永井玲衣のレビュー一覧

水中の哲学者たち

永井玲衣

「水中の哲学者たち」というタイトルのように、ずっと透明できれいな、けれど水面も底もない水の中にずっといるような感覚だった。気持ちいいけど息苦しさもある、みたいなそんな感じ。

「わたしの人生は、わたしが決められて、本当だと思っていることにも、本当に？と問うてもいいのだ、と思った。」私は人生ではなく、歴史の授業に対して、恩師の授業開きで同じようなことを思ったな、ということを思い出した。「本当だと言われている歴史に対して、本当に？と問うてもいいのだ」と。私の今の職業の原体験だ。

「かと思えば、『存在と時間』『差異と反復』『物質と記憶』など、青春アミーゴの修二と彰さながらコンビ名っぽいものもある。」にやたらツボってしまった。嫌すぎるこんな抽象名詞を名乗ってるコンビ。笑

さみしくてごめん

永井玲衣

エッセイだいすきな人はたまらないはず！
日記は日々忘れそうなことを書くっていうのが新鮮で新たな発見だった。
哲学ってなんかむずかしそ〜と思っていたけど興味が持てた。(永井さんが読んでいた作品はどれも難しそうだったけど、、)

世界の適切な保存

永井玲衣

最近、哲学について興味があり、永井玲衣さんの存在を知って呼んでみました。
エッセイということで、あまり気張らずに、ちょっとした時に読めるのでよかったです。

個人的には「奥」が興味深かったです。
お互いの世界が衝突することで、世界に奥行きが生まれる。

これがそうなのか

永井玲衣

読書というより、脳みそを眺めているに近い感覚。
エッセイでもなく新書でもない。
永井玲衣さんは哲学者であるけど、小難しい論文を書いている訳でもなく、そう思いました日記でもない。
でも、確かにふと私達も色んな事を思いふけり脳みその中の宇宙に飛び込んだりするような事を
取りこぼさず文章にしてくれている。
そしてくすっと笑える。取るにたらない言葉の事をはたと立ち止り改めて何故と思う時、それは「問い」だと言うけれどよくよく突き詰めて考えても面白い、これも一種の哲学なのかと身近に感じる道筋もできている。目次の「普通に」から「圧倒的に」が楽しく読めた。後半は戦争についての思い巡りもあり
それを読むのは読書というより、本文と私が対話してる感覚にも似ている気がする。
他にはない読み応えのある1冊

世界の適切な保存

永井玲衣

私はきっと、この人の文章に何度も泣かされて、救われるのだろうと思う。

『なんとなしに生きてきたっていうことが、原発のあの光景をみて、あるいは福島のひとたちの被害をみて、こんなに暴力的なんだって。』

なんとなしに生きないことは、疲れる。でも、なんとなしに生きることは、暴力的。なんらかのカタチで、保存しないと。

『言葉とはつねに他者に向けて手渡されるものだ。その意味で、言葉を手放してはいけない。
言葉を失ったとしても、言葉をあきらめないことをつづけなければならない。普通じゃない、普通じゃない、これは普通じゃない。集中力を霧散させてしまうような誘惑と闘って、この感情を適切に保存しながら、手渡していくことをあきらめない。』

保存が、消え去っていくことに抗う、不断の抵抗の運動であるのなら、わたしは喜んでそうしよう。わたしはあなたを保存したい。

これがそうなのか

永井玲衣

本や言葉を通じて世界との繋がりを築いてきた著者が、社会に出て他者と出会い、「これがそうなのか」と開眼する瞬間が描かれる。
しかし、その出会いは単なる確認作業ではない。
何度も繰り返される「世界の奥行き」という言葉に象徴されるように、平面だった世界が立体として立ち現れたとき、その深淵さに圧倒される。
子育てをしている人が口をそろえて「大変とは聞いていたが、ここまでとは聞いていなかった……」とやつれた表情で語る姿。まさに「これがそうなのか」という瞬間である。
「現実をそのまま肯定しないように注意深くあることは、繊細な集中力を要する」という一節は言い得て妙だ。白にも寄らず、黒にも寄らない、平均台を渡るような絶妙なバランスで思考を進めていく。何も解決されないまま結末へと向かう読書体験が得られる、著者の真骨頂が詰まった一冊だ。
個人的には、ケアの倫理に関心があったため、そのテーマに触れられていたことがとりわけ印象に残った。深掘りするきっかけにしていきたい。

