永井玲衣のレビュー一覧

世界の適切な保存

永井玲衣

人がぽろりとこぼしたことばの新鮮な響き、どこにも記されない日々のなかで起きた出来事や感情、忘れてはいけないことをどうやって適切に保存するのか。読みながら、ぐるぐると考えて、いまもまとまらないまま考えている。頭の中に浮かんで消えていく思考も感情も生きている日々も、そのまま保存されることはない。それでもささいな日常のにおいや手触りやだれかの呟き、本を読んで生まれる自分の心のさざ波を、じっと見つめてみたいとも思った。

世界の適切な保存

永井玲衣

読んで良かった本
ただ「見る」ことの難しさは、共感もしたし、私は全然できてなかったなとも気付かされた
瞬間や体験、記憶を保存しなければという強迫観念めいたものに見覚えがあって購入したけど、
永井さんのそれと私のものは真剣さが違ったなー
簡単に、分かった。と言いたくなくなった

世界の適切な保存

永井玲衣

日常における哲学的な瞬間「哲学モメント」について記述した永井玲衣さんのエッセイ集。『水中の哲学者たち』と表紙の雰囲気も似ているけれど、別の連載をまとめて別の出版社から出ているもの。でも、前作の正統進化版という感じでとても良いです。『水中』が永井さん自身の生活や人生における哲学モメントを多めに切り取ったものだったのに対して、本作では永井さん自身の視点で構成されているのは変わらないですが、題材として詩や短歌など詩人たちの目線を引用しつつ話が進んでいくので、哲学モメントを感じる目線や視点が永井さんだけでなく、他の人にも、そして自分にも拡張されてくる感じ。二作続けて読むことで哲学モメントを感じる視点や思考に無理なく慣らされていく感覚を得られるような気がするのでどんどん人に薦めたくなる。個人的にはタイトルにもなっている「世界の保存」という感覚が、自分も小さい頃から持っているもので、自分はずっと「記録」といつ言葉を使っていたけど、記録することの先というか欲求としては保存だったのかもな、と共感しつつ納得できて楽しかった。

世界の適切な保存

永井玲衣

｢哲学モメント｣｢いい感じ｣｢適切な保存｣｢余計な心配｣
当たり前にあるもの、他の人が気にとめないもの、ひっそりと存在するものに想像をめぐらせて考える。
いつも、適切を意識して行動しているけれども、本当のところは適切なのかも分からない。
でも、考えるのを続けていこうと思う。
そんな気持ちになりました。

世界の適切な保存

永井玲衣

「何かを残す」ということは「残されなかった何か」がまたあるということ。残したいけど、匂いや味みたいに残せないものもまた確かにあるということ。残すべきことと残すべきでないこと、つなぐ必要がある過去と消し去りたい過去。読み進めるうちに段々と馴染んできて考えさせられた1冊。

水中の哲学者たち

永井玲衣

白と水色のコントラストが綺麗なこの本をたまたま見かけ、なんだか内容が気になっていた。哲学について予備知識なくても読むことができ、意外と身近な分野だなと思わせてくれるエッセイでした。
今の小学生は哲学対話の授業なんかあるのか…(,,ﾟДﾟ)「死んだらどうなるか」「約束は何で守らないといけないのか」「早く大人になりたいか」テーマは色々。他人の考えも聞いて、自分の考えも出して、はっきりした答えが見つからなくても、その思考が尊いことなんだと感じた。

『世界はもっと多様で、奇妙で、無数の他なるものが存在する。その事実は本当に恐ろしくて、そしてほっとする。哲学は何も教えない。哲学は手を差し伸べない。ただ、異なる声を聞け、と言う。-ずっとそうだった-』

表題の「水中」まで潜れなかったように思う。たぶん浅い所でちゃぷちゃぷ浸ったぐらい。すぐに乾いちゃう気がするけれど、仕事に、日常に、勤しむ中で時々思い出したい。

2025.3

選挙との対話

荻上チキ / 社会調査支援機構チキラボ / 飯田健 / 菅原琢 / 秦正樹 / 田中東子 / 岸本聡子 / 大村華子 / 永井玲衣

・なぜ自民党の一強体制が続いているのか？
・投票行動には何が影響しているのか？

こうした選挙で気になる問いに対してデータを用いて客観的に考察して納得感ある結論や示唆が明確に示されているので勉強になった。選挙に関するデータや研究が多数紹介されている良い本だと思います

水中の哲学者たち

永井玲衣

『モヤ対談』で興味を持って読んだ。
文章が読みやすく、謙虚で不器用でかわいらしい人柄が伝わってくるようだった。知的なユーモアも感じられる。(茶目っ気のある岸本佐知子さん的な雰囲気)

小学校などでも行っているという哲学対話(問いを立ててみんなで語り合う)というイベントには興味を引かれたが、もうちょっと具体的にというか、踏み込んで書いて欲しい感じがした。
今までどういう問いで行われたかなど、文中にも記載はあったが、もっと知りたい。そしてみなさんの出した答えを知りたい。
ても、答えを知りたい、教えてくれと思ってしまうのは、違うんだろうな。自分で考えないと。

