上野誠のレビュー一覧

万葉集から古代を読みとく

上野誠

いにしえの声の缶詰。
万葉集は、古今和歌集と比べて歌のタッチが地声な感じがする。その理由の１つとして、詠われることが前提だったということが挙げられていてなるほど納得。
伝えよう、遺そうとする者がいて、語り継ぐ者がいる。
日本語というある意味やりたい放題な言葉自体も古代の人の悪戦苦闘の賜物なんだなぁ。
ソトの事物を吸収してこそ咀嚼する力と知恵がうまれるというのも面白い。

天平グレート・ジャーニー 遣唐使・平群広成の数奇な冒険

上野誠

新書が面白かったので、こちらも読んでみる。
もっと前からあると思ってたら、割と最近のものだったのか。
日本史には疎いもんで。しかし史実を膨らませてあってか面白かったです。
渤海国ってあまり知らなかったので気になりました。

万葉集から古代を読みとく

上野誠

万葉集て、日本生粋ってイメージだったけど、表記やら思想やら色々と取り込んでできたものだったんだなぁ、と。
忘れてるけど、日本語自体どこから出来たんだ、って話だし。
和歌に対しての見方が改まってよかったです。

万葉集から古代を読みとく

上野誠

語ればその瞬間から消えていく運命にある。消えていく運命にある言葉や気持ちを語り継ぎ、残していく営みの中で、万葉集は出来上がっている。それを現代の私たちが読むことで、1,300年前の人が富士山を見て感動したり、孫を亡くして悲しんだり、子供を慈しんだりといったことを一緒に感じることができる。
そういう、ある意味では普遍的な営みをイメージするのにはとても良かったと思います。万葉集への興味が深まる一冊です。

天平グレート・ジャーニー 遣唐使・平群広成の数奇な冒険

上野誠

遣唐使の旅を「数奇な冒険」とはうまく表現したものだ。天平の甍のようなミゼラブルな苦労にフォーカスした物語ではない。旅先の出来事、転々とする航路、渤海vs新羅の狭間突破。どれもがエキサイティング。決して不謹慎とは思わない。

天平グレート・ジャーニー 遣唐使・平群広成の数奇な冒険

上野誠

語り口は散文調。と思ったら、著者は学者さんだった。小説としては物足りない気もしたけれど、とにかく、あまり知らないこの時代の雰囲気や外国の様子、外交問題を知ることができてそこが楽しい。なにより遣唐使の苦労が目に見えるようで、とても面白かった。
また、今まで見たドラマなどと違って吉備真備や阿倍仲麻呂が悪役なのが意外と面白かった。
半ばまで読んで初めて再読だと気づき、ショック。

日本人にとって聖なるものとは何か 神と自然の古代学

上野誠

「万葉集」に詠まれた和歌や「古事記」などの記述から、日本人の自然崇拝や万物に宿るとされた神々に対する宗教観を紐解く。古代から培われた我が国独特の情緒、そして天皇家が神を祀り、政を司る重要な存在として崇められてきたことに思いが及ぶ。

日本人にとって聖なるものとは何か 神と自然の古代学

上野誠

万葉集の研究者である筆者が、表題について論じた本。
西行の歌にもあるように、「何の神様かわからないけどありがたいなぁ」と思える。思想化されていないのが日本人の宗教観らしい。豊かな自然のなかで、心身で感じるものを大切にして生きるのが、古代的な日本人の在り方なのかも。
社を再建しようとしていた場所に木が生えてきて切るに忍びなく、それを祀ることにしたとある神社の話が好き。

ほどなく上野さんがNHK『こころの時代』で、「万葉集を聖典として読む」というテーマでお話されてるのを見ました。聖典とはそこに出てくる人の生き方を見習いたいと思うもの、という言葉に目から鱗。

日本人にとって聖なるものとは何か 神と自然の古代学

上野誠

20150603～0613　日本神話の国つくりの出だしでイザナミが死んじゃうのは、ほっておくとどんどん国土がつくられちゃうからだって。そういえば納得ｗｗ「小さき神々」がたくさんいて、時・場所・シチュエーションによってどの神様が優位かが決まる（天皇が「神」にたとえられる時もあれば、他の神々に非礼を詫びたり打ち負かされたり）、ということか。

天平グレート・ジャーニー 遣唐使・平群広成の数奇な冒険

上野誠

読み始めは堅苦しい歴史考証物かと思ったが、すぐに物語としての作品に引き込まれた。残っている資料をもとにエピソードを並べているのだろうが、どこからどこまでが事実かは重要ではない。奈良時代に唐まで渡ることの困難さ、そこに身を投じ荒波と他国に翻弄される者たちの思いに触れることがこの作品の作品としての価値。

