古市憲寿のレビュー一覧

頼れない国でどう生きようか

加藤嘉一 / 古市憲寿

古市さんを読み進めていく中で、タイトルが気になり選んだ本。加藤さんとの対談まとめ。少子高齢化の日本、発展しているけど先が見えない中国…今後生きていくには、”自分の市場価値を上げる必要がある”というよくある結論。
語学や人脈という苦手分野に関して、活躍している2人の考え方は1つの方法として参考になる。
空気を読みながら、回りと極力浮かないようにとしてきた私には、読んでてこの人とは合わないなぁ…という部分も。

僕たちの前途

古市憲寿

起業家をはじめとして、いくつかの人たちの働き方に関するルポ。
本書を手にとった読者のなかには、これからどう働けばいいのか不安に思う人が多いとは思いますが、それぞれが思うように進んで行けばいいのではないでしょうか。
何が正解なのかは誰にも分かりません。
そして幸せとは何か、一人一人違うはずです。
それは本書を読めばわかることです。
だってこの本のなかにはこうすればいいという答えが書いてありません。
模索し続けるのが楽しいんですよね。

僕たちの前途

古市憲寿

やっぱり興味深い。ぽえさん。。。

非日常だとか友達、仲間、起業家などなど
キーワードひとつひとつに古市サンの斜めな視点が絡んでいっていて、とっても刺激的。

一気には、読めないので、
のんびり、気ままに読んでます。

僕たちの前途

古市憲寿

古市さんの本を読み進めて5冊目。相変わらすの皮肉表現はあるけども、今までの本よりは比較的ずっしりした印象。前半は若い起業家のドキュメンタリーでキラキラしてる?世界、後半は労働/経済政策の中で起業家がどのように捉えられてきたのかや現代社会/将来における働き方について。
個人の働き方を考えると同時に、
能力とやる気がある人にとって自由な社会で、そこから漏れた人へ社会保障は何をすべきかっていうのを思う本。

遠足型消費の時代 なぜ妻はコストコに行きたがるのか？

中沢明子 / 古市憲寿

女/子供の消費を「お父さん」に解説した、マーケティングについても書いてある社会学の本。
古市さんらしく皮肉にもとれる表現がちらほら。
大型消費から日常の生活をキラキラさせる雑貨への消費の変化とその社会背景、流行の成功例紹介。
共感消費/エシカル消費も高級ブランドと同様にそこにある物語を消費してる気がする。

僕たちの前途

古市憲寿

「スケッチ」という言葉は非常に便利だなと思いました。
働きかたのスケッチ集＆これまでの労働観の再検証がメインの本。
古市さんの世渡り上手さがあってこその内容でした。

「当たり前だと思われていたことが、実は歴史や文献を読み解くと当たり前じゃないんだよ 」という、社会学系の一般書によくある手法がとられている章もありますが、確かにそういう目で見ると「働きかた」論も面白いです。
学術論文からイロモノ本まで膨大な資料を参照されているけれど、それを面白おかしく編集する古市さんの力は、批判はあれどやっぱり凄いです。

いつものごとく、結論ナシ。上手に煙に巻かれてしまいました。
イラッとさせてくれる脚注も健在です。
イライラさせられつつも、これからも読んじゃうんだろうなぁ。

僕たちの前途

古市憲寿

ワークシフトの流れで読んでみた。本にも書いてあったけど、旅先で何をしたいのかは決まらなかったけど、行きたい大陸は決まった感じ。こんな例えで合ってるかな。

頼れない国でどう生きようか

加藤嘉一 / 古市憲寿

新進の文筆家・加藤嘉一、古市憲寿両氏の対談本。

印象に残ったところを箇条書きで。
・日米中の言語構造
・日本の「新書」
・所有というリスク（家も賃貸）
・パーティや会食でのピンポイントなパフォーマンス（自己PR戦略）
・孤独という状態がデフォルト過ぎて
・部分最適は得意なのに、グランドデザインが描けず場当たり的
・他人に経験への安易な同一化がもたらす弊害
・実力主義から程遠い日本