世界の適切な保存

永井玲衣

視点がとてもいいなと思った。言い間違いやよどみ、沈黙をこんなに丁寧に肯定的に捉えてくれる人がいるのはこころ強い。

一方で、文章は1テーマにつき半分の量でもよかったかなと思う。音声で聞くと違うのかもしれないかど、文字だと似たような言い回しの反復が多くて、逆に言いたいことがぼやけているように感じた。

さみしくてごめん

永井玲衣

初・永井玲衣さん。読み始めてすぐ「くどうれいんさんや穂村弘さんと親交がありそうだな」と感じたくらい、世界の捉え方がどこか歌人的。

ご本人も「哲学モメント」は「詩的な表現」になると捉えておられて、なるほどなと思った。

ただ、やはり哲学者の性か自ら袋小路に迷い込んでいくようなところがあり、個人的には歌人の方のエッセイの方が風通しが良く読みやすいと感じた。

世界の適切な保存

永井玲衣

前作よりも日記っぽかった。テーマに関連して引用される詩や小説の文章にまんまとぐっと来た。

「しゃぼん玉なんども食べようとしてるゾンビになってもきみはきみだな(野村日魚子)」
って詩でうっかり泣いた。駅のホームで。ゾンビになってもわたしはわたしだなって思ってくれる存在がいたらどんなにいいんだろう。お別れしてもまた会えたならそれでチャラよ。

たびたび3.11や地域紛争での虐殺の話などが差し込まれて、忘れちゃいけないこととか知らないといけないことがあるのを思い出す。

「家が流されてなくて、ずるいね」(179頁)

強烈すぎる。

あの日地震が起きたとき、山形でこんなに揺れてるんだから遂に宮城県沖地震が来たんだ！絶対お父さん死んじゃった！って思った。電気の点かない極寒の部屋でハムスターとふたり(ふたり？)、非常用のラジオ引っ張り出して心細い夜を過ごした。

運良くわたしは家族を失わなかったし、友だちもみんな生きてた。宮城県出身だけど、何も失ってない。ずるいよな。
3.11の被災者の言葉が書いてある本を読みたいなと思ったよ。

本、毎日「死にたいなあ」と思う自分の日常がぜんぜん尊いものであることを思い出させてくれる。がんばるよ。

さみしくてごめん

永井玲衣

日記のところはとりとめなさ過ぎてどうしよう…読めるかな…と思っているうちに本棚に逆戻りしていた。
数ヶ月後、ゆっくり読めるとき、とりとめなさと付き合いながら読み終わった。
誤変換とかたまに出てくる面白ワードとかを読んでると、この人は大真面目な顔して面白いことをそのまま受け入れてそうだなって思うと、その姿におかしみがあった。

水中の哲学者たち

永井玲衣

同じ海に潜った時に、すぐ浮上する人と、深く潜って探索する人の、後者に関する本
深く物事考えられるのって、時間もゆっくり流れていいなぁ

さみしくてごめん

永井玲衣

日記のところが特に好き。
哲学っていつまで経っても掴めないから哲学。
当たり前に生きているこの世界には哲学が、不思議が、不可解がたくさん。おもしろい。

さみしくてごめん

永井玲衣

哲学パートは難しくて消化しきれなかったけれど、日記が面白かったのでもっと読みたいと思った。『これでええ？』が一番笑った。

さみしくてごめん

永井玲衣

4つのパートに分かれていて、1が日記であとはエッセイ。
日記は、声に出して笑ってしまう所やあるあると思う所、考えさせる所もあり、面白かった。
爆笑したのは、著者の同期の人のメール。
２から急に読むスピードが遅くなってしまった。

水中の哲学者たち

永井玲衣

あさイチで上白石萌音ちゃんが永井玲衣さんの書く言葉が好きと言っていたので読んでみた。『分からない』から対話する。優しい言葉たちでいっぱい。

世界の適切な保存

永井玲衣

時間はどんどん過ぎて、世界は変わっていく。
その一コマの切り取り方が独特で、些細な日常もこんな捉え方ができるのかという気付きがたくさんあった。
その一つ一つは、正直わかったようなわからないような。哲学ってそういうものなんだろうか。
心に残ったのは「かくれる」。
好きな人、大切な人の一部になることが、その人を保存することになるという気持ち。
適切に保存しようと思うあまり、体の一部を食べてしまいたいという欲求が生まれる。
少し前に読んだ「母を亡くした時、僕は遺骨を食べたいと思った」と通じるところがあるなと思い出した。
何かが消える、失われる、忘れられることに、多くの人は無意識のうちに恐怖を感じているのだなぁ。

世界の適切な保存

永井玲衣

世界に「か」が足りないように感じて「か」を補給する。
世界を適切に保存するのはその時の体験とか匂いとか、そのまま伝えること。

世界の適切な保存

永井玲衣

前作に比べて作者自身の想いの表現が色濃く打ち出されて、哲学エッセイというよりもエッセイとして読み進めた

それは単に伝え方を少し婉曲にしただけなのかもしれないが、エッセイであるならなーという気もある。

ただ、最後の方にあった「改行する」「手渡す」「見る」などはエッセイ・最近の考え事の発露としても興味深く読めた