池田雅之のレビュー一覧

小泉八雲東大講義録 日本文学の未来のために

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

たまたまUnlimitedに入っていたので読んでみた（いま途中）。忘れないうちにいくつかの点を書き留めておきたい。

1915年の講義において、小泉八雲は次のように述べている。（「文学と世論」）
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中産階級が国家の財力を代表しているような西洋諸国においては、世論がほとんど決定的な力を持っているといえる。イギリスにおける最大の力は、世論である。・・・・
この世論こそが、戦争に対して賛成か反対かを決定する力であり、改革に対して、賛成か反対かを決定する力でもある。
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新聞はこう言った問題について、正確な知識を広めると言うよりも、むしろ偏見を作り出すことのほうがいっそう多い。しかもその影響力たるや、いつでも一時的なものにすぎない。
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他国民や他国の文明に関して、世論を形成してゆく真の力は、文学ー小説と詩ーなのである。
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その世論と言われるものは、主に文学によって、哲学や科学の著作ではなく、想像力と感情による著作によって、作られるのである。

引用終わり

小泉八雲は日本人の妻に聞いた不思議な話を怪談として紹介した人として有名だが、大学の講義でもこんなことを話していたのだね。
「新聞」のところを「SNS」に直したら、今でも通用するような論考ではないか。

いま、欧米の書店には日本の漫画や小説の翻訳がずいぶんたくさん並ぶようになった。イタリアでもすごい数の翻訳本が並んでいる。川端、三島、吉本ばなな、村上春樹の時代から、やっと、大衆レベルで日本文学が共有される時代になったんだろうなと思う。小泉八雲の時代から100年かかった。

私たちが異文化を理解する時、同じ人間としての気持ちを共有する必要があるが、たしかに、小説や詩はそういう機会を無限に提供してくれると思う。
昔教科書で読んだ漢文だって、ロシア文学だって、時代と場所を超えて、感動するじゃないか。普遍的というのは、なぜか誰しもの心に響くと言うことなんじゃないか。
ほんの少しの素晴らしい文学が普通の人（大衆）の心を動かすことが、偏見で閉じていた心をすこしだけ開く。小泉八雲は確信持ってこれを学生に伝えているのである。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス 小泉八雲 日本の面影

池田雅之

小泉八雲の生い立ちや日本に対する視線がよくわかる。怪談を通して自分を振り返っているのではと著者はいう。父や母への思いが、そこここに出ているようだ。
鎌倉や松江など、各地に赴き、仏像やその他のことから日本人、古き良き日本人を掘り起こす。
日本への優しい眼差しとともに、我々が忘れつつある日本の良さが八雲に詰まっているようだ。

アイルランド、ギリシャ、イギリス、アメリカ、マルティーニ島。
父と母の離婚、失明、叔母さんの破産、節子との出会い。

熊野から読み解く記紀神話～日本書紀一三〇〇年紀～

池田雅之 / 三石学

熊野についてかなり突っ込んだことを知ることができる本。まあ歴史というよりは民俗・伝承的な見方ではあるが、一応押さえておきたいところ。

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

1890年にアメリカから来日したラフカディオ・ハーン(後に帰化して小泉八雲)が日本各地(主に山陰)を遊行した記録をまとめた本。

ハーンは本書の中で日本、日本人について絶賛している。日本の美しい風景、ありのままの情景、日本人の伝統的徳目、慎ましい態度、愛嬌、信仰、迷信にいたるまであらゆるものを褒め尽くす。
それらの動機にはハーンの西洋的価値観、特に一神教への反発やハーン自身の個人的原体験があると言われており、あまり冷静かつ客観的なものだとは言えない。ただそれでも、明治中期のありのままの日本を描いた資料として有用である。

そうした文化資料的側面は一度置いても、単純に旅行記として面白い。ハーンの独特な感性に基づく仔細な光景描写や、ハーン自身が教師として接した日本人の言動は文作品として高いレベルにあると思う。
ハーンが嘆いた「西洋にかぶれた」今の日本が持っていない美しさが切り取られてそこにあると感じた。

とは言え、現在の限りなく西洋化した日本をこの時代の姿に戻すことなどできはしない。それに日本人が置き去りにした伝統や原体験的姿勢は、間違いなく今の日本人にも受け継がれている。
良くも悪くもそれらは現代の日本という国に影響を与えている。それらは間違いなく、強みにも弱みにもなっている。

重要なことは、この源泉を知ることだ。何が今の没落してしまった日本の原因なのか、反対に何が復活への鍵を握っているのか。それを知り、理解した上で何かを残し、何を捨てるのかを戦略的に策定しなければならない。
なんとなくの流れで生き残れるほどこの世界はぬるくなくなっている。日本人ひとりひとり、老若男女問わずに危機感を持ち、それを考えるべきだ。個人的にはそう考える。そして本書のような本がそのヒントになり得るだろう。

