※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 国ならびに地方の歳入・歳出と税の関係を徹底的に分析する。国税、地方税、所得税、住民税などを、諸外国の例も交えて論じた力作。税と国と地方の経済活動はどうあるべきなのかを検証するための必読書。 はしがき 第Ｉ部　 国と地方の財政関係 第1章　政府の役割と財政構造 1　政府の役割 2　公共部門の規模 3　国・地方の財政規模 4　国と地方の財政関係 5 　都道府県と市町村の財政 ６　経済成長と都道府県・市町村の歳入 第2章　諸外国における財政と地方財政調整制度 1 　財政規模 2　地方財政調整制度の概要 3　諸外国の地方財政調整の規模 4　地方財政調整制度の将来動向 第3章　地方交付税による財政調整 1　財政調整の概要 2　地方団体間の財源調整方式 3　地方交付税と交付税率 4　交付税の代替的な配分方式による地方歳入のシミュレーション 5　地方交付税配分方式の評価基準に関する一試論 第ＩＩ部　国の財政構造 第4章　国の歳入・歳出 1　歳入 2　歳 出 3　歳出に含まれる地方への移転 4　税制改革の動向 第5章　所得税の累進構造 1　実証分析の展望 2　所得税制と所得控除 2. 1 所得税制　2.2 所得階級別控除額の推計 3　所得控除 3.1 所得控除の決定要因　3.2 所得階級別所得控除の推移 4　モデルと分析 5　所得分布と所得税 6　シミュレーション ７ まとめ 　 第6章　最適課税の観点からみた所得税 1　関心高まる所得税減税 2 　最適適所得税構造とは 3　最適所得税論の考え方 4　最適課税理論の適用 5　最適所得税制の分析 6　最適所得税からみた現行所得税制 7　むすび 第III部　地方の財政構造 第7章　地方の歳入構造 1　地方団体の歳入構造 2　国税・地方税の地域間格差 3　歳入総額の地域間格差 4　地域別の受益と負担の構造 5　税制改革と地方財政 補論　住民税の地域別減税額推定 第8章　地方の歳出構造 1　歳出構造の概観 2　歳出の相互依存関係について 第9章　歳入・歳出の相互依存関係 1　地方財政調整制度と歳出 2　社会福祉費と地方団体の財政状況 3　経済合理性からみた市町村の投資行動 4　残された問題. 第10章　地方財政モデル １　実証研究の展望 2　地方財政モデルの特定化と推定 3　モデル・シミュレーション 参考文献・資料 斉藤　愼 1952年生まれ。大阪学院大学教授、大阪大学名誉教授。大阪大学経済学部卒業〔経済学士〕。大阪大学大学院経済研究科修士課程修了〔経済学修士〕。大阪大学大学院経済研究科博士課程中途退学。経済学博士。専門は、財政学、地方財政論、社会保障論。 著書に、『政府行動の経済分析』『現代経済学』『どうする法人税改革』『地方分権化への挑戦 「新しい公共」の経済分析』（共著）『新しい地方財政論 新版』（共著）などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 64年のローマ大火の犯人として多くのキリスト教徒が処刑された。またかの皇帝ネロもキリスト教徒（ユダヤ教徒もふくめ）を迫害した。当時、新興宗教であったキリスト教はいかにして、ローマ帝国に根付いたのかの歴史を探る。 【目次】　 序 第一章　原始キリスト教の一考察 第二章　初期キリスト教とローマ帝国との出会い 第三章　ローマ帝国のキリスト教弾圧の理由――皇帝崇拝の否定―― 第四章　キリスト教迫害と護教運動 第五章　二世紀におけるキリスト教の内的整備とその背景 第六章　コンスタンティン革命 索引 井上　智勇 1906～1984年。西洋史学者、浄土真宗の僧侶。京都大学名誉教授。京都帝国大学卒。文学博士。専門は、西洋古代史。 著書に、『プラトンの国家論』『西洋史概説 第1 （地中海世界史）』『新制高校西洋史』『ヨーロッパ成立期の研究』『ローマ経済史研究』『京大西洋史 10 近代西洋文化』『新書西洋史 第2 古典古代』『対話近代精神と宗教』『地中海世界史』『親鸞とわが生活』『わが大学生活五十年』共編著『京大西洋史 1 西洋の起原』（共著）『高校世界史』（共著）『西洋史辞典』（共編）『新講世界史』（編）『世界史の完全研究 事項解説・テーマ学習』（共編著）『現代人と真宗』（共著） 『中学社会 歴史的分野 研究と資料』（共著）など、 訳書に、ブランデンブルク『世界史の成立』ヨゼフ・サルヴィオリ『古代資本主義 ローマ経済史に関する研究』（共訳）などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 「自営業家計」を企業・家計複合体と定義する。生産活動に関する意思決定を行うという点では、企業と同様の側面を持ち、一方で、家族労働力を使って所得を獲得し、消費をするといいう点では、家計的な側面もある。また、その特徴として、景気後退局面において、家族従事者を解雇することが非常にまれであることから、窮迫投資（自己防衛的投資）、窮迫雇用、窮迫販売（目先の利益のために生産量を増やし、売ること）という通常の企業がとらない行動をとることがある。経済の重要な一翼を担う自営業家計が、経済に与える影響を研究した画期的な書。 【目次】 目次　 はしがき 第１章　企業・家計複合体理論の課題 第２章　企業・家計複合体の原型モデル 1　家族企業モデルの定式化ならびに予備的分析 2　労働・消費者家計モデルの定式化ならびに予備的分析 3　企業・家計複合体モデルの定式化ならびに予備的分析 第３章　市場の発展にともなう行動の変貌 1　自給自足経済における行動 2　生産物市場が競争的である経済における行動 3　資本用役市場が競争的である経済における行動 4　労働市場が競争的である経済における行動 第４章　経済分化 1　労働過剰経済における企業・家計複合体の行動 2　賃労働を雇用する資本制企業的複合体 3　不労資本家 4　労働・消費者家計に転化する半プロレタリア的複合体 第５章　労働供給の構造 1　労働・消費者家計による労働供給 2　企業・家計複合体による労働供給 3　縁辺労働力層による労働供給 第６章　資本用役の需要 1　雇用不足経済における資本用役の需要 2　雇用豊富経済における資本用役の需要 3　準雇用不足経済における資本用役の需要 第７章　企業・家計複合体を含むケインズ型経済の政策分析 1　森嶋氏による二重構造経済の政策分析 2　自営業を含むケインズ型経済のモデル 3　追加的政府投資の効果 数学付録 AI　諸準備 AII　εq（Ｒ）とσRとの逆数同値性の証明 索引 丸山　義皓 経済学者。筑波大学名誉教授。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 農業経済学者の著者による、熱帯・亜熱帯に属する東南アジアの農業開発についての論考が本書である。 【目次より】 はしがき 序論　「南北対立」と「人口食糧」との問題 I　東西対立から南北対立へ II　低開発国における人口と食糧とのアンバランス III　農業開発問題の重要性 第1章　東南アジア農業開発にたいする日本の動き 第2章　東南アジアの地域的特質 I　東南アジアの地域設定 II　東南アジアの地理学的統一性 III　東南アジアの地理学的多様性 IV　東南アジアの流動性 第3章　東南アジアの経済開発戦略 I　低開発国経済開発戦略の基本問題 II　工業化論の経済理論的批判 III　東南アジア経済開発の戦略決定にかんする与件 第4章　東南アジア農業の特質 I　自然的基礎 II　人口寡少と可耕末墾地の存在 III　単一耕作的輸出農産物と多年生作物の地域的卓越性 IV　農業生産の二重構造　自給生産と商品生産、小生産者とプランター V　米作の卓越性と食糧過不足国の分化 VI　農業における低位生産性と不完全雇傭 第5章　東南アジア農業開発の目的と目標 I　東南アジア農業開発における目的 II　東南アジア農業開発における目標 第6章　東南アジア農業開発の主体 I　プランター II　耕作農民 III　政府 第7章　東南アジア農業開発の条件 I　資本条件 II　社会経済的条件 III　技術的条件 IV　価格条件 V　交通条件 第8章　東南アジア農業開発と外国援助 I　低開発国にたいする外国援助 II　東南アジア農業開発にたいする外国援助 第9章　東南アジア農業開発における日本の役割 I　農業技術協力の重要性 II　農業技術協力の問題点 III　一次産品開発輸入の問題 補論　東南アジア農業開発の日本農業におよぼす影響 I　東南アジア農業開発の日本農業への影響の形態 II　東南アジア農業開発と日本農業保護主義 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 色とは何か？　文化的、生理学的、光学的視点から、「色彩」について論じる。本書は初学者から専門家までをカバーする格好の一冊です。 【目次】 はしがき 第１章　文化と色彩 我々の生活と色彩 文化と色彩 色彩感覚 第２章　光と視覚 光 視覚の諸説 色帯 基本色 第３章　物体色 表面色 透過色 色の恒常 光のエネルギー 色環 第４章　色彩の三属性 三属性 色相 明度 彩度 第５章　表色法 表色系 オストワルト方式 マンセル方式 CIE方式 色差　UCS方式 第６章　原色と補色 原色 加法混色 減法混色 中間混色 併置混色 補色関係 第７章　色彩の対比と同化 視覚の対比 継続対比 同時対比 同化現象 膨張性、収縮性 進出性、後退性 明視性 第８章　色彩の表情 連想 寒暖性 色彩の表情 嗜好性 第９章　調和色 配色と環境 配色論 第１０章　色彩と構成 色彩の面積 軽重感 物質感 第１１章　色の和名 赤系 橙系 黄系 緑系 青系 紫系 灰系 禁色 第１２章　工業用色名 一般色名 慣用色名 クレヨンおよびパス、水彩絵の具 第１３章　色料 絵具 顔料　 三浦　寛三 画家。色彩学者。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 明治以降、土地条件的には恵まれない日本農業が、いかにしてアメリカなどに迫る成長を遂げたのか。その理由を資源配分の工夫に探る。 【目次より】 まえがき 表目次 第1章　序論 1.1　経済発展と農業成長 1.2　日本農業の国際的位置づけ 1.3　分析の視点 1.4　本書の構成 第I部　成長の数量的把握 第2章　日本農業の成長率 2.1　産出の趨勢 2.2　生産要素の投入と相対価格の変化 2.3　生産性の趨勢 2.4　農業成長過程の要約 第3章　初期成長局面は実在したか　生産統計の信憑性をめぐって 3.1　農業産出データと経済成長モデル 3.2　初期水準と成長率の比較 3.3　ナカムラ説の要約と文献的検討 3.4　産出系列の斉合性テスト 3.5　結語 第II部　成長の要因 第4章　農業技術進歩の諸源泉　マクロ生産関数による接近 4.1　技術進歩の源泉に対するアプローチ 4.2　府県別データによる生産関数の計測 4.3　農業成長への会計的接近 第5章　農業生産力の非農業的基礎 5.1　肥料2 5.2　トラクター 5.3　結語 第III部　成長の諸局面 第6章　農業成長の局面変化と米作技術の集積と拡散 6.1　問題と仮説 6.2　府県別水稲反収データによる検証 6.3　結語と展望 第7章　市場条件と農業成長 7.1　朝鮮・台湾における米作開発政策の背最 7.2　外地米作開発と技術移転 7.3　朝鮮・台湾米の流入と日本農業の停滞 付論　戦後局面の展望 付録A　1874~89年における米生産統計の修正 　　B　要素分配率の推計 　　C　基礎資料 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 速水　佑次郎 1932～2012年。経済学者。旧・東京都立大学名誉教授、文化功労者。東京大学教養学部教養学科卒業、米国アイオワ州立大学経済社会学部大学院博士課程修了（農業経済学博士号）。専門は、農業経済学・開発経済学。 著書に、『日本農業の成長過程』『農業経済論』『開発経済学（新版）諸国民の貧困と富』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 キリスト教信仰は相対的現象であると同時に、そこにこそ真の絶対性、普遍性の所以があることを解明し現代神学に方向を与える問題作。 【目次より】 はじめに 第一章　神学と哲学 第二章　現象学、解釈学、神学 第三章　「関係」「間」「一」　哲学的神学の神理解 第四章　キリスト教と仏教 第五章　宗教と科学 第六章　神学と倫理 第七章　キリスト教の絶対性について あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 小田垣　雅也 1929年生まれ。青山学院大学、ドルー大学卒。日本基督教団補教師、国立音楽大学元教授。哲学博士。著書に『解釈学的神学』『知られざる神に』『哲学的神学』『現代思想の中の神』『神学散歩』『ロマンティシズムと現代神学』『四季のパンセ』、学術文庫に『現代のキリスト教』など多数。訳書に『神への誠実』『文化史の中のイエス』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 エコノミーの概念が統治と深く関わった時代、「政治的なもの」と「経済的なもの」の関係はどのように揺れ動いていたのであろうか。本書は、18世紀フランスの言説空間において、富や市場の問題と統治形態や社会編成の問題とを含んだ「政治経済学」の思想的展開を、1760～70年代における穀物取引論争をコンテクストとして論じる。アダム・スミスとも通底する経済的自由主義を唱えながら中央集権体制を理想化したフィジオクラット運動の指導者フランソワ・ケネー。その弟子で、師の政治理論を「合法的専制」という衝撃的な概念へと発展させたル・メルシエ・ド・ラ・リヴィエール。穀物取引自由化の理念をフィジオクラットと共有しつつも、他方でその政治理論からは距離を置き、世論という考え方に期待を寄せたチュルゴーとコンドルセ。さらには二人と同様に世論の重要性を捉えながらも自由化には反対の立場を貫いたネッケルの思想を順にひもとく。長らく政治思想史の大舞台において、モンテスキューやルソーの脇役と位置づけられ、看過されてきた思想家たちに光を当て、フランス啓蒙主義の政治哲学研究に新たな一ページを開く業績。 【目次より】 凡例 序論 第一章　「政治経済学」の言説空間としての穀物取引論争 第一節　穀物取引論争の概要 第二節　穀物取引論争の布置 第二章　経済的自由主義と専制政治　ケネーの「政治経済学」 はじめに 第一節　ポリス批判と「自然な流れ」の擁護 第二節　合理的経済人の理念と新たな秩序観 第三節　経済的自由の享受と後見的権力 小括 第三章　合法的専制の構想と世論の観念　ル・メルシェ・ド・ラ・リヴィエールの「政治経済学」 はじめに 第一節　自然的秩序・明証性・合法的専制 第二節　マブリのフィジオクラット批判 第三節　合法的専制における世論の問題 小括 第四章　「一般均衡」の発見と合理的経済主体の不在　チュルゴーとコンドルセの「政治経済学」………八八 はじめに 第一節　自由化と「一般均衡」の理論 第二節　理論から実践ヘ　リモージュでの「実験」 第三節　一七七四年の自由化立法 第四節　合理的経済主体の不在　説得から強制へ 小括 第五章　世論と市場に対する為政者の技法と苦悩　ネッケルの「政治経済学」 はじめに 第一節　世論　抗い難い事実 第二節　市場の理論と現実 第三節　介入主義、あるいは技法としての政治経済学 第四節　ふたたび、抗い難い世論について　その両義性 小括 結論 注 あとがき 文献一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 安藤　裕介 1979年生まれ。立教大学法学部准教授。立教大学法学部政治学科卒業、同大学院法学研究科に学ぶ。専門は、政治思想史・政治哲学。著書に『商業・専制・世論』、訳書にジョン・ポーコック『島々の発見』（共訳）、ピエール・ロザンヴァロン『良き統治』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 本書はヘーゲル『精神現象学』全体の隠れたエレメントである「感性」を、現象学的解釈を通して、作品に内在的に照明する試みである。しかし、解釈が最終目的ではない。この解釈を通して感性の深層を取り出し、「共通感覚」の新たな意味地平を「非共通の共通感覚」として開示することが、眼目である。この共通感覚は「共感のパトス」へと深まり、やがて Compassion として立ち現れる。この語は、大乗仏教で言う「悲」の訳語でもある。「感性の精神現象学」を取り出す作業は、著者がこれまで試みてきた「悲の現象論」を、さらに先へとすすめる作業でもある。この視野の中で、ヘーゲル哲学も、「ヘーゲルと共に、ヘーゲルとは別の仕方で」理解されるのである。 【目次より】 凡例 序　感性の深層へ １　「見る」と「見える」 ２　「聞く」と「聞こえる」 ３　アリストテレス『デ・アニマ』の場合 ４　デカルトの「共通感覚」の場合 ５　共通感覚の深層　ヘーゲルと共に、ヘーゲルと別の仕方で 第一部　ヘーゲル『精神現象学』における「感性」の射程 １　感性の外延的射程 ２　『精神現象学』の全体構造の看取 ３　「共通感覚」の新たな意味地平　非共通の共通感覚 第二部　感性論としての精神現象学 一　意識　知における感性の告示 １　感覚的確信 ２　知覚 ３　悟性 二　自己意識　共通感覚の地平開示 １　主人と奴隷 ２　不幸な意識 三　理性　内面化した共通感覚としての共通　パトス １　観察的理性　感性の身体面 ２　行為的理性　共通感覚から共通　パトスへ ３　立法的理性と査法的理性　感性の深層としての「心性」 四　精神　人倫の次元における感性 １　人倫的精神　世界の開示性としてのパトス ２　自己疎外的精神　非共通の共通　パトス ３　自己確信的精神　絶対の他者と共有する共通　パトス 五　宗教　神と人との無限の隔りの中での共通　パトス １　「宗教」の位置と意味 ２　啓示宗教 ３　「神は死んだ」という感情 六　絶対知ーパトスの放擲と放下 １　「自己」という形式 ２　時の止揚 ３　感性の止揚 最終考察　「悲の現象論」の現在 １　後景回顧 ２　前景展望 あとがき 注 引用目録 人名索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 大橋　良介 1944年生まれ。哲学者、美学者。元大阪大学教授、京都工芸繊維大学名誉教授。京都大学文学部哲学科卒、ミュンヘン大学文学部哲学科博士課程修了。哲学博士。著書に、『「切れ」の構造――日本美と現代世界』　『西田哲学の世界――あるいは哲学の転回』『悲の現象論・序説――日本哲学の六テーゼより』『聞くこととしての歴史――歴史の感性とその構造』『日本的なもの、ヨーロッパ的なもの』（増補版）『感性の精神現象学――ヘーゲルと悲の現象論』『西田幾多郎――本当の日本はこれからと存じます』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ヤスパースの未完の政治思想を人間の主体的真理としての実存の理性の政治哲学として再構成し、カントの永遠平和論との比較を試みる。 【目次より】 はじめに 目次 第一章　序説 第1節　まえがき 第2節　序説 第二章　ヤスパース哲学の体系における政治哲学の位置と意味 第1節　序説 第2節　根源的体系性 第3節　著作の根源的体系 第4節　体系の周辺 第5節　全体系（性）における政治哲学の位置と意味 第三章　政治哲学の体系 第1節　政治哲学の根本体系 第2節　外的平和と内的平和 第3節　平和と自由 第4節　自由と権威 第5節　自由と真理 第6節　結語 第四章　全体主義との闘争 第1節　序説 第2節　全体主義 第3節　ドイツにおける全体主義の発展 第4節　政治的認識の特色 第5節　全体主義の地盤 第6節　全体主義の原理　自由喪失・欺瞞・不安 第7節　自由のための闘争 第五章　集団と個人 第1節　序言 第2節　集団と個人との両極性 第3節　双方の両極性と技術 第4節　現代の神話と個人の喪失 第5節　集団における本来の個人 第6節　「集団と個人」のまとめ 第六章　カントの永遠平和論とヤスバース 第1節　序説　政治哲学 1　政治哲学 2　政治哲学と哲学体系 3　政治哲学と形而上学 第2節　平和の草案 1　平和の草案 2　予備条項 1)　予備条項第1 について 2)　予備条項第5 について 3)　予備条項第6について 4)　予備条項のまとめ 3 　確定条項 1)　確定条項 2)　確定条項第1 について 3)　確定条項第2 について 4)　確定条項第3について 5)　確定条項のまとめ 第3節　永遠平和の実現のために 1　政治の現実へのカントの顧慮 2　政治と道徳 3　何によって永遠平和が到来し得るか 4　懐疑と信頼 5　カントはプログラムを与えるか 6　哲学の意義 7　今日のカント 結語 おわりに 略語表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 斎藤　武雄 1904 - 1995年。哲学研究者。東京文理科大学哲学科卒。文学博士。弘前大学学長を歴任、同大学名誉教授。 著書に、『現代人の幸福と道徳』『ヤスパースにおける絶対的意識の構造と展開』『ヤスパース研究』『実存をめざして』『実存と実践』『実存と教育』『実存の真理を求めて』『ヤスパースの教育哲学』『ヤスパースの政治哲学』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 存在論と三位一体論との関係を分析してトマス思想への視点を提供、三位一体思想の西欧思想における意義を明らかにした先駆的業績。 【目次より】 はじめに　稲垣良典 第一章　序論 第二章　十二世紀以前の三位一体論 A　古代の三位一体論 一　アウグスティヌス 二　ホエティウス B　十二世紀の三位一体論 一　ギルベルトゥス・ポレターヌスとその学派 二　サン・ヴィクトール学派とリカルドゥス 三　ペトルス・ロンバルドゥスとその学派 第三章　三位一体論の孤立？ 一　三位一体の認識 二　カール・ラーナーの批判 三　統一的神論 四　問題 第四章　トマスの三位一体論 一　ペルソナの発出 二　三位一体の内在性と認識可能性 三　実在的関係 四　ペルソナの概念 五　トマスにおける三位一体論の位置づけ 第五章　トマスにおけるペルソナ概念 一　問題 二　ペルソナ概念のずれ 三　人間のペルソナ 四　天使のペルソナ 五　三位一体論におけるペルソナ 六　トマスのペルソナ概念の意味するもの 第六章　キリスト論におけるペルソナと心身関係 一　心身論のアボリア 二　キリスト論の「論証」 三　キリストのペルソナ 四　キリスト論と心身論 五　まとめ 第七章　トマスの聖霊論　Filioqueの問題 一　問題 二　Filioqueの四つの論証 三　トマスの論証の意味 第八章　創造論の起点 一　はじめに 二　創造の因果性 三　創造と流出 四　創造と三位一体 第九章　全体構造への問い 一　はじめに 二　『神学大全』の全体構造 三　三位一体論と体系の問題 第十章　存在論と三位一体論 一　はじめに 二　ペルソナ的固有性 三　リカルドゥスとの比較 四　三位一体の痕跡 五　存在論と三位一体論 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 片山　寛 1951年生まれ。神学者。西南学院大学教授。岡山大学医学部中退、西南学院大学神学部・神学専攻科卒、九州大学大学院博士課程（文学博士）。専攻は西欧中世哲学。 著書に、『トマス・アクィナスの三位一体論研究』『風は思いのままに 若者にマラナ・タと祈る説教集』など、訳書に、アルベルト・シュヴァイツァー『山上の説教』トマス・アクィナス『神学大全（第23冊）』ハンス・キュンク『キリスト教思想の形成者たち パウロからカール・バルトまで』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 神学に本質的な論題を問い直すアジア神学を、キリスト教二千年の歴史に新たに加えられたキリスト教神学の生ける伝統の証と捉えて、互いに隔たった伝統的神学と伝統批判的神学とを結ぶ一つの架橋の試み。文化・経済交流が進む東アジア圏の相互理解を考える上でも示唆に富む好著。 本書が取り上げるのは、アジア的な文化背景を自覚的な文脈としたキリスト教神学である。東アジアという儒漢文化圏に対象を絞り、韓国、台湾・日本・北朝鮮生まれの代表的神学者四人を取り上げて、共感的理解を目指すとともに必要な批判を加えて紹介する、わが国初のアジア神学入門であり、伝統的神学と伝統批判的神学とを結ぶ一つの架橋の試み。 【目次より】 目次 序章 １　なぜ「アジアの神学」か ２ 「文脈化神学」の現在 ３　授業の風景から ４　神学と伝統 ５　神学と正統 第１章　アンドルー・パク　「罪」の補完概念としての「恨」 序 １ 「恨」の概念 ２　恨の構造類型 ３　恨の晴らし ４　神学的折衝 結 第２章　C. S. ソン　「応報の神」へのアジア的批判 序 １ 『第三の眼の神学』 ２ 『アジアの母胎からの神学』 ３ 『イエス　十字架につけられた民衆』 ４　民衆の信仰と神学の任務 結 第 3 章　小山晃佑 　対立と受容の背面構造 序 １　日本の神学と小山 ２ 『富士山とシナイ山』 ３　対立と受容の背面構造 ４　方法論的な反省 ５　アジア神学の特殊性と普遍性 結 第４章　ジュン ・ユン ・リー 　文脈化のもたらす新たな相克 序 １　三位一体論と神学の可能性 ２　陰陽の哲学 ３　陰陽の三一論的理解 ４　アジア的な三位一体論 ５　アジア的三一論とジェンダー理解 ６　三一論的倫理 ７　三位一体論のアジア性 結 結章 １　総括 ２　文脈化の諸類型 ３　宗教混淆と二重信仰 ４　文脈化と歴史の重層性 引用文献一覧 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 森本　あんり 1956年生まれ。神学者。国際基督教大学教授。 国際基督教大学人文科学科卒業、東京神学大学大学院組織神学修士課程修了。プリンストン神学大学院博士課程修了（組織神学）、Ph.D。 著書に、『使徒信条』『ジョナサン・エドワーズ研究』『現代に語りかけるキリスト教』『アジア神学講義』『キリスト教でたどるアメリカ史』『アメリカ的理念の身体』『反知性主義』『宗教国家アメリカのふしぎな論理』『異端の時代』『不寛容論』など、 訳書に、H.ミューラー『福音主義神学概説』（共訳）G.デコスタ編『キリスト教は他宗教をどう考えるか』ジェフリー・S.サイカー編『キリスト教は同性愛を受け入れられるか』（監訳）エミール・ブルンナー『出会いとしての真理』（共訳）ピーター・L.バーガー『現代人はキリスト教を信じられるか』（共訳）J.P.バード『はじめてのジョナサン・エドワーズ』など多数ある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 唯一なる神ヤハウェの民となる意味と精神、申命記の思想的枠組から発したヘブライズムの法思想を読み解くための基本図書。 モーセ的伝統から古代イスラエル社会における法と宗教の関係を読み解き、その後の展開を跡づける。 