稲田豊史のレビュー一覧

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

稲田豊史

本編を読んでいる間は星4くらいの気持ちでしたが、あとがきを読んで筆者の気持ちに感動したので星5にしました。

『映画を早送りで観る人たち　ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形』の時から、理性的だなと思っていた。
この本でも、書くことを生業にしてる筆者からしたらインタビューしててイラッとこないのかな？とか思ったり個人的にXをブロックしてる業界で名の知れた人2名が引用されてたり、冷静ですごいな、と思っていたのがあとがきで筆者の感情に触れられて心動かされた。

p284から引用
不愉快なのだ。人が、人の頭で捻り出し綴った文章に、敬意とお金が払われないという状況が。

一言一句同意の気持ちです。
私は、YouTuberの動画や、説明が字幕でだらだら出るものが見ていられないです。
喋ってる人の感嘆詞的なもの？感情は飛ばして事実だけ知りたいとか思うので、本だったりwebでも動画ではなく記事？文字で読みたい。

でも最近地獄なのは、プロ以外の文章が溢れかえってること。
Xでは真偽不明の思い込みや偏見からの世界の問題に対しての口出しに辟易してます。エビデンス、論文引用、とかそういう慎重に精査する姿勢がはなからなく、ただ拡散されることを目的にしている。
一昔前は、専門家にすぐにリーチできるのがTwitterの良さと思っていたのが、今や権威も何もへったくれもない正当な学問ルートを経ていないアカウントが謎にフォロワー数多く拡散力も高く重宝されているのが恐ろしいです。
一定以上の人は、静観していて、相手にしてないと思うのですが、本気にしていて情報源にしてしまう大人がいるのが恐ろしいです。

アテンションエコノミーで認識が止まっていたので、エンゲージメント志向について学びでした。
言われてみれば…そうだ泣

自分が詳しく知っている分野の話であれば、観察していたら事情がわかるので、メディアの記事に対しておかしいなと気付けるのですが、いまや、その記事がオタク以外にも届く時代。誤った記載でも一般の人は気づかず、その記事の内容を真実と思うのが嫌です。
書いたもん勝ち。エンゲージメント志向ではなく、いまだにアテンションエコノミーな◯◯◯◯PRIMEとかやだなーとか思うのですがエンゲージメント志向はそれはそれで事実をねじ曲げてる感じもあるしで、ジャーナリズムがどんどんしんでいくのを目撃していくのかと悲しい気持ち。

プロが書く文章が生き残れるのか。
少し前からPixivで小説も読むようになった時に、すごく、読みづらいなと思いました。編集者の指摘も校正も経ていない素人の書く文章のクオリティ。
同人はそんなものではあるけれど…………自分が15年近く前？に読んでいた二次創作同人誌小説はそんなに引っ掛からなかったような。
自分がその間にたくさん本を読んだので変わったんですかね。

編集者とともに作られて校正の目も通った文章はやはり精度が高く評価されるべきと思いたいのですが、支持する人数が減ると資本主義社会では、お金が回らなくなり軽視されていってしまうのかも知れないと思うとさみしいですね。

この本の中で答えてる学生の人たちで本を全く読まない人が、本を下げて他の媒体で知識を吸収できてるみたいなことを言うのは普通にムカつきました。
よく著者は冷静に聞けたなぁと感心してしまいます。
10代後半なりたてみたいな若造に何がわかるんですかね…とか思ってしまいました。

新社会人の時に、色々悩んで、自分なりの解決策は本を読むことでした。
専門家が知恵を残してくれたものだから、そこに答えがあるはずという。
書店に行ってCDのようなジャケ写買いは20年くらい前からしてました。今でも書店に行って、読みたい本を探します。その時の自分の関心は何かな、今の話題の本は何かな、と。
本屋さんに慣れていない人の視点について、ファッションセンスの例えはなるほどな…とは思いましたが………。
なんか問題すり替えられたような気もしなくもないような。

自分の頭で考えて、調べたい、知りたい、学びたいと思えばどの本を読めば良いのか絞られてくる気がする。
ネットで調べたり(最近はGeminiにおすすめの本を聞くこともあります)、人に聞いたり、著名人のおすすめの本を参考にしたり。