新編 日本の面影 ＩＩ

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

前作『新編 日本の面影』に収録されなかった10編のエッセイと、奥様である小泉節子氏が八雲との思い出を語る『思い出の記』を収録。

八雲のエッセイはもちろん、『思い出の記』を是非読みたかったので手頃な文庫に纏まっているのはありがたい。
俗に言うヘルン語でやり取りする夫妻の会話は、文章だけでも微笑ましく、二人の絆を感じる。

熊野から読み解く記紀神話～日本書紀一三〇〇年紀～

池田雅之 / 三石学

「すみっこ」という意味の隈の場所「熊野」を題材に、熊野に縁を持つ研究者、小説家、地元の活動家などが持ち寄った熊野にまつわる日本神話・民話の世界を紹介した著作。

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

目次
・はじめに
・東洋の第一日目
・盆踊り
・神々の国の首都
・杵築――日本最古の神社
・子供たちの死霊の岩屋で――加賀（かか）の潜戸（くけと）
・日本海に沿って
・日本の庭にて
・英語教師の日記から
・日本人の微笑
・さようなら

まずラフカディオ・ハーン（小泉八雲）に「ありがとう」と感謝を述べたい。
当時、極東の未開国扱いだった日本の良いところをこんなに見つけてくれて、世界に発信してくれて。

今、誰かが「神の国・ニッポン」などと言おうものなら炎上間違いないけれど、彼が日本にいた明治の後期、日本はまだ神と共に在る国だったんだなあ。
それは、神である天皇のために死ぬなんてことでは全然なくて、神の前に恥ずかしくない存在であるために、自身に誇りをもった生き方であったように思える。
今の殺伐とした日本の姿を見たらハーンはなんと思うだろう。

生活の隅々に神仏の存在を感じながらも、ハーン自身は仏教より神道を上と見ている。
”仏教には、膨大な教理と深遠な哲学があり、海のように広大な文学がある。神道には、哲学もなければ、道徳律も、抽象理論もない。ところが、あまりにも実体がないことで、他の東洋の信仰ではありえなかったことであるが、西洋の宗教の侵入に抵抗することができたのである。”
確かに浸透には抽象理論がないと思います。
だって、「やまとことば」には、抽象的概念を表現する言葉がありませんから。
ということは、古代の日本人は、抽象的な理論を考える手段がなかったということです。
だからこそ中国の文化に触れて、目からうろこの大興奮だったのではないでしょうか。

「日本の文化に比べれば、西洋の文化のなんて野蛮なこと！」と、ハーンはかなり力を込めて主張する。
例えば花を活けるということについても、以下のとおり。
”（日本の生け花は）ただ花瓶に枝を投げ入れているだけではないのだ。枝を剪定し、形を決め、美しく生けるまで、もしかしたらまるまる一時間はかかっているのかもしれないのである。だから今となっては、西洋人が「ブーケ」と呼んでいる花束などは、花を生殺しにする卑劣な行為であり、色彩感覚に対する冒瀆であり、野蛮で忌々しい蛮行に他ならないと思うようになった。”
いやいや、さすがにそれでは敵を増やすだけじゃろう。

”都会の人ならホトトギスの声を耳にすることもなく、一生を終えることになるかもしれない。鳥籠で飼おうとしても、ホトトギスは鳴かないまま死んでしまうからだ。”
なるほど。
そのうえでの、三武将のホトトギス句なわけね。
勉強になりました。

教師としてのハーンの言から2つ。
”教師は、自分の考えを生徒に押しつけようとしたりはしない。教師は、決して頭から

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

小泉八雲ことラフカディオ・ハーンが来日当時の日本の文化・生活をつづった随想録。文体は生真面目だけど日常的な言葉遣いで読みやすいです。
西洋化しきっていないかつての日本を事細かに描写していて、実際に見たわけではない風景ながら郷愁を感じられます。
……はいいのですが、随所に挟み込まれる西洋出身の筆者による舌鋒鋭い西洋disで目を白黒させられてしまった。
キリスト教文化に馴染めなかったという小泉八雲がこんなにも日本を愛しているのを見ると、生まれたまま漫然と日本人でいることが申し訳ないというか、自己の郷土愛というものを顧みなければならないような気分になりました…。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス 小泉八雲 日本の面影

池田雅之

番組を観て面白かったので読んだ本。この本を読んで小泉八雲のことを知ることができて良かった。この本を読んで小泉八雲の「怪談」が読みたくなった。八雲が行った島根や鎌倉に行きたくなった。

