稲田豊史のレビュー一覧

ポテトチップスと日本人 人生に寄り添う国民食の誕生

ポテトチップスの歴史、楽しかった！
普段食べないのに色々買ってしまった。
湖池屋ののり塩が美味しい。
唐辛子入ってるって本で知って食べたらなお美味く感じた。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

出版業界が厳しいことはなんとなく理解していたが、本を読んで確かにそうだなと思った。
電車の中にいて、以前は本を開いている人も多かったが今は皆スマホを見ている
私自身もスマホでまとめ動画や、ショート動画でおすすめされている本を手に取るなど、現代の流れに乗っている。
自分が本を読む目的は消費者か鑑賞者か。
わかりやすい文章で読み進めるのは簡単だが、実際に読んだ人は少ないのか。特権階級の嗜好品になりつつある本だが、これからも本を手に取りたい。

ポテトチップスと日本人 人生に寄り添う国民食の誕生

・著者が正確な事実と読者への配慮、関係者へのリスペクトを大切にしていることが、本文から強く感じられる。ポテトにカッコ書きでチップスと追記したうえで、カッコは筆者追記とわざわざ示す。文脈から当たり前のことであり注釈がなくとも誰も気がつかないし文句も言わないであろうのに、そうしている。「父の祖母（父の母親）」もそうで、逆を書くならまだしも、普通はそっちだろうというところにも、もしかしたら勘違いするかもしれないという読者を想像して、わざわざ書いている。正直読者からしたらどっちでもいい余談めいた場面でもあるのに。これはすごい。本書の情報の信憑性が100倍高まるというもの。感動してます。
・肉じゃが、和風洋食の王道。なるほど、当たり前のうに和風とすり込まれてたけど、よく考えたら洋食だ
・なのに、筆者の意見と明記しながらドラッグ的性質があるのは認めよう、完食後の気分はふぅ落ち着いただ、など遠慮がない書き方をしているのがまたいい
・ただ無邪気に食べていた頃の自分にはもう戻れない。めちゃくちゃ勉強になりました
・おいしい本でした、ごちそうさまでした。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

本を読むのも特殊能力
宗教の教えを伝導するのに歌や演劇のエンタメが使われているのと同じ
本を動画　アニメ化　朗読と変換して伝える方がわかりやすい

ライターが自身の仕事の立ち位置とこれからを
苦しみながら書き綴っている
そして　本を売るだけではなく　本に関してメディアや講演に出演する副業の方が収入が途切れない資産価値になっているなど
今時の事情も綴られている

本に限らず　知性は磨かれる
知る手段が　本か　動画か　音声か　人かの
違いだけなのだ
そして　本は値が張り　美術館に行く人くらい
希少な趣味になってきている
ならば無料で垂れ流されて受け取るだけの媒体へ
お手軽な手段や値段で使う方が
コスパ　タイパがいい

本を持つのは趣味だ
読んで共感する快感
知らないを知った驚き
知識を得る手段は本に限らない
本を読めなくても代わりがある
それでも
私は本も好きだ

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

レビューが多いところを見ると、みんな気になってるんだ。自分で物事判断できない人が多いってことね。でも、それって、今も昔も変わんないんじゃないかな。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

感情論ではなく、若者を中心としたさまざまな人に聞いて書かれているのがよかった。たとえば、若い方が情報に対して受動的であるという説に出てくる「グーグルディスカバー」については、最後に「ちなみに、彼らのうちその名称を答えられたひとはひとりもいなかった」というように、本書では直接的な非難ではなく事実を並べていくことで浮かび上がる実態が書かれている。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

「映画を早送りで観る人たち」の続編だそうな。これは本文中に語られたので初めて知った。第1章、第2章はほとんど知らないことだったので、単純に勉強になった。著者の地道な取材に脱帽した。著者の文章に関する考察については大変説得力があり、自分も同じ意見。技術の発達により、産業構造が変わり、文化慣習が変わったのだと思う。あとがきで語られる著者の心情の吐露は感動した。次回作も是非読みたい。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

『映画を早送りで観る人たち』の著者とは知らずに手に取ったのだが、前作に続いてこちらも素晴らしい内容だった。「ニュースを無料で読む人たち」「本を読まない人たち」「本と出合えない人たち」「本屋に行かない人たち」「紙の本に集う人たち」と、各章が多様な切り口から多角的に分析されていて興味深い。現代の社会構造や人々の行動様式への分析が手厚く、個人的には『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』以上に響くものがあった（あちらはあちらで面白かったけれど）。特にあとがきで明かされるタイトルへのこだわり（『読めない』『読まない』ではなく、あえて『読めなくなった』としている点）は、現代人が置かれた状況の本質を突いていると感じた。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

