井上靖のレビュー一覧

北の海（下）

井上靖

終わった〜！10代で挑戦し挫折した井上靖の自伝的三部作を読破。この下巻でも会話がイキイキしてて、特に洪作が宇田に台湾行きに関して一札とられる場面は面白すぎてニヤけてしまった。全作通し、なんて靖氏は昔をよく覚えておられるのだろう！と感嘆しながら読み終えたら、本作の解説を読んで、ガ〜ン・・・「『坊ちゃん』を漱石の自伝小説と思うのは、よほど単純な人間観と文学感を持った読者だろうが、井上氏の三部作、ことに『北の海』を作者の自伝と思い込むのも同様のことである。」（ｂｙ山本健吉氏）
言い訳をすると、洪作が実在したことを願いたくなるような思いが「井上氏＝洪作」という錯覚を起こしたのでしょう・・・素直にモノを受け入れ感じ入るところが魅力的であり、別の見方をすれば欠点でもあり、そのことに本人は気付いていない・・・そんな洪作に恋心を抱くれい子の気持ちが、なんだか分かるのです。ついつい世話を焼くはめになる宇田先生タイプに自分は近いと思ってたけれど、こんなに洪作のスタイルに魅かれるのは自分自身にもどこか洪作的なところがあるのでは？と思ってしまいました。
そして、年齢を経ると同じ物語でも違った見方ができるという通説にものすごく納得できた、良い経験ができたかも。

夏草冬濤（下）

井上靖

洪作の下巻の“ワル”っぷりは気持ちがいい程です。洪作すなわち作家井上靖氏が文学に興味を抱き始めたきっかけが興味深い。それにしても、詩歌をたしなむ不良学生たち・・・インテリジェント

夏草冬濤（上）

井上靖

『しろばんば』の続編。ちょうどこの作品の洪作と同じ年頃に、読んだ以来だと思う。複雑な家庭環境で繊細に立ち回っていた湯ヶ島時代の洪作に比べ、思春期を迎えちょっぴり”坊”の道をそれ始めた洪作に、当時はあまり魅力を感じなかった。オトナになり、今回再読して、物語の中の洪作が引き起こすあれこれを、まるで姉のような・・・母のような？・・・広い心持ちで受け止められたことで感慨にフケたのであった。

おろしや国酔夢譚

井上靖

時は江戸、大黒屋光太夫の漂流記。
彼はおろしや国（ロシア）で何を見たのか？
戦後の旧ソ連抑留者を思い起こさずにはいられません。

夏草冬濤（上）

井上靖

井上靖自伝３部作の２番目。中学時代の多感な年頃が舞台。

女性というこれまで道の生き物への接し方と刺激的な友人との出会いは、主人公を少年時代からぐっと成長させるが、オトナになりきれないココロとのギャップがまた切ない。

あすなろ物語

井上靖

｢あすは檜になろう、あすは檜になろうと一生懸命考えている木よ。でも、永久に檜にはなれないんだって！それであすなろうと言うのよ｣
『あすなろ物語』の中に出てくるセリフだ。
あすなろは漢字で『翌檜』と書く。
檜と似ているけれど、檜ほど大きくならないため「明日は檜のように大きくなろう」という意味が込められているらしい。
著者はこのあすなろの説話の持つ哀しみや美しさを表現したかったということだ。
物語はひとりの人間の少年期から壮年期までが描かれている。
淡々と描かれている人生譚だが、その中に多くの哀しみや憤り、葛藤、そしてそんな中にもかすかな希望を感じられるような物語だった。
井上靖作品をもっと読んでみたいと思わせる物語だった。

しろばんば

井上靖

著者の幼少期の体験に基づいたと思われる回想記的小説。昭和以前と思われる時代の片田舎で育った少年。ひょんなことから曽祖父の愛妾（今はすっかりお婆さん）に預けられ、本宅の隣地の土蔵で育てられる。古き時代の価値観や振る舞いが随所に描かれていて、田舎育ちの身としても体験したわけではないが十分に想像でき感情移入できる。悪く言えば下品で粗野で乱暴でモラルも常識もない。平気で近所の家に上がり飯を食い風呂を覗き女子を揶揄い時には手を出す。良く言えば情が厚く助け合い精神に溢れ信心深く平和なコミュニティ。主人公は、お婆さんとの二人の世界から、本宅の家族、近所の悪ガキや友人、学校の先生、都会で暮らす親戚などの交流を経て徐々に社会を知り成長していく。そのもどかしい感じがなんとも言えず生々しい。

