山口謠司のレビュー一覧

漢字はすごい！

山口謠司

漢字なるもの、どこから流れどのような変遷を辿り現在の形に落ち着いたのか。長い中国の歴史に日本独自のアレンジが加わる。世界に冠たる絶妙な手法が根付き定着する経緯が丁寧に述べられている。象形、指示、会意、形声、仮借、転注など、漢字は視覚的方法と聴覚的方法とをまことにうまく組み合わせてできてた傑作。偉大なる先人の叡智にただただ拍手。幅広い漢字の世界にどっぷり浸ることができた。

日本語の奇跡―〈アイウエオ〉と〈いろは〉の発明―

山口謠司

「いろは」「あいうえお」「漢字」という3種類の文字を使う日本人は素晴らしいのだと思う。海外のモノを真似して使う。これは発展には重要だが卑怯と思われてしまうこともある（例えば韓国、中国への技術流出、著作権問題）。しかし、私たちの祖先はそこに日本独自のものを吹き込んでいった。そうした努力と国を思う気持ちが今私たちがしゃべっている日本語だ。
なんかちょっとゾクッときますね。

ん―日本語最後の謎に挑む―

山口謠司

ん、は確かに特殊だけど、歴史的にも言語学上特殊なようで、なかなか面白かった。音としては存在したけど、表す文字がない、または書かないなんて事を苦労しながらしてたなんて、興味深いですね。やや言語学的な説明もあるので難しさはありますが、知識として読んでおいてもいい本かと。

ん―日本語最後の謎に挑む―

山口謠司

『日本語の奇跡―「アイウエオ」と「いろは」の発明』の続編のような書だが『ん』の発音や表記、意味について言及した書。

空海について多くの頁が割かれており、また、その内容も面白かった。
膨大な文献から、歴史的にも「ん」の有り様を解説されているが、なんとも難しかった・・・。

しかし、歴史の中でも「ん」について、多くの方が論じているのは興味深かった。
それらの考察をこの書にまとめてあるので、非常に内容の濃い本となっている。

現代では、あまりにも無意識に使われている「ん」が、こんなにも深く語られていることに驚きだった。

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【目次】
第１章　「ん」の不思議
第２章　「ん」の起源
第３章　「ん」と空海
第４章　天台宗と「ん」
第５章　サンスクリット語から庶民の言語へ
第６章　声に出して来た「ん」
第７章　「ん」の謎に挑む
第８章　「ん」の文字はどこから現れたか
第９章　明治以降の「ん」研究
第１０章　「ん」が支える日本の文化
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ん―日本語最後の謎に挑む―

山口謠司

なぜか家に2冊あったｗ

日本語の「ん」って数学の「０」と同じだよね

いやー改めて考えると。

日本語の奇跡―〈アイウエオ〉と〈いろは〉の発明―

山口謠司

［　内容　］
「五十音図」に代表される論理的な「カタカナ」、いろは歌に代表される情緒的な「ひらがな」、そして中国から渡来した漢字。
これらを巧みに組み合わせることで、日本人は素晴らしい言葉の世界を創り上げてきた。
空海、明覚、藤原定家、行阿、本居宣長、大槻文彦…先師先達のさまざまな労苦の積み重ねをわかりやすく紹介しつつ、これまでにない視野から、日本語誕生の物語をダイナミックに描く。

［　目次　］
序章　「ひらがな」と「カタカナ」
第１章　国家とは言葉である
第２章　淵源としてのサンスクリット語
第３章　万葉仮名の独創性
第４章　『万葉集』が読めなくなってしまった
第５章　空海が唐で学んできたこと
第６章　「いろは」の誕生
第７章　仮名はいかにして生まれたのか
第８章　明覚、加賀で五十音図を発明す
第９章　藤原定家と仮名遣い
第１０章　さすが、宣長！
終章　素晴らしい日本語の世界

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

日本語の奇跡―〈アイウエオ〉と〈いろは〉の発明―

山口謠司

フォトリーディング＆高速リーディング。日本文化についてのシントピックリーディング。あいうえおは明治から。この発明はすごいらしい。

日本語の奇跡―〈アイウエオ〉と〈いろは〉の発明―

山口謠司

ひらがなの成り立ちなど
日本語の歴史をさらっと追っていく感じの本でした。
ページ数もさほど多いわけではないですし、
知識として知っていて損はないかと思います。

ん―日本語最後の謎に挑む―

山口謠司

『天才と呼ばれる空海とて、時代という制約があった。』

「n」なのか「m」なのか。なぜ「ん」から始まる言葉がないのか。名実ともに日本語における最後を飾る「ん」の謎に迫る。「ん」の成り立ちがここまで仰々しいものだとは知らなんだ。読み物というよりも、学術書レベルで綴られている。漢文にアレルギーのある人には、ちょっときついかも。

ん―日本語最後の謎に挑む―

山口謠司

「あいうえお」の50音表は、どこから来たのかわかったのはよかった。はっきりしてるわけじゃないんだろうけど。

ん―日本語最後の謎に挑む―

山口謠司

そうだったのか！と思うところがいろいろあって、とても面白かった。（主の中古の）古文で「ん」は表記されないということに、前々からどういう事なのだろうと疑問を感じていたのだけれど、突き詰めて調べたこともなかった。「ん」という表記が実はいろいろな発音をひっくるめたものだということ、濁音や撥音は「下品なもの」だという言語感覚があったこと等々、なるほど！という知識の連続であった。ただ、まん中あたりで力を入れて論じられる密教との関わりは、正直論旨についていけなかった。「ん」と仏教思想がどう密接につながっているのか、にわかには理解しにくいのだが、これは私の知識が浅いためだろう。

ん―日本語最後の謎に挑む―

山口謠司

言葉の成立は国の文化史、歴史と深く関わっていることがよくわかった。奈良平安時代の先端文化であった仏教の影響は今では想像もつかないほどだったのだろう。mとn区別、空海のサンスクリット語経典導入、本居宣長の国粋主義日本語純粋論による濁音撥音の否定、リエゾンによる「ん」の発生、和歌の中の濁音撥音回避、漢文内の「ん」による調子、阿から始まり吽で終わる宇宙論、

ん―日本語最後の謎に挑む―

山口謠司

「ん」は
なんば、さんが、たんき
それぞれで発声が異なると言うことを別所で聞いたことから、興味をもっていました。
昔の日本には「ん」がなかった、など興味深い内容が載っています。

ん―日本語最後の謎に挑む―

山口謠司

ん、の話。

もうちょいテーマを広げていくかと思ったけど、ほとんどが「ん」の登場の歴史。仏教とか和歌とか国学者とかかなりディープな内容になっております。言語学は嫌いじゃないからなんとか読めた。きれいな日本語について考えた。

地元のJUSCOで購入。