【目次】 〔正篇〕　序説 第一部　法源としての旧約聖書をめぐって 第一章　聖書理解の二面性 第一節　聖書の批判的理解 第二節　聖書の信仰的理解 第三節　二つの理解の相関性をめぐって 第二章　ユダヤ教の律法正典観 第一節　ユダヤ教の基本教理 第二節　ユダヤ教に於ける律法観 第三節　ユダヤ教に於ける「律法」の内容 第三章　モーセ五書の批判的理解 第一節　モーセ五書に対する批判研究史の概観 第二節　近東的世界観に基づくモーセ五書理解 第三節　モーセ五書を構成する主たる史料の概要 むすび 第二部　ヘブライ法に於ける法神授の思想をめぐって 序論 第一章　トーラーの語義をめぐって 第一節　旧約に於けるトーラーの意義 第二節　ユダヤ教に於けるトーラーの理解 第三節　類似術語をめぐって 第四節　トーラーの性格 むすび 第二章　立法者モーセと出エジプトとをめぐって 序説 第一節　出エジプトをめぐって 第二節　「出エジプト」に見るモーセ像 第三節　時間の観念をめぐって 第四節　補説　トーラーとホフマーとの関連をめぐって むすび 第三章　契約の観念をめぐって 序説 第一節　用語をめぐって 第二節　対人間の契約をめぐって 第三節　神と人との間の契約 第四節　契約の本質をめぐって おわりに 〔附篇〕　法思想史学とは何か　松尾助教授の見解に寄せて 著者略歴 著者主要論著 著者遺影（巻頭） あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 競争の最適化、内部経済、外部経済、不完全競争、次善問題、安定条件、二分法などの問題を国際経済の具体的な諸問題にそくして、議論を展開をしたもの。一般均衡理論をツールとして、分析を行う。 【目次】 目次 はしがき I　ヘクシャー・オリーン理論 はしがき 1　閉鎖経済の二部門分析 2　開放経済の二部門モデル 3　ヘクシャー・オリーンの定理 II　貿易均衡の存在と最適性 はしがき 1　ミル・チップマンのケース 2　二国二財二要素の一般的ケース 3　輸送費の導入 III　収穫逓増による国際分業　1　マーシャルの外部経済 はしがき 1　貿易利益の部分均衡分析 2　貿易利益の一般均衡分析 3　完全特化の可能性 IV　収穫逓増による国際分業　2　不完全競争 はしがき 1　貿易論と立地論 2　貿易の不完全競争モデル 3　貿易利益の論証 V　国内経済のゆがみと次善的関税 はしがき 1　バグワティ・ラマスワミの所論 2　産業間賃金格差によるゆがみ 3　潜在的失業のゆがみ VI　関税同盟の次善理論 はしがき 1　先行する諸理論 2　同盟国の利害 3　世界全体の利害 VII　幼稚産業の保護育成 はしがき 1　産業保護の諸基準 2　産業保護の部分均衡分析 3　産業保護の一般均衡分析 VIII　最適資本移動の動学的分析 はしがき 1　最適資本移動の静学的分析 2　純粋資本移動の長期的モデル 3　貿易と資本移動の二期間モデル IX　為替市場の安定条件 はしがき 1　安定分析 2　ヒックス安定と国際収支 3　金融政策と国際収支 X　国際経済学の二分法　実物的分析と貨幣的分析 はしがき 1　対象の二分法と方法の二分法 2　分離性と貿易収支均衡 3　マーシャル・ラーナー安定条件 XI　経済成長と国際収支 はしがき 1　マクロ分析 2　交易条件と国際収支 3　物価安定と国際収支 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 フランク時代（４８１～９世紀末）のゲルマン部族法一つである。法典の成立時期は、６世紀前半～８世紀に継続的に書かれたものと推定されている。フランク部族に属するリブアリ族の慣習法の一部が成文化されたものが、「リブアリア法典」にあたる。 サリカ法典の、のちにはブルグント法典の影響下に成立したとされるが、本文89章と追加勅令で構成され、刑法的規定がほとんどである。初期法典の貴重な史料である。 【目次】 第一部レックス　リブアリア 第一章　自由人の毆打について 第二章　流血（の傷害）について 第三章　骨折について 第四章　剌傷について 第五章　損傷について 第六章　去勢について 第七章　殺人について 第八章　奴隸の殺害について 〔略〕 第十一章　國王の從士たる者の殺害について 第十二章　婦女の殺害について 第十三章　少女の殺害について 〔略〕 第十六章　捕獲せられたる人について 第十七章　放火について 第十八章　家畜群について 第十九章　奴隸の毆打について 第二十章　奴隸の流血（の傷害）について 第二十一章　奴隸の骨折について 第二十二章　奴隸による自由人の骨折について 〔略〕 第三十章　奴隸を（法廷に）出頭せしむべきことについて 第三十一章　自由人を（法廷に）出頭せしむべきことについて 第三十二章　召喚について 第三十三章　アネファンク（Anefang）について 第三十四章　自由人又は婦女の掠奪について 第三十五章　他人の妻を掠奪したる者について 第三十六章　種々の殺人又は贖罪金について 第三十七章　婦女のドス（Dos）について 第三十八章　罪なき人を國王に彈訴する者について 第三十九章　自由人たる婦女の手又は腕に觸れたる者について 第四十章　所有主の承諾なした馬に乘ることについて 第四十一章　自由人の捕縛について 〔略〕 第四十六章　人の殺害したる場合の四足獸について 第四十七章　追跡（spurfolge）について 第四十八章　相續人なしに死する人について 第四十九章　アファトミー（Affatomie）について 〔略〕 第六十七章　男子（息）を遺さざる者について 第六十八章　路上に（投げられて）響く骨又は流血なしに（折られたる）骨について 第六十九章　國王に對し忠誠を失へる者について 〔後略〕 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「一言にしていえば、財政支出を厚生経済学的な観点から分析し、その分析を現実の財政支出の経済効率の評価にまで応用する」のが本書の狙いである。基本的に経済学は、市場メカニズム重視であるが、本書では公共経済学を扱い、その格好の入門書である。 【目次】 はしがき 第I部　財政支出の純粋理論 第1章　能力説の系譜とその再定式化 1　利益説と能力説の素朴な定義 2　能力説の多様化(1)　ミルとエッジワース 3　能力説の多様化(2)　ワグナー 4　能力説の多様化(3)　ピグー 5　能力説の再定式化 第2章　利益説の系譜とその再定式化 1　イタリアにおける利益説の系譜　マツォーラとド・ヴィティ 2　北欧における利益説の系譜(1)　ヴィクセル 3　北欧における利益説の系譜(2)　リンダール 4　利益説の再定式化　サミュエルソンの公共財 5　能力説と利益説　再論 第3章　公共財の理論をめぐる問題 1　ストロッツの提言とその問題点 2　公共財と生産の分権化 3　初期の議論　超越的な批判とそれに対する反論 4　公共財の概念の再検討　最近の議論の検討 補論　公共支出の純粋理論からみた均衡予算の原則 第II部　財政支出の経済効率の評価　費用便益分析を中心に 第1章　便益費用評価の有効性 1　財政支出の分類 2　便益評価の仕方 3　便益評価の有効性 補論　公共財の存在とセカンド・ベストの問題 第2章　投資基準の問題 1　異時点間の資源配分における消費者主権 2　市場機構の不完全性 3　最適成長論におけるとり扱い 4　公共投資の割引率 5　公共投資の機会費用 第3章　宅地開発の費用便益分析　一つのケース・スタディー 1　費用便益比率 2　千里ニュー・タウン建設の費用便益分析 3　泉北ニュー・タウンの場合 4　おわりに 補論1　千里ニュー・タウンの開発費用 補論2　千里ニュー・タウン開発費用の費用負担について 補論3　費用便益表について 参考文献 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 資本主義経済は、なぜ好景気と不景気を繰りかえすのか？　恐慌はなぜ起こるのか？　人口の増加、生活水準の向上、技術革新を原動力に、資本主義は矛盾を景気循環と恐慌によってその矛盾を乗り越えながら、進歩していく。原動力となるうちの、人口増加と生活水準の向上は時としてインフレを喚起することになるが、技術革新により価格抑制効果が、インフレを抑える力となる。経済活動の根本原理をわかりやすく説く格好の入門書。 【目次より】 はしがき 序章　ケインズ理論の長期化 0.1　ケインズ理論の二つの貢献 0.2　ケインズ理論の発展 0.3　価格分析か所得分析か 0.4　本書の課題 第一章　静学的ケインズ理論 1.1　ケインズの均衡理論 1.2　有効需要の原理 1.3　ケインズの完全雇傭政策 第二章　ケインズ体系の安定条件 2.1　フリッシュ・サミュエルソン的動学化 2.2　変動過程の一時的均衡分析 第三章　ケインジアンの景気循環論 3.1　貨幣的蜘網景気論 3.2　ウィクセル的景気理論 3.3　カルドア的過少支出説 3.4　ヒックス的労働不足説 第四章　景気循環と経済成長 4.1　景気循環と成長 4.2　カルドア理論と成長 4.3　ヒックス理論と成長 4.4　マルクスの循環的成長理論 第五章　成長率による経済変動の分析　もう一つの所得分析的変動理論 5.1　はしがき 5.2　モデルの構成 5.3　成長率 5.4　諸成長率の間の関係 5.5　投資決意に関する仮定 5.6　景気変動 5.7　経済成長 5.8　長期的完全雇傭政策 第六章　価格分析的変動理論　一つのハードル理論 6.1　本章の課題 6.2　モデルの構成 6.3　景気の回復 6.4　景気の上昇 6.5　好況の崩壊 6.6　不況過程 6.7　静止的状態 6.8　趨勢の導入 引用文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 雇用と物価はどのような関係にあるのか？　ケインズ理論を中心に、インフレーション、国民所得、経済成長、産業連関分析などから分析する。マクロ経済学の必読書。 【目次より】 はしがき 序章　予備的考察 1　国民所得の循環的構造　～　3　問題の所在と本書での展開 第 I 部　雇用・分配・インフレーション 第1章　ケインズ理論と企業者の供給態度 1　問題の所在　～　4　企業者の供給態度と貯蓄・投資均等との関連　5　ケインズの「古典派」批判と『一般理論』の課題 第2章　ケインズ的分配論の展開 1　問題の所在　2　ケインズ体系における分配率決定　～　4　二部門モデル　生産物の相対価格の役割 第3章　不完全雇用均衡の成立と価格メカニズム 1　硬直的貨幣賃金率のケース　2　伸縮的貨幣賃金率のケース　「準均衡」の存在と安定性 第4章　ケインズ理論とコスト・インフレーション　失業とインフレーション 1　問題の所在　2　第二次大戦後の世界のインフレ体質　3　完全雇用と物価上昇のジレンマ　貨幣賃金変動の三段階　～　6　所得政策の理論的基礎 第5章　インフレーションに関する三つの補論 1　生産性上昇率格差インフレ説と輸入インフレ論　2　フィリプス曲線とフリードマンの議論　3　1960～71年の日本の物価動向とその背景 第6章　ハロッド、新古典派、カルドアの経済成長理論　完全雇用均衡成長の可能性をめぐって 1　ハロッドとドーマーの成長理論　～　3　カルドア成長理論　4　結び 第7章　フィリプス曲線を含む不均衡成長モデル 1　問題の所在　2　技術進歩のない場合　3　技術進歩の存在する場合　4　結びに代えて 第 II 部　産業連関と外国貿易 第8章　国民所得循環の産業連関分析 1　問題の所在　2　前提　～　4　家計部門の内生化と乗数的波及過程　5　結び 第9章　産業連関分析による外国貿易乗数論の展開 1　問題の所在　2　貿易乗数論における原材料輸入の取り扱い方の欠陥　3　前提とモデ　～　5　国民所得に関する産業統合条件の経済的意味　6　競争輸入の存在する場合 第10章　国民所得分析と産業統合の条件 1　問題の所在　2　ケインズの立場　～　4　産業連関分析における統合条件との関係　5　結び 第11章　産業連関分析における輸入の取り扱い 1　問題の所在　2　輸入の取り扱いに関する私見の要約　3　わが国の連関表における輸入の取り扱い方法の変遷とその意義 残された課題 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 政府、日本銀行、企業などの金融市場のプレイヤーたちの貸付、資金調達、貨幣発行、政策などが、どのように金融市場で機能するのか？　金融経済の基本図書。 【目次】 第１章　通貨の量はどうして決まるか 1　貨幣とは何か　2　わが国の発券制度　3　日本銀行の貸借対照表　4　発券高が経済界の必要によってきまるということの意味　5　金本位制のもとではなぜ貨幣の価値は金の価値に等しいか　6　金の流入と流出　7　金本位制度はなぜ崩れたか　8　昭和31年から昭和32年にかけての経験　など 第２章　金融資産の蓄積はどういう意味をもつか 1　国民貸借対照表　2　借手グループと貸手グループ　3　貨幣の平均流通期間をめぐって　4　「貸手の選択」と金融資産の構成　5　へーゲンおよびカークパトリックの経済予測　6　ピグウ効果の意義とその背景　など 第３章　金融資産の構成と流動性 1　法人企業の統合貸借対照表　2　法人企業以外の部門の統合貸借対照表　3　金融資産の構成をみることの重要性　4　流動性状況　5　流動性選好について　6　部門別にみた流動性状況の変化　7　景気の動向と部門別流動性状況の変化　8　間接金融方式の比重　9　金融機関は貸手と借手の間の緊張を緩和する　など 1　金利政策の後退　2　貨幣政策への不信　3　財貨の流れと資金の流れ　4　外国貿易乗数と中央銀行の貨幣政策　5　貨幣政策の復位　6　アメリカの金融政策　7　日本の場合　8　オーバー・ローンについて　9　選択的信用調整　10　アメリカの金融政策についての例外的な場合　11　公債市場安定の意義　12　金融諸施策の相互調整　13　日本銀行の地位 第５章　証券資金と産業資金 1　証券金融　2　証券業をめぐる短期資金の流れ　3　株式取引所とコール・マネー　4　ケインズの弱気の理論と証券資金　5　ケインズの弱気の理論の批判　6　証券市場における資金吸収　7　証券市場の好況と資金需要　8　証券市場の好況が資金需要を増加させる場合 第６章　利子理論の理解のために 1　実物的利子理論への反省　2　貯蓄・投資説の修正としての貸付資金説　3　ヒックスによる貨幣的利子理論綜合の試み　4　ヒックスによる綜合はかならずしも支持しがたい　5　貸付資金説の定式化についての疑問　6　ストックとフロウについての旧来の考え方　7　ストック分析の新しい意味　8　資本の限界効率と利子率　9　貸付資金説と流動性選好説　10　金融資産の蓄積とその利子に対する意義　11　貸付資金説の再吟味 鎌倉　昇 1924～1969年。経済学者。京都大学教授。京都帝国大学経済学部卒業、同大学大学院。経済学博士。 著書に、『価格・競争・独占』『経済成長と計画編成』『金融経済の構造』『株入門 現代資本主義を動かすもの』『日本経済論』『消費者ローン 流通革命を支えるもの』『経済生活を動かすもの 常識的物価論を是正する』『社会人のための近代経済学』『再編成期の企業戦略 中堅企業が生き抜く道』『日本の金融政策』『現代企業論』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 〈人間が世界に赴きそこに住まう〉ことは、状況を真であるとして受け入れ、その状況に対応して何ごとかをもくろむという、志向性の仕組みによって可能になる。この本で著者は、志向性の仕組みを、私と他者とがともに参与し批判的対話を交わす「理由の空間」として解放し、人間的自由の根拠とその制約を明らかにする。アウグスティヌスやカントといった西洋哲学の伝統の深部へと遡り、アンスコム、デイヴィドソンらの分析哲学の論争へと越境しながら、フッサールとハイデガーの現象学的思考を現代によみがえらせる。 【目次より】 序論　志向性と「理由の空間」 1　表象主義1・表象主義2・反表象主義 2　志向性の二つの性格 a　コミットメントとしての志向性 b　全体論的に成立する志向性　「理由の空間」 3　より根源的な志向性? 4　志向性と他者 5　この本の各章の成り立ちについて 一章　知覚的志向性と生活世界　現象学は何をもたらしたのか 1　知覚的経験の両価性 2　信念・直観・意味 3　知覚的志向性の概念の展開 a 『論理学研究』 b　『イデーン I』 c　『受動的綜合の分析』 4　志向性概念に基づいた「生活世界」の成立 二章　志向性と言語 1　言語は志向性に依存するという考え方　フッサールとサール 2　志向性は言語に依存する　サール批判 a　意図の記述 b　信念の表明 c　信念の組織化 三章　言語についての規範主義の擁護 1　現代の認知意味論からの挑戦 2　解釈論的規範主義とは何か 3　認知意味論の客観主義批判は、解釈論的規範主義には当てはまらない 四章　意図の自立性をめぐって 1　二つの問題 2　意図の弱い自立性　アンスコムの場合 3　意図の強い自立性ヘ　デイヴィドソンの場合 4　目的論による意図の理解 五章　ハイデガーによる「理由の空間」の拡張 1　存在論の三つの問い 2　存在論的ア・プリオリ　カントからハイデガーへ 3 「理由の空間」としての世界内存在の構成 a　道具的存在者 b　現存在　行為者 c　事物的存在者 六章　表象的志向性批判 1　アウグスティヌスと現象学 2 『三位一体論』における知覚論 3　知覚と行為 4 『告白』の時間論再考 あとがき 註 文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 門脇　俊介 1954～2010年。哲学者。東京大学大学院総合文化研究科教授。東京大学文学部哲学科卒業、同大学院博士課程修了。専門は、フッサール、ハイデッガー。 著書に、『破壊と構築　ハイデガー哲学の二つの位相』『『存在と時間』の哲学』『現代哲学の戦略　反自然主義のもう一つ別の可能性』『フッサール　心は世界にどうつながっているのか』『理由の空間の現象学　表象的志向性批判』『現代哲学』など、 訳書に、アルヴァ・ノエ『知覚のなかの行為』（監訳）ピーター・ストローソンほか著『自由と行為の哲学』（編監訳）マルティン・ハイデガー『アリストテレスの現象学的解釈・現象学的研究入門』（共訳）ヒューバート・ドレイファス『世界内存在　『存在と時間』における日常性の解釈学』（監訳）マイケル・ブラットマン『意図と行為　合理性、計画、実践的推論』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 科学技術の最先端が宇宙空間にまでその手を伸ばしつつある今日、人間は自然のなかで孤立している。著者はその原因を美と信の喪失に求め、自然本来のデモーニッシュな旋律に耳傾けつつ、詩と神話の復活を説く。ゲーテ、キェルケゴール、ドスエフスキイ、ニーチェ、マン、ハイデッガーとの対話を通して、近代合理精神の行方を問う、たおやかな思索の結晶。 【目次より】 序論　魔のありか 第一部　魔的なるもの　美と信の問題 一　ファウストとドン・ファン 二　カラマーゾフの兄弟 三　トニオ・クレーガー 四　ファウストゥス博士 五　アポロとディオニソス 第二部　詩と思索　ハイデッガーをめぐって 一　詩と言葉 二　詩と思索 三　芸術作品の根源 四　技術への問い 五　永遠と瞬間 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 佐々木　徹 1941年生まれ。哲学者、評論家。専門は哲学・比較思想比較文化論。追手門学院大学名誉教授。専門は哲学・比較思想比較文化論。 著書に『愛と死について』『美は救済たりうるか』『西谷啓治 その思索への道標』『魔的なるもの 美と信の問題』『こころの橋 - 詩と小品』『愛と別れについて』『近代文学と仏教』（共著）『悲の思想 文学にみる生老病死』『木下恵介の世界 愛の痛みの美学』『東山魁夷を語る』（共著）など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 刊行後30数年を経て、西欧封建制社会の権力構造研究の出発点である名著に、批判に応えた2論文と展望的なあとがきを加えた再版。 【目次より】 目次 一　封建制社会の法的構造 まえがき 第一章　序論 第一節　封建制の概念 第二節　封建制社会と国家樟力 第二章　本論 第一節　封建制社会の細胞　古典的グルントへルシャット 第二節　レーエン制による権力の組織化 第三節　国王権力の実力的基礎 第四節　王権の超越的性格 第五節　補論　グラーフの権力と大公の権力 第六節　封建制社会の崩壊 二　封建制をめぐる諸問題 第一節　グルントヘルシャフト細胞論 第二節　シャテルニー細胞論 第三節　十二世紀ルネサンス 第四節　フランス史学とドイツ史学 三　封建制社会をめぐる理論的諸問題 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 世良　晃志郎 1917～1989年。歴史学者。専攻は中世西洋法制史。東京帝国大学法学部卒業。東北大学名誉教授。 著書に、『西洋中世法の理念と現実』『法と権力の史的考察』『封建制社会の法的構造』『ヨーロッパ身分制社会の歴史と構造』『封建制成立史序説』『バイエルン部族法典』『歴史学方法論の諸問題』など、 訳書に、マックス・ウェーバー『支配の社会学 1 (経済と社会)』マックス・ウェーバー『支配の諸類型』マックス・ウェーバー『古ゲルマンの社会組織』マックス・ウェーバー『法社会学 (経済と社会)』マックス・ウェーバー『都市の類型学』フリッツ・ケルン『中世の法と国制』ハインリヒ・ミッタイス『ドイツ法制史概説』ハインリヒ・ミッタイス『ドイツ私法概説』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 宗教集団に注目して、それが各時代の国家の中にあっていかに自治・自律を保持できたかを歴史的に探り、国家・法・宗教を考える。 【目次より】 凡例 第一編　古代・中世 第一章　古代の国家と仏教 はじめに 第一節　前史　釈迦の生涯と原始仏典 第二節　大乗仏典と日本への仏教公伝 第三節　古代国家の成立 第四節　古代国家の仏教制度 第二章　中世の国家と仏教 第一節　王法と仏法 第二節　鎌倉幕府と仏教 第三節　鎌倉仏教の展開と室町幕府 結び　近世の始まり 第三章　最澄・日蓮と国家 はじめに　いま最澄・日蓮に学ぶ意味 第一節　最澄・日蓮と聖俗の関係 第二節　国家と宗教 第三節 『立正安国論』と鎌倉幕府 第四節　聖と俗の行方 おわりに　国家と宗教の新時代に向けて 補論一　自著紹介『最澄と日蓮　法華経と国家へのアプローチ』 第二編　近世 第四章　近世の国家と仏教 はじめに 第一節　近世史研究と国家・法・宗教 第二節　近世の仏教統制 第三節　国家と仏教 おわりに 第五章　江戸時代の公家に関する裁判権 はじめに 第一節　近世の公家の地位 第二節　公家のその領地に対する裁判権 第三節　公家に対する裁判権の所在 おわりに 補論二　江戸時代の公家と裁判　現在の研究状況と今後の課題 はじめに 第一節　文献紹介と本稿の課題 第二節　公家の処罰 第六章　江戸時代の文人が描いた僧侶　その法的側面を中心として はじめに 第一節　江戸時代の寺院と僧侶 第二節　僧侶と借金 第三節　僧侶改革 おわりに 〔コラム1〕　借金の始末　江戸時代の法の階層構造 〔コラム2〕　江戸時代寺院研究の新視点 第三編　歴史を見る眼 第七章　法制史から見る江戸と現代 第八章 「公」について 第九章　歴史の中に法を見る　遺失物取得・生殺与奪・動産と不動産 ■結語 あとがき 本書収録論文初出一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 小島　信泰 小島信泰（こじま　のぶやす） 1957年生まれ。法制史研究者。創価大学教授。創価大学法学部卒、同大学大学院法学研究科博士後期課程単位取得退学。博士（法学　東北大学）。専門は、日本の法制史。 著書に、『日本法制史のなかの国家と宗教』『最澄と日蓮　法華経と国家へのアプローチ』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 １９６０年代初頭に、日本経済は完全雇用状態となった。生産労働人口の増加減少と雇用の実態を分析することで経済の転換点を探る。 【目次より】 はしがき I　転換点理論の性格 1　経済成長論への反省 2　経済発展論の登場 II　転換点理論の適用の可能性 1　二重構造の存在 2　停滞的な実質賃金 3　最近時の労働市場の変ぼう 4　日本経済の転換点をめぐる論争 5　転換点とは何か III　転換点の理論 1　無制限的労働供給と制限的労働供給　概説 2　無制限的労働供給と制限的労働供給 3　転換点と2つの段階 4　転換点をこえる条件 IV　（補論）転換点理論の数学的定式化 1　無制限的労働供給と制限的労働供給 2　転換点と2つの段階 3　転換点をこえる条件 4　相対価格の決定 V　転換点をいかに見出すか 1　転換点を見出す際の問題 　2　転換点を見出す基準 VI　非資本主義部門の実質賃金 1　農業の実質賃金 2　紡織女工の実質賃金 VII　賃金格差の変化 1　製造業の実質賃金と製造業・農業間の賃金格差 2　最高，最低賃金労働の実質賃金と両者の間の格差 3　製造業の男女間賃金格差 4　規模別賃金格差 5　賃金格差の変化 VIII　非資本主義部門の労働の生産力 1　農業の生産関数の計測　戦前 2　農業の生産関数の計測　戦後 3　労働の限界生産力の動きとその要因 IX　非資本主義部門の賃金の決定要因（基準1,2によるテスト） 1　農業における賃金と限界生産力との比較 2　農業における賃金と限界生産力との相関関係 3　農業における賃金と生産性との相関関係　地域間分析 1.　戦前の分析　2.　戦後の分析 X　労働供給の弾力性（基準6によるテスト） 1　分析のための準備 2　分析 XI　（補論）非資本主義部門の労働力の変動 1　農林業就業者数の推計(1872~1940,1948~67年） 2　農林業就業者の純流出の推計(1873~1940,1949~67年） 3　家族従業者数の変化　4　農家人口の推計(1920~40, 1950~68 年） 5　農家人口の純流出の推計(1921~40,1952~67年）6　結論とその含意 XII　要約と結論 日本経済の転換点をめぐる論争について XIII　ルイスヘのコメント XIV　フェイ・レニスヘのコメント 1　非1次産業の資本労働比率 2　製造業の実質賃金 XV　ジョルゲンソンヘのコメント 1　ジョルゲンソンの分析 2　ジョルゲンソンの分析の問題点 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 南　亮進 1933年生まれ。経済学者。一橋大学名誉教授。一橋大学卒業、同大学院で博士号を取得。経済学博士。専門は、経済成長、中国経済。 著書に、『日本経済の転換点』（日経・経済図書文化賞受賞）『日本の経済発展』（共著） 『日本の工業化と技術発展』（共著）『デモクラシーの崩壊と再生』（共編）『流れゆく大河』（共編）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 哲学・思想を超えて、人間とは一体何者なのか？　古今東西の重要思想を渉猟した著者は、総合的な人間理解の学としてのが人間学である。 【目次より】 0　人間学とはいかなる学問か 第 I 部　人間学の歴史的展開 1　ギリシア哲学の人間観 1　古代ギリシアの人間観の素地　2　ソクラテス　3　プラトン　4　アリストテレス　5　結びにかえて 2　聖書の人間観 1　人間についての聖書の語り方　2　人間の条件　3　契約団体と預言者　4　愛と自由 3　中世における人間観 1　アレクサンドリアのフィロン　2　初級キリスト教の人間論　3　中世初期の人間論　4　スコラ哲学の人間論 4　近代ヒューマニズムの人間観 1　ヒューマニズムとはなにか　2　フマニタスの理念と理想的人間像　3　ヒューマニズムの人間観　4　具体的人間への志向　5　人間観の変容 5　啓蒙主義の人間学 1　デカルト　2　ヴィーコ　3　ディドロ　4　カント 6　ドイツ観念論，その完成と解体における人間学 1　ヘーゲルの人間学　2　フォイエルバッハの人間学　3　マルクスによる〈関係としての人間〉論の再構築 7　実存哲学の人間学 1　キルケゴールの単独者的人間学　2　ブーバーの対話的人間学　3　まとめ 8　現代における哲学的人間学の成立 1　近代主観性の哲学と実存哲学　2　シェーラーの間主観性の現象学　3　『宇宙における人間の地位』の人間学的特徴　4　プレスナーの哲学的人間学　8.5　ゲーレンの人間学　8.6　現象学的人間学の意義 第 II 部　人間学の体系的展開 1　人間と文化 1　人間と文化との一般的関連　2　人間の「話す」行為と文化　3　人間の「作る」行為と文化　4　人間の「行なう」実践行為と文化 2　人間と言語 1　人間と言語　2　音と声　3　叫びと声　4　結論 3　現代心身論 1　デカルトの心身問題　2　スピノザの心身平行論　3　ライプニッツによる心身の予定調和論　4　現代生命論　5　現代生命論における心身関係 4　人間と宗教：仏教 1　仏教と人間学　2　ブッダの悟り　3　親鸞の立場　4　二種深信について　5　唯識思想について　6　末那識の発見 5　人間と宗教：キリスト教 1　宗教と人間学.2　キリスト教人間学　3　人間と神 6　人間と政治 1　現在の政治状況と人間　2　自由主義と共同体論との論争　3　アーレントの価値ヒエラルキー転倒論　4　むすび 7　人間と歴史 1　人間と歴史の相互関係　２　歴史と科学　3　歴史と物語　4　歴史のパースペクティヴ理論　5　歴史的理解の可能性　6　おわりに ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 金子　晴勇 1932年生まれ。