ひこ・田中のレビュー一覧

ハルとカナ

ヨシタケシンスケさんのほっこりするイラストと共に描かれる、小学一年生の素朴な日常。
算数の問題から物語を膨らませたり、「女子は女子、男子は男子としか話さなくなるのはどうして？」と疑問に感じたりと、子どもならではの視点について懐かしい感じを覚える作品。

ふしぎなふしぎな子どもの物語 なぜ成長を描かなくなったのか？

この本を読んでいるあいだにいろいろな本を読まざるおえなくなったので、時間がかかってしまった。
面白い本です。ひこ・田中さんが語る“子ども”の心理というか、子どもの心に映る世界にいちいち共感しながら読んでしまった。
ここに書かれている“子どもの物語”は多様なものであり、性差も存在しているが、俯瞰して流れている子どもが見つめる“大人の世界”へのまなざしは、今でも自分の中に眠っていたのを思い起こさせてくれた。
素晴らしい。
以下、“子どもの物語”の存在を語る部分一部抜粋”しました。
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自然の驚異や不可思議を、神という人間に模した存在に仕立てて説明したり（ポセイドン・アトラス・天照大神）、集団の中で何らかの影響力を持つことになった人物や出来事の正統性を示すために事実を脚色したり（アーサー王、ロビン・フッド）、共同体の秩序を伝達する教訓（赤ずきん）や、その秩序によって生じるストレスのガス抜き（桃太郎。外部に仮想敵を設定し、英雄がそれを滅ぼして宝を持ち帰る）のために語られます。
ですから、それらの物語は共同体を外敵から守り安定して保つといった役割を担っている大人にこそ必要なもので、子どもは大人の横でそれを聞かせてもらっていただけと考える方が自然です。そのため、子どもにはわからない部分（大人だからわかる部分）が多々あったはずです。仕方なく子どもはその物語から骨格と理解可能部分だけを聞き取って、自分たちなりに辻褄を合わせたり、合わせられなくとも気にせずにそれを楽しんだりする術を身につけたでしょう。
その後、科学の発達や技術の進歩に伴って理屈で理解できる事物が増え、書物の普及によって知識や秩序の伝達が容易かつ簡易になってくると、そうした口承伝達は、大人の共同体を保持するための情報ツールとしての価値を次第に失っていきます。神話はもう現実を語るには不適だと思われてしまったのです。その判断が百パーセント正しかったと現在の私たちは思わないはずですが、価値の転換時にはこうしたことが起こってしまいます。
とはいえ、それはものと違ってゴミ箱に捨てたり燃やしたりできるわけではありませんし、捨て去ってしまうにはあまりに魅力的な物語であるには違いないので、新しい消費者として選ばれたのが、大人の横で興味津々に聞いていた子どもたちです。それらは大人の情報ツールから子どものおもちゃに変わり、長い間子ども部屋に忘れ去られていたのです。

………時代の流れは、子どもに厳しくから子どもに優しくへと変わっていくわけですが、それは同時に子どもが、大人の子ども観によって、より縛られていく過程でもあります。社会の中にある厳しさや不条理な現実は隠蔽され、子どもは子ども時代の安全を保障され代わりに囲われ、監視されていきます。
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レッツのふみだい

レッツシリーズ第2巻。
ひこさんの紡ぎだすお子様の、なんと愛らしく面白いことか。
そうそう、子どもって意外にドライなんだよねーでも純粋で。
レッツくんの成長が楽しみになるわ。
またね、ヨシタケさんの描くレッツが、ひこさんの文体にぴったりなのです。

ハルとカナ

小学生のハルとカナの恋のお話。
ヨシタケさんの絵柄に惹かれて購入。
ストーリーも絵も可愛かった。
挿絵とお話が、とても合っていて、素晴らしい。

カレンダー

友人から勧められて。
落とし所にふさわしいエピソードはいくつか考えられたが、納得できる、嬉しい終わりだった。

ハルとカナ

小学2年生のハルとカナのおはなし。

子どもの世界がほほえましくておもしろい。ヨシタケシンスケさんの絵が、ちょっとシュールなハルとカナに合ってていい。ちいさなちいさなかわいい恋のおはなし。シュウマくんがいい。