水中の哲学者たち

永井玲衣

死ぬとは、なぜ私は日本に生まれてきてしまって、裕福に暮らしているのか。地球は滅亡してしまうんじゃないのか。家族がいつか死んじゃうんじゃないのか。

そういえば子供の頃にそんな恐怖に押しつぶされそうになって、しょっちゅう悪夢にうなされていた。すっかり滅亡しそうでゆっくり悪化していく地球環境に慣れ、やっぱ日本でよかったと安堵し、意外に人は死なないことに気づいてしまった。永井さんの本には、そんな忘れかけていた根本的な問いが溢れ、子供の頃の自分が横に並んで一緒にドキドキしながらページをめくっているようだった。

たまたまこの本を読み終えようとしていたある日、プラネタリウムでドラえもん達がミニチュア宇宙を旅すると言う学習アニメの投影を見た。天の川系銀河を眺めた後、「せっかくだから遠くに行ってみよう」というドラえもんの言葉で、宇宙船はさらに地球から遠ざかり、同じような銀河系が数千と存在すると言う宇宙の全景がプラネタリウムの丸い屋根に映し出された。怖い、私たちはこんなにも広い空間にポツンと浮いているのか。怖くなると共に、考えることも悩むこともなんだか一気に虚しくなる。そして、そろそろ戻ろうというドラえもんに導かれて太陽系が、そして地球が見えてきてホッとした。永井さんの本を読んでいたせいだろうか、小さい頃にドキュメンタリー番組を見て日々不安に駆られた自分が戻ってきたようで新鮮なプラネタリウム体験だった。

この本自体は決して暗くはないし、難しくない。例えて言うなら不条理４コマ漫画を読むような感じ。問いがあって出来事があってオチがある。ただただ時間が流れるだけの毎日を、ちょっと違う見方でちょっと違う生き方で生きてみたいかも、って思える本。

水中の哲学者たち

永井玲衣

たまにふと思い浮かぶ疑問を他者と対話し、自分たちなりの理解を得る。答えがあってもなくても、それが正解でも正解じゃなくても、私たちが感じたもの考えたものがすべてであり、それが正義だと感じさせてくれる。

これがそうなのか

永井玲衣

そういうものだよね　という一言で話を終わらせてしまう　そこで話は閉ざされてしまう　中島敦の有名な山月記の続きを考えてみた　それでも人生は続いていくのだから　つづきがある　ハッとした　一つの言葉を素通りしてしまうがよく考えてみるとあれ?と思う事は沢山あるものだ

世界の適切な保存

永井玲衣

――わたしたちの世界には、回収されない伏線が無数にある。映画や書物の中で、わりばしでコーヒーをかきまぜたら、意味を持ってしまう。重大な事件を解決する鍵になってしまう。だからわたしたちはそれを省く。意味のないそれは、ただのノイズになるからだ。(「よくわからない話」より抜粋)

作中では多くの詩が引用されている。
映画や書物では削ぎ落されてしまう何か。
伏線にも誰かの過去にもならない何か。
そういうものを掬って保存する営みが、
詩であり哲学なのかもしれない。

さみしくてごめん

永井玲衣

日記は成した事を書くが、なんだかいちばん忘れてしまいそうな事を書かなくてはと思った。から始まるこの本は、ずっと自分の頭の中の思考や些細な気づきをこぼれ落ちる前に掬い上げる、実際に思った事を忘れてなかったものにせず「ある」という既成事実を残そうとしている。それらの中には問いがある、問うことは哲学なのか。著者は哲学者ながらも、堅くなく柔和で親近感をもてる人だ、今日の面白かったことをくすりと笑える内容もある。
念入りな散歩をする。私も散歩が好きで何があるわけでもなくモクモクと歩くけれどその時ずっと自分と対話している気がする、何か発見したりもするしふと何故だろうと思い出した事を深めて考えたりもする。
それを世界の奥行きを確かめるために散歩をすると書かれていて、この本は自分の本にしたいと思った。
哲学は常に誰もがしてるのではないか、否哲学はした事はなくさせられている。
タイトルにもある「さみしくてごめん」は130頁の
さみしさだけは誰とも共有できない、だから、わたしだけのもの。
と答えるこの一節を読めただけでも価値のある1冊。

さみしくてごめん

永井玲衣

『水中の哲学者』がすごく良くて、新刊が出るのを楽しみにしていたが期待に違わずとても良い！
何気ない日常や哲学対話で出会うおもしろいことや意味不明なことにくすりとさせられながら、「いいじゃん」と思える。私が日々ぐるぐると、考えてしまう/考えさせられている「考え」の支えになってくれる。私も私のさみしさは共有できないのだけれど。