倫理学者。聖学院大学客員教授。京都大学文学部卒。同大学院博士課程中退。文学博士。専攻は、キリスト教思想史専攻。 著書に、『ルターの人間学』（学士院賞）『対話的思考』『宗教改革の精神 ルターとエラスムスとの対決』『アウグスティヌスの人間学』『恥と良心』『ルターとその時代』『対話の構造』『近代自由思想の源流』『キリスト教倫理入門』『倫理学講義』『愛の秩序』『聖なるものの現象学 宗教現象学入門』『マックス・シェーラーの人間学』『ヨーロッパの思想文化』『人間学から見た霊性』『宗教改革者たちの信仰』『霊性の証言 ヨーロッパのプネウマ物語』『ヨーロッパ思想史 理性と信仰のダイナミズム』など、 訳書に、C.F.v.ヴァイツゼカー『科学の射程』（共訳）マルティン・ルター『生と死について 詩篇90篇講解』C.N. コックレン『キリスト教と古典文化 アウグストゥスからアウグスティヌスに至る思想と活動の研究』エラスムス『対話集』など多数。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 家族の崩壊が進み家族法もそのあり方が問われる現在、著者は「絶対的弱者」である子供のための後見制度確立を提唱する。 【目次より】 はしがき 第一章　総説 第一節　法体系中における子供の保護 一　はじめに 二　未成年者のために配慮すべき公的機関 三　未成年者のために配慮すべき私人 第二節　民法における子供の保護 一　序説 二　子供のための援助者 三 「子のため」の親子法と子供の保護 第三節　民法における親権制度と後見制度 一　子供の保護の担当者一般 二　親権・後見の統一論と区別論 三　親権者がある場合の後見 第四節　後見法の機能とその限界 一　序説 二　未成年者の身上の保護 三　未成年者の財産の管理 四　むすび 第二章　各論 第一節　後見開始原因としての親権喪失 一　親権喪失宣告の実質的要件としての親権の濫用 二　親権喪失宣告の実質的要件としての著しい不行跡 三　むすび 四　いわゆる「常磐御前判決」の研究 第二節　後見人および後見監督人の選任と職務 一　序説 二　後見開始と後見人選任とのギャップ 三　後見人選任の実状 四　申立の実質的理由 五　むすび 第三節　後見人および後見監督人の選任と職務（続） 一　序説 二　後見開始と後見人選任とのギャップ 三　後見人選任の実情 四　申立の実質的理由 五　むすび 第四節　後見人の職務に関連する諸判例の研究 一　被後見人の代理人としての後見監督人によってなされた未成年者から後見人への贈与の効力 二　数人の未成年相続人を同一親権者が同時に代理してなした遺産分割協議の効力 三　無権代理人が後見人となった場合の無権代理行為の効力 四　保佐人の同意は事後でよいか 第五節　後見監督人について 一　序説 二　フランス法における後見監督人について 三　旧民法（ボアソナード民法）における後見監督人 四　明治民法における後見監督人 五　後見人による後見監督人解任の申立を不適法とした判例の研究 原論文一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 鈴木　ハツヨ 1928～2014年。法学者。東北学院大学名誉教授。 著書に、『子供の保護と後見制度』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ＜愛の宗教＞であるキリスト教が大きな影響力をもっていたナチス支配下のドイツにおいて，なぜ，想像を絶する「ユダヤ人大量虐殺」，「障害者安楽死計画」，「侵略戦争」が遂行されえたのだろうか．本書は「政治と宗教」，「戦争批判と平和の創造」，「人間の尊厳」という問題意識を根底に据え，キリスト教会とナチス政権の複雑な関係を解明し，＜第三帝国＞崩壊後の「ドイツ教会闘争」の総括、「シュトゥットガルト罪責宣言」の成立過程を鮮やかに描き出した渾身の書。 【目次より】 まえがき 第一章　独裁国家と教会　ナチス政権初期の福音主義教会 一　ドイツ近現代史とキリスト教会　二　ヒトラーの政権掌握とナチス教会政策　三　教会闘争のはじまりと告白教会の形成　四　告白教会のヒトラーあて建白書　五　教会闘争と抵抗の問題 補遺1　マルティン・ニーメラー　右翼民族主義から実践的平和主義へ 補遺2　神学の諸潮流と支持政党　創造秩序の神学・自由主義神学・弁証法神学 第二章　ナチスのユダヤ人迫害とプロテスタント教会 はじめに　ヒトラーの反ユダヤ主義　一　ナチスの政権掌握とユダヤ人迫害の開始　二　外国教会からの抗議　三　ユダヤ人問題に対するプロテスタント教会の基本姿勢　四　ナチス政権初期のユダヤ人迫害に対するプロテスタント教会の対応　五　ディートリヒ・ボンヘッファーとユダヤ人問題　六　アーリア条項の導入問題　七 「水晶の夜」とプロテスタント教会　八　グリューバー事務所のユダヤ人救援活動　九　古プロイセン合同告白教会の抗議表明　おわりに　プロテスタント教会の光と影 第三章　ナチス安楽死作戦と内国伝道　ドイツ・キリスト教社会福祉の試練 はじめに　一　内国伝道の歴史　二 「生きるに値しない生命」の抹殺構想と内国伝道　三　ナチス安楽死作戦と内国伝道　むすびにかえて 第四章　テオフィール・ヴルム監督の抵抗　戦時下ドイツ教会闘争の一齣 はじめに　一　テオフィール・ヴルムのプロフィール　二　ナチ「安楽死作戦」との闘い　三　ユダヤ人迫害に対する抗議　おわりに 第五章　戦争末期の古プロイセン合同告白教会 序　ドイツ教会闘争と古プロイセン合同告白教会　一　シュレジエン教区告白会議　二　ブレスラウ告白会議　三　バルメン宣言一〇周年声明　おわりに 第六章　シュトゥットガルト罪責宣言への道　ドイツ教会闘争の終幕 はじめに 一　シュトゥットガルト罪責宣言の前史　二　シュトゥットガルト罪責宣言の成立　三　シュトゥットガルト罪責宣言の意義　むすびにかえて 補遺　ドイツで体験した教会生活　ボーフムの福音ルター教会 総括 あとがき ドイツ福音主義領邦教会地図 年表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 河島　幸夫 1942年生まれ。政治学者、西南学院大学名誉教授。東北大学法学部卒業後、神戸大学大学院で学ぶ。博士（法学）。専門は、ドイツ政治、戦争と平和。 著書に、『戦争・ナチズム・教会』『政治と信仰の間で』『ナチスと教会』など、 訳書に、W・フーバー／H・E・テート『人権の思想』D・ゼンクハース『ヨーロッパ2000年』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 本邦では本格的研究が少ない、カント『自然科学の形而上学的原理』をテキストとし、カントの自然科学論と批判哲学との関係を論じる。同書が『純粋理性批判』の応用編にとどまらない固有の意義をもつことを論証した上で、カントの力学論の問題点をニュートン力学との対比を通じて検討、同書と『批判』との関係を様々な角度から検証し、『批判』が同書のうちに提示されている動力学的自然哲学と調和しそれを支える新たな存在論を確立することを企図していたという事態を明らかにする。カントの批判哲学的思考方法が、現代もなお十分な有効性をもちうることを訴えた研究。 【目次より】 序章 『自然科学の形而上学的原理』という著作 一　自然科学と形而上学　二 『原理』の成立状況　三 「自然科学の形而上学的原理」という表題　四 『原理』序文の内容　五 『原理』本論の内容 第一章　数学的自然科学の形而上学的基礎づけの問題 一 『原理』の課題　二　物質の経験的概念について　三 『原理』と近代自然科学との関係 第二章　純粋自然科学と経験的自然科学のあいだ　『自然科学の形而上学的原理』から『オープス・ポストゥムム』へ 一　純粋自然科学とは何か　二 「動力学に対する総注」の意義　三 『オープス・ポストゥムム』の課題　四　カントにおける熱素の概念 第三章　カントにおける実在性と客観的実在性 一　実在性とは何か　二　客観的実在性とは何か　三　実在性としての力　四　物体の運動と実在性としての力 第四章　カントの力学論における力、慣性、質量概念の再検討 一 『原理』の力学章に見られるカントの力概念　二 『活力測定考』におけるカントの力概念　三 『プリンキピア』における力と慣性　四 『自然モナド論』および『運動と静止』に見られる力と慣性　五　ニュートンの質量概念　六 『原理』力学章におけるカントの質量概念 第五章　カントの運動経験の理論 一　現象学の課題　二　運動学のレベルにおける運動の規定　三　動力学のレベルにおける運動の規定　四　力学のレベルにおける運動の規定 第六章　カントの動力学的空間論 一 『批判』の感性論における空間論　二　批判期前におけるカントの空間論　三　ニュートンの運動論 vs カントの運動論 四　運動の規定と絶対空間 第七章　自然科学と自然哲学 一　自然科学の認識批判的な基礎づけとしての自然形而上学 二　物質の運動経験の構成原理としての運動学と力学 三　動力学的自然哲学と批判哲学的存在論 第八章　カントの動力学論と現象的存在論 一　カントの動力学論の基本特徴 二　カントの動力学論と空間論 三　動力学的自然哲学と現象的存在論 四　空間の超越論的観念性と動力学論 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 犬竹　正幸 1952年生まれ。拓殖大学政経学部教授。京都大学文学部哲学科卒業、同大学院文学研究科博士課程単位取得。ドイツ・マールブルク大学にて在外研究。 著書に、『カントの批判哲学と自然科学』『カント全集　12巻』『カント全集　別巻』（共著）『哲学と人間観』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 知識の根本原理を解明しようとする形而上学である「知識学」を提唱したフィヒテの思想の全貌を詳細に解明しようとするものである。 【目次】 序章 第一章　フィヒテの言語哲学 第二章　根源的実在性と知 第三章　現象としての主体性とその射程 第四章　フィヒテの神と闇 附論　自己存在の探究と知の地平 第一節　己事究明としての「知識学」 第二節　キリスト教と仏教とにおける自己の根底 第三節　超越者と解釈 註 あとがき 引用および参考文献 索引（人名・事項） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 １６世紀ドイツの二人のキリスト教神秘主義者による。「聴聞者」「説教者」「死」の三者による対話形式で、真のキリスト教とはを問う。 【目次】 凡例 ヴァレンティン・ヴァイゲル「キリスト教についての対話」（全訳） 登場人物一覧／詳細標題 序章　この世における三人の最も主要な人物についての説明。 第一章　聴聞者は、キリストにより神と本質的に合一されていることを喜ぶが、説教者はこれを迷誤と認め、非難した。 第二章　聴聞者は説教者と、義の帰負の正しい意味について、またいかにしてすべて説教することは、塗油すなわち内的な言葉ないし聴受なしでは無駄であるかについて討論するが、説教者は、それも狂信、と手厳しく批判する。 第三章　キリストの死はわれわれの生である故、われわれにおけるキリストの死によって肉を殺すことが、不可欠であること。説教者はしかし、帰された義によることなく、外からのキリストの死に甘んじる。 第四章　ここに死が、聴聞者の見解と教説を正しいと保証する。それによって説教者は、内的な言葉ないし聴受の否定から生じる甚大な損害を、納得させられる。 第五章　ここでは今一度、死、説教者および聴聞者が語り合い、そして神の人間における必然的な本質的内住は、異端的でも、オジアンダー的でもなく、使徒的であり、預言者的であることが、証明される。 第六章　いかにして、十字架ないしキリストの受難と死が、すべての人びとにおいて空虚にされ否定されるかということ、および十字架につけられた方・キリストを誰一人として説教壇から説教していないということ。その原因となっているのは、外から帰された義である。 第七章　説教者は懺悔告白して亡くなる。聴聞者の弟たち、すなわちヨハネスとパウルスは、説教者が、その自分の純粋な教説を固守しているが無駄であったということと、死に往く者は誰でも、三つのことを放棄しなければならないことを、認める。 第八章　聴聞者は、牧師も立ち会わず、懴悔告白も罪の赦しも礼典もなく死去し、野原に埋葬されるが、彼の弟たち、ヨハネスとパウルスはそのことを大変ひどく悲しむ。死は彼らを慰める。 第九章　説教者が野原で、この弟たちに姿を現わし、死と並んで、自分は暗闇のなかにいるが、聴聞者の方は光のなかにいる、と証言する。また、あの世がこの世のなかにいかにしてあるか、あの世についての報告もなされる。 付録　「対話の著者から読者へ」 「すべての生けるものの結末である死より、すべてのものへ」「師父たちの伝記から　死は甘美な眠りであること」 原・編者註 訳者註（本文に関する／原・編者註に関する） ヨハン・アルント「真のキリスト教について」（抄訳） 〔一部割愛〕 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 汎智学の神秘、神智学の六つのポイントなどの諸論攷を収録。ヤーコプ・ベーメの全著述の中から、思想的に重要かつ特徴的と思われる比較的小さな部分を選び出し、彼の思想の輪郭と特質を浮かび上がらせた。 【目次】 凡例 I 汎智学の神秘 第一のテクスト 第二のテクスト 第三のテクスト 第四のテクスト 第五のテクスト 第六のテクスト 第七のテクスト 第八のテクスト 第九のテクスト 神智学の六つのポイント 読者に向けての著者の序文 第一のポイント 第二のポイント 第三のポイント 第四のポイント 第五のポイント 第六のポイント 神秘学の六つのポイント、ないしその短い説明 序言 第一のポイント 第二のポイント 第三のポイント 第四のポイント 第五のポイント 第六のポイント II 恩寵の選び〔部分訳〕 読者への著者の序言 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 キリストへの道〔抄訳〕 第三の書　不動心、あるいは真の放下について 第五の書　精神的生、あるいは超感性的な生について 第六の書　神の観照、あるいは神的観照の高貴なる門 訳註 解説 後記 文献目録 索引（用語・原語） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 19～20世紀前半に社会学を大きく発展させた知の巨人の思想の全貌を解き明かすべく、ウェーバーの基礎から応用までを具体的に検証する。 【目次】 まえがき 序論　社会学の成立 一　問題 ニ　ウェーバーの学間研究における二つの時期 三　比較研究としての社会学の成立 第一章　社会学の方法的基礎 一　問題 ニ　理念型 三　因果帰属と比較 １　概観 ２　因果観の歴史的展望 ３　客観的可能性の判断と因果帰属 ４　因果適合性の程度と確率の問題 ５　比較 四　理解　諸領域の関連付けの問題 １理解社会学の綜合的性格 ２「理解」の論理的構造 ３　目的合理性の範疇による理解 ４「心理学的」理解 第二章　社会学の内容的構造 一　ヨーロッパ的エトスの系譜 ニ　「宗教社会学」のカズイティク 三　世界宗教の経済倫理 １　儒教と道教 ２　ヒンズー教と仏教 ３　古代ユダヤ教 ４　宗教社会学における「世界諸宗教の経済倫理」 第三章　社会学の実践的意味 一　問題 ニ　責任倫理の立場 １　実践的判断の構造 ２　目的合理性と責任論 ３　自由と人格 ４　責任倫理と近代ヨーロッパ 三　政治的実践 附録 ウェーバーとヤスパース　世界史における宗教の意味 １　序論 ２　ウェーバー ３　ヤスパース ４　むすび 文献目録 金子　栄一 著書に、『マックス・ウェバー研究』『ウェーバーとヤスパース』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 美術の根源にある「視覚」にはどのような意味があるのかを徹底的に追究する。 序に代えて「哲学研究」の恩を思う 目次 第一章　絵画の空間構造 一　東西の絵画における空間構造の比較 二　東亜山水画の空間構造 第二章　形はなぜあるか 第三章　結合点目の寄り合う場所 第四章　聴覚の論理 第五章　暗はなぜ画かれたか 第六章　影響の論理 第七章　禅は美術に影響したか 第八章　フラ・アンジエリイコの事蹟が語るもの 第九章　自然の背後 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 植田　寿蔵 1886～ 1973。美学者、美術史家、京都帝国大学名誉教授。著書に、『芸術の論理』『絵画の論理』『日本の美の論理』『絵画における南欧と北欧』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 一人のユダヤ人哲学者として戦争と暴力の時代を生き抜いたエマニュエル・レヴィナス（1906-1995）は、戦後ヨーロッパを代表する倫理思想家として広く知られている。〈他者〉に対する「責任」と「善意」の重要性を説いた哲学者レヴィナス――だが、その思想は、けっして無害でナイーブな道徳論に埋没してしまうものではない。そこに伏在している挑発的かつ複合的な思索の可能性を読み取るべく、本書では、これまであまり語られることのなかったレヴィナスにおける「犠牲」の問題に焦点を当てる。レヴィナスがその知的源泉とした現象学的思考とユダヤ的思考、この二つの要素に鋭く目配りしつつ、一貫した身体論的精査を通じてレヴィナス思想の根本問題に迫ろうとする、新たな哲学的探究の書。 【目次より】 凡例 略号表 序論　レヴィナスの思想における暴力の問い 第一章　生成する自我　存在論から出発して 第一節　主体の誕生 第二節　糧の享受　生について 第三節　欲求の基本構造 第四節　享受の志向性から身体の問いへ 第二章　生活世界と身体 第一節　元基内存在の分析 第二節　欲求の発展形態 第三節　居住としての内部性 第四節　身体の曖昧さ 第三章　意志の冒険 第一節　言語と作品の分割 第二節　意志の二元性　作品・暴力・死をめぐる考察 第三節　裁かれる主体 第四章　近さとしての自己自身 第一節　問いの更新 第二節　存在概念の再定義 第三節　近さから強迫へ 第五章　犠牲の身体 第一節　逆行性の諸問題 第二節　顔の裸出 第三節　苦しみにおける差異 第四節　贈与された主体 第六章　責任の問題をめぐって 第一節　イサクの犠牲　諸解釈の葛藤 第二節　レヴィナス神論の概略 第三節　困難な責任 第四節　愛の宗教の挫折 第五節　有限者の無限責任 結論 あとがき 注 文献表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 伊原木　大祐 1975年生まれ。思想研究者。京都大学准教授。京都大学法学部卒業。パリ第十大学にてＤＥＡを取得。京都大学大学院文学研究科博士後期課程指導認定退学。京都大学博士（文学）。 著書に、『レヴィナス　犠牲の身体』、共訳書にジャン・グレーシュ『『存在と時間』講義』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 人間と神についての省察の記録である『告白』全十三巻を統一的に把握する道を切り開き、その全体像に迫った、わが国初の本格的研究。 【目次より】 まえがき 第一章 『告白』の主題と形式 第一節　執筆の時期と背景 第二節　主題と統一性 第三節　神との対話 第二章　不安と神探究 第一節　不安な心 第二節 『ホルテンシウス』体験 第三章　マニ教の克服 第一節　悪とは何か 第二節　信仰と理性 第四章　ミラノ体験と回心 第一節　ミラノ体験とは何か 第二節　道としてのキリスト 第三節　意志の自由と人格的統一 第五章　内面の世界 第一節　記憶論の構造 第二節　心と内 第六章　永遠と時間 第一節　時間とは何か 第二節　神のことば あとがき 註 参考文献 英文要旨 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 岡野　昌雄 1939年生まれ。哲学者。国際基督教大学名誉教授。元フェリス女学院学院長。専門は西洋古代中世哲学。国際基督教大学卒。京都大学大学院文学研究科博士課程満期退学。文学博士。 著書に、『アウグスティヌス『告白』の哲学』『イエスはなぜわがままなのか』『信じることをためらっている人へ』 『古典解釈と人間理解』（共編著）など、 訳書に、『アウグスティヌス著作集 第7巻、第14巻』 A.H.アームストロング 『古代哲学史』（共訳）『アウグスティヌス著作集 第25巻、第26巻』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 資本主義経済とはどのような経済体制なのかを、労働生産性、利潤、実質賃金率を中心に探究する格好の入門書。 【目次より】 序章 第1章　価値 第1節　価値の決定 第2節　価値の理論的意義 第2章　利潤の存在条件 第1節　純生産可能条件 第2節　剰余条件 第3節　利潤の存在条件 第3章　平均利潤率 第1節　平均利潤率の存在条件 第2節　平均利潤率の決定要因 第3節　固定資本および生産方法の代替的変化 第4節　「利潤率傾向的低下法則」について 補論　疑問への回答 第4章　実質賃金率 第1節　階級対立と実質賃金率 第2節　実質賃金率の短期的決定 第3節　Wage-Price Spiral について 第4節　実質賃金率と資本蓄積 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 丸山眞男に師事した著者の専門分野である近代日本政治思想史についての著作である。特に近世国学から明治期における政治思想と人間観について論じる。 【目次より】 一　明治思想における政治と人間 二　啓蒙期知識人の役割 三　加藤弘之の転向 四　明治前期の保守主義思想 五　「民本主義」の構造と機能　吉野作造を中心として 六　大山郁夫の政治思想　大正デモクラシー期における思想と言論 七　国民的使命観の歴史的変遷 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 経済学的分析手法で、流通の過程で、どのようにリスクが分担され、競争が起こり、販売促進がなされ、日本の特徴はどこにあるかを解明する。価格、競争、リベート、リスク、返品、卸などなどの役割を探る。 【目次】 はしがき 序章　流通の経済分析――分析視角と問題構成 1　本書の目的 2　問題の周辺 3　本書の構成 第１章　垂直的市場構造と価格政策 1　競争状況の規定要因 2　垂直的市場構造と価格政策 3　流通系列化 4　差別型市場の価格分布 第２章　危険分担と取引様式 1　不確実性と取引上の対応 2　危険分担と取引様式 3　不確実性下の最適契約 4　付録：不確実性に関する分析概念 第３章　垂直的取引制限と販売促進 1　販売促進活動の諸問題 2　水平的外部効果と再販売価格維持行為 3　リベート制と販売促進 4　垂直的外部効果と専売店制 5　付録 第４章　小売段階の情報と取引 1　情報の不完全性と購買行動 2　品質情報と小売段階の取引 第５章　流通系列化の情報的側面 1　流通段階の情報と取引 2　情報の非対称性と取引契約 第６章　流通段階の取引様式 1　取引様式の類型的区分 2　意思決定共同化：再論 3　流通段階の取引様式 第７章　日本の流通システム：再考 1　日本の流通構造 2　流通段階の取引様式 3　日本の商慣行 4　結びにかえて 参考文献 人名索引 事項索引 丸山　雅祥 1951年生まれ。 経済学者。神戸大学名誉教授。一橋大学大学院経済学研究科博士課程単位修得退学。神戸大学商学博士。 著書に、『流通の経済分析』（日本商業学会奨励賞受賞）『日本市場の競争構造 』（日経・経済図書文化賞及び日本商業学会優秀賞受賞）『現代のミクロ経済学』（共著）『経営の経済学 Business Economics（第3版）』『市場の世界』『現代のミクロ経済学 情報とゲームの応用ミクロ』（共著）などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ディルタイ、フッサールの専門家による教育哲学の入門書。人間形成、世界観、倫理、権威と責任など、教育をめぐって深く考察を加えた力作である。 【目次】 序 序論　課題と方法 第一章　人間形成の哲学と古典的教育哲学 第二章　人間形成の場としての教育的現実 第三章　哲学的態度 第四章　研究方法とその問題領域 本論　 序篇　教育概念の解釈 第一章　教育の日常的意味 第二章　教育の専門的意味 第一篇　教育的存在論 第一章　方法論的前提 第二章　教育的人間論（個としての人間形成） I　本能的行為様式 II　習慣的行為様式 III　知性的行為様式 IV　理性的行為様式（生を超えるもの） 第三章　教育的環境論 I　自然的環境（風土） II　精神的環境（文化） III　人間的交渉 IV　教育的交渉 第四章　人間形成の場としての学校 第二篇　教育的世界観論 第一章　教育的世界観論の意義と方法 第二章　教育的世界観の構造 第三章　教育的世界観の類型 I　類型設定の方法　 II　教育的世界観の三つの類型 第四章　教育的世界観の評価（教育的価値論） 第三篇　教育的行為論 第一章　教育的現実における教育的行為の位置 第二章　教育的行為の特性 I　政治的行為と教育的行為 II　行政的行為と教育的行為 III　研究的行為と教育的行為 第三章　教育的行為の論理 第四章　教育的行為における権威と責任 I　権威の問題 II　責任の問題 終章　方法論的回顧 細谷　恒夫 1904～1970年。教育哲学者。東北大学名誉教授。東京帝国大学文学部教育学科卒業。専門は、ディルタイ、フッサール。 著書に、『ディルタイ ナートルプ　大教育家文庫』『認識現象学序説』『世論と教育』『教育の哲学 人間形成の基礎理論』『教師の社会的地位』（編著）『哲学史要説』（編著）など、 訳書に、ナトルプ『フッセルの「純粋現象学考案」』フッサール『ヨーロッパの学問の危機と先験的現象学』『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』（共訳）などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 離婚は文化に依存するのか。親族構造、宗教、法との関係は。欧米やアジア諸国そして日本における離婚の特徴を解明する。 