※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 JSが大好きなこわい話。小説とまんが合わせて100話が収録されているから大満足まちがいなし。みんなでわいわい楽しめるホラーゲームや魔よけのおまじないなども充実。一人はもちろん、友達や家族とも楽しめる、"読むC・SCHOOL"誕生！

シリーズ累計15万部突破！ 戊辰戦争で勝った側、負けた側の「侍」たちは その後の動乱の世をどう生き抜いたのか。 江藤新平、五代友厚、三島億二郎、林董など 悲喜こもごもの「流転の人生」を描く！ 大政奉還によって江戸幕府が消滅し、廃藩置県で各地の藩も廃止に。戊辰戦争で勝った側の藩、負けた側の藩、そして幕府の侍たちは、この動乱をどう生き抜いたのか。佐賀藩士の江藤新平は、初代司法卿として活躍するも、「佐賀の乱」の首謀者として哀れな最期を遂げた。越後長岡藩の目付だった三島億二郎は、北越戊辰戦争で疲弊した地元の復興に尽力した。幕臣だった林董は、外交官として大成し、日英同盟の立役者となった。人気歴史研究家・河合敦先生による、幕末・明治シリーズ最新刊！　 ～登場人物～ ・江藤新平 佐賀藩士。初代司法卿として近代司法制度の基礎を築いた。「佐賀の乱」の首謀者となり、最後は斬首刑に処せられる。 ・五代友厚 薩摩藩士。鉱山経営、藍の製造販売などを行う。藩閥政府とつながりが深く、政商とも呼ばれる。大阪の経済発展に貢献した。 ・山本覚馬 会津藩士。新島八重の兄。盲目となるも、初期の京都府政を指導した。同志社大学設立に大きく寄与する。 ・三島億二郎 越後長岡藩士。北越戦争で疲弊した長岡の復興と近代化に尽力。私利私欲を求めず、人格者として慕われた。 ・関義臣 福井藩士。坂本龍馬と意気投合し、海援隊に加わる。武生騒動で死刑になりかけるも、のちに釈放。以後官僚として活躍。 ・田中久重 「からくり儀右衛門」と呼ばれた発明家。芝浦製作所の創業者。職人の子として生まれるが、久留米藩士の地位を得る。 ・林董 幕臣。明治維新後は外交官として活躍し、日英同盟の立役者となる。 ・田中芳男 飯田城下に生まれたのち、幕府に仕える。日本で初めて西洋式の昆虫標本を作成し、「日本の博物館の父」として知られる。 ・永井尚志 幕府の若年寄として、徳川慶喜のもとで活躍。戊辰戦争を経て、箱館戦争に参加。坂本龍馬暗殺の黒幕説もある。

類まれなる美貌と天性の人懐っこさを駆使して、老若男女問わず他人の懐にするりと入り込み、ただ飯を食う……、所謂「ヒモ男」の夏生。 今日も今日とて見ず知らずの誰かを翻弄し、人々の「いつもの食卓」を共に囲む。夏生は、“食”を通じて出会う人々の抱える悩みや人生に触れていくが、そんな彼自身が背負う心の闇の根幹とは――…？ 「人はどうして、誰かとごはんを食べるんだろう」食べることは生きること。 心の仄暗いところと色鮮やかな食事で彩るヒューマンドラマ。

人気配信者兼トップヘアメイクアーティストとして活躍していた大地は、当時付き合っていたアイドルの彼女に詐欺の片棒を担がされて大炎上…！ 人生が180度変わった大地は、キャバクラのメイクスタッフとして隠れながら生きていた。 そんなある日、お店のナンバー1キャバ嬢・えまが「アイドルになる」と言いはじめ、大地はグループ専属のヘアメイクアーティストに抜擢されて――…。 大地は、過去の忌まわしい炎上の記憶を塗り替えられるのか!? 1人のヘアメイクアーティストと、4人のお騒がせアイドル達が巻き起こす炎上青春ストーリー！ 描き下ろし漫画6P＋描き下ろしイラストも収録！