これがそうなのか

永井玲衣

「入試に出るかもしれない」作家シリーズ！ということで若手の哲学者らしい。小学生におすすめされていたのは「さみしくてごめん」だったが、とりあえず待ち人数の少ないこちらを読んだ次第。最近、「言葉」にこだわる人の本を立て続けに読んだが、言語学、短歌、ときてこの方のアプローチは「その言葉に隠れた問いは？」「はっと気づきをくれる言葉は何か」と言ったところか。

個人的に刺さったのは、「ラン活」。私よりも親戚が盛り上がっている昨今、とりあえず勝手には買わないでくれとメールした直後に飛び込んできた。
「その言葉を誰かが言うだけで何かが開始されたことがわかった。いやそれによって開始されたのではない。その言葉にによってすでに開始されていたことが告知されたのだ。」
「問わされてしまう。この問いしかないと思ってしまう。なぜなら就活というものの枠組にわたしがいることは確定しているからだ」

何か言葉があるとやらなければならない気になってしまう。断捨離、大掃除、先取り。そういえばこれらも気づけばその渦中にいるものであり、またその焦りに覆い重なるように「そんなものはやらない方がいい」派閥が攻勢をかけてくる。いや待てよ、ランドセルは基本全ての子どもが持つべきもの、就職は全ての学生がすべきもの、終活は全ての死にゆくものがすべきもの、そのゴールに逃げ道がないからこんなにも選択の余地がないのか。その分、掃除はしなくても死なない、先取りしててもいつかみんな同じレベルにたどり着く、そんな逃げ道があるから少し楽なのか。でももしかして、目標さえ固まれば走り切れる受験生体質の私には、もしかしたら「ランドセルを買わなくていい」という余地がある方が苦手なのかもしれない。そこにしなくてもいいかもしれないという選択肢の可能性を垣間見て、私は焦っている。ゴールテープ張ってくれたらそこまで走り切るのに。こっちに走ってきてもいいんだよなんて、言わないでくれればいいのに。

一つの言葉から広がる思考、深まる私の闇。

全く関係ないが、私の大好きな笑い屋の重藤くんが、突然、言葉を持つ一人の人としてページの間に立ち現れた衝撃は、誰と共有できよう笑。

水中の哲学者たち

永井玲衣

哲学は縁遠いものだと思っていたが、すでに私の生活の中に"在る"とは。まず、そこに驚いた。この本の中に書かれた様々な対話をひたすらに読んだ。各視点から見た世界はユニークで問いの数だけ広がってゆくようだ。変化を柔らかく受け入れる人になりたい。哲学対話面白そう！！

世界の適切な保存

永井玲衣

"適切に保存する"ということは、とても難しい。
語り手も大切だけれども、受け取り手も大切。
私は物事を、思い出を、悲しい出来事を、適切に保存できているのだろうか。

水中の哲学者たち

永井玲衣

新聞の4コマ漫画くらい気軽に読める哲学の本

読み始めた時　うわ〜文体苦手かも〜と思ってたのに知らないうちに慣れてた。
日常でそのへんに落ちてそうな話なのに、なぜ、なぜ、と考えていくうちに哲学になるのは面白かった。こんな言葉があるのかは知らんけどエッセイ的な哲学で、この話は刺さらないな〜と思ってもすぐ次の話になるのがありがたかった。
哲学書はよくわからん話を永久に続けてくることが多い。そして、だいたい胸焼けして読むのをやめる…。

読み進めていくうちに、哲学的思考って一つの物事をピントをいじって　多角的に考えることなんだなと実感できた。もちろん人の意見を聞いてピントを変えるでもよし。

面、人、考える方向性は色々あるけど、
同じことについて考えている私たちは、同じ海に潜っているんだなあ、今後もくだらないことでも色々考えて哲学しようと思います

さみしくてごめん

永井玲衣

著者がコロナ前、コロナ最中に書き溜めたエッセイ。
エッセイは、ことばがひとりぼっちで、出版を躊躇していたという著者。

それでも読みたいと言ってくれるひとがいて、手渡したいと思うわたしがいた。
ひとりでに語り手になることはできない。必ずきくひとがいて、わたしたちはようやく表現をすることができる。ただ考えていることがある。それもまた、きくひとがいて、ようやくことばになってくれることがある。