わが母の記

井上靖

文章が上手いわ。感情的になりかねないテーマであるのに、至極客観的視点で捉えて書かれており、とはいえ冷たい印象は全くない。兄弟の対応についても同様で家族間のいさかいなるものは老婆のお世話にあたり全く無かったようにも見受けられる。文体も非常に読みやすく、とはいえ硬さもあり、硬すぎずなのでセンスよく品良く、自然とキレる頭が良い人の印象。他の作品も読んでみたいと思った。

天平の甍

井上靖

奈良飛鳥〜平安時代に興味があるのと、井上靖って読んだことないなというチョイスで以前からリストに入れていた本作を読んだ。

鑑真和上が日本に渡来した出来事を、唐への日本留学僧の視点から描いている。


主人公の普照は秀才と呼ばれる僧だが、自分ではそう呼ばれるのを嫌い、そう評されるのはただ自分がほぼ机から離れないだけだからだ、と弁えている。そんな彼が留学僧に選ばれ、それなりに不安を覚えながら唐に渡る。
そこで唐に留学に来て幾ら勉強しても自分は大したことはなかった、ならば経典をひたすら写し日本に持ち帰ることをおのれの使命とするという日本人僧の業行に出会ったり、一緒に留学に来たものの唐で還俗してしまったり、唐や諸外国を見て回りたいと遍路したり、唐の高僧（鑑真）を日本に招来するのが使命とする同期の僧たちの選択と決意を見る。
普照は当初はっきりした自分の目標はないのだが、結果的にその友人たちの意志を継ぐことを残りの人生をかけて叶えることになる。

すごいなー。人生を一つのことに掛けて生きる人生。
アリストテレスが「幸福とは一生かけて実現する一つのこと」みたいなことを論じているようだけど、まさにいつ自分の人生が終わるかわからない昔の時代を生きてきた人々の、せめても何かを成し遂げようとする人生の輝き。
使命を果たした人も、運命によって果たせなかった人も、双方含めて遠い昔の人たちに尊敬の念を覚えることのできる、まさにそんな歴史小説。

とはいえ、漫画日本の歴史で鑑真が日本に教えを広めようと渡来するまでに悪天候での難破で漂流など5度くらい日本に来るのに失敗している、という経緯を知っていてもなお、この本は学術本か?というくらい難しい。
ある程度学術本も好きで、この時代に興味がある私でも、知らない仏教の専門用語（小説なのに巻末に大量にの注釈がある）、当時の中国の地理や、日本と中国の、あまり知られていない歴史上の人物、そして平成、令和の小説では廃れてしまった古くて意味が取れない昭和の言葉遣いに、調べながら読むという、最初手に取ったときは薄いな〜と思ってたのに予想以上にハイカロリー本だった。
今の時代の歴史小説はエンタメ寄りだったりもっと内面描写が多いけど、昭和の大人はこんな難しい歴史小説を読んでたんですか??
これと比べると直前に読んだ太宰治は口語体だしめちゃくちゃ読みやすい笑

また、歴史上の人物や行動の記録と、小説に齟齬が出ないように井上氏が死ぬほど綿密に調べながら本作を書いたことも伝わってくる。
さらに、事実の羅列だけでなく、記録には残っていない、主人公やその周囲の友人や人々の考えや思惑、努力を最大限小説化して読者に伝えようとしているのもさすが。

敦煌

井上靖

9世紀の中国西域を舞台に、趙行徳の人生を辿りながら描かれる歴史浪漫小説。

『蒼き狼』さながら、歴史がずんずんと栄枯盛衰していくような文章が非常に気持ち良かった。

敦煌という中国北西部の仏教都市名が本書のタイトルになっているが、敦煌（＝大にして盛ん）の意味の通り、その時代から時を超えて受け継がれ、現代において大成を成した仏教に対する感動を書き表した一冊なのかなと感じた。

蒼き狼

井上靖

チンギスハンの一生。意外と周囲に恵まれていたこその覇権だったという感想。彼の青春時代に描かれる万能感と、年老いてからの孤独や不安との対比がとてもよく描かれていると感じた。

天平の甍

井上靖

鑑真まじですごい。ここまで昔の話だとあんまり記録になくてもおかしくないと思うが、そんなに多くない記録をうまく拾って小説に仕立てたのはさすがの一言。個人的には阿倍仲麻呂がこんなにすごいやつだと思っておらず、ちょっとびっくりした。