「裸で抱き合うともっと気持ちいいよ、おいで」 初めて会った人と、こんなことシちゃうなんて――!! お人よしで何かと損をしがちなOL・夢佳は 憧れの上司が参加する飲み会を楽しみにしていた。 しかし当日、同僚から仕事を押しつけられ、なんとか終わった頃には飲み会も終わり、 急いで走ったせいで靴擦れも…踏んだり蹴ったりで落ち込んでいたところ、 「お姉さんどうしたの？」とひとりの男性から声をかけられる。 靴擦れの手当てをしてくれて、さらに話し上手な様子にホストと勘違いするも、 じつは元・女性用風俗のセラピストみたいで!? Hだけじゃなくて、話し相手になるだけの場合もあると聞きつつ、動揺を隠せない夢佳。 だけど、温かな言葉の数々と優しい対応に、 おもわず“一夜限りのお相手”をお願いしてしまって――？ 【わけあり（元）セラピスト】×【幸薄OL】 夜の街で出会ったふたりの大人の関係から始まる120％ピュア恋！

仕事帰り誰かに後をつけられていたところを、 お隣さんに助けてもらった佳純。 すると…「すみちゃん？」「も、もしかして…朔兄？」 お隣さんが、昔近所に住んでいた初恋の人だったことが発覚!! 少しだけ朔兄の部屋にお邪魔することに。 あの頃よりさらに格好良くなった朔兄にドキドキしつつ、 上司の付きまといに悩まされていることを明かすと、 そっと抱き締められ、そのまま甘い雰囲気に…なるはずが、 「ねえ…その可愛い顔、何人に見せたの？」 朔兄の雰囲気がガラッと変わって――!? アブナイ人から助けてくれた隣人はもっと危険!? 初恋幼なじみ（※ヤクザ）の溺愛執着にズブズブはまっていく…！ ※この作品は「ラブキス！more Vol.63～68」に収録されています。重複購入にご注意下さい。

苦労人高校生×捨てられ（？）ヒゲメイドのちょっぴりハードなハートフルストーリー♪ 藤本凛太郎16歳。両親と死別し、双子の弟妹と3人暮らし。 大変だけどそれなりな生活を送っていた凛太郎だが、いつもと同じようにゴミ袋を持って家を出ると、ゴミ置き場にメイド（しかもヒゲ!）が捨てられていた!? 新規ご主人様を探す謎のメイド・百合川は凛太郎の日常を変えていく──!? ※この作品は『COMIC MeDu』掲載時のものです。単行本版と内容が異なる場合がございます。

一寸見葉一は書き留める。人の怖さ、儚さ、美しさを──。闇で綴るストレンジ和風ホラー！ 1938年東京、まだ「怪異」が日常に蔓延っていた時代。 一寸見葉一(ちとみよういち)は飴村家に居候する文筆家。 その知見を頼ってか、あるいは怪しさに惹かれてか、今日も葉一のもとに奇怪な相談が舞い込む──。 ※この作品は『COMIC MeDu』掲載時のものです。単行本版と内容が異なる場合がございます。

ツインレイとは、もともとひとつだったあなたの魂の「つがい」「かたわれ」「伴侶」と呼ばれる存在です。出会った瞬間に魂同士が引き寄せられることも、絡まった糸のように少しずつほぐしてようやく繋がることもあります。 深い深い魂の繋がりには、試練的な側面がある場合も少なくありません。「サイレント期間」と呼ばれる試練は、あなたを成長するためにあるものですが、あなたの「魂のアンテナ」のチューニングをすることでツインレイと出会いやすくすることも可能なのです。「魂のアンテナ」を整え、「サイレント期間」を乗り越え、運命のツインレイと出逢う――そのためにできること、きずな式メソッドを詰め込んだ一冊です。 劇的な出会いを果たした方、過去にすれ違っていて再会を果たした方、出会いと別れを繰り返した末にようやく成就した方…奇跡のような成功例多数！ツインレイのすべてをお伝えします。

かさむ食費のお悩みはこの本で解決！じゃがいも・玉ねぎ・にんじん使い切りで家族が喜ぶ節約がっつりおかず300品！ ※この本は2016年１月刊行の「ホントに安うま！じゃが・玉・にんじんの100円・50円おかずBEST300」の内容を元に、タイトル・デザインを新たにしたものです。 「また今月も食費が予算オーバー……」 「物価高騰で食卓が寂しくなった気がする…」 ──そんなお悩みを抱えている皆さん、 きっとこの本があなたの味方になります！　 じゃがいも、玉ねぎ、にんじん。 この3つの野菜があれば、他に食材が少なくても、 家族が「おかわり！」と喜ぶボリューム満点のおかずが作れるんです。 「でも、全部似たようなメニューにならない？」 ご安心ください！ 本書では、定番おかずのバリエーションから、 味つけや見た目をガラッと変えるマンネリ打破のアイデアレシピまで たっぷり300品ご紹介！ 食卓に出した瞬間に、家族の笑顔がこぼれること間違いなしの レシピが満載です。