なりたて中学生 上級編

シリーズ。中学生。夏休み。文化祭。中1の夏休みをどう過ごそうかと学校の手引きを読んでみたら、学校に行きたくなったテツオは部活見学部を個人的に立ち上げ、いろいろ見て回ることに。どこか引いてしまう自分をヘンなのか間違っているのかと悩むけど、テツオは素直にいろいろ言って、聞いて、自分なりの腑に落ちるところを見つけていく。やっぱりテツオはいいなぁ。テツオの周りの人たちもいいなぁ。

ロックなハート モールランド・ストーリーII

『トムは真夜中の庭で』も一緒に読むといいかも。大人にも子どもの頃があったんだけど、子どもの頃のことって忘れてる。ずっと読みつがれている本ってすごい。子どもの頃は主人公目線で読んでたけど、今は、母親目線で読んでしまうな。三巻が楽しみです。

なりたて中学生 初級編

小学生。中学生。不安。これは小学6年生の時に読もうか、中学1年生になってから読もうか。テツオ愛しいなぁ。テツオの周りの人たちも。

ふしぎなふしぎな子どもの物語 なぜ成長を描かなくなったのか？

子どもから大人へと言う「成長神話」なき時代が来ていることをあぶり出した労作。
　主に日本の子どもたちをめぐる主要なメディアを通して、近代とその後に肉薄している。自分の周りの現象のいくつかに合点がいった。
　私は40代男性。いかに自分が成長神話ある時代に育ったかを自覚した。状況がどんなに困難なものであっても、成長を信じて疑うことは無かったのである。
　
・何者かに名前を与える行為は、それにアイデンティティを持たせる第一歩であり、その責任を任される。（DQ）
・なぜ女子用メディアが後付けになるかは現場の作り手の多くが男だったから。
・彼女たちは戦うだけではなく、自分たちの夢や悩みを実によく語り合う。答えは出なくても、考え続けること。一番大切なのはそのことですから、戦う動機ははっきりしている。世界のためではなく、自分のために。
・この時代、『赤毛のアン』が生き残っていたのも日本だけ。
・子ども向けの新しいメディアや物語は、その正体を大人がつかめない（おもしろさがわからない）ため、恐れから否定的に評価されることが多い。
・アンケート人気至上主義は、作者が終わりを想定できない事態、その主導権を子どもが握ることができる可能性を読者に強く印象づけた。
・王と教皇から、近代は個と個＝競争社会を招いた。職人から藝術家へ。誕生日や結婚記念日が大切な日になり、日記を書くようになったのも近代。「私」が誰なのかを示すことが重要なのだ。
・「子どもにはもっと夢を持たせたい！」は子どもの夢ではなく、子どもに託した大人の夢。
・経済力は違いがあるが、情報量は差異が減ってきているのがいま。
・成熟した大人、成熟しない大人、大人にならないままの大人、大人を放棄した人。そうした様々な道筋が、子どもが育とうとする先に見える社会こそ、本当の近代社会だと考えていいのではないか？今はポストモダンなどではなく、モダンはようやくその面立ちを見せつつあるのでは？

ふしぎなふしぎな子どもの物語 なぜ成長を描かなくなったのか？

サブカルから分析する社会論。
めーーーーーーーっっちゃ面白かった。
特にドラクエの話とか、うんうんわかる！みたいな。

大人とはなんなのか。
エヴァンゲリオンが描いてる子供達のこの先は？

人は物語を必要とする。
これから先、人が描いていく物語ってなんなんだろう。
とっても考えさせられた一冊だった。

レッツのふみだい

子どもも大人もどちらの気持ちもわかる
でも子どもの視点って、わかる（わかっていた）はずなのに完全に忘れている。
できることが増える！のよろこび
それを大人が認めてほめてくれても、子供からしたらリアクション薄くない！？って程度の失望感
大人のほうに感情移入できるあたり、わたしはもう子供には戻れないんだろう

あした、弁当を作る。

私も龍樹のように全て自分でやりたくなる時があるけれど、私はお小遣いを止めてまでお弁当を作るということはできないと思うので、龍樹はすごいなと思いました。自分がやると決めたことは最後までやる龍樹が素敵だなと思いました。