自分は、ストラングスファインダーの上位5つの中に学習欲があるのでその傾向が強いからかもですが、そう思わない人がいるというのは中々に隔世の感。

本は高くなるし、素人の発信は増えるし、この先の社会は人々が何の情報にすがれば良いのか怖いけど 頑張って生きていくしかない…。
本消えないで欲しい。

永遠だと思ったwebの情報が消えているのはなんとなく実感していて、それが事実になっていると思うと、エビデンス勝負になった時こわいな。

取り留めなさすぎる感想ですが…
多くの人に現状を知って欲しいので読んで欲しいです。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

稲田豊史

私がSNSで文章と動画、どちらも発信する仕事をしているから、すごく刺さる内容だった。

特にテキストメディアの衰退についてが面白かった。

今ネットで読まれる記事。
それは、資金や時間をかけた質の良い記事ではなく、
シンプルで短く、目を引く記事。
特に、他人の不幸、エロ、マンガ、クイズ。

記事の優劣よりも、関心、注目に経済的な価値が置かれるアテンションエコノミーの時代。
大衆は掘っておけば、わかりやすく刺激的なものしか読まない、受け付けない。

そんな時代において、
本を読むことがどんどん日常から遠ざかっていくのは、もはや避けられない。

特に若い世代では、短く、すでに要約されたショート動画のような情報の受け取り方にあまりにも慣れている。

スマホの中から数百から数千字にまとめられた様々なコンテンツを常に受け取っている人が、
何十万字も綴られた一つのコンテンツ＝本を読むことにハードルを感じるのは当たり前。

本を読めることが、将来的には特殊な技術となる日がくるかもしれない。

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

稲田豊史

おおむね筆者の論と同意見。
自分も倍速で映画をみるのは不思議というか、そんな発想すらなかったから受け入れられるかというと疑問。けれど、時間もお金もなくて忙しい日本人、特に大学生くらいの方たちは色々と時代も環境も違うなかで生きているから、そうなってくるのも必然かも。理解は一応できたし、そういう人もいる、と知れたのは大きい。

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

稲田豊史

岡田斗司夫先生の動画で著者が出演しており、動画と合わせて読むと理解が深まった。確かに最近の人達は、わかりやすさ（わかりみ）に偏り過ぎている。おもしろみに力を入れよう

本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形

稲田豊史

本を読むのが苦手な人たちのことを知ることができ、最後まで興味深く読みました。

指摘を受けて世の中を眺めてみると、「確かに」と思うことはたくさんあり、本を読む人はこれからますます少数派になっていくのかなと思いました。

「読書は万人向けではない」ことを知ることができたのもよかったです。

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

稲田豊史

▷▶▷×2 のペースで読み進めた○ 細かな本文の構成を追うためには一時停止も時には必要⁷₍⁽՚ᵕ՝⁾₎₇

ぼくたち、親になる

稲田豊史

子どものいる人、居ない人というような単純な区分けではなく、かなり細かく解像度高くインタビューした本。子どもを持ちたくて持った人、もちたくなくて持ってない人、持ちたいけど諦めた人、持つことに迷って結果、持った人など様々な男性たちの匿名意見が現れる。
自分は人として、どこに共感するのか、重ねながら読める良本。

ポテトチップスと日本人 人生に寄り添う国民食の誕生

稲田豊史

ポテチ大好きな身として、この本は見過ごせませんでした。
業界の今を見ると、巨人カルビーに独自路線で対抗する湖池屋、という様相を呈していますが、現在に至るまでのポテチの発展（？）の歴史を丹念に紐解き、国民の嗜好の移り変わりなども丁寧に追った痛快な一冊です。
日本社会の発展とともに、ポテチの姿や扱いも変化を遂げており、生活に密着した国民食としての変遷がとても面白い。
ある意味では日本の文化史といってもいいかもしれません。

世界は団地でできている 映画のなかの集合住宅70年史

団地団 / 大山顕 / 佐藤大 / 速水健朗 / 稲田豊史 / 山内マリコ / 妹尾朝子

団地と多摩川と川崎ノーザンソウル。団地住まいをしながら老人ホーム(高齢者の団地)に通勤していたかつての自分。みんな晴れやかにシームレス！あとがきが清廉で深読み過ぎる僕たちの毎日をサヨナラホームランで全肯定してくれる。この本は僕のもの。