節約の神様！家計ピンチの救世主！絶品のもやしマジックで、家族も大満足の激安おかず300品をご紹介します！ ※この本は2016年5月刊行の「新装版　もやしの得　メチャうまおかずＢＥＳＴ３００」の内容を元に、タイトル・デザインを新たにしたものです。 「今日の晩ごはん、どうしよう…」 「また今月も食費がピンチ！」 毎日のごはん作りに頭を悩ませるあなたへ。 スーパーでひときわ輝く、 あの節約の神様＆家計の救世主の「もやし」が、 あなたの食卓をもっと彩り豊かに、 そしてお財布にもさらに優しくお助けします！ 夕方には売り切れてしまうほど大人気のもやし。 とりあえずカゴに入れているけれど、 レパートリーが少なくてマンネリ気味……なんてことありませんか？ でもご安心ください！ この本には、もやしを徹底的に使い切るアイデアレシピが なんと300種類も大集合！ もやしが主役のがっつりおかずから、 あと一品ほしい時に役立つ小さなおかずまで、 ありとあらゆるもやしレシピをご紹介します。 毎日もやしメニューを取り入れれば、 知らぬうちに食費管理がラクになっていくのを実感できるかもしれません。

保育の常識を手放したとき、園児が変わり、職員が変わり、組織が変わった！ 「あなたの幸せ＝私の幸せ」 子どもの主体性を尊重するということは、子どもが勝手気ままに好きなことだけをするのを放っておくことではありません。子どもの主体性を引き出し、みんなが幸せになる保育はどうやって実現されたのか？一斉指導型の保育から、子どもの主体性を引き出す保育への転換をはかった挑戦の記録。 「職員さんも子どもさんも、穏やかで良いですね」という言葉をいただくことも少なくありません。 なぜそのような変化を遂げられたのか？ 鍵は、「保育の常識を疑うこと」にありました。 通園する子どもたちはもちろん、保護者の方も、園で働く職員も経営陣も、地域社会も「みんな幸せになれる経営」。それがヒトトナリの目指す最高の姿です。 一歩進んで二歩下がることもたくさんあります。しかし着実に努力を重ね、前進できていると実感しております。（「はじめに」より） 【目次】 第一章 保育業界で抱いた違和感 第二章 理想の園に出会って 第三章 子どもの主体性を尊重する ―「環境設定」の保育が園を変える 第四章 「あなたの幸せは私の幸せ」を実践できる保育園へ 【著者】 有松徹 福岡教育大学小学校課程卒業。新卒後福岡市内３つの学校で小学校教諭として勤務した後、社会福祉法人誠和会に入職し分園長の職務に就く。2013年、社会福祉法人大井会に入職し、副園長を２年勤め園長就任。2018年、原中央保育園を設立し、自らが園長に就任する。2023年中村学園大学大学院修了。大学研究紀要にて論文執筆。福岡市保育協会広報調査部長、福岡市保育協会青年部長を務める。10の社会福祉法人にて理事、評議員等を務める。

貴嶋は転校初日に男同士の校内セックスを目撃してしまった…！！ どう見ても同意のない、一方的な雰囲気に 言葉も出ない貴嶋。 何もできないままその場を去ったものの 一日中気がかりなまま。 その気持ちを引きずったまま、放課後の英会話スクールへ向かうと… 隣の席にいるのはどう見ても、”あの時”の！？ 学校での雰囲気とまるで違う彼に戸惑いながらも 話しかけるが、他人のフリをされ続ける貴嶋。 いらつく貴嶋だったが、その彼は誰にも言えない秘密を抱えていた。

読者モデルがドタキャンして、焦るスタイリストの悠太。 バタバタしてたら歩いてきた誰かにぶつかってしまい… ボサボサ髪のメガネくんかと思いきや、ぶつかったときにチラっと見えたのは超絶ビジュ強なご尊顔…!! こ、これは原石…!!とスカウトすると、まさかの即答でOK！ 誰かくんのおかげでなんとか撮影は無事に終了…だけど 2人きりになった途端「ちゅーしていい？」とすごい勢いで迫ってきて――!?

