phaのレビュー一覧

フルサトをつくる 帰れば食うに困らない場所を持つ暮らし方

伊藤洋志 / pha

読みながら「何かすぐ取りかかれることはないか⁈」とワクワクしました。
身近なところから何か探したい、動きたい。

フルサトをつくる 帰れば食うに困らない場所を持つ暮らし方

伊藤洋志 / pha

ただただ、いいなーと思う。今住んでるところも田舎だから、こういう若者たちが来たらいいのに。そうしたら、その人たちと一緒に遊べるのに。空き家もたくさんあるらしいし。東京で住むなんて私には考えられないけど。床貼りみたいに作業をしながらだと確かに仲良くなれるよね。すごく気楽に読める本。字も大きいし。

フルサトをつくる 帰れば食うに困らない場所を持つ暮らし方

伊藤洋志 / pha

東京の　ひとものことのスピードに感じる違和感。
人生に余裕は必要だ　やはりと思う
空の青さを感じ、雲の動くのを見れる余裕

生産性とか業務効率化とかスキルを身につけるとか
それはそれでとっても大切なことなんだけど
まぁでも孔子とかイエスキリストの時代から人間はさほど変わっていないのであって
悩んだり喜んだり戦争したり隠遁したりしながら生きているのだ
そこのベースは変わってないから
同じくあと数千年も人間は変わらないだろう

たまたま今の時代に生まれたから
仕事というゲームがとりあえず用意されたけど
どうしてもそのフィールドで戦わなきゃいけないわけでもない
昔とはゲームのバージョンも違うのだし

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フルサトをつくる 帰れば食うに困らない場所を持つ暮らし方

伊藤洋志 / pha

前作ナリワイをつくるとかぶるところもいくつかあるが、田舎暮らしを考えてて、仕事をどうするのかの心配がつきない自分のような人へ。
『仕事がないなら作ればいい』強く共感します。
自分のやってきたことすべて使ってやりたいことやればいいってことですね。

パーティーが終わって、中年が始まる

pha

40歳になるので読んだ。

筆者の正直な変化に、

頑張りはするけど無理はしない、背伸びしないで等身大で行こう、家族を大切にしよう、そんなことをおもった。

パーティーが終わって、中年が始まる

pha

10代20代必読の書。
でも読まないし読んでもピンと来ないんだろうな。

『波』（山本有三）にあるように、人生は「永遠回帰」の波みたいな話で、その時点では通じないんだろうな。


若さが過ぎ去り、40代という人生の転換期に差し掛かった著者の心境が率直に綴られた一冊。
かつて「日本一有名なニート」と呼ばれたphaさんが、猫と暮らし、書店で働く現在の生活を「ずっと続けたい」と語る姿に、変化のない日常への安堵と、誰しもある若さの終焉への戸惑いが感じられます。

ユングが40歳を「人生の正午」と呼んだように、中年期は自己再生の好機であると同時に「人生最大の危機」とも言われます。エリクソンの理論でも40〜64歳は壮年期とされ、まさにこの時期に「中年の危機（ミッドライフ・クライシス）」が訪れるとされています。このエッセイは、そうした心理的な揺らぎを、ユーモアと哀愁を交えて描いています。
人生100年時代なんて言葉はプロパガンダにすぎない(事実2024年の健康寿命は男性が72.68年、女性が75.38年）

若い頃は、何をしても楽しく感動も多い。しかし年齢を重ねるにつれ、気力も体力も落ち、感受性も鈍くなっていく。そんな「衰退のスケッチ」を正面から描いています。
これがすごい。

シェアハウスでの生活も、年下ばかりになってきたことで「これでいいのか」と悩むようになり、若者向けの空間に違和感を覚えるようになったと語ります。
あと性欲についても率直に書かれています。

ふと先日書いたように、"（若い）女性と食事したがるおじさん”や"ワンチャンおじさん"って根っこで繋がっている話書きましたが、フジテレビの中居正弘の件でもくだんの女性アナが「お父さんと同じくらいの年齢のおじさんとなんてありえない」というような由をどこかで読んだのも同じ。
若い世代から見たらいくら芸能人とはいえ確か事件の時の中居の年齢は51歳だった。


年齢を気にしないでうまくやり切れる、と若い時分に自分は思っているのかもしれませんが、そういうふるまいをしている年配者をみて「イタい」と思うわけで、この矛盾こそここで書かれていく、「もう取り戻せない自分」になるわけです。