【目次より】 まえがき I　序論 A　研究の目的 B　親族構造と離婚発生との関係 C　宗教の離婚に対する態度 D　法的手続きとしての離婚 E　親族構造，宗教的価値観，法的手続きの間における相互依存性と独立性 F　近代化および都市化の影響 II　欧米の離婚 A　欧米諸国の離婚統制におけるキリスト教の役割 B　若干の国における離婚法と離婚傾向の変化 C　ヨーロッパ諸国の離婚率 D　フランスにおける離婚率の地域的分布 E　西ドイツにおける離婚率の地域的分布 F　カナダにおける離婚率の地域的分布 G　米国における離婚率の地域的分布 H　ヨーロッパ諸国における離婚率の変化とそのパターン I　東西ベルリンにおける離婚率の変化 J　ヨーロッパ以外の西欧文化圏における離婚率の変化 K　結論 III　マレーシア・インドネシアにおける離婚 A　対象の規定と問題点 B　スマトラ　バタクとミナンカバウを中心として C　ジャワ　ジャワ人の場合 D　ボルネオ　シー・ダヤクの場合 E　マレー半島およびシンガポール　マレ一人，ヌグリ・スンビランのミナンカバウ系住民，およびジャクンを中心として F　マラヤにおけるイスラム教徒の離婚の地域的分布 G　マラヤ・シンガポール・インドネシアにおけるイスラム教徒の離婚傾向の変化 H　マラヤ・シンガポール・インドネシアにおけるイスラム教徒の離婚傾向とアラブ諸国を中心とするイスラム教国における離婚傾向との比較 I　結論 IV　日本の離婚 A　日本の離婚をとり扱う場合の問題点 B　日本における離婚率の変化 C　わが国の離婚と「家］　追出し離婚について D　武士の「家」と離婚 E　農民における離婚とその背景　武士の社会との対比において F　地域による農民家族の類型の相違とその離婚率への反映 G　離婚率の地域的分布における特殊例 H　婚姻をめぐる諸状況の変化と離婚率の変動 I　中国人の離婚　日本人の離婚との対比において J　結論 V　総括 引用文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 坪内　良博 1938年生まれ。 社会学者。京都大学名誉教授。元甲南女子大学学長。京都大学文学部卒業後、同大学院学研究科博士課程修了。 著書に、『東南アジア人口民族誌』『マレー農村の20年』『小人口世界の人口誌』（『東南アジア多民族社会の形成』『バンコク 1883年 水の都から陸の都市へ』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 なにゆえ「投票の秘密」は厳格に要請されるのだろうか？　秘密投票制は、「近代選挙法の公理」とみなされてきた。まさにそれ故に関心をよせられることのなかったこの問いは、近代における個と共同体、個人と民主政治のあり方を考える絶好の素材を提供する。秘密投票制をいちはやく憲法原則として規定したフランス革命を舞台に、固定観念にとらわれることなく、「投票の秘密」という憲法原理が、どのように、なぜ定着していったかをダイナミックに描いた本書は、憲法学、歴史学の双方に新たな視座を提示し、近代個人主義また近代そのものを改めて問いなおす。 【目次より】 はしがき 序章 「投票方法」が描きだすもの　本書の課題 第一節 「投票方法」と個人主義　問題の所在 第二節 「投票方法」研究の意義　「投票の秘密」が描きだすもの 第四節　学説状況　学説の空白 第五節　個別課題　学説の批判的検討をとおして 第一章　喝采による投票　vote par acclamation　全員一致主義と多数決の導入 第一節　喝采による意思決定・批判　アントレグ 第二節　マルエの議員資格審査 第三節　喝采による投票の存続 第四節　時間短縮の手段としての喝采による投票 第五節　喝采による全員一致から筆記による多数決ヘ　教会法をめぐる議論を参考に 第二章　秘密投票　scrutin secret　発声投票の自覚的排除 第一節　筆記投票による「投票の秘密」と現実 第二節　最初の憲法委員会案　旧体制の実践の継承？ 第三節　筆記投票による「投票の秘密」の確立 第四節 「投票の秘密」制度化の試み　「集会」における「秘密」投票とその限界 第三章　発声投票vote a haute voix 　「自由人の投票方法」 第一節　国民公会議員選挙 第二節　パリ市長選挙 第三節　ジロンド憲法草案 第四節　一七九三年憲法 第五節　発声投票の意義と性格 第四章 「投票の秘密」の憲法への定着　一七九五年憲法と「投票の秘密」 第一節 「投票の秘密」の憲法原則化　一七九五年憲法第三一条 第二節　一七九五年憲法における市民＝個人像の現実と理想 第三節　国民公会における「秘密投票」採用の意味 終章　投票方法と個人主義　まとめにかえて 第一節　投票方法と個人 第二節 「投票の秘密」の本質　投票方法と主権原理の「ねじれ」 第三節　投票方法とフランス革命の構造　フランス革命期諸憲法と展望 註（序章─終章） 史料・文献一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 田村　理 1965年生まれ。憲法学者。明治大学教授。一橋大学大学院法学研究科博士後期課程修了。法学博士。専門は、憲法学、フランス憲法史。 著書に、『投票方法と個人主義』『フランス革命と財産権』『国家は僕らをまもらない』『僕らの憲法学』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 西洋のゲーテの神秘思想から、中国の老子、インドの『ギーター』、仏陀の『スッタニパータ』を読み解き、古今東西の神秘思想を読解する。 【目次より】 献呈のことば 目次 第一章　ゲーテにおける神秘主義の近代的メタモルフォーゼ（変形） 序論 一　ゲーテ自身が語っている彼の神秘の体験について（『詩と真実』より） 二　ゲーテに現われた神秘主義の諸相 三　ゲーテによる神秘主義の近代化 四　成長する生命の樹　変身変化の術 五　ゲーテの芸術の秘密と言葉の不思議について 六　青春回帰と根源復帰の秘密について 七　女人神秘主義 八　神秘劇（ミステリウム）としての『ファウスト』 第二章　神秘主義者としての老子の新解釈 序論 一　老子が神秘家であることの証明 二　東洋的神秘主義における意識の下降性 三　神秘主義と政治 四　政治における道の効用と無の展開 五　老子の人物像 第三章　ヒマラヤの声　「バガヴァッド・ギーター」制作の秘密とその現代的意義 序論 一　アルジュナの存在状況と精神構造 二　声（幻聴）の問題 三 「ギーター」における神秘主義 四 「ギーター」に現われた神 五 「ギーター」において現代に生きるもの 第四章　仏陀の悟りと神秘主義　『スッタニパータ』を中心として 一　再び生れてこないために 二　仏教における純内面主義の神秘道 三　清浄行 四　慈悲行 五　不可知論的神秘主義（立場なき立場） 六　滅（時間停止） 七　仏教的聖の形成（歴史的仏陀の神秘的変容） むすび 一　定義 二　形態学 三　近代神秘主義における冒険性と実験精神 四　カオスとポラリティの近代的性格 五　神秘主義におけるモダニズムの問題 六　現代における神秘主義の機能 未来へのプレリュード 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 山縣　三千雄 1914年生まれ。東京大学卒業。著書に、『アメリカ文明 　そのグローバル化』『モンテスキューの政治・法思想』『塔と人間』『シェイクスピア 透明人間と鏡の世界』『神秘家と神秘思想』『日本人と思想』『ダンテ 創造と人間形成』『人間　幻像と世界』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 行動経済学の発展は、将来における認知諸科学と経済学のさらなる急接近を予感させるものである。しかし既存の行動経済学はもっぱら記述的分析を展開してきた関係上、現代認知科学の哲学的問いかけと既存の経済学の革新をリンクさせることに失敗している。本書はこの反省の上に立ち、認知科学の最先端を構成するエマージェンティストの視点から人間の文脈的認知の問題を考察し、既存の経済学が直面している理論的制約性を超える新たな方法論を構想する革新的野心作。 はじめに 序章 1　見えざる既存の知の壁　2　行動経済学の方法論をめぐって　3　本書の構成 第I部　批判：旅の前夜 第1章　記述論的行動経済学：概説 1　新古典派経済学と行動経済学　2　プロスペクト理論　3　アノマリー現象の記述論的分析　4　フレーミング効果と心の家計簿 第2章　行動経済学の理論的位置づけ：批判 1　呪縛からの脱出をめざして　2　フレーム問題について　3　ヒューリスティックスの分析：批判的検討　4　新古典派理論は規範理論たりうるか 第II部　模索：古い世界観からの旅立ち 第3章　自由論の再検討 1　新たな問題の提起　2　選択の自由：批判的考察　3　ハイエクの認識論・自由論 第4章　自由論の深化：内発性の考察 1　多相的な自由　2　自由の主体的条件　3　内発性とは何か：批判的展望　4　内発性研究の理論的意義　5　再説：人間＝「マシン以上のもの」 第5章　能動性と意識ある心の起源 1　問題設定　2　アフォーダンス理論：展望 　3　心物二元論を超えて　4　意識ある心の起源 第6章　意識ある心の機能 1　進化論的考察へ　2　内なる目と「天性の心理学者」 　3　ドーキンスのミーム論　4　文化心理学的考察 第III部　見えてきたもの：旅の効用 第7章　社会的自我：意識の社会性と情報的機能 1　思索の旅のまとめと効用　2　ミー ドの社会的自我論　3　参照点依存型意思決定の認知的原型 第8章　自我と文脈的理性 1　文脈的理性と人間的賢さ：再論 　2　理由に基づく選択モデル　3　社会的自我を原型とする意思決定理論 第9章　公正の経済モデルと行動経済学の立て直し 1　個人行動と個人間調整メカニズムの理由づけ　2　公正の経済学：批判的展望　3　公正概念と経済社会の調整メカニズム　4　行動経済学の立て直し：公正概念とプロスペクト理論 付論　認知脳科学の発展とニューロ・エコノミクス展望と批判 まとめとして：経済学の新しい展開をめざして 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 中込　正樹 1950年生まれ。経済学者。青山学院大学経済学部教授。東京大学経済学部卒業、同大学院経済学研究科博士課程修了。経済学博士（東京大学）。専門は、行動経済学。 著書に、『意味と人間知性の民俗認知経済学』『経済学の新しい認知科学的基礎』 『事業再生のマクロ経済学』 『意味世界のマクロ経済学』 『フラクタル社会の経済学』 『都市と地域の経済理論』『不均衡理論と経済政策』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 貨幣という財がもっている経済的機能を一般均衡理論の見地から考察したものであり、前半部は主に貨幣が交換の一般的媒体として役立つという役割の面を、後半部では貨幣の価値の貯蔵手段ないし資産の持越し手段として用いられる面を解明する。貨幣の交換媒体と価値貯蔵の機能を総合的に考察、一般均衡論の中に貨幣を組み込むとともに非ワルラス均衡の諸相を展開した問題作。 【目次より】 まえがき 第1章　本書のプラン 第2章　交換過程の収束 第3章　交換手段としての貨幣 第4章　間接交換と貨幣 第5章　有効需要の失敗と貨幣 第6章　貨幣と重複世代モデルI 第7章　貨幣と重複世代モデルII 第8章　貨幣経済における一時的均衡 第9章　貨幣経済と債券 第10章　貨幣は中立的か？ 付録A　均衡配分の達成不可能性定理 付録B　貨幣生成モデルの展望 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 福岡　正夫 1924年生まれ。経済学者。慶應義塾大学・宇都宮共和大学名誉教授。慶應義塾大学経済学部卒業。 著書に、『経済原論 ミクロ分析』『経済学の考え方』『一般均衡理論』『均衡理論の研究』『ゼミナール経済学入門』『貨幣と均衡』『経済学と私』『ケインズ』『歴史のなかの経済学 一つの評伝集』『均衡分析の諸相』『経済学わが道』『厚生経済学の理論』（共著）など、 訳書に、O.ランゲ『価格伸縮性と雇傭』（共訳）ロバート・M.ソロー『資本理論と経済成長』（共訳）ソロー『資本成長技術進歩』（共訳）ジョン・ヒックス『資本と成長』（共訳）ポール・サムエルソン『経済学と現代』アロー,ハーン『一般均衡分析』（共訳）マーク・ブローグ『ケンブリッジ革命』（共訳）ジャッフェ『ワルラス経済学の誕生』（共編訳）ロバート・ギボンズ『経済学のためのゲーム理論入門』（共訳）J-M.グランモン『貨幣と価値』J・A・シュンペーター『経済分析の歴史』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 エドガア・アラン・ポー（1809ー1849）は、アメリカの詩人・小説家で、文筆活動で生計を立てた初期の著名な人物のひとりでもあります。 ゴシック風の恐怖小説「アッシャー家の崩壊」「黒猫」やはよく知られています。また、詩では「大鴉」がよく知られ、アメリカよりもむしろヨーロッパでの評判が高く、ボードレールの翻訳によって、紹介されました。後の象徴派に大きな影響を与えました。「モルグ街の殺人」は世界初の推理小説と目され、登場人物のオーギュスト・デュパンはその後の探偵の原型となりました。また、暗号小説の草分け「黄金虫」などの短編作品を多く発表しました。また、出版社を渡り歩き、編集者としても活動をした異才でした。しかし、人間関係でトラブルを引き起こすことが多かったとされています。 芥川竜之介（1892ー1927）とこの作家を比較することで、文学とはなにか？　日米の相違点、時代背景による文学のあり方などを読み解いていきます。 【目次】 序説 一　近代文学の創始者としてのポオ 二　アメリカ文学の疎外者としてのポオ観 三　ポオ観修正のこころみとその着眼点 四　世界の文学のなかに生きるポオ 第一部　二十世紀から見たエドガア・ポオの意義 第一章　ポオ評価の変遷 一　アメリカにおけるポオ評価の概観 二　ポオと同時代の人々の評価 三　十九世紀後半から二十世紀にかけてのポオの評価 第二章　ポオとその社会的環境 一　ポオの南部人気質について 二　社会批評家としてのポオ 三　文芸批評家としてのポオ 第三章　ポオとその文学的環境 一　ポオと「南方文学通信」 二　十九世紀前半の南部の文学趣味 三　南部におけるローマン作家の流行とポオ 四　当時の雑誌文芸とポオとの関係 第二部　芥川龍之介とエドガア・ポオ 第一章　芸術観と意識的制作 一　芸術家の肖像 二　芥川におよぼしたポオの影響 三　作家の資質　理知と情熱 四　芸術観　美の創造 五　意識的制作 六　芥川の回心 第二章　短篇小説の技法 一　短篇小説家としてのポオと芥川 二　虚構の文学　芸術と生活 三　制作の手法 1　芸術的効果 2　背景 3　事件又は題材 4　迫真性　リアリズムの手法 第三章　鬼趣と鬼気について 一　〈鬼趣〉と〈鬼気〉 二　神秘と怪異への関心 三　芥川の作品における怪異性 四　ポオの作品における〈魂の怪異〉 五　晩年の芥川の鬼気 結語　ふたたびポオについて エドガア・ポオ年譜 註 あとがき 文献書目 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「仏教思想を単に過去に過ぎ去った昔の思想として対象的にとらえ、その文献的な考証とか歴史的な変遷とかを研究するものではなく、そのような客観的資料基盤を踏まえつつ、仏教思想の中から現在の我々自身の究極の拠り所（道）ともなり得る活きた宗教的真実を見出そうとするものである。およそ宗教とか道徳とか或いは哲学とかいうような、人間存在の根本にかかわる問題に関しては、その純客観的学術的な研究が今後ますます発達することはもちろん結構なことだが、しかし同時に主体的求道的な研究も学問として公然と本格的に推進されることが、今日のような思想的混迷の時代においては是非必要であると思う。・・・ そして仏教思想の求道的研究を通して、この「求道学」という立場を打ち出すことが本書発刊の素志のひとつでもある。・・・ 著者が、はなはだ荒削りながら、ともかくも仏教思想の中から見出した最も根本的な宗教的真実は、般若の開顕ないし善の見性における実践的契機としての「透脱」の原理にほかならぬ。」 （「序」より） 【目次】 序 凡例 緒論　現代における宗教　 一　宗教の領域 二　現代における人間の主体性喪失と宗教 第一部　般若空観の展開 三　仏教における「空」思想の検討（般若経・竜樹を中心として） 四　無我と主体性 五　中論における一疑問 六　般若経における否定辞の二様の意味 七　般若経における「如幻」の意味について 八　般若経における「方便」の意味について 九　空観と大悲 十　仏教を虚無思想とする批判の一考察(とくに儒教からの批判を中心として) 第二部　禅の実践と華厳の世界観　 十一　在家仏教論（現代における大悲の実践） 十二　禅体験の一考察 十三　身体論と坐禅 十四　現代世界と仏教（華厳を中心として） 結語　求道学の理念 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 哲学の１ジャンルでもある比較芸術学の古典。芸術作品は「”人間性”という絶対的な価値尺度に従ってはかられるとき、その絶対的な価値を獲得」し、”限界状況”の体験と関係するとする。芸術の究極は、「歴史的創造行為をあるいは絶対的な中心に関係づけんと試みることなどによって、あるいは形而上学的な性格を持つに至る」ということになる。 身体表現／空間表現、身体感情／空間感情、直立モチーフ／運動モチーフ、目標モチーフ／進路モチーフ、静止／運動などの範疇に分けけて、考察する。 「芸術とは何か」を考えるための必読書でもある。 【目次】 一　問題設定 比較芸術学の課題／空間及び時間の諸範疇／人体表現の根本モチーフ・直立モチーフと運動モチーフ／構築的形成の根本モチーフ・目標モチーフと進路モチーフほか 二　直立モチーフ エジプト 西アジア ギリシア 西欧 東欧 印度 東亜 三　運動モチーフ エジプト 西アジア ギリシア 西欧 東欧 印度 東亜 四　目標モチーフ エジプト 西アジア ギリシア 西欧 東欧 印度 東亜 五　進路モチーフ エジプト 西アジア ギリシア 西欧 東欧 印度 東亜 六　結び 空間及び時間の観念は意志的態度に基づく／世界肯定と世界逃避の両極性／より包括的なる文化諸連関／超地域的超民族的超時代的な根本形式／根源象徴／C・ハソルド及びF・S・C・ノースロップへの態度 補遺　時間（E・パノフスキー、図像の研究）　時間の比喩的表現 訳註・主要著作目録 訳者あとがき 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 １３－１４世紀のドイツの神秘主義者で、正しい信仰の道を説いた。中世の代表的な宗教書『知恵の時計』の著者の生涯。 【目次】 凡例 ドイツ語著作集『範典』序文 ゾイゼの生涯 第一部　ゾイゼと名乗るドミニコ会修道士の伝記の第一部がここに始まる 前書き 第一章　初心者をおとずれた最初の試練 第二章　不可思議な脱我の現象 第三章　永遠の知恵との聖なる合体 第四章　イエスの愛する御名を胸に刻んで 第五章　初心者を誘う神の慰めの兆し 第六章　幻像 第七章　食事の手はず 第八章　新年の祝い方 第九章　”Sursum corda“という言葉 第十章　聖母マリア清めの祝日 第十一章　謝肉祭の祝い 第十二章　五月祭の祝い 第十三章　キリストと共に歩いた痛ましき十字架への道 第十四章　沈黙の徳 第十五章　苦行 第十六章　釘の十字架を背負って 第十七章　臥床 第十八章　飲み物の抑制 第十九章　正しい放下を学ぶ叡知 第二十章　痛ましき没落 第二十一章　内なる苦しみ 第二十二章　隣人に救いをもたらす司牧の道 第二十三章　種々の苦難 第二十四章　妹による大いなる苦悩 第二十五章　朋輩による酷しい苦難 第二十六章　人殺し 第二十七章　水難 第二十八章　ささやかな安らぎの時 第二十九章　神との愛の対決 第三十章　苦悩のあまり死に瀕す 第三十一章　受難を犠牲として捧げる褒むべき仕方 第三十二章　受難の現世における報償 第二部　ここに伝記の第二部が始まる 〔以下割愛〕 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 官僚制、カリスマ的支配、理念型、合理化。卓越した分析力で、近代社会を読み解くキーターム群を生みだし、社会科学に圧倒的な影響を与えたウェーバー。 人間精神から社会システムまで、古代から近代、ヨーロッパからアジアにまたがる広大な知の領域を精査し政治・経済・法・社会学から歴史・宗教学におよぶ壮大な業績を残した巨人が創始した社会科学への格好の入門書。 【目次】 目次 第一部　近代的精神構造 一　学問とは何か 一　はじめに　学問と人間 二　リッカートのヨーロッパ精神構造論 三　主知主義 四　ウェーバーの学問論 五　むすび　学問の意味 二　禁欲と自然主義 一　問題の限定 二　“禁欲”へのアプローチ　晩年の二つの講演 三　禁欲と自然主義 四　結び　ウェーバーの思想的状況 三　学問と政治 一　はじめに 二　ウェーバー的主体 三　主体の対象化 第二部　近代市民社会　一つの歴史像 四　近代化 一　まえおき 二　マルクスと商品 三　ウェーバーと品位 四　近代化のパースペクティヴ 五　ウェーバー的主体 五　近代と古代　ヨーロッパの形成 一　はじめに 二　近代化という言葉について 三　ウェーバーにおける“近代”のモメント 四　ウェーバー・シンポジウム 五　近代観の由来 六　ウェーバーにおける近代と古代　『古代農業事情』をめぐって 後記 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 裁判制度に関する論文六編を編成・再録、「師を語り己を語る」文章三篇を付載した論文集。同著者の『清代中国の法と裁判』の続編。清代中国の法律制度、裁判制度についての重要な研究書である。 【目次】 はしがき 第一章　中国法文化の考察──訴訟のあり方を通じて まえがき 一　法文化におけるヨーロッパと中国の対極性 二　ヨーロッパの訴訟 三　中国の訴訟 むすび 第二章　淡新〓案の初歩的知識──訴訟案件に現われる文書の類型 まえがき 一　申し立て書、訴状 二　指令書の原稿 三　差役の復命書 四　法廷記録 五　証文、一礼 六　官庁間文書 七　その他 第三章　清代州県衡門における訴訟をめぐる若干の所見──淡新〓案を史料として まえがき 一　紛争と暴力 二　令状とこれを手にする差役の機能 三　案件はどのようにして終るか むすび 第四章　伝統中国における法源としての慣習──ジャン・ボダンへの報告 まえがき 一　一般的考察 二　清朝の地方的法廷において扱われた裁判事例の研究から得られる知見 第五章　左伝に現われる訴訟事例の解説 まえがき 一　語義をめぐって 二　事例の解説 むすび 第六章　清代の民事裁判について 一　はしがき 二　寺田論文の問題設定 三　ホアン氏と滋賀の論点のすれ違い 四　調停論と情理論の関係 五　遵依結状をめぐって 六　遵依結状をめぐって（つづき） 七　官断の受諾と拒否をめぐって 新史料を加えての再考察 八　聴訟の位置づけ試論 九　裁判の語義をめぐって 一〇　 裁判の類型論と〈事実清楚・是非分明〉 王亜新論文の示唆するもの 一一　「事実認定」と〈事実清楚〉 判断正当化の二つの方式 一二　「糾問」と「判定」 民事・刑事を通じての考察 一三　余論 附録 師を語り己を語る三篇 一　田中耕太郎先生との出会い 二　中国法制史と私 老兵の告白 三　弔辞 石井良助先生に捧げる 著者従前の所論が本書によって訂正・改修・補充された主要な点の摘記 滋賀秀三先生　年譜 滋賀秀三先生　著作目録 滋賀　秀三 1921～2008年。法学者（東洋法制史）。東京大学名誉教授。東京帝国大学卒。法学博士。 著書に、『中国家族法論』『中国家族法の原理』『清代中国の法と裁判』『中国法制史』（編著）『中国法制史論集』『続・清代中国の法と裁判』など、 訳書に、国際社会問題研究協会編『社会綱領』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 1930年代の経済統制期から近年の崩壊までの北朝鮮経済を、国内外を通じて初めて一貫した論理で説明する。 1945年8月8日に対日参戦したソ連軍は、その直後に朝鮮半島に進攻し、同月20日すぎには北朝鮮(38度線以北)のほぼ全域を支配下においた。これが北朝鮮における共産主義(金日成)政権の始まりであった。本書の課題は、この政権下の北朝鮮経済を実証的および理論的に解明することである。 【目次より】 凡例 北朝鮮概観図 はしがき 図表目次 序章　戦時期朝鮮の経済統制 1　農業統制　2　工業統制　3　むすび 前編　生成期の北朝鮮経済 第1章　農業制度の変革 1　土地改革の準備　2　土地改革の実施　3　国家統制　4　総括 第2章　穀物の徴収と生産・消費 1　穀物徴収　2　穀物生産　3　農民の穀物消費　４　むすび 第3章　工業 1　基本政策　2　国営沙里院紡織工場　3　生産の検証と考察　4　まとめ 第4章　労働者 1　公表文献にみる労働者　2　捕獲文書にみる労働者　3　職場離脱の要因　生活・労働条件　4　労働需給と労働者の性格　むすびに代えて 補論1　 8・15前後の北朝鮮産業施設の破壊と物資搬出 補論2　1947年貨幣改革 後編　金日成体制下の北朝鮮経済 はじめに 第5章　農業の実態 1　協同農場 2　機械化，化学化 3　むすび 第6章　経済の構造と特質 1　構造　農業と工業 2　特質 3　総括 第7章　金日成体制の理論分析 1　独裁モデル 2　金日成体制 3　理論化 4　結論 補論3　援助と貿易 補論4　1990年代の食糧危機 補論5　農業崩壊のモデル分析 終章　結論 付表 あとがき 参考文献 重要事項略年表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 木村　光彦 1951年生まれ。北海道大学経済学部卒業、大阪大学大学院経済学研究科博士後期課程単位取得満期退学。青山学院大学国際政治経済学部国際経済学科教授。専門は、東アジア経済論。 著書に、『日本統治下の朝鮮』『北朝鮮の経済』『戦後日朝関係の研究』（共著）『北朝鮮の軍事工業化』（共著）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 現代世界で頻発している地域紛争に対応し、紛争後社会に永続的な平和を構築するためには、正統性と実効性を備えた社会制度を作り上げる必要がある。「法の支配」という視点から平和構築活動に迫り、「法の支配アプローチ」という戦略的モデルを提示する本書は、概念分析を通じて理論・思想体系を鮮明に描出するとともに、和平合意・選挙活動・法執行活動・司法活動など問題領域ごとに各地の平和活動の実情を具体的に検討する。平和到来へ、そして日本の国際貢献への視座を与える鮮烈なメッセージ。第３回（2003年度）大佛次郎論壇賞受賞（朝日新聞社） 【目次より】 序論 略語表 第I部　理論的分析 第1章　平和構築活動の位置づけ 1　平和構築概念の登場 2　平和構築概念の精緻化 3　平和構築の戦略論 4　小括 第2章　法の支配概念の内容 1　思想としての法の支配 2　国際社会における法の支配 3　平和構築と法の支配の連関 4　小括 第II部　機能的分析 第3章　和平合意 1　和平合意の位置づけ 2　和平合意の機能 3　和平合意のジレンマ 4　小括 第4章　選挙支援活動 1　選挙支援活動の位置づけ 2　選挙支援活動の機能 3　選挙支援活動のジレンマ 4　小括 第5章　法執行活動 1　法執行活動の位置づけ 2　法執行活動の機能 3　法執行活動のジレンマ 4　小括 第6章　司法活動 1　司法活動の位置づけ 2　司法活動の機能 3　司法活動のジレンマ 4　小括 結論 注 平和活動の展開一覧表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 篠田　英朗 1968年生まれ。政治学者。東京外国語大学総合国際学研究院教授。早稲田大学政治経済学部卒業。同大大学院政治学研究科修士課程修了。ロンドン大学(LSE)で国際関係学Ph.D.取得。専門は国際関係論、平和構築。 