社畜気味のなおは今日も失敗。上司に目を付けられてハラスメントを受けてイライラ。そのイライラを晴らすために会社トイレでひとりですっきりしようとしたものの、会社から追い出されてしまう。街をふらついていると、かつての後輩・まさき（売り出し中の若手バンドのギターボーカル）に偶然出会う。そのまま、一夜限りの関係に・・・と思いきや、まさきはなおにかまってくる・・・音楽を辞めたなおとしては、まさきは眩しくうらやましく、だけど抱いていた恋心はだんだんと抑えられなくなっていく。関係がはっきりしないまま、セフレのようになってしまい、悩むなおはまさきのアイドルとの熱愛発覚を知ってしまう。この熱愛発覚で炎上してしまい、まさきが心配になったなおはまさきとの関係について向き合おうとするが…

《距離感ゼロのイケメンの先輩に迫られて――！？》　 私立水浪学園芸能科。容姿の良い男女が当たり前の環境の中でも飛びぬけたレベチのイケメン・土屋晴（ハル）からなぜかゼロ距離で絡まれる後輩の朝倉那月。からかわれてるだけだと思った那月は、晴を困らせようと「じゃあ付き合います？」と言うが、返事はまさかのOKで――！？ ボイスコミックチャンネル「&GENTE【アンジェンテ】」で総再生回数1,800万回超え（※YouTube・SNS合計）の大人気BLショートが、漫画版で登場！

【本作品は同人誌となります】 准教授の白銀は、ゼミ旅行のバスの中で 教え子の黒塚に性的な快感を与えられ続けていた。 必死に声を殺し、腰が揺れるのを我慢するが、 何も知らない教え子たちは無邪気に白銀に話しかけてくる。 白銀には彼女がいるにもかかわらず、執着する黒塚は、 温泉で、 みんなが寝静まった部屋で、 イきそうになると寸止めを繰り返す。 絶えず弱いところを責め続けられて、 白銀は声が堪えられなくなってしまい… ■総ページ数:26ページ

【本作品は同人誌となります】 マチアプで知り合った有能変態男子・透と付き合い始めて一ヶ月。 優しい彼に甘えて至れり尽くせり。 幸せな日々を送っていた主人公・響子は、幸せすぎて太ってしまった。 将来子どもが出来た時に魔人役をやらされて上に乗られて肋骨が折れる事を 懸念した響子。 「絶対に腹筋で痩せたい」という響子の切なる要望に、元クラシックフィジーカー でもある透がコーチとして立ち上がる。 そして、通算腹筋回数4564回を迎えたその日、響子は腹筋中にイッてしまう ようこそ、コアガズムの世界へ―― 既刊「スパダリド変態彼氏が普通にセックスしてくれない(でも好き)」の 続きという位置付けですが単話ものになりますので気にせず読めます。 ラブコメハッピーエンドになります！ ■総ページ数:26ページ

【本作品は同人誌となります】 大海の孤島に位置する、研究都市IZAP(アイザップ) 身内を助けるため、半竜のティエは実験体として自分をここに売った。 ところがティエには生殖実験が課されており、 研究員の部屋で強引に迫られてしまう。 逃げ出したティエを救ったのは、生みの親であるネルソン ネルソンはティエに課された実験を知り、 上司との交渉の末、相手役を買って出た。 「その子の父親に、俺がなってもいいか?」 問いかけるネルソンに、戸惑うティエ。 だがネルソンと穏やかなキスを交わし、彼の元へ通う事を受け入れる。 ほの暗い部屋の奥、ふたりだけの《実験》がひそやかに始まったーー 設定はシリアスですが、甘めの体格差えっちのお話です。 登場人物 【ネルソン】 　IZAP勤務の研究者で、 　ティエの生みの親 　ムキムキで大きい 　何かと苦労しがち 【ティエ】 　IZAPに自分を売った、 　半竜の実験体 　ふわふわで小さい 　一度決めたら頑固 作者:竜川ニッキ ■総ページ数:45ページ

