岡潔のレビュー一覧

紫の火花

岡潔

日本の数学者である、、岡潔さんのエッセー集。
情緒、独創、教育について、独自の視点で語りかけてくれる。
今時の言葉で言えば、センスを磨く哲学のように感じる。
技術だけではなく、センスを磨くことで秀でた知性に昇華するのだろう。
何度も読み返したい一冊。

数学する人生（新潮文庫）

岡潔 / 森田真生

芭蕉や夏目漱石をこよなく愛した世界的数学者が辿り着いた、喜び溢れる生を生きるための視座。科学と宗教と哲学が、美しく有機的に繋がっていき、人生とは何かに迫る。

でも、数学者が哲学者になったんではない。日本という土地で、素直に数学を突き詰めていった先に、日本文学や仏教が自然と溶け込んできて、一体の学びとして開花したのだ。
「情緒とは何か？」を語りつつも、定義を名言しない姿勢には、國分功一郎先生が『原子力時代の哲学』でとりあげたハイデガーが『放下』で展開した姿勢にも似たものを感じた。考え方、そのプロセス自体の再検討。

岡潔 数学を志す人に

岡潔

岡潔さんのことを知ることができたのは、つい最近のことです。

人は壁の中に住んでいるのではなくて、すき間でこそ成長する。すき間を長くしなければ到底智力が働くことはできまいと思われます。

人が数学をし、人が教育し、またされるのである。

心の世界は数学の使えない世界、これに反して物質の世界は数学の使える世界。

欧米に於いては自然科学はだいたい物質主義で、社会主義の人達に対しては、完全な物質主義である。

自然科学で到底乗り越えられそうもない二つの難問題。一つは物質が常に諸法則を守って決して違背しないのはなぜだろうということと、もう一つは時間、空間、特に時間とはなんだろうという問題。

この本で気になった部分のいくつかを引用しました。

もっと岡潔さんの本を読ませていただきたいです。

数学する人生（新潮文庫）

岡潔 / 森田真生

日本の誇る数学者である岡潔さんの講義やエッセイ。
好きになった数学を、探求し続けた岡さんの生きてきた軌跡を垣間見れる一冊。
俳句、絵画、芸術、仏教、日本文化などにも造詣が深く、それが数学にもつながってきたりする「岡さんが見つめてきた世界」を一緒に見ている気分になってくる。

どんな分野でも世界的な偉業を成し遂げるような人は、視野はとてつもなく広く、独特の視点から見つめる先を深く深く掘り下げ、自らの立場に立ち返って視座を高めている。そして、誰も追いつけない高みに到達している。
そのほんの一旦でもいいから、近づきたいとの思いから、日々悶絶している凡人には眩しすぎる。でも、見つめずにはいられない憧れとなる。尊敬する偉人の一人。

数学する人生（新潮文庫）

岡潔 / 森田真生

学問が細分化されていく現代で情緒ある研究をできている人がどれほどいるのだろう。
岡潔は振り切っていたから、ほぼ無職状態の時に大業を成し遂げたが、
研究に「競争」の概念がやたらと持ち込まれ始めた現代のアカデミアで同じことをするのには制度的、精神的、経済的にも大きな壁がたくさんあることだろう。
現代の学問は岡潔の見ていた世界に立ち戻ることはできるのだろうか。

春宵十話

岡潔

娘が学芸大学に行っているので教育学を学んでいる学生たちのことを聞いてみたが、ひどいものだと思った。「何々教育学」というものがそこら中いちめんにあり、必ず出席をとるだけでなく試験をする。おもしろくもないのを覚えなければならない。ゼミナールだ、講義だといって自分の勉強はちっともしていない。こうして本来のものからはずれたものになり、理性が理性として働かず、鉛のさびをかぶせたようになってしまう。
　こういう人たちが先生になり、その調子で教える。義務教育の子に遊ぶひまもないくらいいろんなことを教え込む。その結果、子供たちは、わかってもわかっていなくてもぼうっとしていることになり、いろいろなセンスが欠けて正義心、廉恥心も働かなくなるのだ。
近ごろは集団として考え、また行動するようしつけているらしいが、これこそ頭をだめにしてしまう近道だと思う。人の基本的なアビリティーである他人の感情がわかるということ、物を判断するということ、これは個人が持っているアビリティーであって、決して集団に与えられたアビリティーではない。学生たちに最初から集団について教え、集団的に行動する習慣をつけさせれば、数人寄ってディスカッションをしないと物を考えられなくなる。しかしそれでは少なくとも深いことは何一つわからないのだ。