著書に、『国際紛争を読み解く五つの視座』『国際社会の秩序』『平和構築と法の支配　国際平和活動の理論的・機能的分析』（大佛次郎論壇賞）『「国家主権」という思想』（サントリー学芸賞受賞）『平和構築入門』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 中世から始まった領主が領地や財産を直接に支配することが知行である。ここからどのようにして本邦における不動産の占有が始まったのかを探る。 【目次より】 序 一　序説 二　知行制の成立 三　知行の構成要索 四　知行の本質及び法律上の意味 五　知行の効力 六　知行の保護 七　知行制の発展 八　GewereとPossessioと知行 九　結言 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 石井　良助 1907-1993年。東京帝国大学法学部法律学科卒業。東京大学教授を務めたのち、東京大学名誉教授。専門は日本法制史。 著書に、『中世武家不動産訴訟法の研究』『日本法制史概説』『日本不動産占有論』『天皇 天皇統治の史的解明』『日本史概説』『大化改新と鎌倉幕府の成立』『江戸の刑罰』『江戸の離婚 三行り半と縁切寺』『吉原 江戸の遊廓の実態』『江戸町方の制度』『略説日本国家史』『日本婚姻法史』『日本団体法史』『近世関東の被差別部落』『民法典の編纂』『日本相続法史』『近世取引法史』『天皇』『近世民事訴訟法史 正続』『日本刑事法史』など多数ある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 多彩で独創的な偉業が奇蹟のように噴出した天才の世紀17世紀の思想的風土を文学や哲学を中心に浮彫りにした名著。 【目次より】 まえがき 目次 第一章　スコラ学の廃棄 一　十七世紀における「真理」と「説明」 二　二三の抗議 三　聖トマス・アクィナスとガリレオ 第二章　ベイコンと自然復興 一　二重の真理 二 「禁断」の知識 第三章　サー・トマス・ブラウン 一 『形而上派』 二　ベイコン学派 第四章　聖書の解釈について 一　ブラウン 二　寓意主義者 三　ブラウン（結び） 第五章　真理の哲学的探究 一　デカルトの「方法」と『省察』 二　詩とデカルト精神 第六章　真理の哲学的探究（承前）　トマス・ホッブズ 一 「物体」 二 「霊魂」論 三　意志 第七章　合理主義神学 チャーベリのハーバート卿 第八章　合理主義神学（承前）　ケムブリッジ・プラトン主義者たち 一　主のともし火 二　ジョン・スミスの「説教集」 三　プラトン主義者の形而上学 (一)　レイフ・カドワース (二)　ヘンリー・モア 第九章　ジョウゼフ・グランヴィル 一 『独断の空しさ』 二 『サドカイ主義打倒論』 第十章　科学的時代における英雄詩 一　思想の風土 (一)　トマス・スプラットの『英国学士院の歴史』 (二)　ホッブズとドライデンの想像力および判断力についての説 二　ミルトン (一)　英雄詩 (二)　ミルトンの主題選択 (三)　ミルトンと「人間の堕罪」 (四) 『失楽園』における知恵の木 第十一章　ジョン・ロック 一　総論 二　ロックの認識論 A　われわれ自身の存在 B　神の存在 (i)　論拠 (ii)　啓示と理佳　 C　他のものの存在 ロックと詩 第十二章　追記　ワーズワースとロックの伝統について 訳者あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 ウイレー，Ｂ 1897～1978年。英文学者。ケンブリッジ大学卒業。ケンブリッジ大学教授。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 厚生経済学の伝統を踏まえ、ゲーム論など最新の業績を取り入れて、均整のとれた市場機構の全体像を描いた中級テキストの決定版。 【目次より】 序 注意 1　序論　課題と方法 1　厚生経済学の分析上の立場　2　経済的厚生についての予備的考察　3　厚生経済学の形成 2　経済環境 1　財と価格　2　消費者 　3　生産者　4　経済環境と政府 3　経済主体の最大化行動 1　市場の形態　2　効用最大化と需要関数　3　利潤最大化と供給関数　4　非協カゲームのナッシュ均衡 4　資源配分の効率性の条件 1　資源配分の効率性の基準 　2　部分均衡型モデルと効率的資源配分の条件　3　生産物モデルと効率性の条件　4　端点解を許す場合の効率性の条件 5　価格機構と資源配分 1　競争市場と資源配分　2　競争市場の効率性　3　厚生経済学の第二基本定理　4　基本定理の経済的意義　5　市場の失敗 6　補償原理と分配問題 1　個人間効用比較　2　補償原理と厚生基準　3　個人間効用比較と公平性の原理　4　コルム＝フォーリーの公平性 7　外部効果と市場機構 1　外部経済効果の概念　2　外部効果を含む経済モデル　3　外部効果の補正 8　公共財の最適供給 1　公共財の概念　2　公共財と効率性の条件　3　公共財と市場の失敗　4　公共財の自発的供給メカニズム 9　非凸性と価格形成 1　非凸性と競争機構　2　外部効果と非凸性　3　企業の参入と競合可能市場　4　公共料金　5　協カゲームによる料金決定 10　不確実性と経済厚生 1　不確実性の下での経済行動　2　アロー＝ドブリューの条件付財の市場　3　保険市場 　4　道徳的陥　5　逆淘汰 　6　オークション 11　社会的選択の理論 1　社会的選択の方法 　2　社会厚生関数 　3　一般不可能性定理　4　単純ゲームと社会的選択 　5　社会選択関数 12　国民所得と所得分配 1　実質国民所得の評価　2　所得分配の平等の華準　3　分配の不平等の尺度　4　所得分配の平等と現実 13　寡占市場と戦略的行動 1　単一生産物モデル　2　寡占市場と企業の参入　3　企業の合併 　4　参入阻止行動　5　異質財生産と寡占市場　6　消費者行動の誘因両立性 14　次善理論と経済政策 1　ラムゼイの最適課税問題　2　リプシー＝ランカスターの問題　3　価格の歪みの比例的変化の効果　4　次善最適点における経済厚生の変化の評価について　5　一般的モデルによる分析 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 川又　邦雄 1939年生まれ。経済学者。慶應義塾大学名誉教授。慶應義塾大学大学院経済学研究科博士課程修了。ミネソタ大学で経済学Ｐｈ．Ｄ取得。専門は、ミクロ経済学、ゲーム理論専攻。 著書に、『市場機構と経済厚生』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 第2部第1章・第7章。新しい法規範の成立、カリスマ支配と法発見など、合理化の問題が法を中心に論じられる。 【目次より】 凡例 〔第二部経済と社会的・諸秩序および諸力〕 第一章　経済と社会的諸秩序 第一節　法秩序と経済秩序 第二節　法秩序、習律および習俗 第三節　経済に対する法強制の意義と限界 第七章　法社会学 第一節　事項的な法領域の分化 第二節　主観的権利の設定の諸形式 第三節　客観的法の形態性格 第四節　法思考の諸類型と法名望家 第五節　法の形式的合理化と実質的合理化、神政政治的な法と世俗的な法 第六節　官権法と家産店主的法定立、法典編纂 第七節　革命によって作られた法の形式的な諸性質、自然法とその諸類型 第八節　近代法の形式的諸性質 訳者あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 ウェーバー，マックス 1864-1920年。西洋近代について考察したドイツの法学者・経済学者・社会学者。代表作は『仕事としての学問』『仕事としての政治』『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 17世紀前半に確立した近世外交の特質をオランダ文書と日本語史料を駆使して本格的に分析し鎖国論の克服を試みた問題作。和辻賞受賞。 【目次より】 序 目次 第一部　近世初期の外交担当者 一　家康・秀忠の二元政治時代 1　本多正信と正純 2　将軍の買物掛と後藤庄三郎 3　以心崇伝と林羅山 4　小括 二　秀忠単独支配から秀忠・家光の二元政治 1　土井大炊頭利勝 2　酒井雅楽頭忠世 3　酒井讃岐守忠勝 4　伊丹播磨守康勝と松平右衛門正綱 5　秀忠の上意 6　小括 三　家光政権 1　綱紀粛清 2　異国之事 3　閣老の横ならびの時代 4　酒井讃岐守忠勝 5　榊原飛騨守職直 6　松平伊豆守信綱 7　井上筑後守政重 8　ポルトガル人追放の決定 9　小括 第二部　近世の外交儀礼の確立 一　拝謁 1　ポルトガル人 2　オランダ人 二　国書の形式 三　小括 第三部　オランダの台湾貿易 一　海賊とアドヴェンチュラー 1　李旦 2　許心素 3　一官（鄭芝龍） 二　日本貿易の基地としての台湾 1　通航許可証を得た中国人のタイオワン来航 2　在日華商の台湾貿易の排除 3　台湾貿易の拡大とタイオワン商館の資金不足 4　日本向け絹織物の買付 5　ハンブアンと一官 6　小括 むすびにかえて あとがき 表 地図 註 貨幣換算表 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 永積　洋子 永積 洋子（ながづみ ようこ) 1930年.歴史学者。東京大学名誉教授。東京大学国史学科卒、同大学大学院修士課程修了。文学博士。専門は、近世通行貿易史。 著書に、『近世初期の外交』『平戸オランダ商館日記』『朱印船』など、 訳書に、ヤン・ロメイン『アジアの世紀』（共訳）　『平戸オランダ商館の日記 第1-4輯』 『南部漂着記 南部山田浦漂着のオランダ船長コルネリス・スハープの日記』ヘンドリック・ドゥーフ『ドゥーフ日本回想録』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ルネサンス精神への旅は、ルネサンスとは何であり、如何にあったかという根本的な問から発する旅である。中世の神秘主義者で預言者ジョアッキーノ・ダ・フィオーレから始まり、近代の合理的思考を旨とする哲学者エルンスト・カッシーラーに至る旅。この間に流れた時間は七、八百年間。その間、西欧人の思考はどのように変遷したのか。ルネサンスはこれに如何に関わるのか。その社会的特徴は如何なるものであったのか。著者はこの時代に発達した科学的方法論や、日記、伝記などの文学作品を取り上げて、ヒューマニズム（人文主義）の諸相を明らかにして、ルネサンス精神の根幹に触れようとする。また著者は、実際に旅したイタリアの地を語る。それは周知のローマやフィレンツェだけでなく、オルヴィエートやリヴォルノでもあったりする。ローマでは、ペトラルカが桂冠詩人となり、革命家コーラ･ディ･リエンツォが蜂起し、ゲーテがジャニコロの丘に憩う。フィレンツェではフィチーノがプラトンを思い、ピーコが諸々の知を夢見る。彼らはロレンツォ・デ・メディチの庇護を受けた哲学者である。内陸都市オルヴィエートでは、シニョレッリの壮大なフレスコ画中のルネサンス的人体表現に中世思想を見出し、海港都市リヴォルノでは、天正遣欧使節やカルレッティの時代に立ち返って、近世日本を思い、近代西欧の行く末を考える。これは紛れもなく身体とともに精神の旅である。 【目次より】 緒言 Ｉキリスト教と世界 第一章　ジョアッキーノ・ダ・フィオーレとコーラ・ディ・リエンツォ 第二章　ルーカ・シニョレッリの反キリスト 第三章　ラウデージのコンパニーア　音楽史上の位置と意義を巡るノート II　社会とヒューマニズム文化の諸相 第四章　ペトラルカとフィチーノにおける聖アウグスティヌス　キリスト教・異教間の要としての教父 第五章　フマニタス研究とアグリコラ　ルネサンス・ヒューマニズムの成立と発展 第六章　パラゴーネと科学的方法論 第七章　日記・伝記・系譜 一　イタリア・ルネサンス期の日記　西欧の古記録が語るもの 二　東西の日記　その共通性と独自性 三　西欧における伝記文学の伝統　ルネサンスの役割と貢献 四　西欧社会における名字と系譜 III　ルネサンスと近代 第八章　近世ヨーロッパとメディチ家 第九章　ジョヴァンニ・ピーコの『演説』考　「英雄の恋」とその意義 第十章　ゲーテとイタリア・ルネサンス　特に不死性を巡って 第十一章　カッシーラーの思想とルネサンス観 あとがき 注 参考文献一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 根占　献一 1949年生まれ。西洋史家。学習院女子大学名誉教授。専門はルネサンス文化史、思想史。 早稲田大学第一文学部（西洋史）、同大学院文学研究科修士課程、同大学院同研究科博士課程満期退学。文学博士。 著書に、『イタリア・ルネサンスの霊魂論』（編著・編訳） 『ロレンツォ・デ・メディチ』（マルコ・ポーロ賞）『東西ルネサンスの邂逅』『フィレンツェ共和国のヒューマニスト　イタリア・ルネサンス研究　［正］』『共和国のプラトン的世界　イタリア・ルネサンス研究　続』『ルネサンス精神への旅』『イタリア・ルネサンスとアジア日本』『ルネサンス文化人の世界』など、 訳書に、クリステラー『イタリア・ルネサンスの哲学者』（共訳）『原典イタリア・ルネサンス人文主義』（共訳）『原典ルネサンス自然学』（共訳）ハービソン『キリスト教的学識者』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 「私たちは、論争相手の意見についてはもちろん、自分自身の意見についてすら、いやと言うほどしょっちゅう、誤解している。」ヴェーバーはこう述べつつ、我々が「なぜ一致しあえないのか」を認識するために、〈価値討議〉という実践的な討議像を提唱した。本書は、晩年に結実したその〈方法論的合理主義〉を精密に検討し直し、その背景にこうした討議像が置かれていたことを明らかにする。それを通して、「合理化＝近代化・脱呪術化」と見る文化的バイアスを乗り越える、〈合理化〉の比較文化・歴史的な方法論としてヴェーバー社会学を再生し、〈合理的であること〉そのものが人間社会に与える影響について理論的に探究する。 【目次より】 凡例 第一章　問い：住会科学・歴史科学と〈合理性〉 1・1　ヴェーバー研究と社会科学 1・2　歴史科学・比較文化方法論における〈合理性〉問題 1・3　社会理論における〈合理性〉問題 第二章　方法論的合理主義の分析枠組　予備規定 2・1　〈合理的構成〉 2・2　多方向的な〈合理〉概念群 2・3　二重の方法論的合理主義 第三章　方法論的合理主義の内的展開と外的受容 3・1　「合理化」・「合理主義」をめぐる解釈の四類型 3・2　「合理化」の諸解釈類型の妥当性 3・3　〈合理化〉論の内的展開とその未完成性 第四章　歴史認識としての方法論的合理主義 4・1　方法論的合理主義の分析シェーマの再定式 4・2　〈合理的であること〉の諸類型 4・3　宗教社会学における〈合理化〉 第五章　文化比較のための方法論的合理主義 5・1　〈理解的説明〉の方法 5・2　ヴェーバーの「科学社会学」 5・3　ヴェーバーの「科学像」の展開過程 第六章　社会理論としての方法論的合理主義　ヴェーバーの〈価値討議〉論 6・1　社会科学の〈成果〉 6・2　ヴェーバーの〈価値討議〉論 6・3　方法論的合理主義と〈価値討議〉 第七章　ヴェーバーの同時代批判　「神々の闘争」論 7・1　「近代科学」と「近代人」 7・2　「神々の闘争」と「日常」　ヴェーバーの同時代批判 7・3　方法論的合理主義と「決断」 注 あとがき 文献一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 矢野　善郎 1968年生まれ。社会学者。中央大学教授。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。専門は、理論社会学、社会学史。 著書に、『マックス・ヴェーバーの方法論的合理主義』『マックス・ヴェーバーの新世紀――変容する日本社会と認識の展開』（共著）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 17世紀のヨーロッパに生きた思想家は、いくつもの難題に直面していた。人為と自然、精神と物体、そして認識と存在。キリスト教共同体とコスモロジーの動揺は、一方では人間を自己の存在の主体としつつ、他方では存在のもろさを露呈させたからである。しかも、人間存在には強さと弱さが共存するという自覚に、自然についての学の展開が重なり合う。まさにホッブズは、人間は精神を持つ肉体として自ら決定できる、しかし物体の運動には全て法則がある、という両立困難な二側面に正面から向き合った。だからこそ彼は、言語のありかたと物体の運動から根源的に考え抜き、人間の情念にも眼を向ける。そして、決定論を直視しつつも、人為的な秩序を作り出そうと苦闘する。自由意志論争から論を起こし、ホッブズの政治思想における精神の役割を探究する本書は、スコラ哲学の伝統を視野に入れつつ、大陸の合理主義的哲学と共通の地平に立ってホッブズの政治思想を捉えようとする、独創的な業績である。 【目次より】 凡例 序論 一節　問題の所在 二節　研究史 三節　本書の構成 一章　ジョン＝ブラモール 一節　自由意志論争の背景 二節　スコラ哲学の継承 三節　ブラモールの政治思想 四節　中世哲学史におけるブラモールの位償づけ 二章　自由意志論争におけるホッブズの視座 一節　研究史と分析視角 二節　自由と強制 三節　熟慮と選択 四節　国家と個人 五節　三つの視座に関する思想史的考察 三章　制作と二つの自然　『物体論』をめぐって 一節　三つの原因概念 二節　運動一元論の難点 三節　制作と二つの自然 四節　制作の条件 四章　情念論とその政治的射程 一節　運動としての位相 二節　主観的経験という位相 三節　人間的位相 四節　情念と政治 五章　政治思想における人為と自然 一節　自然法と理性 二節　日常言語としるし 三節　人為と自然 結論　自然の変容と国家の制作 補論　ホッブズ研究史の一断面 はじめに 一節　ソレルのホッブズ解釈 二節　ザルカのホッブズ解釈 おわりに 註 あとがき 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 川添　美央子 1970年生まれ。政治思想史家。慶応大学教授。慶應義塾大学法学部卒業。慶應義塾大学法学研究科博士課程単位取得退学。博士（法学）。専門は、西洋政治思想史。 著書に、『ホッブズ　人為と自然』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 カントの影響を受けたドイツ観念論哲学者の巨星は、後にヘーゲル、シェリングに影響を与える。フィヒテの思想的全貌に迫る一大研究である。 【目次より】 序 第一章　フィヒテ哲学の理念 一　生と哲学 二　人間的精神の二つの循環 三　現実的生に対する知識学の関係 第二章　フィヒテにおける構想力の概念　イェナ期知識学に関する一考察 一　生成する自我 二　障害の問題 三　理論と実践との根源的合一 四　構想力と世界 五　構想力と有限性 第三章　対決期のフィヒテとシェリング 一　問題 二　超越論的哲学と自然哲学 三　絶対的同一性の体系 四　フィヒテの反論 第四章　絶対的反省の問題　一八〇一年の知識学に関する研究 一　表象のニヒリズムと神 二　絶対知の概念 三　知的直観の視圏 四　自由の本質 五　知の非存在と絶対的存在 六　残された問題 第五章　真理と意識　一八〇四年の知識学に関する研究 一　カントの超越論的観念論に対する知識学の関係 二　絶対的自我と自我の絶対的生成 三　概念の自己否定 四　原始概念と絶対的実在 五　真理への二つの道 六　自己意識と自体。高次の観念論と高次の実在論 七　対自の根拠 第六章　ドイツ観念論における神秘主義と形而上学 一　近世の根本錯誤と客観的観念論 二　絶対的主体と脱自 三　光と眼 第七章　フィヒテ哲学と現代 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 大峯　顕 1929 - 2018。哲学者、浄土真宗僧侶、俳人。大阪大学名誉教授、元龍谷大学教授。専攻は宗教哲学。中期フィヒテ研究・西田幾多郎を研究。俳号は大峯あきら。 京都大学文学部宗教学科卒業、同大学院文学研究科博士課程修了。（文学博士）。 著書に、『フィヒテ研究』『今日の宗教の可能性』『親鸞のダイナミズム』『宗教と詩の源泉』『宗教への招待』『法蔵菩薩と生命世界』『本願海流』『哲学の仕事部屋から 花月のコスモロジー』『永遠なるもの　歴史と自然の根底』『宗教の授業』『即身成仏と信心決定』『高僧和讃を読む』『仏法は無我にて候』『正像末和讃を読む』など多数。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ハイデガーの『存在と時間』は存在論の書物である。では、『存在と時間』のよく知られた、〈大工職人がハンマーをふるう仕方や、人が生きていく上で下す選択のようなものを分析すること〉が、なぜ存在論をやっていることになるのか？　本書は読者を悩ませ続けながらもこれまで明確な答えの出ていないこの問いに、『存在と時間』における「存在と行為」の内的連関を解き明かすことで正面から答える。 【目次より】 序論 １　存在と行為　問題設定 ２ 「ハイデガーに実践哲学・倫理学なし」という批判について ３ 「ハイデガーの実践哲学」研究の台頭について ４　研究方法 第一章　道具・事物・世界　実在問題の解体 １　実在問題と存在論的差異 ２　道具の「自体存在」 ３　道具的存在性と事物的存在性 ４　世界の閃きと不安　実在問題の無意味さ ５　存在観念論説との最終対決　ハイデガーのフッサール批判 第二章　行為と自己理解　行為者性に対する実存論的アプローチ １　行為とは何か　議論状況の概観 ２　行為能力の理解　理解の存在者的意味 ３　目的であるもの・有意味性・世界内存在　理解の存在論的意味 ４　行為の共同性と自己理解　世人論の射程 ５　動物でもなく主観でもなく　不安再説 第三章　道徳性の実存論的‐存在論的基礎　『存在と時間』におけるエートスの学 １　善悪に基づく責任概念に対する存在論的批判 ２　自己統制と道徳的懐疑 ３　責めある存在　道徳性の実存論的基礎 ４　良心と決意性 ５　他者の問題　道徳性の基礎付けの帰趨 ６ 『存在と時間』の行為概念　制作と実践の無差別化、その政治哲学的含意 第四章　幸福・死・時間性　ハイデガーとアリストテレス １　ハイデガーによるアリストテレス幸福論の批判 ２　完了存在としてのテロス ３　カイロス論的な時間 ４　全体存在への問い　死の実存論的分析 ５　本来性とフロネーシス　行為の時間性 ６　行為者性と可死性 結論 １　本書の要約　２　今後の課題と展望 注 あとがき 文献表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 池田　喬 1977年、東京都生まれ。東京大学文学部卒、同大大学院人文社会系研究科博士課程修了。博士（文学）。専門は、現代哲学・倫理学。著書『ハイデガー 存在と行為　『存在と時間』の解釈と展開』、『ハイデガー　『存在と時間』を読み解く』『生きることに責任はあるのか　現象学的倫理学への試み』、『始まりのハイデガー』（共編著）『映画で考える生命環境倫理学』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ハイデッガーと西谷啓治を手がかりに仏教において「始源的なもの」がいかに追究されてきたかを論じ、新たな自己の成立を明らかにする。 【目次より】 序 第一部　ニヒリズムの思索の境位に向けて 第一章　ニヒリズムの問い方 １　ニーチェのニヒリズムの思索　２　主観ー客観構造と実存　３　第四の歴史哲学的立場　４　 「体験」と「実在の自覚」 第二章　西谷啓治の空の立場 １　ヨーロッパのニヒリズム・日本のニヒリズム　２　「空」の立場　３　パースペクティヴ主義と回互的相入　４　永遠の今即歴史的今、歴史的今即永遠の今　５　西谷の空の立場の意義 第三章　ハイデッガーの始源への遡行 １　ハイデッガーの歴史の思索　２　思索の歴史の始源　３　存在歴史の思想　４　存在歴史的思索　５　超克の否定　６　ハイデッガーの思索のもたらすもの 第二部　始源的な思索に向けて 第一章　大乗経典制作と解釈学 １　大乗仏説非仏説論争の発生　２　真理と仏説　３　言葉と聖典制作　４　聖典と解釈　５　ガダマーの解釈学の視点から 第二章　伝統を創出する視点 １　伝統への視座　２　ガダマーの伝統の思想　３　宗教経験における伝統　４　釈尊における古道との同定　５　伝統とテクスト　６　伝統とニヒリズム 第三章　死後の他界の観念 １　文化の内に沈殿する宗教的観念　２　他の世界としての他界　３　霊魂の在所　４　方向としての他界　５　生存の外を指し示す方向　６　他界の表象 第三部　自己の思索に向けて 第一章　近代の自己の変容 １　現代における「自己」の状況　２　キェルケゴールの「内面性」　３　罪の主体としての自己　４　無に面した自己　５　世界からの自己の理解 第二章　世界像とリアリティ １　科学的世界像と神話的世界像　２　世界像と科学　３　現代技術と世界像の解体　４　世界のリアリティ　５　ヴァーチャル・リアリティ 第三章　布施と供犠 １　ヴェッサンタラ太子本生話　２　布施と所有　３　贈与と布施　４　アプラハムとイサクの物語　５　布施における「私」の成立 あとがき 註 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 氣多　雅子 1953年生まれ。宗教学者、哲学者。京都大学名誉教授。専門は宗教哲学。博士（文学）。 京都大学文学部哲学科 卒業 著書に、『宗教経験の哲学』『ニヒリズムの思索』『西田幾多郎『善の研究』 (哲学書概説シリーズ) 』『西田幾多郎 生成する論理 生死をめぐる哲学』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 〈私とあなたの関係〉という身近なミクロ世界で起った醜聞を通し近代エジプトの社会システムを考察。 【目次より】 凡例 プロローグ　なぜこの本が書かれたのか 村との出会い 「醜聞」論文の執筆 村との再会 この本はどのように書かれているか 第一部　アブー・スィネータ村 一　村へ 二　村の概観 三　地域社会のなかでの村 第二部　文書「アブー・スィネータ村の醜聞」 一　「醜聞」文書解題 二　訴訟三題 第三部　伝承「アブー・スィネータ村の醜聞」 一　「聞き取り調査」解説 二　聞き取り調査結果 第四部　「醜聞」にみるアブー・スィネータ村 一　村社会の住民構成 二　村社会の人間関係 三　村社会と村長（ウムダ） 第五部　アブー・スィネータ村の一五〇年 一　「醜聞」文書と伝承 二　村の政治　継続と変化 三　村は共同体？　宗教意識からみた村社会 エピローグ　「醜聞」にみる村社会の「日常性」 「出来事」としての「醜聞」 村の日常生活と「醜聞」 アワンタにみる村社会の人間関係 社会化される人間関係 あとがき 注 文献解題 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 加藤　博 1948年生まれ。 中東史学者。一橋大学名誉教授。一橋大学商学部卒業、同大大学院経済学研究科修士課程修了。カイロ大学留学。一橋大学大学院経済学研究科博士課程満期退学。経済学博士。専門は、中東社会経済史、イスラム社会論。 著書に、『私的土地所有権とエジプト社会』『文明としてのイスラム』『アブー・スィネター村の醜聞』『イスラーム世界の危機と改革』『イスラム世界の常識と非常識』『イスラム世界論』『イスラム世界の経済史』『「イスラムvs.西欧」の近代』『ナイル 地域をつむぐ川』『イスラム経済論 イスラムの経済倫理』『ムハンマド・アリー　近代エジプトを築いた開明的君主』 など、 訳書に、Cl.カーエン『比較社会経済史 イスラム・ビザンツ・西ヨーロッパ』（共訳）アリー・バラカート『近代エジプトにおける農民反乱 近代エジプト社会史研究入門』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 政党をめぐる福沢諭吉・井上毅・陸羯南たちの思想的営為を、文化接触の問題として同時代の世界的文脈において考察し、明治政党論が含む豊かで多様な論点を鮮やかに提示する、政治思想史からの挑戦の書。 