クズばかりの3年C組の生徒が山奥の古びた学校に集められた。そこで行われるのは更生プログラムの『絶対王政ゲーム』。30日間クラスを一国と見立て、王が国民を統治する。王に選ばれたのはクズクラスの異端的存在、いじめられっ子の近藤翼だった。近藤はこれまでの生活が一変するかもしれないこのゲームに生死をかけて挑む！

※この電子書籍は固定レイアウト型で配信されております。固定レイアウト型は文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 この本では、様々なサイバーセキュリティに対応する手段を、実際に体験しながら学びます。 プラットフォーム「Blue Team Labs Online」（BTLO）を用いて、ハンズオン形式で解説を行っていきます。これにより、必要な環境準備の障壁を減らし、誰もがサイバーセキュリティの楽しさを感じるとともに、対抗手段の知識を得ることができます。 6つのシナリオを通して、サイバーセキュリティの最前線に挑戦しましょう！ ※カバー画像が異なる場合があります。

かつて、いろいろな俳人たちが似たような試みをした。しかし、そのほとんどは自らの仲間の作品を紹介することに終始したり、あるいは海外での覇権を目指すものだった。しかるに、この『国際俳句歳時記　夏』はあまりにも無欲である。向瀬美音は、同じ季語を違う国の人たちがどう愛し、どう作品にするかをひたすら見守った。 （序より・櫂未知子） Reckless hoping to tie in with haiku / Its a daring challenge ―― Contains 99 words of "KIGO" ―― In the past, various haiku poets have made similar attempts, but most of them have been limited to introducing the works of their own colleagues or aiming for overseas supremacy. This International Haiku Chronicle of Summer, however, is too unselfish. Mine Mukose devoted herself to seeing how people from different countries loved the same seasonal word and how they created their own works. (Michiko Kai)

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 足指が使えていないと全身に悪影響が及ぶ… 大阪府富田林市の鍼灸師・柔道整復師の本田洋三先生は患者の足の状態を見続ける中、ほぼ全員が足指を使えていないこと、足が変形していることに気付きました。 【よく見かける足と足指の状態】 ・足指が伸びていない ・足の親指が小指のほうへ曲がっている ・足裏にタコがある ・足指がくっついている ・足先の冷えやむくみがある 足は全身を支える重要な土台で全身の健康と深く連動しています。足の問題により重心のバランスが崩れると、腰痛やひざ痛、肩こりや頭痛など全身に悪影響が及びますが、『足指ほぐし健康法』で足指をほぐすと重心の偏りが正され、次第に不調が改善していきます。 1日3分、『足指ほぐし』の習慣でいきいきとした毎日を！ 基本の足指ほぐしは足指ぶらぶら、足指ずらし、足指ブリッジ、足指つかみ、足指スクワットの5種類。そして足指のデイリーケア法、歩き方と日常生活の注意点など、具体的な方法を豊富に紹介しました。足指ほぐし健康法は1日3分の習慣で足が変わり、体が変わり、人生が変わる画期的な方法です。健康な体で長生きするには日々のセルフケアが特に大切。一緒に足指ほぐしを始めませんか？ 本書の特徴 ●足指の状態がよくわかるチェック法 ●高齢の読者でも取り組める安心・安全な内容 ●直感的にわかる大きな文字と写真 ●Ｗeｂ動画で動きの理解度アップ

アルコールから受ける害を少なくしていくために「今すぐ」 アルコール依存症治療は、治療が必要な人の多くが受けていないことが問題です。放置していると進行し、酒量は増え、ますますコントロールがきかなくなります。 本人の意思の力だけではコントロールすることはできません。また、家族など身近な人が叱ったり、止めようとしてもうまくいきません。 健康や社会生活、また本人だけではなく身近な家族にも深刻な影響を与える事態になります。アルコール依存症は、飲酒運転や犯罪にも結びつきやすくなるリスクがあります。 アルコールによるトラブルを少しでも経験した時点で（できればその前に）、対策を講じるようにすべきです。 一方で、近年、飲酒によるトラブルに対する社会の目は昔より厳しくなり、アルコールの害や治療に関する知識が広まったことにより、かつてより早期に治療を開始する人も増えています。 また「断酒しかない」といわれていた治療も、ここへきて選択肢も増えてきており、それを助けるツールも登場しています。 アルコール依存症の治療は難しく、時間のかかるものですが、その害を減らしていくことは今すぐに始めることができます。 本書は、アルコール依存症が治療の必要な病気であることや、知っておくべき基礎知識、医療機関での治療、本人や家族にできる対処法などを詳しくわかりやすく紹介しています。

