宇野常寛の作品一覧
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Posted by ブクログ
衝撃だったのはp.257。「本書の提案する「庭」の条件をすべて満たす社会的な大状況は存在できる。というか、すでに存在している。人間と事物とが関係する場所であり、事物間の生態系が豊かな場所であり、人間が関与できるが支配できない場所であり、そして事物の側から人間にアプローチのある場所であり、そしてそこは人間を孤独にする場所である。…これらの条件を同時に満たす場所を、正確にはあらゆる場所でその条件を満たすことを可能にする状況を少なくともひとつ、私は挙げることができる。しかし私を含め、多くの人々はその状況を望まないだろう。なぜならば、一般的にその状況は「戦争」と呼ばれているからだ」
思考の練られた哲学というのは、いつも私を圧倒させる。それは煌びやかで高潔な圧倒なんかではなく、侮辱したい、罵倒したい、どうにか否定したい圧倒である。がしかし、ここで練られている哲学というのは横槍を入れるのが本当に難しいのである、否定したい批判したいが、どうにも腑に落ちる部分と批判したい部分が絡まっていて、わだかまりを解くのにはとても時間がかかる。この本を読み終えるのに半年以上かかった気がする。良い本とは、いつも呼吸をするのを忘れてしまうため、急に本をパタンと閉じることが多い。罵倒と批判の明確な違いは、感情に身を任せて言葉をのせているか、時間と知性をかけて言葉を練り込んでいるのか、だと思う。Twitterのクソリプみたいには絶対にしない。徹底的な批判をするために、わたしは何年もかけてこの本の真髄を批判してゆきたい
Posted by ブクログ
【本を読もうと思った理由】
LIFE聞いてたら、宇野さんが出てこの本の話をしている回があったため。また、私自身適応障害から職場復帰して約4ヶ月、仕事と生活のバランスに答えを見いだせないでいたため。
【本の感想】
久しぶりにエッセイを読んだ。新書の評論と比べて、こんなにも読みやすいものかと、スルスルと読み進めた。
当然、「水曜日は働かない」は具体例であり、比喩である。何の比喩かというと、労働や世論の「潮目」、アルコールの流れに任せて、ふわっとしたまま時間を過ごすのではなく、自分自身の周りの世界に目を向けながら、地に足つけて生きるためのマイルール、ということだと、私は受け取った。
余暇の中で旅行やその他贅沢をするのは、消費による労働力の再生産に過ぎないということ。非日常をいくら持ち込んでも、日常は改善しない。仕事と生活のバランスという日常を変えたいなら、別のアプローチが必要となる。その時に必要になるのが、水曜日は働かない、に準ずるマイルールなのだと思う。
自分にとってのそれは何だろう、と考える。これから、提案書書きが始まり、復帰してはじめて仕事が忙しくなる予感がする。その時に、労働に飲み込まれるのでなく、どうやって日常の中に仕事を編み込んでいくのか、新しい接し方が求められる。またまだその答えは見つからないが(見つかっても変わっていくと思うが)、自分にとってのそれは、自炊する、散歩する、読書するというような、特別ではないことだと思う。
Posted by ブクログ
宇野常寛さんの社会批評でもあり個人的な日記でもあるエッセイ集。この本に触れて読んで、宇野常寛さんを少しだけ好きになったし、少しだけ内面(自己に迫るもの)に矛盾がありそこも面白いと思った。概念や空想論で終わらず、「地に足ついた」文章で、自分の生活と社会を結びつけて考えるのが本当にうまいと思う。だからこそ、彼の文章は読んでいて苦ではなく、人々に考えるきっかけを提供しうるのだと思う。友達にも薦めたい一冊。
個人的な感想としては、この本のどこが良かったかというと難しいが、最後に、「水曜日も働く人たち」という章であり、この本の題名である「水曜日は働かない」思想に反するが、それでも働く(働かざるを得ない)人たちを描いており、この構造もかなり好きだった。自分的には最初のカブトムシの話や、ランニングの話がめちゃ個人的で好きだった。その人の手の中を離れた文章ほど読みくく人に刺さりにくい文章はなく、その点宇野さんは読んでてめっちゃ心に優しく迫るものがある。
「水曜日は働かない」という題名だが、自分は水曜日に働きながら休憩中にこの本を読んでいた。まあ大学院の時はね、、やりたいことやるべきことが多いんですよ、、、
水曜日ならず、土曜日、日曜日と働くことが多いので、この本きっかけに少し休みを自分の中に持とうと決心させてくれたので、ちょっとした薬のようなものになったと思う。その点でこの本を今のタイミングで読んだのは良かったな。
Posted by ブクログ
問題意識があり、それを解決するための思考の筋道があるが、結論は未来にあるため、決定的ではない。しかし、その過程の話は示唆に富む。
ここでいう問題意識=前提条件、社会的背景は、
1.国内問題としての経済的な格差から、大衆の政治(敵味方をはっきりさせる承認行為)への傾倒がみられる。
2.それを加速しているのは、Xを代表とするプラットフォームの存在。
という点だ。
この社会のプラットフォーム化を乗り越えるために、著者は「庭」をつくる必要性を説いていく。
ここで庭とは、
1.人間が人間外の事物とコミュニケーションをとるための場
2.その事物は事物同士が連携し、外部に開かれた生態系をなしている
3.人間は関与できるが掌握は出来ない
2.そこには共同体はあってはいけない。孤独であるからこそ事物=自然と向き合えるからだ。
以下メモ
・トランプ現象は、経済のグローバル化で、アメリカとベトナムの格差が縮まる一方、国内の格差が広がることを受けて、その後者の負け組が反応した現象。
・Anywhere な上位層と、somewhere(土地に固定された人々)の対比。しかし、上位すら、下位と相似形だ。
・庭(介入できるけど完全管理はできない)の比喩が示唆に富むのはわかる。SNSの承認だけに制約された人格で、魔法の靴を履いているように、絶望へと走り続けているからだ。
・國分の説いた中動態の世界はネットプラットフォームでは回復してしまっている。リアリティショーでのSNS誹謗中傷から自殺した事例がそうだ。
・実は庭はすでに存在している。戦争という状態で。
Posted by ブクログ
ラーメンやカレーなど、気軽なひとり食べ歩きが好きな身としては、共感できたし、非常に面白く読めた。
言い換えると、面倒臭い人がどう食事や日々を楽しんでいるか、どう言葉にしているかがわかる本だと思う。それでいてユーモアがあるので、鼻につかず面白い。
なんだかんだ難しいことを考えても、おいしいものを食べるときは無心だし、そのこだわりが日々の生活で大事だと思う。独り身でも、家族がいても。
著者とY氏が主な登場人物だが、自分もそれぞれでどちらかの立場や考えに近いと思えた。ひとり飯のときはこだわるが、飲み会の時は話すことが目的だからどこでもいいなど、自分を客観的に見つめられたと思う。
また、装丁に惹かれて著者の『リトル・ピープルの時代』を読んだ際は、正直言って難しくて、小説などは単純に読んだ方が楽しいと感じたが、エッセイだと難しいことでも気軽でよいと感じた。あと、ユーモアは大事だと痛感した。
あと、個人的には男2人で飲みはあっても食事はしないが、まあ、それもいいなと思えた。
また、お酒を飲まない人が大酒飲みをどう見ているかがよくわかり、参考になった。