非常に面白かった。自分にとって本のある生活は当たり前だが、多くの人にとってそれは異次元の暮らしのようだ。
活字離れが進んでいるとは耳にしていたが、その実態がここまで進んでいるとは思わなかった。
自分自身、本を読むことで深い思考力が養われている、と自覚したことはない。長い文章を読むこと自体が特殊技能、と言われてもピンとこない。
目を通すこと自体に負荷がかかる書物が多くあることも身に染みているが、現代人にとって文章全体がそういう感じになっているのだろうか。
本屋が好きな民としては、読書文化が廃れていくことが残念でならない。

ポテトチップスと日本人 人生に寄り添う国民食の誕生

ポテチを食べた事がない人はいないだろう。それくらい日本人にはなくてはならないお菓子である。だがその歴史を知る人は少ない。本書では開発や発売の経緯、海外における事例など様々な観点からポテチを語る。とても真面目でやや「堅め」な味わいの本だ。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

浜松駅のリアル書店にて。
本書では、テキストを無料でいくらでも読める、という価値観が社会に蔓延してしまっていることを過大視し、執筆・出版・書店業界の観点から考察している。
さらに、長い文章を読むこと自体は特殊能力になりつつあり、書店で本を選ぶことは時間的経済的余裕のある一部の人にのみ許された特権階級の趣味という考え方が紹介されていた。
実際、私個人の感覚としても、英語などの言語学習やプログラミング同様、情報を収集する目的においてはもっと効率的な方法が多数あるなかで、読書(本)にこだわるのは違和感があるし、本が読める時期・書店巡りできる時期は間違いなく余裕がある時期だ。
その意味で、市場規模として縮小していくことは避けられないとしても、趣味が読書・書店巡りである人が楽しみ続けられる社会ではあり続けてほしい。
また、本書では｢本が好きな私が好き｣という人に対し、どちらかというと冷ややかな目を向けているように感じたが、それも読書を趣味だと割りきれば普通では？とおもう。
むしろ、この書籍のタイトル｢本を読めなくなった人たち｣は、｢本が好きな私が好き｣な人たちをおもいっきりターゲットにしていると思ったのだが、穿った見方だろうか？

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

かつて本が大好きだった自分。気づくと動画コンテンツの消費に時間を割かれている。そんなときにこの本に出会い共感や納得の連続でスルスル読んだ。
コンテンツとの向き合い方や、自分の置かれている本と読書との付き合い方を再考させられる本でした。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

本が好き(自称)な自分にとっては耳が痛かったし、目を背けたくなる事実の記載もあった(めちゃくちゃ核心を突かれた、、)
本がレガシー化してることには気づいていたけど信じたくなかった。でも時代は変わっていくし、古い観念に固執してしまうより脳をアップデートしていかないと、とも思った。
だけど本という物質的媒体には一定の価値は絶対あると信じたいし、今後も本は買い続けると思う。
やっぱりデジタルとアナログのバランスが大事だよね！
今こういった時代の過渡期に生きれて幸せだな、こういうテーマで思索に耽れてとても良い読書体験だった。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

「本を読む」という行為が、いつの間にか、多くの人にとって当たり前のことではなくなってしまっているのか・・・

数千年もの間、情報収集や共有の主流だった書物を中心とするテキストメディアの歴史大きく変わっていってしまうのを感じました。

私自身は、生きている間は書物に触れ続けていたい。

内容には関係ないものの、漢字の読み間違いが気になりました。リリース前にぜんぶ細かくはチェックしていないんでしょうね。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

まず、「え！？本屋に言ってパっと興味を惹かれた紙の本を買って読む人って少数派なの？？」と驚きました、、、

このドキュメンタリーはフィクションです

最初から最後まで面白く読めました。編集者の意思が入っていないドキュメンタリーは無いのだから、どんな映像作品でも、丸ごと信じちゃだめだと改めて思いました。映像編集者（監督）は、なんらかの物語を作り、視聴者をハマらせようと工夫をこらしています。ドキュメンタリーに限らず、報道やバラエティ番組でも、ルポ（文書）でも、提供する側には何らかのたくらみがあることを、消費者側は常に意識しておきたいものです（面白かったら忘れそうだけど）。