ヒューヒュー・ゼイゼイという喘鳴や息切れ、息苦しさ、激しい咳などの症状がくり返し起こるぜんそく（喘息）は、呼吸時の空気の通り道である「気道」に生じる慢性の病気です。ぜんそくは発作をくり返すうちに悪化することがあり、進行すると日常生活にも影響します。 子どもの病気という印象がありますが、実際には成人の患者のほうが多く、中高年で発症する人もいます。 ぜんそくの患者さんは増えていますが、ぜんそくの治療法は進歩し、以前と比べてぜんそくで命を落とす人は減っています。 ぜんそくの悪化を防ぐためには、正しい知識と診断、対処法により、ぜんそく発作を適切にコントロールし、発作が起こりにくい状態「寛解」の状態を作り、維持することが大切です。 本書はオールカラーの豊富な図解を用いて、ぜんそくの基礎知識、アレルギー素因と環境要因などの発症リスク、小児ぜんそくと成人ぜんそく、検査、診断と治療、生活のなかでの工夫などについてやさしくわかりやすく解説します。治療ステップによる薬物治療や、アレルギー性鼻炎、COPD（慢性閉塞性肺疾患）などの合併症についても紹介します。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ●産業看護ケアの質はアセスメントによって決まる。 新人からベテランまで、すべての産業看護職必携。本書は、働く人々と集団／組織の健康と安全を支える産業看護アセスメントの決定版です。 産業看護職は、産業保健専門職チームの一員として看護専門職の立場から働く人々の健康と安全に向けた支援活動を続けてきましたが、現代の健康課題を解決するためには、今まで以上に看護の専門性が求められています。現代では、過剰ストレスによるメンタルヘルス対策、高年齢労働者の増加による疾病対策・重症化予防対策、仕事と疾病の両立支援対策、女性就業者の増加に伴う女性の健康問題への対策、化学物質の自律的管理への移行に伴う健康管理対策、COVID-19などの感染症対策、テレワークの増加に伴う健康問題対策など、職場における健康課題が多様化・深刻化しています。 現代において産業看護職の役割を具現化するためには、①働く人個人と彼らが属する集団／組織のアセスメントの方法を示すこと、②個人、集団／組織の看護診断名を開発すること、③その診断名に示された看護現象を解決するために必要な看護ケアを提示し、④あわせてその成果を明確にすること―つまりは、産業看護についての体系的な知識づくりが必要です。 本書では、「産業看護」の最新の定義に基づき（産業看護の専門性・独自性が今まで以上に明確に示されており、産業看護学の学問構築にとって強力な方向性を示しています）、アセスメント項目を見直して時代を反映した個人および集団／組織のアセスメントツールを示すとともに、具体的な事例も現代の健康課題に関するものに厳選しています。本書が、学問としての産業看護学における看護過程の第１ステップであるアセスメントの重要性について、改めて考える機会となることを願っています。産業看護ケアの質はアセスメントによって決まるからです。

私たちは長年、「チェスや囲碁は人間の知性の象徴だ」「芸術は魂の領域だ」「法律や会計は人にしか務まらない」と信じてきた。しかしこの十年で、その聖域は一つずつ崩れ去った。本書はディープ・ブルーからAlphaGo、AlexNetと拡散モデル、そして大規模言語モデルに至る技術史を丁寧にたどりながら、なぜ予測が次々と外れたのか、どのような構造的要因が破壊を生んだのかを明快に解き明かす。 単なる技術解説や悲観論に終始せず、本書が提示するのは現実的な「羅針盤」だ。認知領域と身体領域の差異、アルゴリズム×データ×計算力という破壊の三要素、そして職業ではなくタスク単位で進む自動化の本質を示したうえで、個人・組織・社会それぞれが取るべき戦略を示す。もはや選択の余地ではない。今日の準備が明日の運命を決める。変化の波を読み、羅針盤を手に取り、能動的に舵を切るための一冊。挑戦を恐れず、次の時代を創るあなたへ。