【目次より】 目次 凡例 序章 第一章　明治前半期における政党観の形成 第一節　明治十年代初頭における政党観　西欧の政党観の紹介 第二節　自由党における政党イメージ　伝統と西欧モデル 第三節　井上毅における政党観　「政党」と「政社」の別 第二章　福沢諭吉における政党内閣論の形成　明治一四年政変前後におけるイギリス政体論の変容と分岐 第一節　明治前半期における立憲政体論と政党の評価　「政党なき立憲政体」論の広がり 第二節　政党解釈における福沢の変化と『民情一新』以降の位置づけ　徒党から政党へ 第三節　イギリス政体論の変容と政党論　福沢諭吉と「イギリス派」の分岐 I 「イギリス派」における政体構想の分岐 II　イギリス政体論の変容と政党の位置 III　イギリスにおける政体論の再定義の試み IV　福沢における政党内閣論と「近時文明」論の対応 第四節　明治政党論における福沢の位置 第三章　陸羯南における政党観の特質　初期議会前後を中心に 第一節　国民主義と政党 第二節　立憲政体における政党 第三節　政党内閣と内閣的政党 註 明治前半期政党関連翻訳著作一覧 あとがき 明治前半期政党関連年譜 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 山田　央子 青山学院大学法学部教授。東京都立大学法学部卒。博士（政治学）（東京都立大学）。専門は日本政治思想史。 主著に、『明治政党論史』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 幕府の天保改革と諸藩の藩政改革によって、株仲間中心の商業空間はどのように変わったのか。実際の流通などを丹念に調査・探究する。 序文 第一　徳川幕藩制の構造とその解体過程　「明治維新」の歴史的前提 I　はしがき　II　徳川幕藩制の構造　III　 徳川幕藩制の解体過程　IV　むすび 第二　「幕政改革」としての「天保改革」と諸藩の「藩政改革」 I　はしがき　II　「幕政改革」としての「天保改革」　III　「天保改革」における「株仲間」の解散　IV　天保期における諸藩の「藩政改革」　V　むすび　幕末土佐藩の政争と「土佐勤王党」の結成 第三　近世後期における桐生並びにその周辺市場の発展「足利市場」の成立と「桐生市場」との対立と抗争 I　はしがき　II　近世都市「桐生」の成立とその性格　III　桐生織物業の発展とその限界　IV　桐生近郊「大間々市場」の成立とその発展　V　「足利市場」の成立と「桐生市場」との対立と抗争　VI　むすび 第四　「越後縮」の生産並びに流通過程と「特権商人」と「在郷商人」との抗争　「江戸十組呉服問屋」と「五ヶ組江戸行商人仲間」との紛争 I　はしがき　II　「越後縮」の生産過程　III　「越後縮」の流通過程　IV　「江戸十組呉服問屋」と「五ヶ組江戸行商人仲間」との紛争　V　むすび 第五　幕末畿内農村における「商業的農業」の発展と文政期の「国訴」大坂の「特権商人」と畿内農村の「棉作・莱種作農民」「在郷商人」との「国訴」 I　はしがき　II　幕末畿内農村における木棉および菜種栽培の発展　III　「綿作農民」および「菜種作農民」の富裕化と「在郷商人」の成長　IV　大坂における「特権商人」の発展と「株仲間」の形成　V　文政六年の「三所綿問屋」と「綿作農民」「在郷商人」との「綿」を饒る「国訴」　VI　文政七・八年の「両種物問屋」と「菜種作・棉作農民」「在郷商人」との「菜種・水油」を統る国訴　VII　むすび 第六　幕末開港による外国貿易の展開と「江戸五品問屋」と「在方商人」との抗争万延元年「五品江戸廻送令」の意義 I　はしがき　II　徳川幕府の「禁教令」と「鎖国政策」　III　幕末における世界情勢と開港による外国貿易の展開　IV　大坂における「特権商人」の発展と「株仲間」の形成　V　「江戸問屋仲問」の消長　VI　幕府による「五品江戸廻送令」の公布　VII　むすび 附録　雑穀等五品取締一件（原史料） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 入交　好脩 1908～1999年。日本経済史学者。早稲田大学名誉教授。専門は、徳川時代の経済史。 著書に、『封建社会の構造』『政治五十年　改訂版』『清良記 親民鑑月集』『岩崎弥太郎』 『徳川幕藩制の構造と解体』『武藤山治　新装版』『経済史学の理論と実証』『経済史学の理論と実証 西欧篇』『幕末の特権商人と在郷商人』『武市半平太 ある草莽の実像』など多数ある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 本書は、政治学の視野から、自由民主主義体制の中心理論である多元主義論の歴史的展開を、哲学的分野から実証的分野まで広範な領域を射程に収め通史的に分析する。フィッギス、バーカー、ラスキをはじめとする２０世紀初めのイギリス多元的国家論が、第二次大戦後隆盛を極めたアメリカ多元的民主主義論を経て、フーコーに代表される近年のポスト・モダンへと到る流れを克明に描写し、いまや隘路にはまりつつある20世紀の政治の成果と限界を浮かぶ上がらせ、ボーダレス化する冷戦後の世界に鋭い問いを投げ掛ける。 【目次より】 序　政治が失おうとしているもの 序章　二〇世紀末の多元主義論 一　多元主義とリベラル・デモクラシー 二　多元主義と「政治」 三　本書の構成 第一章　イギリス多元的国家論 一　伝統の形成とリベラリズムの革新 二　多元的国家論の萌芽 三　伝統の再生へ　多元的国家論の諸相 (1)　ジョン・N・フィッギス　(2)　アーネスト・バーカー　(3)　ハロルド・J・ラスキ　(4)　G・D・H・コール 四　多元的国家論の終息 第二章　多元主義論の変転 一　アメリカにおける多元主義論の受容 (1)　「国家」と「人民」　(2)　病理から批判理論へ 二　多元的国家論への対応 (1)　初期の受容と論点の形成　(2)　選択的受容と全面的批判 三　多元主義論と「科学」 四　多元主義論と「政治」の動揺 第三章　多元的民主主義論と政治科学 一　多元主義論の定着と政治科学の台頭 (1)　多元主義論の定着　(2)　政治科学と多元主義論 二　ロバート・A・ダールと多元的民主主義論 (1)　市場社会主義からポリアーキーへ　(2)　ポリアーキーの定式化　(3)　ポリアーキーの分析　(4)　多元的民主主義論における「政治」 三　多元的民主主義論への批判 四　多元的民主主義論の変容 (1)　問題の析出　(2)　多元的民主主義論の修正　(3)　「保守化」批判の功罪 第四章　多元主義と多元化 一　文化的多元主義論と市民社会論の射程 二　多文化主義論と「政治」の相克 (1)　多文化主義論と集団の権利　(2)　「差異の政治」と集団のアイデンティティー 三　ポスト・モダニズムと「主体」の問題 (1)　個人のアイデンティティーと集団のアイデンティティー　(2)　ボスト・モダニズムの「主体」批判 四　ポスト・モダン多元主義論 (1)　「リベラル・プルーラリズム」への批判　(2)　ポスト・モダン多元主義論の諸要素 終章　政治の陰路と政治的想像力 註 あとがき 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 早川　誠 早川 誠（はやかわ まこと) 1968年生まれ。政治学者。立正大学法学部教授。専門は、政治理論。 東京大学法学部卒業後、東京大学大学法学政治学研究科修了。 著書に、『政治の隘路』『代表制という思想』など、 訳書に、ロバート・ダール『政治的平等とは何か』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 本書は、クザーヌスの思想と立場を近世哲学の諸展開への視線のうちで解明する研究である。クザーヌスの思想自体をルネサンスまたは近世初頭と呼ばれる新しい時代への過渡のうちに位置づけつつ、その眼差しのうちで彼の思想展開の諸相と同時代の思想背景を考察し、クザーヌス研究に新たな地平を指し示す。 同著者の『〈無限〉の思惟 ニコラウス・クザーヌス研究』の続編である。 【目次より】 序 I 第一章　近世的思考の原点　クザーヌスの「ドクタ・イグノランチア」をめぐって　 第一節　「無知の知」について　第二節　ソクラテスの無知　第三節　デカルトの懐疑、カントの批判　第四節　比較による知　第五節　把握と抱握　第六節　知恵（真実知）の可能性　第七節　臆測について　第八節　科学の立場　第九節　科学と宗教 第二章　クザーヌスと「無限」の問題 第三章　近世哲学における神の問題　クザーヌスからカントへ　 II 第四章　クザーヌスにおけるIdiotaの立場と〈ことば〉 第五章　ルネサンス的人間観の成立と意義 序　世界と人間の発見　第一節　キリスト教的人間観　第二節　ルネサンス的人間観の形成　N・クザーヌスの場合　第三節　ルネサンス的人間観の成立　ピコの場合　第四節　ルネサンス的人間観の特質　結び　ルネサンス的人間観の意義 第六章　宗教における多元性と普遍性　N・クザーヌスの『信仰の平安』をめぐって　 第一節　多元性の問題　第二節　多様な宗教と一なる神　第三節　一と多の論理　第四節　宗教における普遍性と多元性 第七章　-aemgmatica scientia-について　後期クザーヌスにおける知の問題　 はじめに　第一節　緑柱石について　第二節　〈aemgmatica scientia〉について　第三節　人間知性と神的知性　第四節　〈species〉をめぐって　むすび 第八章　〈non-aliud〉について　後期クザーヌスにおける神の問題 III 第九章　近世初頭における自然哲学と自然科学 はじめに　第一節　「神の書物」としての自然　第二節　自然と人間の解放　第三節　占星術と自然哲学　ポンポナッツィとピコ　第四節　魔術と自然哲学　テレジオとポルタ　おわりに 第十章　ルネサンスの自然観について　N・クザーヌスからJ・ベーメヘ　 第一節　ルネサンスという時代　第二節　「自然」への関心　第三節　ルネサンス的自然認識の三つの方向　第四節　ルネサンス的自然の原像　N・クザーヌス　第五節　ドイツ自然哲学の特質　パラケルズス　第六節　ドイツ自然哲学の大成　J・ベーメ　第七節　結び　ルネサンス自然観の特質 第十一章　〈神〉なき神の探求 註 初出一覧 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 薗田　坦 1936－2016。哲学者・宗教学者。専門は西洋近世哲学史・宗教哲学。文学博士。京都大学名誉教授、仁愛大学名誉教授。 著書に、『〈無限〉の思惟 ニコラウス・クザーヌス研究』『クザーヌスと近世哲学』『親鸞他力の宗教 ドイツ講話集』『現代の人間と仏教 仏教への道』『無底と意志-形而上学 ヤーコプ・ベーメ研究』など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 今日世界各地に見られるキリスト教の修道院の源流は、３－４世紀の地中海世界、特にエジプトなどに求めることができる。本来人間が生きられない場所である砂漠への隠遁を敢行した「修道者の父」アントニオス、さらにその先駆者たちの試みがキリスト教修道制の端緒を成しているのである。その後の歴史に鑑みて、修道制の成立はキリスト教史上巨大な意義を有すると言うことができる。では、修道制はどのようにして成立したのか。これまでに提出された様々な学説を批判的に検討し、さらに修道生活とはそもそもどのようなものだったかを提示しつつ、修道制の成立という、古代キリスト教史研究上最もよく議論されてきた問題の一つに対して、新たな光を当てるのが本書の狙いである。 【目次より】 序言 凡例 第一部　修道制の成立をめぐる諸論点 第一章　「最初の隠遁者テーバイのパウルス」は実在したか？ 第二章　『アントニオス伝』の史料価値をめぐって 第三章　無学な修道者アントニオス？　初期修道制研究の　動向 第四章　キリスト教修道制の成立とマニ教　エジプトとシリアの場合 第五章　エジプトにおけるキリスト教修道制の成宜をめぐる覚書 第六章　ローマ期エジプトにおけるキリスト教の普及をめぐって 第二部　キリスト教修道制の成立 第一章　『師父たちの金言』とポントスのエウアグリオス 第二章　古代末期におけるキリスト教修道制の成立 第三章　キリスト教修道制の成立をめぐる諸論点の詳論 補論　初期修道制と「主知主義」 第一章　グノーシス主義と修道制 第二章　なぜエウアグリオスは秘教的だったか？ 註 文献略号表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 戸田　聡 北海道大学大学院文学研究院准教授。 東京大学経済学部卒。一橋大学大学院中退。ベルギー・ルーヴァンカトリック大学特別学士課程修了。オランダ・ライデン大学文学部博士課程。文学博士。専門は、古代キリスト教史、東方キリスト教文学。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「日本法制史学は、日本における法制の変遷発達を研究する学問である。それが歴史学であることは疑いないが、法制の歴史を対象とするものであるから、それはまた広義の法学の一部門をなすものとされている。・・・ 古くなら時代頃には、全面的に中国大陸法系の影響を受けたが、その後次第に古代の固有法が復活発達して、独自の体系を樹立した。明治以後は、欧州系の法律、ことに、ローマ法体系の法制を継受したが、終戦後は、英米法系の影響を受けることが多い。・・・ 法制を発展の過程において捉えると云うことは、法制が時代によって変遷していることを前提している。・・・ 法制史はまとまった全体としての法が時代を逐って変遷していく過程を明らかにしようとするものであるが、両者を統一するものとしての、時代区分の重要性が指摘されなければならない。すなわち上に述べたように、法制史上、比較的変遷の緩い安定した時期があるが、このような性格を持つ時期の法、すなわちまとまった全体としての法を中心として、一つの時代を認むべきなのである。かくして、法制史上にいくつかの比較的安定した時期を認めて、これを一つの時代となし、これを前時代的発展における地位を表現するのにふさわしい名匠を付すべきである」（序説より） 【目次】 目次 序説 [第一部]　 第一篇　上代 第一章　総説 第二章　法源 第三章　国家の成立及び発展 第四章　国家の組織 第五章　社会階級 第六章　財政制度　附、軍事制度 第七章　司度制度及び刑法 第八章　人法 第九章　財産法 第十章　身分法 第二篇　上世 第一章　総説 第二章　法源 第三章　天皇 第四章　統治組織 第五章　社会階級 第六章　財政制度 第七章　軍事、警察及び交通制度 第八章　司法制度 第九章　刑法 第十章　人法 第十一章　物権法 第十二章　債権法 第十三章　親族法 第十四章　相続法 第三篇　中世 第一章　総説 第二章　法源 第三章　天皇及び朝廷 第四章　庄園及び本所 第五章　武家の棟梁と封建制度 第六章　中央官制 第七章　地方制度 第八章　社会階級 第九章　財政制度 第十章　軍事、警察及び交通制度 第十一章　司法制度 第十二章　刑法 第十三章　人法 第十四章　物權法 第十五章　債權法 第十六章　親族法 第十七章　相続法 第四篇　近世 【ほか】 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 四つの論文から構成される。 本書の第一章「実存論的神学の展開方向」ではキリスト論を中心に論じる。第二章「神の死と実存論的神学」は、聖霊論を媒介にして神観を記述することで、著者の立場が明らかにされる。 第三章「神学と倫理」は実存論的神学を基礎する宿命倫理の構築を試みる。その際、援用されるのが、アメリカの自由主義神学者ニーバー（1892～1971）の思想である。第四章「ラインホルド・ニーバーの政治思想」では、ニーバーの思想を肯定的に叙述する。 キリスト教的な新しい倫理を模索する著作である。 【目次】 第一章　実存論的神学の展開方向 一　実存論的神学と弁証法的神学 二　実存と体験　 実存論的神学と存在論、及びエーベリングの言葉の出来事 啓示と実存 実存論的神学と実存主義 その両者の話合いの可能性 三　史的イエスと信仰のキリストの問題についてのバルトの理解 四　マイケルソンの歴史としての神学 五　実存論的神学と神秘 イエスの服従 愛 第二章　神の死と実存論的神学 一　ニーチェ 二　ヴァン・ビューレン ウィトゲンシュタインの言語ゲーム 三　ヴァン・ビューレン批判 四　ティーリケのニヒリズム批判 信仰とニヒリズム 不条理 コックスの非聖の都会の容姿と次元的思考 西谷啓治 ヴァハニアン 倫理についての二つの推論 五　聖霊論 第三章　神学と倫理 一　ブルトマンの新約の倫理 二　シュヴァイツァーの生への畏敬と倫理 三　バルトの倫理 四　ポール・レーマンの倫理 レーマンとジョン・ベネット 良心 ジョセフ・フレッチャーの倫理 フレッチャーのR・ニーバー批判 五　歴史と自然 第四章　ラインホルド・ニーバーの政治思想 一　ニーバーの政治思想について 二　ニーバーのエーリッヒ・フロム批判 三　ニーバーの共産主義批判 四　ニーバーの社会集団論 五　アジア・アフリカ諸国とデモクラシー ハミルトンのニーバー批判 六　宗教的社会主義の問題 七　平和主義の問題 あとがき 事項・人名索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 哲学者にして宗教学者の著者によるポール・リクールについての研究をまとめた博士論文を刊行したもの。フランス・スピリチュアリスムなどフランスの思想を踏まえ、「自由」や「悪」といった実存的問題も扱う。シモーヌ・ヴェイユの思想もその射程に入れる。 【目次】 序文 第一章　宗教の両義性と宗教的行 一　見えない世界と深さの次元 二　宗教の両義性 三　宗教的行について 第二章　象徴と生の宗教的次元 一　「失われた次元」と象徴の問題 二　象徴の規準 三　象徴と言葉 四　象徴と生 第三章　宗教的言語の特性 緒論 一　宗教的言語と非神話化 二　言語における指示の問題と宗教的言語 三　啓示と原初的宗教言述 四　譬 五　想像力と超越の問題 第四章　想像力と超越の問題 緒論 一　知覚と想像力 二　想像力の超越作用 三　想像力と悪 四　悪と超越の問題 第五章　宗教現象学と解釈学 一　現象学と解釈学 二　宗教現象学 三　象徴の解釈と宗教現象学 四　象徴の非神話化 五　象徴と非神秘化としての解釈 結語　問われてくる幾つかの問題 第六章　諸解釈の葛藤 一　言語の危機と対立する二つの解釈 二　意味の回復としての解釈 三　非神秘化としての解釈 四　解釈と反省 第七章　象徴と自由　「隷属的でない労働の第一条件」について 一　善と必然性の間 二　虚無と想像力と宗教 三　象徴と注意力 第八章　同意の地平 一　情念と隷属意志の構造 二　有限性の哲学的人間学 三　道徳的意識のパトロジー 四　「同意」の地平 第九章　悪の象徴論 一　悪の原初的表現 二　悪の基底的現象としての穢れ 三　悪の二つの側面　悪の神話 四　悪における自由とデモーニッシュなもの 第十章　心身関係における想像力の位置と自由の問題 一　心身の繋がりとその媒介者 二　決断の構造 三　動機としての欲望と想像力 四　決断における注意力と自由の問題 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ドイツ観念論の巨人ヘーゲル（１７７０～１８３１）は、啓蒙主義の時代にあって、テュービンゲン時代の草稿に「主観的宗教」について執筆している。大哲学者は、そこに自らの理想に具体的形式を与えたとした。悟性によって、思い込みによる迷信や、感性、ファンタジーによる誤謬を乗り越えられると考えていた。 若き日のヘーゲルの思想を読み解く。 【目次】 目次　 まえがき 序論 第一部　主観性の復権――テュービンゲンからベルンへ　一七八八―一七九六―― 第一章　頭脳と心胸 一　主観的宗教 二　理性宗教 三　民族宗教 第二章　カント実践哲学の受容と実定性批判 一　理性の優位 二　民族教育の課題とイエスの歴史 三　宗教の実定性 第三章　哲学への接近――シェリングのカント批判と出合い―― 一　若きシェリングと若きヘーデルにおける神の概念 （a）　 絶対的自我 （b）　「秘教的」哲学 二　シェリングの「自我」の哲学と最高善の問題 （a）　 実体としての絶対的自我 （b）　カント哲学の「成果」に対するヘーゲルの態度の変化 三　神性あるいは「われわれのうちにおける永遠なるもの」 （a）　「われわれのうちにおける永遠なるもの」の知的直観 （b)　人間における「永遠なるもの」としての道徳性、および道徳性の顛倒 第二部　哲学と宗教――フランクフルト　一七九七―一八〇〇―― 第一章　宗教の新たな基礎づけ 一　合一哲学との出合い 二　有 三　「美しき宗教」の構想とカント批判 四　生 第二章　シェリング自然哲学の成立と「生」の概念 一　自然哲学の成立 二　個体性と生 三　世界魂と生 第三章　反省と宗教（一八〇〇年の「体系」断片） 一　反省によって固定化された生 二　無限な生と宗教 第四章　形而上学への道 第三部　反省と思弁――イェーナ　一八〇一―― 第一章　シェリング同一哲学の成立 一　同一哲学への道 二　絶対的同一性の思弁的認識 第二章　ヘーデルによる思弁的哲学の構想およびシェリングとの論争 一　哲学の必要 二　反省と直観の綜合としての思弁 三　同一性と非同一性の同一性 終章 文献 索引（人名・事項） 藤田　正勝 1949年生まれ。1978年、京都大学大学院文学研究科博士課程満期退学。1982年、ボーフム大学（西ドイツ）大学院博士課程修了。博士（文学）。京都大学文学部教授を経て、現在、京都大学総合生存学館名誉教授。専門は、ドイツ哲学・日本哲学。著書に、『現代思想としての西田幾多郎』（講談社選書メチエ）、『西田幾多郎』（岩波新書）、『西田幾多郎の思索世界』（岩波書店）、『哲学のヒント』（岩波新書）など。編著に、『シェリング読本』（共編、法政大学出版局）など。注釈・翻訳に、九鬼周造『「いき」の構造』全注釈（講談社学術文庫）、『シェリング著作集』第4a巻（燈影舎）など。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ミクロ経済学のなかでも、特に価格に焦点をあてて、競争と独占・寡占の原理を、寡占状態の実例も交えながら、解き明かす入門書です。 【目次】 序 第I章　伝統的な価格理論 第II章　独占価格の理論 第III章　競争の変質とオリゴポリー 1　現実分析への架橋　2　象徴となった反トラスト法　3　デュポン社長の証言　4　競争と独占　5　オリゴポリーについてのオプティミズム　6　競争の変質　7　オリゴポリーの成立と生産規模　8　製靴業の場合　9　レーヨン工業の場合　10　靴下工業の場合　11　工場規模についてのベイン教授の研究　12　市場の広さと最適規模　13　「進入に対する障壁」としての資本必要額　14　U字型の費用曲線　15　競争入札における２つの例　16　プライス・リーダーシップの意義　17　プライス・リーダーシップの２つの場合　18　「ゲームとしての見方」　19　「折れ目のある需要曲線」　20　プライス・リーダーシップに非対称性があるか　21　需要曲線に「折れ目」の存在する可能性 第IV章　非価格競争 第V章　限界原理と平均原理 1　オックスフォード・グループによる調査　2　限界原理に立つ会計　3　費用の部門別計算と種類別計算　4　一流会社の経営者は限界原理に立つか平均原理に立つか　5　限界費用と平均可変費用が一致する場合　6　限界原理の採用があきらかな諸産業 第VI章　隔地間の競争 1　チューネンの孤立国　2　立地三角形　3　ホテリングのモデル　4　スミシーズによるホテリング・モデルの拡張　5　ベーシング・ポイント・システム　6　鉄鋼業のベーシング・ポイント・システム　7　セメント業のベーシング・ポイント・システム　8　ベーシング・ポイント・システムと競争　9　ベーシング・ポイント・システムの独占的性格 第VII章　対抗勢力の理論 第VIII章　価格変動と予想の要因 など 鎌倉　昇 1924～1969年。経済学者。京都大学教授。京都帝国大学経済学部卒業、同大学大学院。経済学博士。 著書に、『価格・競争・独占』『経済成長と計画編成』『金融経済の構造』『株入門 現代資本主義を動かすもの』『日本経済論』『消費者ローン 流通革命を支えるもの』『経済生活を動かすもの 常識的物価論を是正する』『社会人のための近代経済学』『再編成期の企業戦略 中堅企業が生き抜く道』『日本の金融政策』『現代企業論』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 19世紀末から20世紀前半にかけて、西洋近代について考察したドイツの法学者・経済学者・社会学者マックス・ウェーバーへの、格好の入門書。ウェーバーは代表作として『仕事としての学問』『仕事としての政治』『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』などを残し、現代においても重要な社会学者として参照される。 【目次】 編者まえがき 略記法および訳者補遺 序章 第一章　合理的資本主義、資本主義的精神およびその宗教的前提についての比較構造分析 第一節　禁欲的プロテスタンティズムと資本主義的精神 余論：マックス・ウェーバーのプロテスタンティズム＝資本主義＝命題の批判に関連して 第二節　アジアの諸宗教とアジアの伝統主義 第三節　西洋の合理化過程にたいするイスラエルの予言の意義 第四節　後期ユダヤ教とイスラエル教の経済倫理 第二章　ヨーロッパの都市とヨーロッパの市民層の歴史についての比較構造分析 第一節　西洋の都市とアジアの都市 第二節　古代の都市と中世の都市 第三章　合理的国家の比較構造理論　官僚制化の普遍的傾向 第一節　カリスマ的支配のその「日常化」 第二節　伝統的な型の支配――家産制と封建制―― 第三節　合法的官僚制的支配の類型の代表としての近代国家 第四節　政党の官僚制化 第四章　マックス・ウェーバーの世界史的研究に有する現代的な展望と倫理的な動機 第一節　合理的装置の「外殻」のうちにおける人格的自由の問題 第二節　「魔術から解放された」世界における意味ある生き方の問題　合理的科学と責任倫理的行為 文献目録 訳者あとがき アブラモフスキー、Ｇ 著書に、『マックス・ウェーバー入門』など。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ２０世紀最大の哲学者・マルチン・ハイデッガー（１８８９－１９７６）の哲学の真髄に迫る。「有」「無」「世界」「歴史」などを解明する。 【目次より】 序 一　有の問と絶対無 序言 一　有の問の由来 二　有の問の展開 三　有の眞性絶対無 二　ハイデッガーに於ける世界の問題――『有と時』の時期に於ける―― 序言 一　世界分析と世界の指示性 二　世界経験と世界の非指示性 三　指示性と非指示性との関係 四　その関係の根拠としての「彼のために」 五　「彼のために」の根としての超越論的「意思」 六　「意思」の所在としての関心と絶対無の場所 七　結語。世界性Ａと世界性Ｂ 三　ハイデッガーの根本経験 四　ハイデッガーに於ける歴史の問題――『有と時』に至るまで―― 序言 一　摸索期に於ける歴史の問題 二　『有と時』の時期に於ける歴史の問題 付録一　ブルトマンとハイデッガー――信仰と思惟―― 一　序言。問題の説明 二　出会の時 三　出会の前 四　ブルトマンとハイデッガーとの相違と相応 五　結語。信仰と思惟 付録二　カントとハイデッガー 付録三　ビンスワンガーとハイデッガー 辻村　公一 1922～2010年。哲学者。京都大学名誉教授。京都帝国大学文学部卒業。文学博士。 