架神恭介のレビュー一覧

ダンゲロス１９６９（５）

横田卓馬 / 架神恭介

[電子マン]

第一部完！

いよいよ機動隊が動き出し東大籠城戦開始、というところでいきなり第一部終了。
中盤の触手刑事を抹殺するために電車テロをやる話がきつかった。数百名のJK巻き添えとか流石にエグい。もっとギャグ路線でいいと思うけど。
真の決戦前に終わっちゃったし、この続きは原作小説読むしかない。ユキミはマゆゆと幸せになれるのか！？

リアル人生ゲーム完全攻略本

架神恭介 / 至道流星

架神恭介の雑な語り口がよい。説明書パートと攻略本パートのあわせで無理矢理感があるとかレビューされていたが、自分にはそれほど感じなかった。短いのでサクッと読める。

よいこの君主論

架神恭介 / 辰巳一世

"マキャベリの「君主論」を小学校のクラスを舞台に物語を通して学んでいく。ここに登場するような小学生ばかりだと、少々恐ろしい気もするが、わかりやすく君主論に記されている理論を伝えてくれる。
原書を読みたくなること間違いなし。
原書もエッセイ風に記載されていて、読みやすい古典だ。是非一読を。"

リアル人生ゲーム完全攻略本

架神恭介 / 至道流星

神様からの視点で、いまの人類をみると、こうみえるのかぁ～。
架神さんの本は、切り口がサイコーです。文句なしにおもしろい。

仁義なきキリスト教史

架神恭介

｢ヤハウェ大親分、ワシを助けてつかぁさいやァ、アーメン！！｣
キリスト宗教の複雑な人間模様と歴史を、「極道のお家抗争」劇にそっくり置きかえて描いたキリスト宗教史。親分ヤハウェ、子分、シノギ、シマ…およそ宗教を語るとは思えないフレーズの数々。しかも言葉遣いは全編広島弁。この斬新で無遠慮な設定が許される日本は素敵だなぁと思います。

キリスト教の長い長い歴史と諍いは、大局的に捉えてしまうと「組と組によるシマを巡る抗争」。そんなシンプルな設定を前提にして読み進めていくと、人物相関図が自然と頭に作られていき、聖書や史実に沿ったエピソードに触れることができます。しばらくは頭では理解しながらも気持ちがついていきませんでしたが(笑)、だんだんとこの豪快な世界に引き込まれ(巻き込まれ？)ている自分がいました。
かなり変化球ではありますが、この設定は素直に感心します。ぜひキリスト教以外の宗教でも書いていただきたい。

リアル人生ゲーム完全攻略本

架神恭介 / 至道流星

モテる方法、君主になる方法、教祖になる方法、などにつづいて、ついに神様になる方法か！と思ったら後半はまた違った趣の本だった。高校生ぐらいの人々に読んでもらいたい。

仁義なきキリスト教史

架神恭介

完全教祖マニュアルがおもしろかったので、読み始める。全編仁義なき戦いに影響された広島弁でおもしろおかしくキリスト教の歴史をなんとなくわかる構成になっている。ただ、異民族もすべて広島弁なので、あれ、何人と何人の争いだっけ？と一部混乱するところがある。

よいこの君主論

架神恭介 / 辰巳一世

マキアヴェッリの『君主論』を下敷きに、小学生がクラスの支配者として君臨するまでの物語。非常に読みやすかった。君主とはどのようにふるまうべきかがわかりやすく書かれている。

仁義なきキリスト教史

架神恭介

面白おかしく、わかりやすい。
映画仁義なき戦いをみていれば、なお楽しく読める。
菅原文太松方弘樹に脳内変換されます。
組織史としては、良書。昔の歴史の先生の教え方のような、
読んでいて、ふふっ となります。

よいこの君主論

架神恭介 / 辰巳一世

君主論に触れるきっかけとしてよい一冊。文章全体に渡ってユーモアに富んでいて、ストーリーとしても面白い。

仁義なきキリスト教史

架神恭介

「ユダ！おどれが密告（チンコロ）しおったんか！」
　途端にペトロがドスを引き抜くと、ユダに向かって躍りかかり凶刃を振るった。ユダはヒィと叫んで身を避けたが、すると後にいたヤクザ者の右耳が削ぎ落とされて、大地に鮮血が散り、闇夜に悲鳴が轟いた。なおもユダを狙わんとドスを振りかざしたペトロであったが、これをイエスが背後から抱きとめた。
「やめぇ、ペトロ！」
「じゃ、じゃ言うて、兄貴！」
「これも、おやっさんの考えのうちじゃけぇ……」
と、イエスは自らを説き伏せるようにそう言うのだ。

放課後ウィザード倶楽部 4

渡辺義彦 / 架神恭介

輝け少年たちよエンド。

本当惜しい作品だった。原作者の当初意図していた展開(作者note参考)も魅力的だけど、正直３巻以降のノリもそれはそれで楽しかった。夢世界を自由な発想でハックしたりサンチョの財力(明らかに他のプレイヤーにまねできない要素)でどうにかしたりしてあの三人がどんどん成長する話で面白かったと思う（少なくとも途中くらいまでは。