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

トリップ小説である。冷静でありながら情熱的に昔の日本の景色、風習、人柄を書き尽くしている。読むだけでその当時、おそらく明治時代、まだ江戸の匂いが色濃く残る時代へ連れていかれる。小泉八雲はもともと新聞記者だっただけあり、事実を正確に伝えようとする描写力とそこから導き出される日本という国への分析力、そして詩的な表現力が圧倒的に優れている。これを翻訳した人もいい。今を生きる日本人として、根底に根差しているものがなにか、優しくしかし鮮烈に教えてくれる素晴らしい本である。

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

ラフカディオハーンが書いた、日本の風景。
19世紀後半に日本にやってきた彼は、山陰をまわり出雲国へ向かう。

その中で当時の日本人の良さ、日本の良さをとても美しい言葉で著している。
彼が村人などから聞いた人柱伝説や逸話などもたくさん紹介されており、いかに当時の日本がいわゆる"古き良き日本"であるかを感じる。

猫たちの舞踏会 エリオットとミュージカル「キャッツ」

池田雅之

表紙のイメージよりも、もっと評論的な内容。でもcats好きなら楽しめる。ロンドンに観に行く前に読んでおけば良かったとちょと後悔しました。でも、また観に行く！と決心させる本でもある。

新編 日本の怪談

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

子どもにも向けて書かれていると背表紙に書かれていたが、
結構怖くて読み応えがありました。
なんとなく知っていた怪談も、改めて読むことが出来てよかったです。
古きよき日本の一面も分かりました。

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

小泉八雲が帰化前に書いた日本滞在記。別の本で引用されていたので買ってみた。日本人、日本の文化、自然、庭、樹木、花など日本の全てを美しい表現で褒めちぎっていて気持ちいい。桜の叙情的な表現は繰り返し読みました。訳者の力量も良いのだと思う。特に「日本人の微笑」と題した考察がとても奥深く的を得ている。著者が西洋にはない当たり前の出来事として書かれていることが、今の日本では当たり前ではなくなってしまっている。そこに寂しさを感じます。

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

当時の日本に迷いこんだ異国人、よりも日本人の気持ちで読めた。盆踊りの感覚は旅に出た時に遭遇したお祭りの感覚そのもの。のすたるじぃ、だがやはり近代が忘れた思い出。

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

目次：
はじめに
東洋の第一日目
盆踊り
神々の国の首都
杵築（きづき）――日本最古の神社
子どもたちの死霊の岩屋で――加賀（かか）の潜戸（くけど）
日本海に沿って
日本の庭にて
英語教師の日記から
日本人の微笑
さようなら
　ラフカディオ・ハーン略年譜
　訳者あとがき

※ 本書は、「訳者あとがき」にあるように、「『知られぬ日本の面影』（Glimpses of Unfamiliar Japan,1894）の翻訳アンソロジー」、つまり抄訳である。「序文」を含め凡そ27篇の原書のうち、本書が訳出するのは11篇に過ぎず、それゆえの「新編」であることを注意されたい。訳者が27篇からこの11編を選んだ見識を、私は信頼し、また評価したい。
原書の邦訳としては、同じ角川の『日本の面影』をはじめ、『日本瞥見記』『神々の国の首都』『明治日本の面影』（順不同）など、さまざまなエディションがあるらしいので、目的にあった1冊を手にとられるとよいだろう。
それぞれに一長一短はあろうけれども、現代の読者への普及という点では、この『新編』はその役割を十分に果たしている。個人的な感想になるが、翻訳に特有のぎこちなさに由来するストレスがなく、それでいて、原書の英文かくありなんと想像力をかき立てる佳作である（偉そうにすみません）。

新編 日本の怪談

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

日本をここまで愛してくれてありがとう。ハーンさん。
また日本文化の中にあるアニミズムを知ることができました。

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

明治時代の松江の人々の暮らしぶり、息遣いがいきいきと伝わってくる。宍道湖の色彩の移り変わり、松江の音を記した部分は、特に秀逸。

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

『知られぬ日本の面影』から選ばれたアンソロジー。
内容を簡潔に言うなら、外国の方から肯定的に見た明治の日本とハーンの考察。
日本文化に詳しくない人にも分かりやすく、説明的。
エッセイやコラムと言うよりも、一つの文学作品だと思うような文体で書かれています。

美しい文章で、少し美化されすぎているような気にもなりますが、ハーンの日本や日本文化に対する理解には、いっそ感動を覚えます。

昔ながらの日本文化に対して郷愁をおぼえる方には、お薦めの一冊です。

新編 日本の面影

ラフカディオ・ハーン / 池田雅之

ラフカディオ ハーンが見た日本を素直に書いているように思います。ジャーナリストの視点は、読んでいて納得します。