会の「市民秩序」などの導入で、脱構築してしまえばいじめはなくなる、という論理は、報道や身近な見聞で耳にする「いじめ」の話題に触れるたびに思うことだが、一般感覚からいって、不思議な思考がまかりとおり、容赦ない人間関係が強要され、法律の手が届きにくいという学校という構造の特殊さを思えば、おそらく大半の人は納得がいくのではないかと思う。問題は、著者がいうように、その「共同体主義的な理念」は、学校だけにあるものではなく、市民の社会にもあり、（これは自分の個人的な意見だが）おそらく日本人にとって少なからず「好感のもてる理念」であるということだ。まずはそういった社会の仕組みや、そういった仕組みを取り入れたいと思う心性についてよく知ることが大切だと思う。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

学校のいじめに限れば、学校に行かないという選択肢を親が子供に与えない限り、学校という閉鎖社会から子供は逃げられないし、逃げ場がないから自死に逃げるという事が多々起こっているのではないか。

この本からは、生きる為に選択肢を出来るだけ多く持つ重要性を教えてくれるし、選択肢が多い社会こそが、最大のセーフティネットだとも感じさせてくれた。

この本の内容は、学校だけではなく、閉鎖的閉塞的でローカルルールが蔓延する集団に大抵適用できる有用なものだろう。

「ニート」って言うな！

2006年に出た本だけど、褪せない良書でした。自身もニートの誤用していたなぁと痛感。よくないね。

続きはまた後で書く。

「ニート」って言うな！

　ニートは「情けない」「甘えている」などの根拠のない精神論が一般大衆の間に罷り通り、膾炙される中、そんな風潮に異議申し立てをしているのがこの本。

　一章では、ニートには、非求職型(仕事に就きたいが、今仕事を探していない)、非希望型(今仕事に就きたいと思わない)など様々な種類があること、各々に様々な背景があって(資格試験準備中、家事手伝い、療養中など)、一概には捉えられないこと、一般の固定観念と異なり、ニートと呼ばれる人の約4分の3が職に対する意欲を持っていることなどが挙げられていまる。

　二章では、ニートを敵視する風潮は、97年の神戸連続児童殺傷事件(酒鬼薔薇事件)により加熱した青少年ネガティヴキャンペーン(若者バッシング)が形を変えたものに過ぎない、と述べられている。殺人、強姦などの少年犯罪が1960年代以降、減少傾向にあるにもかかわらず、パラサイトシングル、ひきこもり、ニートなどの若者に対する偏見と憎悪に基づく青少年ネガティヴキャンペーンが蔓延している風潮に警鐘を鳴らす。

　三章では、「働かざるもの食うべからず」などニート問題の責任を本人や保護者に求めてばかりで、社会構造に目を向けているものが僅かしかないことが指摘されている。この章は実に痛快だった。

　ニートという語を喧伝することで金儲けしている輩や、ニートを自分より下の立場にいると見なして優越感に浸りたい輩がはびこっているからこれほどまでに、「ニートは情けない」などの戯言がもてはやされているのだろう。

　この本は日本社会がいかにニートに対する偏見と憎悪に満ちていたかを身を以て思い知らせてくれた一冊です。この本はもっともっと多くの人に読まれるべきである。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

「いじめの社会理論」と９０％同じ内容。その意味で、オリジナリティはないが、表現、章立てが、かみ砕いた、分かりやすい、読みやすいものになっている。

どちらか読んだらいいと思う。
学術書としては、「社会理論」。手っ取り早い理解としては、本書で。

面白かった点。
・法には、人を市民社会に連れ戻す「解除キー」としての働きがある。
・押しつけがましい設計主義的な教育でなく、自由な社会のための生態学的な設計主義を。
・「あとがき」全て。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

いじめの事例から持論を構築しての説明って感じ。文系の長論文て読みにくい。
学校という社会空間への問題点を強く意識して書いていますね。閉鎖社会を守ろうとする大人の中で起きる様々な問題の処置の難しさがより解決の難度を上げてると。
いじめ脳を並行して読んでたので、この本の本がより深くいじめを捉えていて、事例を読むたび胸が痛くなります。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

ほんとに興味深いし読んでよかった

正直内容を全てを理解できてる訳じゃなくて7割くらいの理解だけど満足感ある。より解像度を深めたいから2回目を見る予定。
2009年刊行の本だから今の時代といじめの感じ違うだろうなって正直そこまで期待してなかったけど現代でも全然参考になる。
題名の通りいじめの構造がかかれていて
なぜ人間はいじめるのか？
いじめられた人間はいじめ側に回ってしまうのか？
など納得と説得力のある言葉、論理でかかれていた。
良本