哲学者・作家である永井さんが、あるトークセッションで、「わたしたちは日常で哲学はよくしているが、対話はしていない。」と言っていたことがあった。
あの人と話すと元気がもらえるのは？、コーヒーはなんで黒いのか？、パンとバターが合うのは？ほかに合うものは？など、日々の小さな問いをひとりでに考えていて、これは立派な哲学である。一方で、倫理観や社会的立場、タイパやわかりやすさなど、強い文脈に支配された議論や対話以外の、心から思った素朴でか弱い個人の問いをきき合う場が少ないという指摘だったかと思う。

きく、きいてもらうことから、始まる対話の場をアメーバーのように色んな場所に増殖させていきたい。

この本は、めちゃくちゃな世界や翻弄される自分や友人に、ツッコミを入れ続けるようなエッセイだ。テクノロジーと古の融合した、ごPDF化、おデバイス、生まれ変わったら何になりたい「めかぶ！」、空港の検査でペットボトルを一口飲むように言ったのに、飲むところを見ない空港職員、料理に入った虫よりも箸を渡しそびれたことを謝罪する食堂の店員、すぐにお皿を下げようとする店員さんとの戦いなど、ある場所だけに存在する価値観や自他の価値観のズレをことばにし、ツッコミ（問い）を入れていく。

読むと世界のめちゃくちゃさにあらためて、驚かされる。自分も心の動きをエッセイとして、残したくなる本だ。

これがそうなのか

永井玲衣

「言葉」に対して問いを"見舞い"ながらその言葉の存在を深掘りしていく第一部。
横文字言葉、あーね、普通に、〇〇テロなど…何気なく自然と、軽々しく、雰囲気で使えてしまう言葉ではあるが、これらをちゃんと意味を理解しようとすると簡単には紐解けない背景があるようにも思えてくる。日本語の不可思議に触れる。
永井さんが提示するそれらの問いと切り口にはハッとさせられた。いままで考えたり言語化したことはないけど、なんとなーく感じている違和感とかモヤモヤを明らかにしてくれるような、めっちゃわかると共感しまくったり。ああ、日本語って奥ゆかしい〜。
日頃感覚で使えてしまっている言葉をちゃんと理解して、「自分の言葉」にして扱いたいと思った。言葉に対する意識変容が起きるような時間だった。

p.s. 先日読んだ『0.2秒を言語学する』とも通ずるものを感じた。日本語を使う私たちの不思議さ・曖昧さを認識させられたのでさらに印象的な読書だった。

第二部は、永井さんが「読書」や「他者との会話」を通じて感じてきた経験を体感する。
自分は狭い世界を生きているなと思わされる。家族、気心の知れた人、いつもの仕事仲間と心地の良い人たちに囲まれて、その範囲に収まっている。例えば、戦争の中にいる人、病気に悩む人たちが見えていないし、自分に都合の良い範囲を世界と思い込んでいる。
これからは自分が手に取ったことないような本をあえて手に取っていきたいし、わからないことをわかるようになること、突き刺さるような言葉に出会い、考えてみることの大切さを学んだ。

水中の哲学者たち

永井玲衣

タイトルにあるように哲学は水の中に入るような体験だと解釈できるが、永井さんの文章も透き通った水のようで、ガブガブといくらでも飲めそうだ。クスリと笑ってしまう日常の穏やかなシーンをスローモーションのように切り取り、チクチクと痛む出来事を優しく解くような言葉で癒し、分からなさや心細さに寄り添う思考にとても勇気づけられた。おクーポン、今度使ってみたい言葉である。

これがそうなのか

永井玲衣

水中の哲学者たちと比較して、永井さんのシャープでまっすぐな言葉の切れ味や世界の切り取り方はそのままに、全体主義へ向かう社会を憂う影があちらこちらに見られた。語るための、誰かを守るための、社会をよりよく描くための言葉を紡ぎ出すのは大変だったんだろうなと思う。

特に印象に残ったのは飯テロのエッセイで、本来は絶対に並ばない言葉同士の摩擦が生み出す新鮮な感触や、組み合わせに失敗した時の不協和音を見事に描いていた。

本日刊行イベントに足を運んで直に話を聞くことができてよかった。
世界は不条理に溢れているけれどこの世に生まれてしまった以上は踊り明かすしかない。理論整然としている、100％純度の高い世界なんてなくて、ニョキっと生えている不条理を楽しむことが人生を少し豊かにすることだと思う。