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

稲田豊史

タイトルに惹かれて読んだけど、今年一番くらったかもしれません。
タイトルにもある「映画を早送りで観る」だけではなく、様々な形でコンテンツの「消費」が加速していることとその要因について色々な角度から触れられています。
特に若い人達が取り沙汰されますが、そこに対して相容れないなりに理解しようとするリサーチの仕方、そしてそこから社会学のようなアプローチで要因を紐解いていくので、誰かに対して否定的な内容でもなく、とても読みやすいです。
かくいう私も「ああ、自分もコンテンツを消費しているのか」と事例に当てはまり、その要因を紐解かれて、「確かにそうかも」と納得してしまいました。

「効率性を求める資本主義」というのが一因として語られており、そこから「正解を先に求める(ほうが効率が良い)」というトレンドが取り上げられていますが、この本で問題提起された内容に対する正解はなく(少なくとも明記されていない)、「このままでいいとは思えないけど、どうしたらいいんだろう」と改めて自分に問い直しながら読むことでまたグッと味わい深くなる一冊です。

仕事においてもすごく大事な(かつかなりの人が見落としていそうな)示唆も多く、是非色々な人たちにオススメしたいと思いました。

世界は団地でできている 映画のなかの集合住宅70年史

団地団 / 大山顕 / 佐藤大 / 速水健朗 / 稲田豊史 / 山内マリコ / 妹尾朝子

大山 顕 佐藤 大 速水 健朗 稲田 豊史 山内 マリコ 妹尾 朝子

何だか怪しいタイトルで期待してなかったんだけど、
面白かった。深かった。
日本の経済成長の歴史の縮図に、団地がある。
都市に人口が集中し、住まいが不足し、山を切り開き、
団地ができる。
そこに住むのは若い夫婦と子供が二人。
いまだにこの4人家族を標準家族と思っている人がいるのはこのせいか。

夫は仕事に出、妻は家を守る。団地を守る。
もて余す時間が「団地妻　昼下がりの情事」へと発展する。
女を縛る団地。
団地住まいの子はやばい、という言説も生まれる。


そして団地ができて50年、今や団地は独居老人の終の棲家、、、

大雑把に言えばそんな流れを、
多くの映画に団地が取り上げられていることから話を膨らませる。

家族ゲーム、ヱヴァンゲリヲン、小津作品、下町の太陽、
藤子不二雄は団地に否定的だったり、
ジブリの「平成狸合戦ぽんぽこ」と「耳をすませば」が
団地に対して両極端な見方をしていたり。
さらにNHKBSの「団地のふたり」まで。

団地の取り上げられ方は様々。
住まいの影響は大きいよなあ、、、

私自身は団地に住んだことはない。
物心ついたころから一軒家。近所に「公団」があったっけ。
建て直しの時だけアパート住まいだったな。あと赴任時代か。

そして最近のドラマでは
「しあわせは食べて寝て待て」がよかったな。
団地も肯定的な扱いだった。
この本はなぜかとりあげてないけど。

いずれにしても「日本」の縮図になっていた。
楽しく読めた。


序章　団地の誕生

第一部　団地はなにを映してきたか?

第一章　団地映画の誕生と高度経済成長の終焉　1961年～
第二章　社会のダークサイドの象徴として　1978年〜
第三章　団地ルネッサンスの夜明け　1994年〜
第四章　アフター『団地ともお』の世界線で　2003年～
コラム1　団地と「地霊」の物語　　大山顕

第二部　団地はなにを作ってきたか?

第五章　団地と女の60年
コラム2　「団地」もまた物語を産み出す「場」――「侵入」と「脱出」　佐藤大
コラム3　漫画「団地で育ったヤバい私」　妹尾朝子 (うめ)
第六章　なぜ世界的映画監督は団地で映画を撮るのか

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

稲田豊史

　この本を読んで、なぜ映画を早送りで見てしまうのかをZ世代の自分なりに、この本に書いてあったことも含めてまとめてみた。

　著者は最終的に「映画を早送りするのも当たり前の時代が来るかもね」と肯定的な捉え方をしていた。
　しかし、『働いているとなぜ本を読めなくなるのか？(三宅香帆)』を読んだ自分の感想としては、
面白くない映画に３時間費やするリスクを許容する余裕と、見てしまった後悔を許容できる余裕がある世の中の方が健全だと思う。


１．後悔したくない
口コミサイトを見て買えば失敗が避けられる時代、Googleの星を確認しておけばマズイ店に入らないでいい時代。
たくさんの選択肢があり、かつ失敗を防ぐ策がある中でわざわざ選んで失敗する。すると((もっと調べておけば良かった))と後悔が大きい。