遣唐使 阿倍仲麻呂の夢

上野誠

さいきん、近代以前の日本と外国との関係に対する興味がふくらみ、関連する本を読んでいます。
この本は、西暦700年頃に生まれた阿倍仲麻呂の生涯を、万葉集の研究者が検証した一冊。
中級貴族の家に生まれ、その学識により遣唐使に選ばれた仲麻呂。
717年頃、唐に渡った仲麻呂は、その目的である学問をさらに重ね、科挙に及第したと言われています。
唐の宮廷社会の中で人脈を作り、出世していく仲麻呂。
皇帝の信頼も得た彼が、長い在唐期間を経て選択したのが「日本に帰る」ということ。
しかしその彼に待ち受けていた運命は・・・。
当時の「先進国」である唐に入り、李白、杜甫、王維といった一流の知識人たちと交流し仲間となった日本人がいたことに、今更ながら驚きました。
科挙については以前、浅田次郎の小説でその過酷な受験の様子が描かれていたので、日本に生まれ育った人がどのような勉強をしたのかと、当時の様子を想像してしまいました。
そして当時の日本という新しい国がいかに、唐という大国に学び国としての形を作ろうとしていたのかも、リアルさを持ってイメージすることができました。
本書のクライマックスは、友人となった王維が、日本に帰る仲麻呂にあてた詩の解釈の部分になっています。
その背景としてに、中国で政治を司る人々に何が求められていたのかが説明されているので、これまで理解できなかった、「歌を読む」という行為の意味がようやく、理解出来たように思います。
小説と比べると読みやすさという点では割引が必要ですが、今の自分にとてもフィットした、知的好奇心に応えてくれた一冊でした。

遣唐使 阿倍仲麻呂の夢

上野誠

遣唐使を経て、科挙に及第、皇帝から寵愛を受けるまでの高級官僚になった阿倍仲麻呂。遠い昔にこんな日本人がいたことにまず驚くが、そんな遠い昔を史実を調査し続ける研究者（著者含む）たちの情熱に感嘆する。

はじめて楽しむ万葉集

上野誠

万葉集なんて真面目に読んだのは（読まされたのは）高校の授業の頃であったか。

「万葉集に集められた歌は、当時の人の生活様式、文化的背景、ものの考えを知る唯一の歴史資料である」
なるほど。こんな読み方は教わらなかったし、知っていたらもう少し古典の授業が楽しかったかもしれない。

上野さんは、一つ一つの歌の歴史的背景、当時の文化から一首の内に秘められた人々のドラマを紡ぎだす。学問的に正しいかではなく、思うままに想像の翼を広げた解説（エッセイ）は、圧倒的に面白い。時にあやうい男女の関係まで、万葉の世界がいきいきと広がる。

　　白たへの　君が下紐　我さへに
　　今日結びてな　逢はむ日のため

恋中の二人にちょっとどっきり。共に夜を過ごした二人、また会うために互いの下着を整えるのは万葉人の習慣とか。

　　験（しるし）なき　物を思はずは　一杯の
　　濁れる酒を　飲むべくあるらし

（地方の単身赴任はつらいよ）あれこれなやんでもしょうがない。酒の一杯でものんで憂さ晴らしでもするか！サラリーマンは何時も同じ！

あっ！岩波の「万葉秀歌」は積読状態。

遣唐使 阿倍仲麻呂の夢

上野誠

最近読んだ本のどこかで、
阿倍仲麻呂と李白等の交流について
ちらりと触れられていたので、
改めてその生涯を知りたくなって読んでみた。

阿倍仲麻呂と言えば、
遣唐使として唐に渡り、帰国が叶わなかった人、
ぐらいにしか覚えていなかったので、
唐での活躍ぶりを知り、驚いた。

そういえば、唐で重用されたと
日本史の教科書にも書いてあった気がするが、
これほどまでとは思っていなかった。

そして、東の最果てから来た留学生が、
皇帝の近くにまで出世することができるとは、
唐帝国の国際性にも驚いた。

遣唐使 阿倍仲麻呂の夢

上野誠

中国の科挙で登用された文人官僚たちは、四書五経を初めとする基本書の暗誦をベースとする共通知のいわばパターン・ランゲージに支えられて、国政や文芸のコミュニケーションを行う共同体であった、という分析が面白かった。