ラストもラストではっちゃけてるけど、「みんなで頑張ったらどうにかなった」は、「よくある敵組織」的な思想への反証みたいで面白かったり。

機会があればまたこの三人…あるいはこんな感じの主人公達の…冒険を観てみたい。

仁義なきキリスト教史

架神恭介

キリスト教については、まあ興味はあって、ざっくりしたあらすじとかは把握してるんだけど、どうにも理不尽じゃね？とかつっかかるとこがあって。ピンと来ないな～(-.-)
と思ってた私のような人間には良書。すんなり腑に落ちたというか。ヤクザ語に慣れてないので、最初そこがとっつきにくかったけど。
参考文献にも上がってた田川さんの本はおもしろくて何冊か読んだのよねん。またちょっとこのジャンルの本も読もーっと。

仁義なきキリスト教史

架神恭介

宗教はとっかかりにくい。が、この本は抱腹絶倒。ヤクザと広島弁を使ってキリスト教を娯楽小説に置き換える。例えば最後の晩餐でキリストが使途の一人が裏切ることを予告するが、そのシーンは「お前らに言うとくけどの、今一緒にメシ食っとるお前らの中にの、わしのことチンコロするやつがおるけえのう」こんな感じである。著者も書いているがこれはエンタテイメントである。が敬遠しがちな宗教がグッと身近に感じられるようになる。

仁義なきキリスト教史

架神恭介

ゴルゴダの丘に、イエスの絶叫が響く。
「おやっさん(ユダヤ教の神ヤハヴェのこと)、おやっさん！　なんでワシを見捨てたんじゃあ！」

その受難の前夜、イエスは子分たちに言う
「お前らの中に、ワシをチンコロ（密告）するやつがおるけんのう」

忠誠を誓うペドロに言う
「こんなは今夜、鶏が二度鳴く前に三度わしを否むじゃろう」
※こんな＝広島弁で「お前」「YOU」という意味。

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抱腹絶倒、興味津々の386頁。

キリスト教の歴史を、大まか、九つの情景を選んで、九つの短編小説にした本だと思ってください。
(通史、というほど巨大な負担はなく、飛ばし飛ばしして、面白い歴史の場面情景を描いています)

内容は、以下。

●(ユダヤ教だけど)モーゼ、出エジプト記
●キリスト登場
●キリストの死
●初期キリスト教（パウロ以前）
●パウロの活躍
●ローマ帝国がキリスト教を認めるまで
●叙任権闘争。カノッサの屈辱。
●第四回十字軍の迷走
●ルターの宗教改革

そして、9編を貫くのは、

「キリスト教」＝「キリスト組」というやくざ団体。
「信仰」＝「仁義」
などなど、言葉を置き換えて、キリスト教の歴史を、やくざに見立てて描いていること。厳密に言うと、「やくざ映画の世界観に置換して」というべきか。
そして、更に限定すると、実録やくざモノ、もっと狭くハッキリ言うと映画「仁義なき戦いシリーズ」の世界観に置換しているんです。

※やくざ映画、と一口に言っても、中村錦之介さんの「股旅もの」もありますし。
高倉健、鶴田浩二、藤純子、池部良、という面々がトコロテンのように毎回活躍する「任侠もの」もあります。
その中で、菅原文太さんの「仁義なき戦いシリーズ」は「実録もの」と呼ばれます。

なので、つまりこの本の人物たちは、イエスもヤハヴェもモーゼもパウロも教皇も皇帝もルターも、みんなみんな、広島弁をしゃべります。これが秀逸。

※「仁義なき戦いシリーズ」は、第2次大戦後の広島県のやくざ抗争を描いたもの。みんな広島弁をしゃべります。有史以来、広島弁を日本全国に広げたという意味では最大の功績を挙げた作品だと思います。ただ、それが広島出身の皆さんにとって嬉しいのかどうかはちょっとわかりませんが。

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この話法というか手法は素晴らしいなあ、と感心。その目の付け所が素晴らしい。

別段キリスト教に限らず、歴史や、会社内政治などの話全般に使えます。

つまり、なんだかんだと、身内関係者以外には非常に判りにくい言葉や概念や経緯やら建前が、そこにはあるんだけど。
煎じ詰めれば、誰が美味しい飯を食べれるか、という奪い合い。
誰がカッコつけられるか、という争いなんですね。

国家間の戦争だって、有史以来、どんな時代のどんな国家だって、
「ごめん、俺らこの件については正義ぢゃないんだけど、金とか企業利権とか、政府への批判の目を逸らすため、政権維持するため、そんな理由で戦争するから、軍人と貧乏人のみなさん、死んだり殺したりしてね。ま、俺はそんなことイヤだから自分ではしないけどね」
と、明言して戦争を始めたことはないんです。