儒教的とか、そういうのも人間の知恵の一種と考えればわかると思う次第。
おじさん世代がイタさどころか痛さを感じるだろう。

人間関係について、「掘り下げず、なんとなく一緒にいる」ことの居心地の良さと限界が描かれています。若い頃は自分の楽しさを重視し、客観的な評価を気にしなかったのが今では「自分が死ぬまで逃げ切れるか」という視点を持つようになったと語っています。
これは若さへの生々しい憧憬と、それに伴う価値観の変化に戸惑う姿が一貫して書かれており
人生の「答え合わせ」と言えるのだ。
N値ではあるが浅田彰「逃走論」へのアンサーでもあるかも。


いろいろ感じる文。

いつまでもいつだって、自分と現実とのあいだには、見えない薄皮が一枚はさまっていて、そのせいですべてがフィクションのように思えていた。どうしたら他の人と同じように、現実をリアルに感じることができるのだろう。もっとちゃんと、現実とつながりたい。この薄皮を取り去りたい。(p14)


そんな自分が、四十歳を超えてからは、少しちゃんとした服を着るようになった。といってもそんなに大したことはしていなくて、あまりにもくたびれた服は捨てて、ユニクロやG
Uや無印良品でシンプルな服を買うようになったとか、一か月半に一度は髪を切るようになった（中略)
別に、お洒落になりたい、と思ったわけではない。中年男性があまりにもほったらかしの見た目をしていると、不審者だと思われて警戒されそうだからだ。
若い男子がボサボサの髪の毛でヨレヨレの服を着ていても、まあこの子は見た目に頓着していないんだな、と思われるだけだろう。
中年以降の男性がだらしない格好をしていると、なぜ危険な雰囲気になってしまうのだろうか。(p19)

年をとるにつれて、その人がどういうタイプの人間かということにかかわらず、自然に存在感というものが増してきてしまう。
年上の人間が場にいると、軽く扱いにくい。無視しづらい。いるだけで威圧感を放ってし
まう。
権力というもののもっとも些細な始まりは、その人がいるとなんとなく無視しづらいという雰囲気だ。年功序列というシステムが根強いのは、年上の人を軽く扱いにくいという人間の自然な感覚を基盤にしているからだ。(p20)


昭和的な店よりも平成的なチェーン店のほうが好きだ、と思っていた自分が、令和の今になって、こんな昭和の遺産のような店に通うようになるとは思わなかった。(p54)


今はツイッターを見てもユーチューブを見ても、自分の好みのコンテンツが無限におすすめで流れてくる。その情報の洪水から感じ取れるメッセージは「特に向上なんてしなくていい。この無限のぬるま湯の中に浸っていればいい」というものだ。(p70)


昔の自分は同じ店に通い続けるのが嫌いだった。それは堕落、つまり、環境をこまめに変えることで受け取れる刺邀を放棄する愚かな行為だと思っていた。毎日同じ街にいるのも嫌で、用もないのにいろんな違う街に出かけていたりもしていた。
いつからか、そういうのが面倒だ、と思うようになってしまった。(p150)

猫についても

シェアハウスに住んでいた頃は、猫は、住人や家具やゲーム機などと同じ、シェアハウスという場を成立させるための、舞台装置のひとつという感じだった。(p165)
誰とも会わずに部屋にこもってずっと猫とだけ接していると、猫と自我が融合してくるような感じがしてくる。(p166)
猫のいいところは人間扱いをしないでいいところだ。実際に、人間ではないからだ。
一方的にかわいがりまくって、奇声を発しながら毛の中に顔を埋めたりおなかを撫で回したり、勝手に写真を撮ってSNSに上げまくったりしても何の問題もない。(p167)
十年後はきっと、この猫たちはもういなくて、僕は五十代半ばになっている。五十代、重いな・・・・。そんな状況で一体どうやって生きていけばいいのだろうか。全く想像ができない。(p169)
例えば離婚をして落ち込んでいる人を見ても、さすがに口には出さなかったけれど、「これからは一人で自由に好きなことを何でもできるし、むしろよかったんじゃないか」というくらいに思っていた。
でも、これは僕で言うと、猫を失ったのと同じかそれ以上の悲しみなんだな。それならわかる。理解できる。(p170)

どこでもいいからどこかへ行きたい

pha

隙間時間にさらっと読めました。思っていた内容とは少し違ったけど、旅って気軽なんだな〜降りたことのない駅で降りるところから始めてみようかなと思いました。

どこでもいいからどこかへ行きたい

pha

「ニート」を自称しながら、受動的でもなく、かといって能動的な感じもしない筆者のことが気になって手に取った。タイトルが何よりいい（原題の「ひきこもらない」はひどすぎる）。私が気になったポイントが所々で垣間見えるけれど、全体的に薄口な印象で、これでは読者を選ばずに読ませられるけれども、深く刺さることはないのではないか、と思わされてしまった。それが筆者に起因するのか、編集者や出版社に起因するのかはわかりかねるが、もっと平坦にならされたものではないテキストを読みたいと思わされた。