あすなろ物語

井上靖

初めて井上靖作品を読みました。
梶鮎太の少年期から壮年期までを淡々と描いていて、それぞれ独特な背景ながらも情景が目に浮かぶような描写が生き生きとしていて、清廉さや哀愁を感じました。
登場人物もいずれも特徴的で、爽やかでいてとても切ないようななんとも言えない読後感でした。

氷壁

井上靖

登山はきつそうでしないが、少しはまる気持ちがわかった気がした。落ち着いた貴婦人と純粋な若い子の対比もいい

幼き日のこと・青春放浪

井上靖

前半はしろばんばと被る部分が多くノスタルジックな情景が目に浮かぶ。小説では七重だった母は実際には八重なのか。そんなつながりを感じながら読み進めて行くのは楽しい。
父との汽車での思い出を綴る文章がよい。物悲しさのある場面の想像がつく。鮮明でありながら鮮明でないような。思い出とはこういうものなのだと感じた。
後半はなんだか適当に読み飛ばしてしまった。小説ほどの鮮やかさは感じられなかった。

しろばんば

井上靖

著者の故郷である伊豆の山あいの村を舞台に、主人公の洪作が幼い頃から小学校を卒業する頃までの時間を描いた自伝的な作品である。洪作は親元を離れ、祖父の妾であった“おぬい婆さん”と土蔵で暮らしており、村の自然や季節の移ろい、人々の気配や生活のリズムが、少年の視線の高さで静かに立ち上がっていく。物語は大きな事件に頼ることなく、洪作が世界をどのように感じ、どのように受け止めていくかという内面の変化を中心に進んでいく。

猟銃・闘牛

井上靖

・猟銃
ある男の13年に渡る不倫の恋を3人からの手紙という視点で描いている。自分と相思相愛だと思っていた不倫相手が実は元旦那の不貞を忘れたくて自分との不貞行為を行ってたというのは現代でもよく聞く気がする。愛される、愛するどちらを選ぶかという選択は愛される幸せを望む人がほとんどだがホントの幸福は愛する方にあるのでは、と死んでいく不倫相手が悲しかった。やっぱりちゃんと一人の人を愛する、というのが幸福なんだろうな。

・闘牛
社運をかけた闘牛大会に奔走する新聞記者の話。戦後すぐもう金持ちたちは動き始めて成功していたんだなあ、天候によって人生が左右される様子がハラハラした。

・比良のシャクナゲ
周りから老害と言われそうな孤独な老人を癒すのは比良の石楠花と無垢な少女だけなんだなあ。

敦煌

井上靖

淡々とした描写が大陸の歴史の壮大さをかえって引き立たせる。行徳が流れ流れて敦煌にたどり着いたように、大量の経巻も千年の時を越えて現代に届けられる運命にあった。無数の人々が行き交い、悲喜交々の人生があるなかで、何か大きなものの意思によって人間は動かされているのかもしれない。そんな歴史の因果を感じさせる小説だった。

この小説ではフィクションとして経巻が保存された経緯がドラマチックに描かれているが、これが真実でないとしても、千年以上の昔に保存しようとした人がいたことは間違いないわけで、それだけでも尊い行為だ。何とか自分たちの時代の知識を次の世代へ繋ぎたい、存在していたという証を残したいという人間の意志。

天平の甍

井上靖

唐招提寺に行く予定があるので、予習。

昔の歴史小説は硬派ですね。
ドラマチックな場面も淡々と、言い方を変えれば無駄なあおりもなく語られていきます。

今の作家ならもっとエンタメに寄せるんじゃないかなと思います。そうなると、文庫本3-4冊分くらいはいくんじゃないでしょうか。そんな内容がおよそ200ページに収まっています。エンタメ部分は自分の脳内で膨らませながら読みました。また、中国の人物や地理を調べながらの読書になりました。
そういうことで、短い小説ですが、結構読むのに時間がかかりました。

これで唐招提寺参拝を、小説聖地巡礼として行くことができます。

天平の甍

井上靖

最初が難しくつらかった。中国×歴史×仏教のどの知識もないから。後半鑑真と日本に渡ろうとするあたりからおもしろくなってきた。
この本は光村の中3の国語の教科書に紹介されているのですが、こんな難しい本読む中3いるでしょうか。