ポテトチップスと日本人 人生に寄り添う国民食の誕生

2026/07/05
タイトル買いしました。自分が買った時は特装版みたいな表紙になってたけど、もうタイトルから面白そうで、読んでみたらやっぱり面白かったです。
あくまでもポテトチップスと日本人というタイトルの通り、じゃがいものことに踏み込みすぎず、あくまでもポテトチップスという観点からなぜポテチが今人々の間で楽しまれるお菓子になっているのかについて分かりやすく解説してくれています。
この本一冊でポテトチップスについてのある程度のことは網羅できるのではないかと思います。
この本の分厚さもさることながら決して感想に終始することなくちゃんとデータや歴史をもとに考察されているところから著者のポテトチップスへの愛を感じました。
絶対にポテトチップスを食べたくなるし、ポテトチップスに対する考え方も変わるのでないかという一冊です。

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

「今どきの若者は……」と言われる行動も、当の若者にとっては、環境に応じて合理的に判断した結果である、というのが私の持論ではあるのだが、映画を早送りで観る人にはどのような（その人なりの）合理的理由があるのを知りたくて読んでみた。
結果的には、著者と同様に「映画を早送り視聴する習慣を理解はできるか共感はできない」ということに。
テクノロジーによって可能になったことを人はやってしまうということと、ある種の同調圧力が主要な理由なのかなと思う。
なお、本書に書いてあるわけではないが、今後は早送り視聴どころではなく、映画もAIを見させて要約と名場面集を吐き出させる、という見方（といえるのか？）をする人も出てくるのではないだろうか。いや、それって正にファスト映画がやっていることか。

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

かつで、映画は「鑑賞」するものだった。
しかしそれが今、早送りして映画を見る人達の間では「消費」するものとなっている。

忙しすぎる彼らは、何にでもタイパを求めるようになった。
ストレスが多すぎる彼らは、娯楽に豊かさを求めるのではなく、快楽を求めるようになった。

だから、セリフのないシーンに込められた状況から読み取る意味や、
あえて作られている余韻、間、なんてものはいらない。
すべて早送りか10秒飛ばし。

そんな視聴者に合わせて世の中には、まるで漫画のように登場人物が心情をご丁寧にいちいちセリフで説明する作品が増えた。
「わかりやすい」が正義で「わかりにくい」が悪。

わかりやすく、簡潔に、タイパよく。
時代が進化して、それを良しとする世の中になったことは必然だったのだと思う。

個人的にはニュースは学習などの情報処理に倍速資料は良い（理解て着るのであれば）と思う。
けれど、映画に関して言えば「消費」ではなく「鑑賞」できる人でいたい。

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

2022年初版ではあるが、最近わたしが読んだ新書の中で最も好きだった。
隙自語りだが、わたしは学生時代より媒体やジャンルを変えながら所謂オタクと呼ばれる層で30年以上生活をしており、インターネットや映像作品と共に歩んできた。仕事と推し活とで本文の通り、時間がない。練習まで行い、本の速読と共に動画視聴は最大3.5倍速で聞き取れるまでとなった。なお、他の本で得た、倍速再生は脳の疲労感やキャッシュが溜まりやすい知識は一旦触れないでおく。
その弊害やデメリットを理解したくて手にとった。筆者の視点はどちらかと言うと否定派ではありながら、事象への理解を目的としながら紐解いているため多角的に納得できた。
ところで、最近わたしが3倍速で見た、かぐや姫を題材としたアニメ映画作品が巷でヒットしている。ストーリーが浅く、わたしは非常につまらないと感じた。要所で好きなポイントはあるのに、自分でもつまらないと感じる理由がわからず、皆がハマる理由も不明なのだ。しかし本書を読んで、非常に腹落ちした。とても話が明快で、わかりやすすぎるのだ。行動理由や思考全てを言葉で発言している。だからこそ、わかりやすい＝おもしろい、になるのかと。好きなものを否定されたくない気持ちは誰よりもわかるし、気付けばわたしもネガティブな感情を覚えたとき、発言をしないことの方が増えた。言語化された行動生態がわかりやすく、エンタメの取捨選択について深く考えるきっかけとなった。まずは今日、等倍でフランス映画を見てみることにした。