つまり、嘘を平気でつきます。

ただその嘘が、正史の、歴史の、正式な文書になっていくんですね。

ただその嘘をめくった風景が見れないと、感じられないと、歴史なんて面白くもなんともないし、教訓にもなりません。

それを「興味を持つ入り口として、面白がるために、えいやっと多少誤謬があってもまくるために、仁義なき戦いのパロディでやってみました」ということなんです。

映画「仁義なき戦いシリーズ」が素晴らしい力のある、オモシロイ映画である、という下敷きがあるからなんですが、
カネと欲と面子とサバイバルとに溢れた剥き出しのギラギラした、ほとんどコメディな世界観。これ、ものすごーく、政治的なお話を解体して娯楽にするための特効薬なんですね。

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もうとにかく、モーゼからイエス、そしてパウロあたりまでの物語は、本当にオモシロイ。そして、判りやすい。
キリスト教っていうのは、ユダヤ教から生まれた、中東地域のローカル宗教だった、ということが良く判ります。

次に触れておきたいのは、叙任権闘争、カノッサの屈辱のあたりも、実にわかりやすい。
教科書にして高校で使った方がいいんぢゃないかっていうくらい。パチパチ。

個人的に抱腹絶倒だったのは、「第四回十字軍」。
キリスト教のために。聖戦のために。
イスラム教徒と闘ってエルサレムを奪還するためにやって来たのに、ヴェネチアで金が尽きて立ち往生、金のために傭兵になって、なぜか同じキリスト教の町であるコンスタンティノープルを攻め落として虐殺狼藉してしまっている十字軍。本当に笑いが止まらない。

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著者の架神恭介さんという方は知らなかったのですが、若いライターさんのようなので、今後が楽しみです。
そして、さすが筑摩書房。ちくま文庫。

こころ オブ・ザ・デッド ～スーパー漱石大戦～ 1

夏目漱石 / 架神恭介 / 目黒三吉

出オチと思いきや、話が進めば進むほどどんどんヒドくなる。

架神先生のロックなアイデアと勢いのある台詞回し、そして意外と上品な筆致でそれらを生かし、時にネームにも描かれていない酷いネタをブチ込んでくる目黒先生の漫画力、それらが単なる色物で終わらないクオリティを生み出す。
あと地味に夏目先生の原作…クレジットで同列に並んでいるのでそう扱っても良いはず…『こころ』という作品は、『ロミオとジュリエット』並みに、創作の原案としてもっと活用されても良いものなのかもしれない、と本作を読んで思ったり。
夏目作品が一方的にレイプされているように思えて、実は夏目作品が本作に一本筋を通すというか、深みを与えているように思えるのですよ。

放課後ウィザード倶楽部 2

渡辺義彦 / 架神恭介

現在まだまだ非力ながらも、メイン三人組がちゃんと"主人公"として個性発揮しているのが良い。

アホなエピソードやりながらも、地道にルール開示をしてて、こちらが思っているより物語は結構進んでいるのかもしれない。

もしリアルパンクロッカーが仏門に入ったら

架神恭介

著者の「仁義なきキリスト教史」を楽しく読めたので、仏教も書いていたことを知り、こちらも読んでみた。

釈尊の目指したところが、「何もかもどうでもいい」という境地だというのは、今の一般的日本人のの考える仏教観からすると意外に思える。

いわゆるブッダが涅槃に入ってからは、当時の他の宗教や中国でのいろいろな考え方にもまれ、日本に伝わってからもさらにいろいろと変化してきたという仏教史が、おもしろくしかも簡潔にまとめられているので、読んでいて飽きてこない。

末那識（まなしき）、阿頼耶識（あらやしき）などの説明は非常にわかりやすい。女子高生をみて感じる感覚が阿頼耶識に溜まっていくのか、なるほど。

飛行迷宮学園ダンゲロス 『蠍座の名探偵』

架神恭介 / 門脇聡

クローズドサークルミステリを謳っておきながらいきなり学校を舞台にした超人によるジェノサイドが始まってなんじゃこりゃと思ってたら、本当に殺人犯を見つけるミステリだったというｗ ダンゲロスワールド的に重要なイベントであった部分もあるようですが、そういうのは抜きにして面白かった。

戦闘破壊学園ダンゲロス

架神恭介 / 左

漫画版既読。そういうわけでネタ的な面白さの評価はそちらに譲りますが、やはり原作のほうが「わかりやすい」。ロジック的な所はやはり文章のほうが筆を尽くせるし、エピソードの構造なんかもこちらのほうがわかりやすかった。あと何故作者と同じ名前のキャラが出てくるか？そこらへんも漫画版ではオミットした描写ですな。

並行世界的な世界観を持っているためか、謎の「未来の学園祭」の描写が入ってくるわけですが、これをもっと効果的な位置づけにしたアレンジは漫画版の良かった所でしょうか。