春宵十話

岡潔

約50年前に書かれた書物であるが、内容は今でも全く色あせていない。
「人の心には情緒がある」
著者は、日本文化の特性がこの情緒を土台に組み立てられていることや、それがいかに美しい情緒を生み出してきたかを、様々な側面から論じている。
また、戦後の新教育制度の中で、いかにこの情緒的中心が教育の現場から排除されてしまっているか、それによっていかいに子どもたちの創造性が阻害されたかを示して、警笛を鳴らした。
P200

春宵十話

岡潔

冒頭、人の中心は情緒である。その言葉に衝撃を受ける。数学者の言葉であること、普段あまり考えていなかったことだからだ。岡潔は思想家でもあったことを知る。教育について多くを語る。自分自身が受けた戦後間もない頃の教育を考える機会となった。数学者は百姓、物理学者は指物師という。なるほどだ。便利だけど落ち着かない現代社会。今、現代にこそ読まれるべき本だ。

岡潔 数学を志す人に

岡潔

初めて岡氏の著作を読むにはとても入りやすい本だと思います。センテンス毎に著作時の年齢があるのも嬉しい。もちろん巻末には著者についての解説と著作紹介があります。

春宵十話 新装版

岡潔

小難しいエッセイを読みたくなって、本屋で平積みになっていた本。数学者ということで、読破できるか不安であったが、意外と読めた。戦前戦後を生きた人物で、まだまだ混乱していた時代がある中での思想や批判が綴られている。いつの時代も不安や不平というのはあまり変わらないように思える。しかし彼はこの本を読む限り人に恵まれ豊かな人生を送れたように思える。

春宵十話

岡潔

日本を代表する数学者のエッセイ。

なんというか成熟した大人が語っている、
そしてそれでいて気持ちが良い爽快さがあり素敵だった。

- 岡さんほどの天才でも、学生の時は岡さん以上に算数ができた子とかもいたこと
- 数学は、畑と似ているらしい
- 人としての成熟が大事

など新しい視点が得られた気がする。
いつか自分も畑を耕すように研究したい。

春宵十話

岡潔

数学などやって何になるのだと言われるが春の野に咲くスミレはただスミレのように咲けばよい、咲こうが咲くまいがそれが春の野にどのような影響があろうとなかろうとスミレの預かり知らない事だと私は答える。に感銘を受けて手に取った。

人間に最も大切なことは情緒を育むことであり、子供はたくさん宿題を出す先生よりも共感してくれる先生に敬意を持ちいつまでも覚えているということ、自分もそうだったこと、大人の不安を子供のスケジュールをパンパンに埋める事で解消しようとする教育方針に納得がいかない事などが印象に残った。

随筆をまとめたものになるので一貫した主張があると言うよりはこの事についてはこう思った、他のことについてはこう思う、と時と内容に応じて書きっぷりも変化しているが、だからこそ著者の人となりを色んな角度から拝むことができる良著だった。

最後の『師について友について』のところでこれまでの人生を振り返って出会った人、お世話になった人を評する所で旧友2人に対しこの人は意思が強くていい、闊達な振る舞いや語りが自分にはなかったためいい影響を受けた。この人は意思がないのがいい、仏教的精神からすると自我は無ければないほどいいから。とそれぞれを同じ物差しで比較せずに別種の動植物を見るようにそれぞれ違ってそれぞれいいねと言う語りが情緒の真髄の一端を垣間見せていると感じた。
何かに感銘を受けたり、感動したり、尊敬したりする感性をこの人は情緒と呼んでおり、カーソンのセンスオブワンダーと同じ様な雰囲気を感じた。