有益な情報・内容と言うより、いろいろinspiringで、それがよかった。
やっぱりこういう若手トップランナーの話は好きだし、刺さるなぁ～・・

僕たちの前途

古市憲寿

この本を読んで思ったのは著者の古市さんの周りには華やかに活躍されている方が多いんだなと。

この本では起業論とか働き方とかを書いているんだがその具体例が古市さんの周りの人ばかりでスゴイ人が多いもんだから、「へー」みたいな感じだけになったりもした。やっぱり慶應とか名門校は強いなと、地方の大学に通う俺は思うわけです。

この本を読むにあたって自分のこれからの生き方や働き方を考えて読む必要があると思う。斜陽産業を目指している俺にとってはちょっと厳しい言葉が書かれているようにも感じたかな。

特に就職や働き方について意識しはじめる大学３年生は読んでおいてもいいかも。

頼れない国でどう生きようか

加藤嘉一 / 古市憲寿

社会学者の古市憲寿と日・中・英の3か国語でコラムを執筆している加藤嘉一の対談本であり、加藤が日本の現状について質問し、古市が答える形が主となっています。

1章では語学について、必要性から習得するものであり、実際に使用することで身につくと、ごくごく一般的な内容。2章では情報収集について、加藤は1冊の本を時間をかけて読み、古市は必要な情報だけを読み無駄に時間をかけない。新聞については、加藤は何紙も読むのに対し、古市の認識ではゴミ。3章では執筆について、加藤は集中して一気に書ききり推敲をしないのに対し、古市は他のことをしながら同時並行で進め、集中せずマイペースで行う。4章では自己管理について、加藤は計画的に集中・無心状態をメリハリをつけて行っている。また予定は手書きで行うアナログ派。古市はその時に会う人に合わせて行動し決まった作法はない。予定はグーグルで管理するデジタル派。5章では人間関係について、両社とも人間関係は利害が必要だと考えており、勘定からの友人はいないとのスタンスをとる。また加藤は30～60代からは知的な刺激ないので用はないとしている。6章では日本と中国について(本来ならこの部分をより掘り下げるべきだが)、加藤は日本の存在感が乏しく首相が何度も交代し、首相には権威がないと感じている。古市は冷戦時代が終わり今はもう政治の時代が終わっているので問題ないとする。7章では若者論について、中国で若者論が存在しないのは大きな格差があるからで、日本では格差が小さく年功序列もあって世代による格差でないと階層を分けることができなからだとしている。8章では各人の今後について、加藤は日本人を正しく理解してもらうために活動しており常に社会を考えながら発信し続ける言論人、古市は自己の問題として考えられる範囲で愛着もっているから発信を続けており周りに流されず読者を一緒になれる存在を目指す、という。

対談なので読みやすいです。ただ内容に目新しさはなく、互いの経験を話し合っており、加藤・古市のどちらかに興味がある人には面白いと思います。対人での振る舞い方は参考になるかもしれません。

上野先生、勝手に死なれちゃ困ります～僕らの介護不安に答えてください～

上野千鶴子 / 古市憲寿

介護に関して上野さんと古市さんの2世代による対談本。親の介護そして自分が介護される側になった時の社会はどうなっていくのか、自分はどうしていくべきなのかを考えるきっかけとなる本。それぞれの分野である若者論や女性学からの視点が色濃く出ている。"外部に対しては手を差し伸べよっていう動きになるけど、肝心の自分たちの集団にはむかない"になっている私はやっぱり"不安はあるが不満はない若者"の1人なんだろうなぁと思った。

頼れない国でどう生きようか

加藤嘉一 / 古市憲寿

もう一回読みたい　消化不良感　考える取っ掛かり

しかし加藤嘉一というのは何者なのか　そう言うの関係ないというのもまあ一理あるけど経歴詐称してる人だとするならそれも人間性を表す重要な情報なわけで

遠足型消費の時代 なぜ妻はコストコに行きたがるのか？

中沢明子 / 古市憲寿

誰を対象にした何が、どんな環境で売れているのか。ひとからげににモノが売れないという見方はオモシロくなく、コストコ、IKEA、H＆Mを例に出して、キラキラ、非日常、遠足など、分かりやすいキーワードで整理してあるので、ショッピング好き派も、面倒くさい派も肯定、皮肉をこめて楽しく読めると思います。

頼れない国でどう生きようか

加藤嘉一 / 古市憲寿

頼れない国でどう生きようか。気になるタイトル。
汗を流したいと力説する加藤さんに対する古市さんの本書での最後の言葉が、「僕は汗をあんまり流したくない…(笑)」。そういう二人の対談。若者と日本は駄目だって話になりがちで、やはりそういう風ではあるけれど、ところどころに二人の(僕は特に古市さんのほうの)テクニック的発言があって、そっちが僕には面白い。頼れない国でどう生きようか。誰に頼ろうか、ではない。