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

職場のいじめを目にしたことがあり、なぜそうなるのかを知る手掛かりとして読んでみました。

閉鎖空間ではある一定の人間関係の力学が働き、成熟した大人でさえも、場合によってはその構造に沿ったいじめ行為に参加することがあるかと思います。その構造を大まかにでも知っておけば、そうした職場を避けることができるかなと。

本書はその構造を知る良書だと思いました。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

閉鎖的・固定的な集団から可変的・流動的な自由な社会へ 本書は、いじめをメインテーマに、人間社会における集団秩序を生態学的に捉えたものです。

人間が集まるところには、それぞが属する集団における秩序がいくつも重なり合って存在しています。

その中で、人権や法を守るような市民秩序が優位な場合は、何も問題がない集団です。

しかし、固定的・閉鎖的な集団は人権や法よりも、そこに集まる人々が作り出すその場の空気やノリが支配する群生秩序が生まれやすいといいます。

この群生秩序は、社会の法が届きにくい学校においては極めて生まれやすく、維持されやすい傾向にあります。

群生秩序が優位な集団において、人はその群れから外れることを極度に嫌い、仲間外れにならないように自分の内面をいとも簡単に作り変え、人を傷つける怪物になりえます。

人が怪物になり、いじめが生まれる構造を見事に解明してあります。

そして、その構造を破壊する環境設定・政策として短期的、中・長期的な解決案が提示されています。

短期的な解決案としては、?学校に法を適用すること、?学級を無くすこと、の2つを同時に行うことです。

中・長期的な政策は、少し複雑です。
?まず、教育を内容を狭めた義務教育と権利教育に分けます。

?義務教育は社会生活を送る上での最低限の知識・技能に厳選し、国民全員に修了の国家試験を設けます。

?権利教育は、学問教育と技能教育に分けられ、学問を究めたり、手に職をつけたりするように自分で選べます。

?そして、年齢制限を撤廃して誰でも生涯、権利教育が受けられるようにします。その中には現行の学校制度が残っても良いです。

?義務教育は、教育バウチャーを使い、試験に落ちた人は無制限に使って学習ができます。


現実にこうなることは不可能に近いですが、全ての人に教育が開かれ、自由に選択できる理想的な社会になるのではないかと期待感を持てます。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

端的に言えば何をやっても許されるという空間や雰囲気というものが個人の内的モードを相手をコントロールしたいという全能感モードに変更して、この全能感のもとに暴力性が露出する、という趣旨の本。（雑）
著者の造語が多く出てくるが、よく説明がなされているのでかなり読みやすいと個人的に感じた。

ネットいじめの構造と対処・予防

こんなにたくさんの子どもが苦しんでいるのに加害者に目を向けなすぎだよね。
専門家が研究を重ねても、指導するのは教師ってことが圧倒的だろうし、先生に読んでほしいな
ネットリテラシーの教育もしないどだけど、先生の方が圧倒的に知識量を多くして、早い段階からやらないとだよね。多分今の私たちは大人より使い方に詳しいから、高校とか中学でやられても先生たちをなめてて聞かない気がするなぁ
傍観者のことは載ってなかった

子どもの人権をまもるために

色々な分野で子どもと関わる人たちがそれぞれのテーマで書いたもの。こんなひどい状況におかれている子どもが存在するのかと、読んでいて涙が出そうになる部分も。小さなことでも、自分にできることは何があるかを考えるヒントにしようと思い読んだ。

いじめの構造－なぜ人が怪物になるのか

前半は、いじめの構造の説明。
　　「ノリは神聖にして侵すべからず」とかよくわかった。全能感からいじめを説明しようとしてる点もかなり納得できた。いじめられてタフになったやつがタフを他人に求めるとかの説明もよかった。
後半は、だからどうしよう、という提案なんだけど、正直前半を読み物として読んでた（データとかはない）から、実際によいわるいの判断ができない。

「ニート」って言うな！

もう刊行から12年が経過している。干支一回り。そして現在、確かにニートって言葉は聞かなくなってきた。その点のみをもってしても、本書で示されている内容に、相応の信頼が担保されているというもの。各所でネガティブキャンペーンが張られ、言葉のイメージだけがどんどん独り歩きってパターン、いつもどこかで起こってる。かくいう自分も、そんな流れに抗い切れない部分も少なくない。そんな自省にもかられなかがら、惑わされない目線を培っていく努力を怠らずにいたい。軽い題名に反し、深い内容の書でした。だから受けたのかな。