２．なぜそんなにも後悔したくないか？「意味ある体験」への執着心((充実しなければ！))という焦り

①SNSで人の生活が常にチェックできるようになった
→周りが充実した時間を過ごしている中で自分は面白くない映画に3時間費やしたと思うと、なんだかものすごく損をした気分になる。
②コントロールできるもの(お金・時間)が少ない時代
不況不況。少子高齢化で自分の年金はもらえるか分からない。税金はバカほど高い上に奨学金の返済。残業は多い。せめて休みくらいは自分の好きなように充実した時間にしたい
③それって意味あるの？への回答を常に求められる
会社は今の時代、限られた人件費の中で欲しい人材を選別する。そこで就職活動では学生時代に力を入れてきた活動"ガクチカ"をPRすることが求められる。ガクチカでは、自分がどれだけの貢献をしたか、を客観的に"数字で"説明することが求められる。
私たちを選別する団塊世代の人間が、バブルの時代に"数字や貢献度"をもって会社に合格したとは思えない。しかしそんなことを言っても雇い先は見つからないので、"意味"を必死に求めなければいけない。
そうすると、その行動にどんな価値があるのか？を無意識のうちに考えてしまう癖がつく。(評論本が書籍の売り上げに貢献するのか？はたまた評論本を読むと人生にどんなプラス効果があるのか？あったとしてそのインパクトはどれほどのものか？
評論本に限らず、効果が不明なものはなんとなく"損"な気がして、リスキーだし、切り捨ててしまうも知れない。


　この本を手に取った時に持っていた疑問が、この本を読んですっきりした。つぎは、どうしたら意味を求めないようにできるか？を掘り下げた本を探してみたい。

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

稲田豊史

私自身は早送りする/しないを作品により使い分けする派です。するのは主に民放のドラマ（の軽めに見てるやつ）。映画も含めて観たいものが多すぎます！

本書は、決して早送りに対しての非難を主張しているわけではなく（もちろん問題意識はありつつ）、その背景や実情を丁寧に調べたり聞き取ったりして考察し、さまざまに論点を可視化してくれているメディア論、文化論です。

「倍速視聴が現代社会の何を表していて、創作行為のどんな本質を浮き彫りにするのかを、突き詰めて考えることにした」（p.296）。

結果、私も時代の必然なのね、、と理解に近づきました。インターネットの功罪により表出した現象の一つなのでしょうね。
世の中が忙しくなるに伴って、共感強制、わかりやすさ、コスパ・タイパ、など、エネルギーの振り分け方がずいぶんと変わってきた気がします。
ジャンルを深掘りし、体系的に知ることは元来、根気のいることで、私には到底できるものではないけれど、本当に好きな観たいものを絞ってじっくり観ようかなという気持ちになりました。
リミットのあるものを先に観て、本当に観たい映画や、読みたい本はどんどん後回しにするクセがあるので。。

『さらばのこの本ダレが書いとんねん！』で著者が喋っててめっちゃ面白かったのも追記しておきます。YouTubeで番組？の公式配信もあると思います〜。

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

稲田豊史

「いい作品だと知ってはいるんだけどね、時間がなくて」「気になってはいるけど中々見る機会がない」と自分が何気なく口にしてきた言葉の背景を考察できる本。自分の変化だけでなく、世間の変化。
見慣れてしまった「授業動画の倍速視聴」「YouTubeの切り抜き」「サビから始まる曲」も、まだ抵抗のある「話ごとスキップ」「先にネタバレを見る」も、同じ理論に基づいて語れるものであった。
「オタク」のパブリックイメージの変化についても触れられていて、私の抱いている現在の「推し活」市場への違和感へのヒントにもなろう。
私は"良識的な旧式派"でありたいと思いつつも同時にZ世代として時代の波に乗っていたのだった。過渡期の人間であるということだろうか。
拡大して考えたいこと：長時間映画『国宝』のヒット、ゲーム実況の学術的考察、Abema恋愛リアリティショーで課金促進のため一般会員は公開後時間が経つと途中の話から見られなくなっていく仕組み

映画を早送りで観る人たち～ファスト映画・ネタバレ――コンテンツ消費の現在形～

稲田豊史

映画を倍速で見るなんて信じらない、、と批判的な考えをもって読み始めた本書。

ところが批判的な考えと対立する現代の若者(主にz世代)の意見から考察されるそのようにせざるを得ない理由が、なんとも考えさせられる内容だった。

周囲の環境や時代背景(主にSNSの普及)が昔とは大きく異なること。若者には、彼らの教育背景に根差したオンリーワン(個性的)になりたい欲求があること。あるいはファスト映画に類似するような現象は実は昔からあったが、最近になって表面化しているだけではないかということなど。