あした、弁当を作る。

　ちょっとしたきっかけで親と距離を取ろうとする時期がある。それを思春期とか反抗期とか自立心の芽生え期とか色々言い方はあるだろうけど、決して親を嫌ってのことではないと思います。
　子ども目線で考えれば至極当然なことで、考え方の相違、感覚的、世代的相違から自分で考え行動する自立へのステップはとても健全なこと。しかし親目線で考えれば、この母親の淋しさはわからないでもないが、親離れ、子離れの適切な時期もあるであろうと思います。
　極めて私的感想なのだが、タツキの親父さんの考え方は好きになれない。昭和初期の「男は」、「女は」の感覚は今の世の中通用しないだろうから。男性であれ、女性であれ家事、育児、生活全般にわたりある程度熟せるに越したことはないのではないだろうか？　確かに領分はある、性差、得手不得手もあるだろうが、子どもの自己実現欲求や承認欲求への応援はしたいと思います。

あした、弁当を作る。

反対されるほどやりたくなる
タツキは自立のためと(母からの干渉から逃れるため)弁当作り、食器洗い、洗濯と進んでやっていく。それを両親はよく思わず、母さんの仕事をとるなと言う父親、面倒を見るのが生き甲斐という母親。私ならラッキーありがとう！と喜んじゃうけどこの母親は違う。
中1の少年が母親に対しての感情の変化も学べタメなった面白い物語。
親が子どもを支配するとはこういうことなのか。

あした、弁当を作る。

『あした、弁当を作る』
最初は子どもの反抗期の物語かと思った。
でも実際は、ジェンダーバイアスや夫婦関係の歪み、その中で「子どもとしての役割」を強いられる姿が描かれていた。

成長するにつれて違和感を抱き、自分の要望を伝える子ども。
それを「笑顔」でかわそうとする親。その笑顔が時に嘲笑に見え、ゾクッとする怖さを感じさせる。
人が立場を揺さぶられたときの反応は、親子関係であっても目を背けたくなる。

それでも子どもはできる範囲で抵抗し、自立していく。
私自身もかつては子どもで、今は親。きっと数年後に直面するであろう時期に、少し備えるヒントをもらえた気がした。

あした、弁当を作る。

自分で自分の弁当を作りたい、
自分の衣類を洗濯したい、
自立に向けて喜ばしい一歩を踏み出したはずの中学生が、両親の反対を受け、親の庇護という名目で、支配下に置かれ続けようとするお話。

息子といるときは息子に甘えて夫の悪口を言い、夫がいるときは夫に頼り、息子の言動を逐一告げ口する母親。

「わたしはいつもタッちゃんのことだけを考えて生きているのに。生きがいなのに」

ぼくは、母親が世話をするための人形だ。ぼくは支配されている。そして、父親はそうしろとぼくに命令している。

愛情ということばを隠れ蓑にした、ぞっとするような母親の言動と、傲慢かつ威圧的な父親、
その中で揺らぎながらも、自らの意思を貫こうと奮闘し、家族のあり方を受け入れ、前を向こうとする主人公が印象的でした。

あした、弁当を作る。

反抗期にいろんな葛藤があるんだなと思った。自分の時はそんなに深く考えてなかったので、これから迎える息子の反抗期に参考になると思った。
しかし、この父親と母親、両方ともろくな人間ではないのに、よくまともな良い子が育ったなって思った。

あした、弁当を作る。

子供が中学生の時、急に触られるのを嫌がって、手を払い除けられたのを思い出しました。部屋に入るのも嫌がって「ノックを5回して」って張り紙をされたことも。
反抗期だからって思ってたけど、この本を読んで子供の気持ちが少しわかった気がしました。
こちらは共働きだったけど、子供が失敗しないように、子供の先回りして世話を焼いたり口を出したり助言したりしてた。
なんでも自分でやってみよう、と思いついた龍樹くんはすごい。この先どうなっていくのか、楽しみです。続編はあるのかな？進学で一悶着起こりそう。

あした、弁当を作る。

まず、こんなに色々考えて、悩んで、実行する中学生のタツキに驚いた。そして、自分からやってみようとする子どもを否定するタツキの親に失望した。タツキのまわりには、お互いの話を聞いて認め合う友だちがたくさんいて、それぞれがちゃんと自分をもって考えて生活してて、なんか、いいなぁと思った。傲慢で、他人を認めないつまんない大人になるなよーーー！！

私は、ちゃんと子どもたちを認めて応援してあげられてるかな？　って、でも、余分なコトしちゃうと、鬱陶しがらあれちゃうかな。
反抗期は成長期！！タツキがんばれーーー