しないことリスト

pha

肩の力が抜ける本でした。
歯の奥を噛み締めながら生きてるような感覚があったからか、少し羨ましい生き方だなと思った。

(ここからは自分の解釈)
たとえば世界にはA面とB面があって、
A面が多数派ならB面は少数派の世界で、
B面を生きていくとこんな世界の見え方になるんだろうなという感覚。

本を読んでメモする、ブログに考えを書く、など
すぐやってみたい！と思えることがあったのも面白かった。しないことリスト＝自分の中枢にある本音、価値観を研ぎ澄ませること、余計なものには囚われずに取捨選択することだと理解した。

パーティーが終わって、中年が始まる

pha

中年のリアル。昔はフラフラした生き方に憧れがあった。いまは自分も中年になって社会的地位のある人への憧れが強い。

感受性、体力気力の衰え、若い人の台頭でフラフラしてくのが難しくなるのはリアリティーをもって受け止めた。

どこでもいいからどこかへ行きたい

pha

評価3.5。著者のフラットな視点が良く、肩ひじ張らない姿勢は共感できる。旅は移動中が好き、ずっと同じ場所に定住すると飽きてしまうといった感覚が自分にもよく似ていた。

どこでもいいからどこかへ行きたい

pha

ほどよく肩の力が抜けた文章は、息抜きとして読むのに助けられる。

第1章が特にお気に入りで、移動時間に読む本が好きな事に共感できる。本を読むために長い移動をすると言っても過言では無い。
そして、これを読むと出かけたくなる。

旅好きな人に送りたい一冊。

どこでもいいからどこかへ行きたい

pha

共感できるところもあって、力を抜いてスムーズに読めた。私も日常からの逃避のために思い切って旅行をすることはあるけど、飽きたら環境を丸ごと変える筆者のスタイルは自由で羨ましいなあと思った。

あらゆる悩みは東洋思想で解決するかも

齋藤孝 / pha

斎藤さんの本によく出てくる（？）身体性、野口整体、老荘思想、徒然草など好きなワードがちりばめられたバラエティパックのような本でした。
しかし、対談形式だからなのかまるでラジオ出演の2人の雑談をそのまま書き起こしたような軽い感じが否めず。
誤字脱字も多くていまいち集中して読めなかった…（気づいただけで3つありました）
というわけで星3つにしています

斎藤孝さん、phaさんの見えている世界を垣間見るのには良かった。

私は心身一如、脱力、世阿弥
あたりのキーワードで他の本も読んでみたくなりました。

パーティーが終わって、中年が始まる

pha

自分も同世代なので、著者の辿ってきた時代の空気感とか、著者が属していたコミュニティの感じとか、分かる分かる、そうだった、と思う部分が多かった。
著者と自分は全くタイプもやってきた事も違うし、クリエイティブでもないけど、人間は歳を取ると同じような事感じるんだなあと思った。
若い時って、人生で考えると本当に短期間で、中年以降の方が長すぎるのでは。加齢によって変わりつつある自分と向き合いながら、無理せずやっていくしかないなと思う。

人生にゆとりを生み出す 知の整理術

pha

覚えたいことを印刷して、その紙を折って遊ぶ。
確かに2Dで得た情報を2D以上にして使いこなすのは大変。3D化いいかも。

どこでもいいからどこかへ行きたい

pha

自分の考えを読んでるみたいで面白かった。計画しないと旅に行けないよ〜って人とか読んでみてほしい。意外と何も決めてなくてもなんとかなるので。

どこでもいいからどこかへ行きたい

pha

ゆっくりと時間を過ごすことは自分も好きで、目的地までわざと時間のかかる方法を選択して向かってみたり、何も考えずにそこにいるだけっていう時間も必要だと思います。豊かな時間や日を教えてくれるような本でした。あっいいなって沢山思うことができたのであとは実践です！

どこでもいいからどこかへ行きたい

pha

生産性・効率と急かされる毎日の中で、仕事も家族も持たない著者がのんびりとやりたいことをやったり、やりたくないことをやらなかったりする様子に少しホッとします。
どこでもいいからどこかへ行く、そんな時間の過ごし方も良いかもなと思いました。

パーティーが終わって、中年が始まる

pha

歳を重ねると考え方にもこんなに変化が出てくるんだと少し不安になった。でもリアルでいい。自分はまだ20代だけど、30代とか40以降とか読むタイミングによって受け取り方が変わりそうで、時間を置いて読み返したいなと思った。