著書に、『ハイデッガー論攷』『ハイデッガーの思索』『ドイツ観念論断想 1』、 訳書に『ハイデッガー選集 第8 野の道・ヘーベル一家の友』（共訳）『根拠律 ハイデッガー』（共訳）『思索の事柄へ ハイデッガー』（共訳）『ハイデッガー全集 第9巻 道標』（共訳）『ハイデッガー全集 第2巻 有と時』（共訳）など。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 人類が長い歴史の中で、文化や伝統の違いを越えて関心を示し続けた宗教の究極的対象、それは宗教伝統の違いによって異なって表現されてきたが、宗教学的用語で聖なるものとよばれるその対象に人間がどのように関わってきたかを論じる。 【目次】 はしがき 序論 宗教現象への接近──その方法論 I　宗教現象と客観学 1　近代主義のめばえ 2　進化論の台頭と宗教学 3　客観学の確立に向けて──デュルケームとウェーバー 4　宗教研究の類型化──その方法論 5　客観学、分類学としての宗教研究に対する問い II　宗教の原初形態をめぐって 1　科学的視座と宗教的視座 2　宗教現象の原初形態 3　宗教的ということ──デュルケームと聖なるもの 4　聖の還元主義とその不還元性──ルドルフ・オットー エリアーデの宗教世界 I　宗教現象の諸相 1　エーリアーデの経歴 2　エリアーデ宗教史学 3　ヒエロファニーの諸形態──象徴 4　聖なる空間 5　聖なる時間 6　儀礼 7　 神話の構造 8　エリアーデ宗教史学に対する問い II　エリアーデ宗教史学の方法論 1　還元主義と聖の不還元性 2　聖の顕現──象徴の意味とその解読の過程 3　エリアーデ宗教史学の方法論的視座──歴史と構造 象徴世界と言語 I　世界を理解するということ 1　神話的世界像とその理解の妥当性──科学的世界像をめぐって 2　認識能力とその生成過程 3　多元的現実と認識能力の形成過程 4　近代科学とその現象学的意味 II　宗教の意味世界 1　日常的意識の流れとその崩壊──科学・技術社会における宗教的覚醒 2　宗教言語の諸相──リクール解釈学をめぐって 結語 永見　勇 1941年 生まれ。社会学者。元名古屋柳城短期大学学長。名古屋工業大学工学部繊維工学科卒業、シカゴ大学大学院で博士号（宗教学）を取得。専門は、宗教社会学。 著書に、『了解と価値の社会学』『象徴としての宗教　多元的現実と科学的世界像をめぐって』 『生きがい喪失とケアの哲学　死の意味づけを巡って』 『スピリチュアリティといのちの未来―危機の時代における科学と宗教 』（共監修）など、 訳書に、ケヴィン・J. ヴァンフーザー 『聖書の物語とリクール哲学』（共訳）S・カイトゥームズ『病いの意味　看護と患者理解のための現象学』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 「福音書物語選釈」の一冊。福音書の名場面、名エピソードを選んで、註釈を加える。出現、受難、復活、奇跡、論争の物語を扱う。 【目次】 イエス出現の物語 イエス受難の物語 イエス復活の物語 一　イエス復活の物語 二　変貌の物語 論争の物語 一　治癒と罪の赦しとに関する論争の物語 二　カイザルのものと神のものとに関する論争の物語 奇跡の物語 一　けがれた霊を追い出したもうた物語 二　らい病人を清めたもうた物語 三　嵐を鎮めたもうた物語 四　ゲラサ人の地のレギオンを追放したもうた物語 五　長血をわずらっている女を癒し、会堂司ヤイロの娘を甦らせたもうた物語 六　五切れのパンと二匹の魚で五千人を満腹させたもうた物語 七　海の上を歩いて嵐を鎖めに行きたもうた物語 八　スロフェニキヤ生まれの女の幼い娘を癒したもうた物語 九　聾で唖の人を癒したもうた物語 十　ベッサイダの盲人を癒したもうた物語 十一　唖の霊につかれた息子を癒したもうた物語 十二　エリコの盲人を癒したもうた物語 付録　福音書研究史考 一　〔福音書に対する歴史的信頼性の堅持（初代より十六・七世紀に至る四福音書観）と、それに対する疑念の勃興（理神論論争）〕 二　〔批評と仮説〕 1　原典批評（原典本文の異同について）　2　福音書批評（福音書相互の異同について）と、その仮説（利用説、所伝説）　3　伝承資料の批評（その非合理性について）と、その仮説（シュトラウスの神話説とルナンの人間イエス）　4　伝承資料の配列に関する批評（物語の順序についての福音書相互間の異同について）と、その仮説（ラハマンのマルコ福音書原本説） 三　〔マルコ福音書の歴史的信頼性（第十九世紀の歴史意識について）〕 四　〔信仰ないし教理の反映としてのマルコ福音書（三への疑惑）〕 1　マルティン・ケーラー　2　ウィリアム・ヴレーデ 五　〔宗教史学派とヨハネス・ヴァイス（四への反駁） 六　〔信仰ないし教理の反映としての伝承資料（四への裏付け）──ユリウス・ヴェルハウゼン 七　〔様式史的研究(一)──伝承資料の文書的研究〕 八　〔様式史的研究(二)──伝承資料の様式史的分類とその展開の跡づけ（前向き）──マルティン・ディベリウス 九　〔様式史的研究(三)──伝承資料の様式史的分類とその潮行的分析（後ろ向き）──ルドルフ・ブルマトン 十　〔史的イエス像への方法論的溯行と信仰的イエス像へのキリスト論的展開〕 十一　〔実存的方法による史的イエス像の探求──ジェームス・M・ロビンソン〕 十二　〔将来の課題〕 あとがき 小嶋　潤 1908～1997年。キリスト教神学者。立教大学名誉教授。京都帝国大学文学部哲学科卒。京都大学文学博士。 著書に、『基督教概論 学生のための』『基督教の理解』『パウロ神学の根柢 ガラテヤ書に拠る』『基督教の話』『基督教の中心思想』『キリストの愛について』『聖書　キリスト教叢書』『福音書物語選釈』『キリスト教 その由来と成立と特質と』『福音書のキリスト論』『続・福音書物語選釈』『キリスト教の起源と定礎』『新約聖書正典の編成と伝承』『福音書物語選釈 第3巻 山上の説教・その他』『イエス降誕の物語 福音書物語選釈』創文社 1978『新約聖書名言集』『聖書小事典』『西洋教会史』『イギリス教会史』『西洋思想史上のキリスト教』『旧約聖書の時代 その語る歴史と宗教』『新約聖書の世界 原始キリスト教の発足と展開』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 浄土教が内包するメッセージを我々が救済され得る仕方で読み解き浄土世界のリアリティを提示。日本宗教学会賞受賞。 【目次より】 目次 第一章　宗教哲学の可能性 １　宗教哲学の課題 １）　宗教哲学の成立と歴史 ２）　宗教哲学が内包する問題 ３）　現代の宗教的状況 ２　宗教経験の現象学的研究 １）　宗教経験と現象学 ２）　宗教現象学と比較 ３）　宗教経験における比較　その一 ４）　宗教経験における比較　その二 ５）　文化の比較と宗教の比較 ６）　宗教哲学の視界 第二章　宗教における個体性と普遍性 １　師への崇敬 １）　弥陀の顕現 ２）　対決と帰依 ３）　化身 ４）　崇敬 ５）　「阿弥陀仏」の指し示すもの ２　原罪と如来蔵 １）　キェルケゴールの「単独者」 ２）　原罪 ３）　如来蔵 ４）　普遍性の哲学的追究 ５）　宗教における普遍性 第三章　言葉と宗教経　名号の場合 １）　「名号」について ２）　称名について ３）　宗教経験の三段階、第一の段階 ４）　第二の段階 ５）　第三の段階 ６）　名号の射程 第四章　非僧非俗 １）　愚禿親鸞 ２）　釈尊の出家 ３）　出家　住むことを出る ４）　行と出家 ５）　親鸞の非僧非俗 ６）　住むことの閉塞 第五章　悪と救済 １　阿闍世王の物語をめぐって １）　阿闍世の悪と道徳 ２）　悔恨 ３）　阿闍世の悔恨 ４）　善悪と無常 ５）　地獄への有 ２　『歎異抄』第十三条をめぐって １）　ひと千人殺してんや ２）　この身の器量 ３）　業縁 ４）　往生への希求 ５）　殺人 ６）　千人の殺人 第六章　浄土　救済する世界 １　世界の死 １）　浄土と死 ２）　他者の死による悲嘆と衝撃 ３）　事実として起こる他者の死 ４）　他者の死の経験の指し示すもの　その一 ５）　他者の死の経験の指し示すもの　その二 ６）　死の世界性 ２　世界の救済 １）　浄土 ２）　救済世界の建立 ３）　他力と菩提心 ４）　救済の時間的構 ５）　他者を喪った悲しみと救い ６）　無量光明土の射程 註（第一章　第六章） あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 氣多　雅子 1953年生まれ。宗教学者、哲学者。京都大学名誉教授。専門は宗教哲学。博士（文学）。 京都大学文学部哲学科 卒業 著書に、『宗教経験の哲学』『ニヒリズムの思索』『西田幾多郎『善の研究』 (哲学書概説シリーズ) 『西田幾多郎 生成する論理 生死をめぐる哲学』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 近世の為政者階級である武家として文武にわたる〈なすべき業〉の修養に勤める直弼は、同時に徳川家のために先陣を駆って死に向かう戦う武士を夢みていた。本書はこれまで誰もなし得なかった、政治家井伊直弼と文人井伊直弼の統合を修養としての茶の湯の視点から試みて、政治と茶の湯との関わりを魅力的な叙述で見事に描いてみせる。１８５１年から１８６０年までの４４会の茶会記録から、理念と歴史的現実が鋭く相克するシーンを丹念に解読し、文人の内面世界と政治家の思想と行動を考察するアプローチは独創的である。その上で、これまで未紹介の原資料に注目するとともに、晩年の著述『茶湯一会集』を武家のための〈総合的茶の湯作法集〉と評価し直すことにより、転換期を生きた井伊直弼を茶道史においても新たに位置づけ直す。第１２回茶道文化学術奨励賞（財団法人：三徳庵）受賞。 【目次より】 はじめに 第一章　理想の武士と「なすべき業」 第一節　若き日の苦悩と弘道館 第二節　なすべき業　武道と文芸 第二章　埋木舎時代の茶の湯　なすべき業としての茶の湯 第一節　石州流と井伊家の茶の湯 第二節　埋木舎時代の茶の湯 第三章　世子時代の茶の湯　「行」としての茶の湯 第一節　世子時代の茶の湯著述 第二節　茶の湯における食事と表記の歴史 第三節　石州流と「懐石」表記 第四章　藩主時代の茶の湯　武家の茶の湯の完成 第一節　『茶湯一会集」の評価 第二節　『茶湯一会集』 第三節　「一期一会」と「独座観念」 第五章　直弼の茶会　大名茶会と草庵茶の湯 第一節　直弼の茶会記録 第二節　大名／数寄屋坊主の会 第三節　”草庵茶の湯“の実践 第四節　直弼の茶会　総括　大名茶会と草庵茶の湯 結語 注 あとがき 井伊直弼（茶の湯）関連年譜 文献目録 索引 英文概要 英文目次 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 谷村　玲子 聖心女子大学文学部卒業。専門は、日本思想史・茶の湯文化史。国際基督教大学大学院比較文化研究科博士課程修了（学術博士Ｐｈ．Ｄ．）。ロンドン大学アジア・アフリカ語学院（ＳＯＡＳ）客員研究員。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ナイトやケインズが主張した＜真の不確実性＞の問題は、確率現象としてのリスクの問題に還元され、本来の創造的な意味を失った。本書は、＜真の不確実性＞の意味論的な再定式化を試み、ケインズ経済学を再構成する。市場と組織の相互依存的ダイナミズムや非営利組織と国家のもつ公共性を分析して、新しいマクロ経済学を展開。 【目次より】 はじめに 序章 第I部　マクロ経済学の再構成をめざして 第1章　ケインズの世界：再考 第2章　ケインズ認識論を超えて 第3章　マクロ経済学の批判的展望 第II部　意味世界における人間像 第4章　人間の認識論的基礎 第5章　多元性と整合性 第6章　不可逆性のなかの人間 第III部　意味世界における市場と組織 第7章　組織の意味論的アプローチ 第8章　意味論的組織の多様化と革新 第9章　市場の意味論的特殊性 第IV部　市場経済のダイナミズムと意味の革新 第10章　意味体系の崩壊 第11章　意味体系の復活 第12章　意味と経済活動 第13章　文化の貧困化と人間の疎外 第V部　公共性の意味論的分析 第14章　公共性の認識論的基礎 第15章　公共財と非営利組織の意味論 第16章　新古典派的国家論を超えて 第17章　公共性の意味論的分析 付論　経済哲学としての意味論的マクロ経済学　オーストリア学派との比較 結びとして 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 中込　正樹 1950年生まれ。経済学者。青山学院大学経済学部教授。東京大学経済学部卒業、同大学院経済学研究科博士課程修了。経済学博士（東京大学）。専門は、行動経済学。 著書に、『意味と人間知性の民俗認知経済学』『経済学の新しい認知科学的基礎』 『事業再生のマクロ経済学』 『意味世界のマクロ経済学』 『フラクタル社会の経済学』 『都市と地域の経済理論』『不均衡理論と経済政策』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ライフ・ワークとしてヤスパース研究にうちこんできた著者が、実存の絶対的意識としての愛の立場から教育哲学の体系を構築する意欲作。 【目次より】 まえがき 目次 略語表 序説 I　ヤスパースの世界観 II　ヤスパースの人間観 第1章　教育の意味 I　序言 II　ヤスパース哲学の体系における教育哲学の位置と意味 III　愛と理性と教育 IV　包括者思想と教育 第2章　政治の理念と教育の理念 I　序言 II　政治の理念 III　教育の理念 IV　政治と教育との相関 第3章　教育目的論 I　教育の根本目的 II　教育目的の諸相 第4章　教育内容論 I　序言　教育的状況としての教育内容 II　教養と教育内容 III　歴史と信仰的権威 IV　教育内容と教育計画 V　教育目的と教育内容 VI　状況の特殊性と教育内容 第5章　教育方法論 I　緒言（概説） I　序言 第6章　教育方法論 II　自発的受容性と受容的自発性 I　教育方法原理へのアプローチの仕方 II　自発的受容性 III　受容的自発性 IV　総括 第7章　教育方法論 III　交わりと覚醒 I　序言　愛と理性と交わり II　交わりと覚醒との関係の概観 III　実存の交わりとその教育方法的概観 IV　教育方法原理としての交わり V　交わりの場（媒体） VI　交わりと覚醒 第8章　教育方法論 IV　愛の全体性 I　統一性 I　愛の全体性 II　愛の包括的存在と教育方法 III　目的・内容・方法の全体性と教育方法 IV　教授・訓育（練）・養護の全体性 V　生徒（被教育者）・教育内容・教師・環境の全体性 第9章　教育方法論V　愛の全体性 II　両極弁証法 I　愛の両極性と理性の両極性 II　両極弁証法　自由と権威を中心として III　自由と権威との両極性と教育作用 第10章　教育方法論 VI　結語 附録　学問とは何か I　緒言 学問とは何か，の問い II　学問の語義 III　学問の本質 IV　学問の根源 V　学問の目標 VI　学問への道 VII　生きた学問 VIII　結語 あとがき 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 斎藤　武雄 1904－1995。哲学研究者。東京文理科大学哲学科卒。弘前大学文理学部名誉教授。文学博士。 著書に、『現代人の幸福と道徳』『ヤスパースにおける絶対的意識の構造と展開』『ヤスパース研究』『実存をめざして』『実存と実践』『実存と教育』『実存の真理を求めて』『ヤスパースの教育哲学』『ヤスパースの政治哲学』など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 日本は、輸出大国として、海外から原材料を輸入し、製品を海外に輸出することによって、戦後大きな経済発展を遂げたとされている。本書では、国際貿易がどのように国内の経済を発展させるのかのメカニズムに迫る。国際貿易の経済学の入門書である。 【目次】 序 第一章　国民所得と貿易量 一　国民所得の基本概念 二　経済への衝撃 三　外国からの反作用 四　誘発投資 五　輸入の役割に対する反省 第二章　国際投資 一　国際投資の意義とその形態 二　資本移動の誘因 三　国際投資の効果 一般的効果　国際投資と雇用 第三章　景気変動と国際貿易 一　景気変動の国際的波及 二　誘発投資と独立投資 三　景気の上昇 四　ブームの崩壊 五　下降過程 六　資本の国際的移動 七　景気変動と経済構造 第四章　国際収支の調整（その一） 一　国際収支 二　補整的金融 三　準備の増加策 金価格の引上げ　対外貸付け 四　デフレ的調整 第五章　国際収支の調整（その二） 一　自由変動為替と制限的変動為替 二　為替切下げの前提 三　価格効果 四　輸入需要の弾力性 五　国内価格への反作用 六　所得効果 七　総合的効果 八　直接統制の効能 九　金融統制 一〇　通商統制 一一　双務協定 第六章　技術の進歩と国際貿易 序 一　技術進歩の条件 二　技術の進歩と投資量 三　懐姙期間における国民所得と貿易量 四　操業期間中の国民所得と貿易量 五　技術の進歩と市場 六　所得の分配と国際貿易 第七章　過剰人口と国際貿易 一　過剰人口の基準 二　賃銀率と雇用 三　過剰人口からの脱出路 四　外国貿易の拡大 第八章　経済発展と国際貿易 一　経済発展の規定因 二　経済発展の速度と方向 三　低開発国の工業化が先進国に与える影響 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 御仕置裁許帳は、小伝馬町の牢獄の囚人名とその罪状を記した史料から、1657（明暦3）年から1699（元禄12）年の裁判例となる974件の事件を採録した史料。18世紀初頭に、江戸町奉行所の役人によって作成されたとされている判例集。 また、元禄御法式は、上記、御仕置裁許帳を元に、法令の条文の形に編纂しなおしたもの。公事方御定書の先駆けとなるものとして、重要な史料である。 その他、厳牆集も収録。 【目次】 御仕置裁許帳 一 一　主人弑者並從類 一　主人之妻を殺者之類 一　主人之子を殺者之類 一　主人之娘を殺者之類並切付ル者之親類 一　主人を弑、致欠落者之請人之類附、主人を切付ル者宿仕者 一　主人に爲手負者之類並亂心之者 一　主人並妻子に慮外、附、手向者之類 一　主人に毒を飼致巧者之類 一　主人に脇指刀を拔、手向仕者之類並亂心者 一　主人之弟に致手向者並慮外仕、被切付、請人方え逃歸ル者 一　主人之甥を切付ル者並打擲仕者 一　古主を弑者 一　古主に爲手負者之類 一　古主に慮外仕者、附、脇指を拔、あたけ申者 一　父を弑者之類、同疵付る者之類並亂心之者 一　母を殺者之類、同打擲仕者、附、夫母を可殺と仕者之妻並亂心之者 一　酒狂にて祖母を切付る者 　二　以下は、詳細省略 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 嚴牆集 一 二 元祿御法式 上　一―七〇 中　七一―一三三 下　一三四―一九八 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 １４世紀のドイツの神秘思想家。ケルン大学に学び、エックハルトとゾイゼの影響を受ける。トマス・アクィナスの神学に依拠するが、キリスト者としての内面的形成を重視した。修道女たちに行った説教を集めたもの。 【目次より】 凡例 「ひとりのみどりごがわたしたちのために生まれ、ひとりの男の子がわたしたちに与えられた」（降誕祭）〔フェター版説教一〕 「子供とその母親を連れ、イスラエルの地に行きなさい」（三王礼拝の前日の晩）〔フェター版説教二〕 「永遠の真理であるわれわれの主イエス・キリストは語った。『わたしの軛は負いやすく、わたしの荷は軽い』」（七旬節前の主日）〔フェター版説教六〕 「ユダヤ人の祭りがあった」（四旬節第一主日の後の金曜日）〔フェター版説教八〕 「喉が渇いている人は、来て飲みなさい」（枝の主日前の月曜日）〔フェター版説教十一〕 「初めに言があった」（枝の主日の前日の晩）〔フェター版説教十五（後半）〕 「これはあなたがたから取り去られて、天に上げられたイエスである」（キリスト昇天祭）〔フェター版説教二十一〕 「思慮深くふるまい、身を慎んで、よく祈りなさい」（キリスト昇天祭の後の主日）〔フェター版説教二十三〕 「わたしたちは知っていることを語り、見たことを証ししている」（三位一体の祝日）〔フェター版説教二十八〕 〔中略〕 「わたしはすべての中に安息を求めた」（マリアの祝日）〔フェター版説教四十六〕 「主なるあなたの神を愛しなさい」（三位一体の祝日後の第十三主日）〔フェター版説教五十四〕 「一同は聖霊に満たされて、話し始めた」（聖霊降臨祭）〔フェター版説教六十e〕 「わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、わたしの内にとどまり、わたしもその人の内にとどまる」（聖体の祝日）〔フェター版説教六十f〕 「この人は光について証しをするために来た」（洗礼者ヨハネの誕生の祝日、六月二十四日）〔フェター版説教六十一〕 「あなたがたの見ているものを見る目は幸いである」（三位一体の祝日後の第十三主日）〔フェター版説教六十四〕 「彼らの天使たちはいつも天にいるわたしの父の顔を仰いでいる」（大天使ミカエルの祝日、九月二十九日）〔フェター版説教六十八〕 「わたしはあなたの家に泊まらなければならない」（ケルン大聖堂献堂祭の日、九月二十七日）〔フェター版説教六十九〕 訳註 解説 後記 文献目録 索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 1642ー1649年に絶対王政を打倒すべく起こったのが、清教徒（ピューリタン）革命である。その当時の政治的主張は、国王派、議会派、中立派、盟約派、カトリック同盟など、さまざまな主張が入り乱れていた。本書では、革命に思想的バックボーンを与えた思想を明らかにする。 【目次より】 目次 はしがき 凡例 序説　ピューリタン革命の経済的背景 I　反独占運動の発展 ［１］　王室独占の解体 ［２］　自由貿易論の展開 ［３］　ギルド民主化運動 II　農業・土地問題 ［１］　土地所有関係の変革 ［２］　囲込みと農業改良思想 第一章　左翼民主主意義の成立　ジョン・リルバーンとレヴェラー運動 I　分析の視角 II　リルバーンの思想的発展とその背景 III　レヴェラー運動の展開とリルバーン IV　『人民協約』の成立 V　『人民協約』の発展 VI　レヴェラー運動の性格 第二章　社会主義ユートウピアの構想　ジェラード・ウィンスタンリとディガー運動 I　研究史的展望 II　ウィンスタンリの神学的歴史・社会観の成立 III　ディガー運動の実践へ IV　ユートウピアの構想とその特質 第三章　革命的無政府主義の先駆　第五王国思想の発展 I　問題の所在 II　「第五王国」思想の展開 III　第五王国派の成立 IV　ジョン・ロジャーズの社会思想 V　プロテクター政権と第五王国派 VI　第五王国派の性格 第四章　不服従運動とその思想　初期クェーカーの社会思想 I　問題の提起 II　クェーカー主義の成立 III　プロテクター政権とクェーカー運動 IV　「内なる光」と社会批判 V　初期クェーカーの社会思想 第五章　エピローグ　総括と展望 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 江戸時代の水戸学、国学から説き起こし、第二次大戦後の「日本国憲法」成立後の現代まで、法学の泰斗が日本人の国家観を精査する。 【目次より】 I　法思想における「国体論」 １　法思想における「国体論」 一　「国体論」の生成と終焉 二　水戸学と国学 三　明治維新と「国体論」 四　国体と政体 五　上杉慎吉と筧克彦 六　「国体明徴」 七　「一億玉砕」 ２　 騎馬民族説と「国体論」 一　英雄・非常時・神話 二　政治神話としての「国体論」 三　「国体論」と記紀神話 四　騎馬民族説と国学 五　騎馬民族説と天皇機関説 ３　日本社会と法 一　日本人の訴訟嫌い 二　中国人の訴訟嫌い 三　不足主義と最悪事態観 四　清く明き心 五　「タテ社会」論 六　縁社会 七　結び II　政治の中の憲法 １　昭和前期の法と政治 一　概観 二　「満蒙の危機」（一） 三　「満蒙の危機」（二） 四　法廷闘争 五　満洲国における王道・覇道・皇道 六　「東亜新秩序」 七　「国防国家」 八　天皇制と天皇 九　現代よりの回顧 ２　 憲法論争の幕切れ 一　宮沢俊義の改憲消極論 二　美濃部達吉の改憲消極論 三　美濃部の反象徴天皇制論 四　宮沢の「八月革命説」 五　最晩年の美濃部 ３　「八月革命説」ノート 一　ポツダム宜言 二　八月―一日連合国回答 三　「権限通達」 四　日本国憲法 五　日本側の対応 六　「八月革命説」 ４　ワイマール体制と戦後民主主義 一　昭和二十一年の危惧 二　ヴニルサイユとポツダム 三　小党分立 四　ワイマールの轍？ 五　ファシズム　情念の支配 III　国学研究覚書き １　『国意考』ノート ２　宜長考 ３　国学と上代日本 あとがき 長尾　龍一 1938年生まれ。東京大学名誉教授。法学者。東京大学法学部卒業。専門は、法哲学・政治思想史・憲法思想史。 著書に、『ケルゼンの周辺』『日本法思想史研究』『思想史斜断』『遠景の法学』『法哲学入門』『日本国家思想史研究』『アメリカ知的冒険旅行』『アメリカ知識人と極東』『大道廃れて』『カール・シュミットの死』『政治的殺人』『神と国家と人間と』『法学に遊ぶ』『リヴァイアサン』『日本憲法思想史』『思想としての日本憲法史』『憲法問題入門』『法学ことはじめ』『西洋思想家のアジア』『文学の中の法』『争う神々』『純粋雑学』『されど、アメリカ』『法哲学批判』『ケルゼン研究』『古代中国思想ノート』『オーウェン・ラティモア伝』『ケルゼン研究II』『ケルゼン研究III』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 フランスの歴史と事例を元に、憲法が現代の民主主義において、どのような役割を果たしているかを丹念に探究し、その変遷を辿る労作。 【目次】 はしがき 第一章　戦後フランス憲法思想における転換 はじめに １　フランス近代憲法思想の主流的見解――議会中心主義 ２　議会中心主義からの転換（その一）――行政権の優位への転換、および、主権者＝国民の優位への転換 ３　議会中心主義からの転換（その二）――遠憲審査制の強化の方向、および、憲法の優位の観念の登場 ４　議会中心主義からの二方向への転換――その共存と矛盾 第二章　フランス立憲主義の伝統的思考における「憲法」の観念と人権 １　問題の所在――第三共和制における「憲法」と人権 ２　一七八九年宣言の憲法に対する優越性 ３　一七八九年宣言の憲法優越性の性質 第三章　第五共和制フランスにおける違憲審査制の最近の展開――憲法院判決における「憲法」観念の拡大傾向―― はじめに １　一九五八年憲法前文、および、「共和国の諸法律によって承認された基本的諸原理」の憲法規範性――一九七一年七月一六日判決 ２　一七八九年人権宣言の憲法規範性――一九七三年一二月二七日判決 ３　一九四六年憲法前文の憲法規範性――一九七五年一月一五日判決 ４　一九七四年の制度改革による申立権者の範囲の拡大 ５　フランスにおける違憲審査制論議の特徴 第四章　「憲法慣習」の観念 はじめに １　最近フランスにおける憲法慣習論 ２　実効的憲法の変遷と憲法法源の変遷 ３　ケルゼンと憲法変遷論 第五章　フランスにおける「憲法」のありかたとdirigismeの観念――フランス現代憲法学の検討のための予備的一考察―― １　前提――フランス立憲主義の伝統における「憲法」の観念 ２　≪dirigisme≫の観念 ３　≪dirigisme≫の観念と「憲法」 第六章　「議会までの民主主義」と「行政権までの民主主義」――フランス憲法史における点検―― はじめに １　「議会までの民主主義」 ２　「行政権までの民主主義」 おわりに 第七章　「共同政府綱領」と議会制民主主義 はじめに １　網領の憲法論的意義 ２　一九七三年総選挙以後の展開 第八章　ルネ・カピタン先生の違法論 はじめに １　法の効力論における直接民主主義の観念 ２　統治機構論における直接民主主義の観念 ３　経済・社会機構論における直接民主主義の観念 おわりに 樋口　陽一 1934年生まれ。