新しいものに対しては必ず批判的な声はあがるが、一度立ち止まってその背景や根拠を考察するのは非常に意義のあることであると実感した。

このドキュメンタリーはフィクションです

稲田豊史

反語的な題名から、事実（ファクト）を伝える手法、ドキュメンタリーのあり方について解説する。流行語大賞「ふてほど」が不適切報道と揶揄されるように、ファクトを伝えるメソッドについて考えさせられる一冊。

カメラマン監督等の作者の視点が入った時点で純粋なノンフィクション作品はあり得ない。ドキュメンタリー作品も然り。
それをあくまで事実と勘違いする人の多いことか。

本書はドキュメンタリー映画についてが中心だが、新聞、テレビの報道も同様に撮影した素材を取捨選択した作為が含まれている。果たしてどれだけの人たちがそのことに気づいているのだろうか。兵庫県知事のリコール再選からマスコミとSNSの公平性か論点となりつつある今、本書は実にタイムリー。

マスコミ、SNSその他反乱するネット記事、情報を入手しやすい時代だからこそ正しく判断する能力を誰もが持つべきだと思う。

「歴史とは何か」のE.H.カーにつながる重大なテーマを投げかけた一冊である。

ポテトチップスと日本人 人生に寄り添う国民食の誕生

稲田豊史

ポテトチップスの歴史が非常にわかりやすく展開されています。時代背景から、当時の開発者のご意見まで幅広く綿密に取材されています。湖池屋のプライドポテトは、社長肝入りのプロジェクトだったんですね。初めて見た時は、こんなポテチ売れるのかなぁ、と、思ってましたが、案外売れてるんですね。自分は期限切れ直前の値引きでしか買った事が無いです。味の違いもイマイチわからなかったので、対象顧客ではないのでしょう。今後のポテチの進化に期待したいと思います。

『こち亀』社会論 超一級の文化史料を読み解く

稲田豊史

2022年の「映画を早送りで観る人たち」で衝撃の出会いをして2023年「ポテトチップスと日本人」でさらに驚かされた著者についてのさかのぼり読書です。今度は2020年の「『こち亀』社会論」。今度は両さんか！とその振り幅に戸惑いますが、ある特定のジャンルの歴史から社会の変化をつけ出す、という手法は一貫しています。まさに「社会論」。特に「ポテチ」と「こち亀」については自らの世代である「団塊JR」についての分析として素晴らしいものがあると思いました。学問の世界では、例えば考古学で南極の氷や太平洋の底の堆積物を深く深くボーリングしてその長いサンプルから地球の環境変化を発見する手法があります。それと同じことを1976年から2016年の間、一度も「少年ジャンプ」を休載されることなく続いた「こちら葛飾区亀有公園前派出所」に当てはめたアイディアに拍手！まさに1960話（スピンオフを数えずに…）の厚みは、まさに時代の地層。同一の主人公というマーカーの設定も社会変化を浮かび上がらせるのに最適でした。冒頭に提示される「大衆文化の定点観測」、これが一貫して成し遂げられています。しかも、これがアカデミズムの結果でなく読み物としての面白さを意識した著者のライター魂の発露を感じます。いやいや…両津勘吉の変化は、実に自分の変化でもあり、「不適切にもほどがある」時代のことを思い出し冷や汗が流れました。こういう長期連載コンテンツから炙り出す社会変化って、まだまだ出来そう。読んだことないけど「ガラスの仮面」とかでも出来るのかな？

ポテトチップスと日本人 人生に寄り添う国民食の誕生

稲田豊史

私にとってポテトチップスは、無くてはならないもの。
身体に良くないと思いつつ、それでも買ってしまう。そして、一人で一袋ペロリ……今金男しゃくは、毎年買ってしまう。
なぜ、こんなにポテトチップスが好きなのか知りたくてこの本を手にしました。こんなに歴史が詰まっているなんて、思いもしなかった。
企業努力&戦略に、感謝！
そして、今日も湖池屋からポテトチップスが段ボールで届きました！味わおう！

ポテトチップスと日本人 人生に寄り添う国民食の誕生

稲田豊史

ポテトチップスが、ラーメンやカレーなどの日本の国民食に位置づけられていることを実感した。「ポテチ」が無性に食べたくなった！