大和三山の古代

上野誠

［　内容　］
香具山、畝傍山、耳成山からなる大和三山。
奈良県橿原市に位置し、いにしえより心の原郷として日本人に愛されてきたこの山々には、人々のどんな思いが込められているのだろうか。
特定の場所に、神話・伝説・物語・歌は堆積する。
本書は、それらをとおして、この地に重層した歴史の記憶やイメージを鮮やかに読み解いてゆく。
清新な切り口で挑む国文学の冒険―そして、古代は新たな姿を我々の前に現す。

［　目次　］
プロローグ
第１章　壷の中の銅銭と水晶
第２章　三山鎮護の思想
第３章　中大兄の三山の歌
第４章　香具山西麓の森と泉の物語
第５章　香具山と時間の発見
エピローグ

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

教会と千歳飴 ～日本文化、知恵の創造力～

上野誠

日本古来の知恵文化で気になったのは、「日本は和がないと成り立たない社会」を築いてきたこと、かも知れない。例えば日本の会議は長く、多いのは「全会一致」を基本とする風習が今も根付いている事、リーダーとは強力なリーダーシップを発揮する人ではなく、また迅速な判断を下すことでもない、能力が無い人でも信用力のある人が求められる、と言う。そこには「和」を求めた根回しが出来、公平な対話（嘆願）ができる人に映る。また、日本政治は義務と権利、主義や主張では動かない、代議士それぞれに上役から恩を与えることで「恩返し」（貢ぎ＝御恩と奉公）を求める世界であること、が気になった。
「小田原評定」（北条家の長く多い結論が出ない会議）vs「小山評定」（家康の上杉討伐を即中止、石田三成軍討伐に切り替えた会議）
日本の芸術（易しいことを磨く）には「型」が基本、よって「型破り」もある

万葉びとの宴

上野誠

『万葉集』をはじめとする古代の歌を手がかりにして、当時の人びとが酒を酌み交わしつつ歌を詠んだ宴のようすを明らかにする試みがなされています。

どこまで真に受けてよいのかわかりませんが、著者は「学会の宴会男の異名を持ち、気難しい学者たちの宴をとり仕切った」と豪語しており、たのしい酒宴のようすを生き生きとえがき出すことに意が向けられています。そのため、なにも考えることなくただたのしんで読むことのできる本ではあるのですが、「エピローグ」では民俗学や歴史学、そして文学において、宴の文化論についてどのような研究がおこなわれてきたのかということを振り返り、「千三百年の時空を越えて、個別の宴に潜入したかのごとき記述スタイル」を採用している本書に著者が込めたねらいが明かされています。それは、宴と歌の型およびその可変性・逸脱性を解明するというもくろみです。

著者は、『万葉集』について考察するうえで、政治と芸術を切り離して理解することはできないと論じています。当時の宮廷を中心とする政治の世界では、宴に型があり、そこで詠まれる歌にもまた型がありました。その一方で、型からあえてはずれる試みもおこなわれてきました。本書は、この両面に注目して、当時の政治的ないし社会的な状況のなかで歌が果たしていた役割について考察しています。

感じる万葉集 雨はシクシクと降っていた 角川選書ビギナーズ

上野誠

『万葉集』の歌に見られるさまざまなオノマトペといった、従来の入門書ではあまりとりあげられることがなく、それでいて『万葉集』を身近に感じられるテーマを切り口にした入門書です。ほかに、七夕のエピソードで知られる牽牛と織女にかんする歌や、『万葉集』の歌に詠まれた奈良時代の恋のかたち、紅葉の色やホトトギスの鳴き声をめぐる考察などのテーマがとりあげられています。

著者は、『万葉集』にかんする入門書を数多く執筆しており、本書もそのうちの一冊ですが、オーソドックスな入門書はいくつか読んできたという読者にもたのしんで読むことのできる内容だと感じました。

万葉集から古代を読みとく

上野誠

古代日本社会のありかたとの関係のなかで、『万葉集』とその時代の歌について解説している本です。「万葉集から古代を読みとく」というタイトルですが、同時に「古代（日本社会）から万葉集を読みとく」という内容でもあったように思います。

当時の日本において歌というメディアがどのような役割を担っていたのかということや、中国からつたわった漢字を用いて日本語を表記するシステムがどのように形成されていったのか、さらには中国を中心とする当時の国際状況のなかでこのような日本文化の独自性を生み出した知性の特徴はなにかといったテーマがとりあげられ、解説がなされています。

『万葉集』の入門書といえば、作品が成立した経緯や、主要な歌人たちの紹介、それぞれの巻の特色とそこに収められている歌の鑑賞などがオーソドックスな内容ですが、それらとはすこしちがった切り口から『万葉集』へのアプローチを試みた入門書として、おもしろく読むことができました。