法学者（憲法学・比較憲法学）。東北大学名誉教授、東京大学名誉教授。、東北大学法学部法学科卒業、同大学院博士修了。法学博士。、パリ大学名誉博士。 著書に、『近代立憲主義と現代国家』『議会制の構造と動態』『比較憲法』『現代民主主義の憲法思想』『司法の積極性と消極性』『比較のなかの日本国憲法』『権力・個人・憲法学　フランス憲法研究』『憲法概論』『自由と国家』『ほんとうの自由社会とは　憲法にてらして』『もういちど憲法を読む』『憲法』『憲法入門』『近代国民国家の憲法構造』『近代憲法学にとっての論理と価値』『「普通の国」を超える憲法と「普通の国」すら断念する改憲論』『転換期の憲法?』『人権（一語の辞典）』『憲法と国家』『先人たちの「憲法」観』『個人と国家』『憲法 近代知の復権へ』『国法学　人権原論』『日本国憲法　まっとうに議論するために』『「共和国」フランスと私』『憲法という作為』『いま、「憲法改正」をどう考えるか』『加藤周一と丸山眞男』など、 訳書に、M・デュヴェルジェ『社会科学の諸方法』カール・シュミット『現代議会主義の精神史的状況 他一篇』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ゲーテ、ニーチェなどドイツを代表する文学者・思想家が、なぜ東方に憧れをたのか？　東欧みならず、仏教まで、東との邂逅を読み解く。 【目次より】 一　ドイツ文学における「東方的」要素――一つの断層的試論 二　一なるがまま二――ハーテム・ゲーテとズライカ・マリアンネ 三　西と東の出会い――『西東詩集』に関する一つの覚え書き 四　ニーチェと仏教 序章 第一章　ニーチェの哲学 第二章　ニーチェと宗教 第三章　ニーチェと仏教 結章　自然法爾と創造 五　シュレーゲル兄弟のインド研究について 六　わが老いの歌――ゲーテの『ファウスト』をめぐって あとがき 薗田　香勲 1905～1969年。ドイツ文学者・仏教学者、浄土真宗本願寺派の僧侶。もと、大阪府立大学教授。京都帝国大学文学部独文科卒。ゲーテ、親鸞を研究した。 著書に、『ニイチエと仏教』『ゲーテ的人間』『ゲーテと東洋精神』『ゲーテ断想』『東洋的詩人としてのゲーテ』『聞法の生活』『東洋の叡智 仏教の否定と肯定』『無量寿経諸異本の研究 』『有と無 東と西の出会い』『真宗へのすすめ』『仏教の日本的受容 日本的宗教心と仏教 』『ドイツ文学における東方憧憬』『酔蟹夜話 ある住職の焼跡日記』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 本書はルネサンス市民社会に新しい「人間教養」として生まれたヒューマニズム思想を歴史的に究明し、当時の活動生活と瞑想生活をめぐる市民の会話を通して、人間思想の生きた姿を伝えようとする名著である。著者ガレンはこの人間中心の思想を、豊富な資料を通してみごとに浮き彫りにし、現代のメカニズムによって喪失されつつある人間性への反省を強くうながすとともに、従来、美術や文学を介してのみ知らされたルネサンスの人々の人生観、人間思想を明らかにする。 【目次より】 序論 ヒューマニズムと哲学と歴史とプラトニズム　新しい言語文献学の必要　ヒューマニズムの起源　ヒューマニズムと古典的古代 第一章　ヒューマニズムの起源　フランチェスコ・ペトラルカからコルッチオ・サルターティへ 内面生活の分析　自然科学にたいする攻撃　コルッチオ・サルターティ　コルッチオ・サルターティにおける意志の優位 第二章　市民生活 サルターティ学派とベルナルディーノ・ダ・シエナ　レオナルド・ブルーニ　ポッジオ・ブラッチョリーニと地上の富の価値　　　ヴァッラと道徳科学　ジャンノッツオ・マネッティと人間の尊厳性の問題の始めての提出　レオン・バッティスタ・アルベルティ　マッテオ・パルミエーリとプラトニズムへの移行　ポリツィアーノとバルバロの言語文献学　ガラテオとポンターノ　教育学に関する補足 第三章　プラトニズムと人間の価値 「自由」の危機とリヌッチーニの「自由論」対話　　クリストフォロ・ランディーノにおける活動生活　マルスィリオ・フィチーノと「博識なる敬虔」の観念　プラトン神学　ピコ・デッラ・ミランドラと反修辞学論争　反占星学論争　プラトン的護教論の補足 第四章　プラトニズムと愛の哲学 フランチェスコ・カッターニ・ダ・ディアッチェートとフィチーノの正統　愛の形而上学　プラトンとアリストテレスの融合　ジャン・フランチェスコ・ピコの懐疑主義 第五章　アリストテリスムと霊魂の問題 ピエトロ・ポムポナッツィ　ヤコポ・ザバレッラ　アリストテリスムにおける宗教の問題 第六章　論理学、修辞学、詩学 論理学と方法論の問題　ザバレッラとパドヴァ論争　マリオ・ニゾリオ　ジロラモ・フラカストロの「ナウゲリウス」 第七章　道徳の探求 アリストテレスの影響と「ニコマコス倫理学」への註解 第八章　自然探究 レオナルド・ダ・ヴィンチ　ジロラモ・カルダーノ　ジロラモ・フラカストロとデッラ・ポルタ　アンドレア・チェザルピーノ　ベルナルディーノ・テレジオ 第九章　ジョルダーノ・ブルーノからトマーゾ・カムパネッラへ 宗教改革　ブルーノにおける宗教と哲学　ブルーノの宇宙概念　トマーゾ・カムパネッラにおける新しい問題 ガレン、エウジェニオ 1909～2004年。。イタリアの哲学者、ルネサンス期の歴史研究家。フィレンツェ大学に学ぶ。専門は、ルネッサンス文化史。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 中・近世ドイツ統治構造史の前提となる枠組と理論的見通しを論じた書である。第一篇では、皇帝の支配権域から領邦国家分立体制的組織へと展開していく神聖ローマ帝国に関しての重要論点たる、皇帝権－教皇権の二元的関係と諸侯、世界システム論、官僚・将校と中間権力を媒介とする絶対主義的領邦国家の統治構造、君主立法と在地法との関連、国家機能論が論究され、進むべき今後の研究方向が示される。第二編では、それらの視点を補強する八編の書評論文を収載する。 【目次より】 序 第一篇　論考 第一章　教会権力と国家権力　神聖ローマ帝国 序 第一節　皇帝権と「オットー諸帝　ザーリアー朝帝国教会体制」 第二節　グレゴリウス改革とヴォルムス協約 第三節　二元主義体制の展開過程 結　宗教改革と領邦国家体制 第二章　ヨーロッパ旧体制下における領邦国家体制 序 第一節　旧帝国の構成要素、世界システム及びヨーロッパ諸国家体系におけるドイツ 第二節　領邦国家体制（一）　領邦君主 第三節　領邦国家体制（二）　貴族と農民 第三章　絶対主義時代の法形態と立法目的　多様性と秩序化、全体化と個人化 序 第一節　重層的な権力構造と法生活の学問化 第二節　法形態　多様性と秩序化 第三節　立法目的　全体化と個人化 結 問題と考察　絶対主義時代の法形態と立法目的 第四章　近世ドイツ領邦絶対主義をめぐる諸問題　拙著『近世ドイツ絶対主義の構造』（創文社、一九九四年）への書評批判に答えて 序 第一節　拙著の概略 第二節　近世ドイツ領邦絶対主義をめぐる諸問題 結 第五章　新たな近世国制史の構築に向けて 序 第一節 「社会史」の台頭 第二節 「近代国民国家」の動揺 第三節 「近世ドイツ国制史」の諸テーマ 結 第二篇　書評 第一章　西川洋一著「一三世紀の君主立法権概念に関するノート　教皇権を素材として」（一）～（三・完） 第二章　服部良久著『ドイツ中世の領邦と貴族』 第三章　池谷文夫著『ドイツ中世後期の政治と政治思想　大空位時代から『金印勅害』の制定まで』 第四章　佐久間弘展著『若者職人の社会と文化　一四～一七世紀ドイツ』 第五章　皆川卓著『等族制国家から国家連合へ　近世ドイツ国家の設計図「シュヴァーベン同盟」』 第六章　山本文彦著『近世ドイツ国制史研究　皇帝・帝国クライス・諸侯』 第七章　渋谷聡著『近世ドイツ帝国国制史研究　等族制集会と帝国クライス』 第八章　山崎彰著『ドイツ近世的権力と土地貴族』 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 神寶　秀夫 1948年生まれ。西洋史学者。九州大学名誉教授。専門は、ドイツ史。 東北大学文学部卒、同大学院博士課程満期退学。文学博士。 著書、『近世ドイツ絶対主義の構造』『中・近世ドイツ都市の統治構造と変質 』『中・近世ドイツ統治構造史論』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 実存理解と宗教信仰を結節させ「実存から存在へ」を究極目標とした彼の哲学に光をあてる。 20世紀フランスに生きた哲学者・劇作家、ガブリエル・マルセル(Gabriel MARCEL,1889‐1973)について、その思想とキリスト教(カトリック)信仰とをめぐって、著者なりの解釈を施しつつ、その一側面を論じようとするものである。 【目次より】 まえがき マルセル著作略号一覧 第一部　実存から信仰ヘ 第一篇　カミュの無神論について 第二篇　サルトルの無神論について 第三篇　マルセルの回心をめぐって 第二部　信仰と哲学 第一篇　「問題」と「神秘」 第二篇　「神の存在証明」を超えて 第三部　「前神学」的な宗教哲学 第一篇　パスカルとマルセル 第二篇　マルセルとブーバー 第三篇　マルセルとプロテスタント信仰 第四部　存在の光を求めて 第一篇　「不安」と信仰 第二篇　「苦悩」と「不安」 初出一覧 マルセルについてもっと知りたい方のために マルセル紹介文献一覧 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 小林　敬 哲学者。酪農学園大学教授。博士。 著書に、『存在の光を求めて』『人間の絆を求めて』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ヘーゲル論理学を破壊し新しいカテゴリー論を展開した、ハビリタチオン（ドイツの大学教授資格）論文。 【目次より】 まえがき 凡例 序文　「場所」の現象学の構想 第一節　現象学の根本可能性としての「放下」 第二節　現象学の根本事象としての「場所」 第三節　着手の場としてのヘーゲル論理学 本論　論理的カテゴリーを時間性に還元すること 第一章　始まりと瞬間-場 第四節 「論理的なもの」一般の破-壊 第五節 「論理的媒介」の破-壊 第六節 「論理的否定」の破-壊 第七節　論理学を時間性へ向けて解釈すること 第二章　有のカテゴリーと現在性 第八節　純粋有　直接の現在性 第九節　定有　生成した現在性 第十節　自立有　絶対の現在性 第十一　節量　反復された現在性 第十二節　節度　二重に完成された現在性 第三章　本質のカテゴリーと既在性 第十三節　仮象　直接の既在性 第十四節　本質性　反照された既在性 第十五節　根拠　絶対の既在性 第十六節　現象　レアルな既在性 第十七節　現実性　既在性の現在 第四章　概念のカテゴリーと将来性 第十八節　概念　直接の将来性 第十九節　判断　立ち現われる将来性 第二十節　推論　絶対の将来性 第二十一節　客観性　即自的で自立的な将来性 第二十二節　理念　時間性一般の時熟 第五章　カテゴリーと時間性 第二十三節 「論理的」カテゴリー一般の破-壊　アリストテレスを顧慮して 第二十四節　瞬間と「死の自覚」 第二十五節　場所時間と場所のカテゴリー 付録 一　「ヘーゲルの絶対者への問い　絶対者と絶対無」（ミュンヘン大学ゼミナール冒頭講義） 二　カントのカテゴリーと時間性　「図式」時間から「図式」場所へ 三　歴史時間と歴史カテゴリー　道元の「有時」より 注 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 大橋　良介 1944年生まれ。哲学者、美学者。元大阪大学教授、京都工芸繊維大学名誉教授。京都大学文学部哲学科卒、ミュンヘン大学文学部哲学科博士課程修了。哲学博士。著書に、『「切れ」の構造――日本美と現代世界』　『西田哲学の世界――あるいは哲学の転回』『悲の現象論・序説――日本哲学の六テーゼより』『聞くこととしての歴史――歴史の感性とその構造』『日本的なもの、ヨーロッパ的なもの』（増補版）『感性の精神現象学――ヘーゲルと悲の現象論』『西田幾多郎――本当の日本はこれからと存じます』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 『存在と時間』の真の射程がギリシア哲学（プラトン・アリストテレス）の存在への問いにあることを示しその根本構想を解明、ハイデガーの思惟の道、さらには西洋哲学の根底に潜む問題地平（形而上学・存在論）を鋭く描いた意欲作。 【目次より】 序　ハイデガー哲学の射程 凡例 第一章　形而上学 第一節　存在論　神学としての形而上学とその一性 第二節　形而上学の二重性と基礎的存在論の理念 第三節 『存在と時間』の書き換えと形而上学の問題 第二章　存在論 第四節　存在論的差異とイデア論 第五節　存在の意味への問いとアナロギアの一性（プロス・ヘン） 第六節　存在を超えて 第三章　現象学 第七節　現存在の現象学 第八節　真理 第九節　解釈学 第四章　現存在の分析論 第十節　道具分析の存在論的射程 第十一節　終りとしての死と時間性 第十二節　良心と現存在の分析論 註 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 細川　亮一 1947年生まれ。哲学者。九州大学名誉教授。東京大学文学部卒業、同大学院博士課程満期退学。文学博士。 著書に、『意味・真理・場所』『ハイデガー哲学の射程』 『ハイデガー入門』『形而上学者ウィトゲンシュタイン』『ヘーゲル現象学の理念』『アインシュタイン物理学と形而上学』『純化の思想家ルソー』『道化師ツァラトゥストラの黙示録』『要請としてのカント倫理学』など、 訳書に、『ハイデッガー全集 第34巻』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 「人間が革命を導いたのではない。革命が人間を操ったのだ」。フランス革命期の反革命思想家として知られるジョゼフ・ド・メーストルの思想の根幹にあるのは、人間は主体的に行動するのではなく、神の道具としてみずからの意志とは異なる方向へと導かれていくという、一見してきわめて非政治的な秩序観である。本書は、この秩序観の背景にあるキリスト教神学の伝統的議論、とりわけ〈神義論〉と〈摂理〉をめぐる諸問題が、メーストルにどのように受容され、〈メタポリティーク〉という彼の理論枠組みにおいてどのように政治と関連づけられたかを、ライプニッツ以来の先行理論や同時代のヴォルテール、ルソー、コンスタン、トクヴィルらとの比較を通して解明。革命や戦争に荒れる時代の中で、故郷を追われたメーストルが摂理概念を用いてそうした政治状況をいかに論じたかを辿る。そのうえで、ルソーの人民主権論への批判として展開されたメーストルの主権論すなわち君主政擁護論の特徴を明らかにするとともに、その後のナポレオン統治および王政復古という歴史的状況に伴い、メーストルが最終的には摂理主義から離れ、教皇の不可謬性を要請する教皇主義へと変遷してゆく姿を仔細に追究し、その思想の揺らぎを克明に描く。わが国において先行研究の乏しいメーストルの著作と行動の意味を読み解き、その思想の全体像を示した、政治思想史研究の優れた業績。 【目次より】 凡例 序論 第一節　問題の所在 第二節　前史　『考察』の成立まで 第I部　革命と戦争に対するメタポリティーク 第一章　摂理概念 第一節　神義論と政治　最善説とその批判 第二節　メーストルにおける神義論と政治 付論　摂理をめぐるメーストルとトクヴィル 第二章　反革命論 第一節　総裁政府期における共和政擁護論 第二節　反革命と摂理 第三章　戦争と犠牲　啓蒙的戦争観への批判として 第一節　啓蒙の戦争観への批判 第二節　戦争論における政治と宗教 第II部　主権論の展開 第四章　主権と君主政 第一節　伝統的主権論の枠組 第二節　メーストルの主権論 第五章　「正統な纂奪」 第一節　『政治的国制論』の背景と主張 第二節　バークとメーストルの国制論 第六章　摂理から教皇ヘ　『教皇論』における抵抗と叛乱 第一節　革命期の主権論 第二節　摂理から教皇へ 結論 あとがき 注 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 川上　洋平 1979年生まれ。専修大学准教授。慶應義塾大学大学院法学研究科博士課程修了。専門は、政治思想史。 著書に、『ジョゼフ・ド・メーストルの思想世界』『ヨーロッパ政治思想史と精神史の交差』（共著）『ポスト・ウォー・シティズンシップの思想的基盤』（共著）など、 訳書に、ヘレナ・ローゼンブラット『リベラリズム 失われた歴史と現在』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 観念とその構造化である表象の認識源泉を求めて、『判断力批判』の立場に立ちながら、心の根本能力と言われる構想力へ至る道を示した意欲作。 【目次より】 凡例 序論　表象の哲学 第一節　表象の道 1)　近代の世界像としての表象 2)　近代の終焉としての表象 第二節　超越論的真理 第三節 『判断力批判』の構図 第四節 「表象」の哲学的展望 第一章　自己と世界 第一節　神と自己へいたる道 第二節　判断の実存的構造 第三節　超越論的場所論 第四節　現象の世界 第二章　純粋理性の体系 第一節 『判断力批判』「第一序論」における哲学体系の理念 第二節　圏域（Gebiet）　現象界と叡知界 第三節　領野（Feld）　理念的世界 第四節　地盤（Boden）　経験的世界 第三章　美の形而上学 第一節　形而上学の内的可能性としての美 第二節　美の超越論的解明 1)　第一契機　質からの美の解明 2)　第二契機　量からの美の解明 3)　第三契機　関係からの美の解明 4)　第四契機　様相からの美の解明 第四章　芸術美と天才 第一節　自然美と芸術美 第二節　芸術作品 第三節　技術と制作 第四節　天才あるいは「主観のうちなる自然」 第五章　構想力の問題 第一節　人間存在と構想力 第二節　超越論的構想力における綜合と超越 1)　直観における覚知の綜合について 2)　構想力における再生の綜合について 3)　概念における再認の綜合について 第三節　図式から形像へ 第四節　形の論理 第六章　見るということ 第一節　見ることと触れること 第二節　眼と手 第三節　遠近法の思想 第四節　見えるものと見えないもの 第七章　表象と世界 第一節　表象の表象性 1) 「存在するとは知覚されること」　バークリの場合 2)　表象の根本性向　ハイデッガーの解釈 第二節　個物の世界性 1)　現実世界の構造 2)　モナドの表象性 3)　表現的世界　西田哲学の場合 第三節　表象の立場　結びにかえて あとがき 注 参考文献表 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 細谷　昌志 1943年生まれ。哲学者、大阪大学名誉教授。大阪外国語大学外国語学部ペルシア語科卒業。京都大学大学院宗教学専攻博士課程（文学博士）。 著書に、『文化の深淵としての宗教 宗教的作用論序説』『カント表象と構想力』『田辺哲学と京都学派 認識と生』『根源的構想力の論理』など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 小ピット（ウィリアム・ピット　1759-1806）は、1783年に弱冠24歳で首相となり、没する1806年まで（除く1801ー1804）その座にあった。その間、外交的な大問題が多数噴出した。 アメリカの独立（1783）、フランスとの戦争、フランス革命、アイルランドとの確執、奴隷制度の廃止、などである。 この時の小ピットの対外戦略に近代イギリス外交の淵源を読み取る外交史の貴重な書である。 【目次】 第一章　体制の安定 第一節　二つの体制像 第二節　改革 一　議会改革 二　インド改革 第三節　緊縮および財政の安定 第四節　自由貿易 一　「アイルランド提議」 二　英仏航海通商条約 第二章　安全の創出 第一節　対オランダ政策 第二節　三国同盟の成立 第三章　安全の追求 第一節　対外政策 一　対仏不干渉政策 二　対スペイン政策 三　対ロシア政策 第二節　対仏戦争の勃発 一　対内政策 二　対仏交渉 第四章　安全の模索 第一節　第一次対仏平和提案 第二節　第二次対仏平和提案 第三節　第三次対仏平和提案 終章　イギリス・ヨーロッパの安全保障 第一節　第二次大同盟 第二節　アイルランド合同 第三節　幕間 第四節　第三次大同盟 エピロゴ 参考文献 事項索引・人名索引 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 神秘思想家が説く「離脱」とは何か？　被造物たる人間が、苦しみや悲しみのなかにあって、どのように高貴で自由であるべきかについての説教集。聖書の記述に基づきながら、語る。 【目次】 凡例 神の御心に従うこと（箴言第二二章第二節についての説教） 脱却して自由な魂（マタイによる福音書第二一章第一二節についての説教） 魂のなかの或る一つの力（ルカによる福音書第一〇章第三八節についての説教） 何故なしに生きること（ヨハネの手紙一第四章第九節についての説教） 神の働き（マタイによる福音書第一〇章第二八節についての説教） 知性と意志（シラ書〔集会の書〕第五〇章第六―七節についての説教） 永遠の現在（シラ書〔集会の書〕第四四章第一六―一七節についての説教） 純粋な一（エフェソの信徒への手紙第四章第六節についての説教） 真の祈り（ヨハネによる福音書第四章第二三節についての説教） 愛について（ヨハネによる福音書第一五章第一六節についての説教） 神のもとに立ち返ること（使徒言行録第一章第四節についての説教） 魂の高貴な力（ルカによる福音書第七章第一四節についての説教） 神との合一 魂の三つの貧しさ（マタイによる福音書第五章第三節についての説教） 神を見ること（ヨハネによる福音書第一六章第一六節についての説教） 無である神を捉えること（使徒言行録第九章第八節についての説教） 神と魂の同等性（ルカによる福音書第一章第六六節についての説教） 神を認識する能力（エフェソの信徒への手紙第四章第二三節についての説教） 魂における神の子の誕生（ルカによる福音書第一章第二八節についての説教） 神を放下すること（シラ書〔集会の書〕第二四章第三〇節について説教） 観照的生と活動的生（ルカによる福音書第一〇章第三八節以下についての説教） 訳註（香田芳樹） 解説１　エックハルトが出会った人々（香田芳樹） 解説２　エックハルトの銀河系（香田芳樹） 解説３　世界的世界への連峰（上田閑照） 後記（上田閑照） 文献目録（香田芳樹） 用語・人名索引（上田閑照） ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ブーバー（１８７８～１９６５）は、ユダヤ系の宗教哲学者、社会学者である。ユダヤ教の教義に則った、対話によって世界が拓けていくという「対話の哲学」を説いた。本書は、ブーバーの生涯とその思想をまとめたブーバーの格好の入門書である。 【目次より】 第一部　ブーバー　人と思想 はじめに Ｉ　生涯　狭い尾根の道 一　時代的背景 二　少年時代 三　哲学的懐疑 四　大学時代前後 五　フランクフルト時代 六　エルサレム時代 七　使命 ＩＩ　ハシディズム　ブーバーの思想的源泉 一　「ハシディズム」への道 二　「ハシディズム」の由来 三　「カッバーラー」との関係 四　「ハシディズム」の特質 五　「ハシディズム」と禅 ＩＩＩ　われとなんじ　対話の世界 一　対話的思惟の形成 二　根源語 三　人格の問題 四　「われ - なんじ」 五　「われ - それ」 六　「われ - 永遠のなんじ」 ＩV　ユートピアの道　宗教と社会 一　社会的関心 二　政治的原理と社会的原理 三　ユートピア社会主義 四　キブツ V　神の蝕　宗教と文化 一　文化の問題 二　宗教と現代的思惟 三　悪の様相 四　哲学・倫理 五　教育・精神療法 六　芸術 VＩ　信仰の二形態　ユダヤ教とキリスト教 一　聖書研究 二　預言者の信仰 三　イエスとパウロ 四　キリスト教との対話 むすび 第二部　ブーバーの精神的背景 Ｉ　ブーバーとユダヤ精神 ＩＩ　ブーバーとハシディズム ＩＩＩ　ブーバーと東洋精神 ＩV　日本思想とブーバー 付Ｉ　ユダヤ教におけるメシア理念 付ＩＩ　ボンヘッファー（解説） 略年譜 著書・研究書 あとがき 平石　善司 1912～2006年。哲学研究者。同志社大学名誉教授。 同志社大学文学部神学科卒業、広島文理科大学哲学科卒業。広島大学文学博士。 著書に、『ブーバー』『マルチン・ブーバー 人と思想』『フィロン研究』『キリスト教を学ぶ人のために』（共編）『ブーバーを学ぶ人のために』（共編）など、 訳書に、『ハシディズム ブーバー著作集 3』 『共に生きること 抵抗と服従-獄中書簡(抄)(ボンヘッファー 現代キリスト教思想叢書 6)』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 主イエスの生涯における言行を記録した福音書（マルコ、マタイ、ルカ、ヨハネ）に、キリストはどのように描かれているのかを読み解く。 【目次】 序 第一部　福音書のキリスト論 一　福音書の資料 A　イエスに関する伝承の成立 1　伝承成立の基礎要件としての宣教綱要の確立 2　宣教綱要に基づくイエスに関する伝承の成立と福音書 B　イエスに関する伝承の分類 1　受難と死についての伝承 2　復活についての伝承 a　空ろな墓の物語 b　顕現の物語 3　受難、死、復活についてのイエスの予告的言葉の伝承 付　復活の予表としての変貌の物語 4　終末についての伝承 5　救い主出現に関する伝承 6　奇跡についての伝承 7　言葉についての伝承 8　譬喩 二　福音書の伝記的輪郭 三　福音書の構成と特質 A　共観福音書 1　序詞 2　前詞 3　準備時代 4　ガリラヤ伝道 5　山上の説教 6　平地の説教 7　ガリラヤ伝道（続） 8　ガリラヤ伝道（続・続） 9　受難の予告と弟子たちへの教訓 10　エルサレムヘの途上で 11　ユダヤでのことども 12　エルサレムでのことども 13　世の終りについての論し（小黙示録） 14　受難 15　復活と顕現 B　ヨハネ福音書 1　序詞 2　準備時代 3　ガリラヤ伝道（第一回） 4　エルサレムヘ上られる（第一回） 5　ガリラヤ伝道（第二回） 6　エルサレムヘ上られる（第二回） 7　ガリラヤ伝道（第三回） 8　エルサレムヘ上られる（第三回） 9　ユダヤでのことども 10　エルサレムヘ上られる（第四回） 11　受難 12　復活と顕現 四　福音書のキリスト論 A　マルコ福音書 B　マタイ福音書 C　ルカ福音書 D　ヨハネ福音書 第二部　原始キリスト論の展開 一　原始キリスト論の展開 A　緒論、イエスの復活について B　ダビデの子 C　人の子 D　キリスト E　原始教会におけるキリスト論展開の実相について 二　主告白のキリスト論とその起源について 小嶋　潤 1908～1997年。キリスト教神学者。立教大学名誉教授。京都帝国大学文学部哲学科卒。京都大学文学博士。 著書に、『基督教概論 学生のための』『基督教の理解』『パウロ神学の根柢 ガラテヤ書に拠る』『基督教の話』『基督教の中心思想』『キリストの愛について』『聖書　キリスト教叢書』『福音書物語選釈』『キリスト教 その由来と成立と特質と』『福音書のキリスト論』『続・福音書物語選釈』『キリスト教の起源と定礎』『新約聖書正典の編成と伝承』『福音書物語選釈 第3巻 山上の説教・その他』『イエス降誕の物語 福音書物語選釈』創文社 1978『新約聖書名言集』『聖書小事典』『西洋教会史』『イギリス教会史』『西洋思想史上のキリスト教』『旧約聖書の時代 その語る歴史と宗教』『新約聖書の世界 原始キリスト教の発足と展開』などがある。