頼れない国でどう生きようか

加藤嘉一 / 古市憲寿

上海路上トークのアカデミックポストの話がオモシロかったです。日本の大学教員は会議に忙殺されているけれど、中国の大学では、会議はほとんどなく、トップダウンと裏で駆け引き、根回しで物事が決定されるようです。外国人教員は優遇政策により中国人教員より給与が高いため、大学経営者は苦労しているとか。大学教員は社会的地位が高い割には給与がそれほど高いわけではなく、政策アドバイザーや執筆など副業をこなすことが普通のようです。

頼れない国でどう生きようか

加藤嘉一 / 古市憲寿

加藤さんのストイックな人生を自分も歩みたい。
人より、才能、センスはないから、人一倍汗をかかなきゃならない。

頼れない国でどう生きようか

加藤嘉一 / 古市憲寿

どうみても中国人にしか見えない日本人加藤嘉一とゆるふわ社会学者古市憲寿の対談本。

対談といっても内容はエッセイに近いと思う。
それぞれの自己紹介と若者が今すべきことって？という内容

古市憲寿は対談本ばかりだけど、それは彼のキャリア上いいのかなと最近思う。

意外と相性がいいのが一番おもしろかった。


では、バイちゃ！

上野先生、勝手に死なれちゃ困ります～僕らの介護不安に答えてください～

上野千鶴子 / 古市憲寿

自分が社会的弱者だと認めるのは、決して弱さではない
「それどころか、自分に助けを求める権利があるという強さなのよ。その強さが、男にはない」と上野千鶴子先生は言います。本書では20代の社会学者、古市憲寿が両親に死なれるのが怖いと身も蓋もなく吐露していますが、実際、団塊ジュニアは女性化、あるいは老人化している？しかし親を介護する自分を想像できない、さらに当事者意識はゼロ、ゆえに孤立を恐れて群れはするが、連帯するというところまでいかない。上野先生の世代には運動癖があって、やたらとつるみ団結し政治的な声を上げていた。男女雇用機会均等法、介護保険の成立、被災者生活再建支援法等々、エゴイズムやルサンチマンがきっかけかもしれないが、それだけでは運動は成就しないし、昨今のネットを介した島宇宙の散在は、運動以前の承認の共同体として自己目的化し、その根をとだえさせている。多くの若者がまったりとあきらめつつ、いやしを求めて社会から遊離しがちとなり、「じゃあ、５０代や６０代になって、高齢の親に死なれてから、愕然とハードランディングをして当事者になるわけね。そう、大人になるのが５０代なのか」と上野先生が言うような事態を招来しかねないのだ。
少子化と超高齢化社会における気分は皆若者現象の蔓延。ゆっくりと衰退していく日本。これをある種の成熟社会の姿と見てもいいのか。それは既得権益にどっぷりつかっている人たちと、それには縁のない人たちとに分かれる階層社会なんだろうけど、後者の下流、あるいは周辺の人たちが緩やかに社会関係資本を形成していければ、別段経済大国でなくとも幸福な日本になるのでは。そのためにはもちろん、古市クンの言うようにウザいとかキモいとかムカつくっていう気持ちから始めて、当事者性を見失わずにその輪を広げていくことが大事。結局、「幸せっていうのは、自分一人では成立しえなくて、少なくとも自分の周りにいる人間が幸せであることが、自分の幸せに関わってくる」のだから。

上野先生、勝手に死なれちゃ困ります～僕らの介護不安に答えてください～

上野千鶴子 / 古市憲寿

上野先生の痛快な物言いにすっきりする。それに比べて、古市氏の何でもネガティブに捉えたり、甘ったれた言葉にいらっとする。本気でそう思っているのか、それともわざと読者向けに？
残念ながら鼻持ちならない奴と思ってしまった。

上野先生、勝手に死なれちゃ困ります～僕らの介護不安に答えてください～

上野千鶴子 / 古市憲寿

団塊世代とジュニア世代の対談、若者は当事者意識をもって自らの制度を勝ち取るべし

何でも知っている神サマ老師、若者を励ますの図。