数学する人生（新潮文庫）

岡潔 / 森田真生

理解しようとしたけど難しかった。
第三章の「いのち」と「宗教について」はちょっと分かったような気がした。
「情緒」が難しい。森田氏や魚川氏が噛み砕いて段階的に分かりやすくなったような気がするけどやっぱり難しい。

春宵十話

岡潔

現代の視点からは、さすがに偏っているな（公に白黒ハッキリさせることが好まれない、という意味で）と感じさせる部分はあるものの
日々の忙しさや効率一辺倒の思考回路で生活している人なら
「あー…そうだよなぁ」
と、自分の心を今一度振り返ってみたくなる一冊になり得そう。
教育者は一読しておくべし！かも。
先述の通り、極端さは否めないものの、
その表面的な文面の奥底に、今もこれからも明らかに大事な「何か」が潜んでいるように思えてなりません。

人間の建設

岡潔 / 小林秀雄

数学は理論的に筋が通っていたとしても感情に訴えられなければ数学とはいえない。なるほどなぁ。。たしかに、数学という枠組みの中で論理が一貫していなければいけないという伝統？があるのは知っていたが、いわれてみればそれと同等くらいに「美しさ」も追求するのが数学だなと思う。そういう意味で数学は完璧で、数学者も完璧主義的なところがあるのかなと思った。

人間の建設

岡潔 / 小林秀雄

むっっっずーーーーーーー！笑
頭のいい人たちってこんな会話をするんだ、できるんだ。。。。すごい。。。
けど、理解できるようになるまで何回も読み直したいなと思いました。

人間の建設

岡潔 / 小林秀雄

天才同士の対話、と聞くと思わず尻込みしそうになるけれど、扱われているテーマはとても普遍的で、人間の学び、創造の根源について考えさせられる
数学・批評論だけに留まらず、芸術、特に絵画についての意見交換を楽しく読んだ

春宵十話

岡潔

「人の中心は情緒である」から始まる本書は、随所で情緒の重要性を強調している。感情や心、精神といった言葉ではなく、あえて「情緒」が重要だと述べている点が肝なのだろう。一般的に情緒は、何かに触れた際に生じる様々な感情や心の動きを指すことが多い。しかし、その説明だけでは捉えきれない、より深いニュアンスがあるように感じる。本書で用いられている「情緒」も、一般的な意味合いとは異なるようだ。

私自身は、「情緒」という言葉に自然との繋がりを強く感じていた。自然そのものや、自然の美しさを謳う詩に触れたときに湧き上がる心の動き。木々や草花を見て美しいと感じる心、百人一首や漢詩を読み、揺さぶられる感情。それらは、情の緒が自然と確かに結びついているような、そんなイメージだった。

本書における「情緒」も、そのような自然との繋がりを意味しているのだろうかと考えていたところ、解説で見事な表現に出会った。「『自然が人間に差し出してくれるもの』を上手に受け取って生きるための通路」。なるほど、情緒とは「自然への通路」なのだ。この表現によって、私が抱いていた「情緒」のイメージがストンと腑に落ちた

人間の建設

岡潔 / 小林秀雄

小林秀雄と岡潔の対談。
痺れるほどの知性。
ただ自分には正直半分も理解できたとは言い難い。
何かに突き抜けたひとたちというものは、あらゆることを見通せるものなのだろうか。

日本人は欧米の個人主義を真似るのをやめて、小我を捨てるべしという考え方は、奇しくも昭和史の中で半藤一利さんも似たようなことを仰っていた。
もっと研鑽を積んでから読み返したい。

数学する人生（新潮文庫）

岡潔 / 森田真生

数学者という人たちがどんなものなのか、興味を持って読む。頭の中のキャンバスに絵を変えていくように問題を解いていくという、なんも参考にはならない情報。うらやましいなと。

哲学的な考察が興味深い。自分というものは物理的な自分ではない。そんな狭い自分の定義のなかから楽しみや幸せを生み出すことはできない。そうではなく、自分が興味を持った、その対象を含めて自分なのである。花を思えば、その花を含めて自分なのである。そのものの見方によれば、生きることの面白さは格段に広がる、と。

突き詰めて考える人なのだな。