「金利0%で審査に不安があっても買える──その安心は、本当にあなたを守るのか？」 本書は、自社ローン（販売店分割払い）の仕組みを徹底分解し、甘い謳い文句の裏に潜む「見えないコスト」と法的リスクを明快に示した実務ガイドです。審査が甘く、承認が早い代償として消費者が負う負担──価格の上乗せ、諸手数料、所有権留保、引揚げ・回収の仕組み──を事例と法的枠組みを照らし合わせつつ平易に解説。実践的なチェックリストと対処法を一冊にまとめました。

トランプ2.0の衝撃 大統領はアメリカと世界をどう変えようとしているのか 相互関税、対外援助の縮小、不法移民の取り締まり強化・・・ 大統領就任以来、世界に驚きと不安を与え続けるトランプ政権、その政権の現在を、内政、外交、社会など、あらゆる観点から気鋭の研究者が考察する。 ＞特設サイトはこちら→ https://www.utp.or.jp/special/AmericaUnderTrump/ （各章から引用した文章や関連書籍をご覧いただけます） 【主要目次】 はじめに 【特別掲載】第二次トランプ政権を考える（久保文明：防衛大学校校長・東京大学名誉教授） Ⅰ　内　政 １．抑制と均衡？（梅川　健） ２．分極化の時代の連邦議会（待鳥聡史：京都大学大学院法学研究科教授） ３．二〇二四年米大統領選挙（渡辺将人：慶應義塾大学総合政策学部教授） ４．労働者層をめぐる二大政党の変化（松井孝太：杏林大学総合政策学部准教授）　 ５．トランプ２・０における宗教と文化戦争（藤本龍児：帝京大学文学部教授） ６．アメリカの連邦制と外交（梅川葉菜：駒澤大学法学部准教授） Ⅱ　アメリカにおける内政と外交の交錯 ７．トランプ外交とは何か（佐橋　亮） ８．ガザ危機からみる二〇二四年アメリカ大統領選（三牧聖子：同志社大学大学院グローバル・スタディーズ研究科教授） ９．国際主義の動揺とシンクタンクの変容（宮田智之：帝京大学法学部教授）　 10．通商政策から見るトランプ第二政権の内政と外交の交錯（舟津奈緒子：公益財団法人日本国際問題研究所研究員） Ⅲ　アメリカをみつめる世界 11．トランプ２・０と対峙する中国（山口信治：防衛省防衛研究所主任研究官） 12．北朝鮮の対外認識と米朝関係（倉田秀也：防衛大学校教授) 13．「アメリカ問題」に苦悩するヨーロッパ（合六　強：二松学舎大学国際政治経済学部准教授・政策研究大学院大学客員研究員） 14．ラテンアメリカにおける米中対立の展開（大澤　傑：愛知学院大学准教授） おわりに

保育者をめざす学生が、自らの体験の意味に向き合うレポート。そこには子どもの潜在的な想いや在り方もまた息づいている。「保育者養成大学に入学してくるかなり多くの学生は、保育者になりたいという明確な希望や憧れと、乳幼児期における保育の本質にかかわる豊かな感受性と実体験を備えている」（「はじめに」より）。著者らのユニークな教育実践から生まれたこの好著は、保育者をめざす人、保育者、そして保育へのエールである。 【主要目次】 はじめに―学生と共に探る保育の豊かさと奥深さ Ⅰ総論―学生の豊かな潜在的能力の開花と個別的な体験の意義 第１章　保育者養成大学の学生の潜在的能力 　第１節　保育者養成大学の学生の特質 　第２節　レポートからみえてくる学生の潜在的能力の開花 第２章　発達という観点から豊かさという観点へ 　第１節　一般的な発達観と保育者に求められる両義性 　第２節　豊かさについて 第３章　顕在的な活動から潜在的な在り方へ 　第１節　潜在的な子どもの想い 　第２節　潜在的な在り方を捉える保育の奥深さ 　第３節　個別の出来事の根底に控えている普遍性 Ⅱ各論―子ども理解の深化と保育における常識の問い直し 第４章　自我の確立と子どもの豊かな両義性 　第１節　自我の確立以前の在り方としての融合的社会性 　第２節　自我の確立期に特徴的な行為の両義性　 第５章　見通しが開かれることによる豊かな世界 　第１節　日常生活における見通しと遊びにおける見通し 　第２節　見通しが開かれること 　第３節　思いつくこと 　第４節　見通しが開かれる経験の捉えがたさ 　　 第６章　自我の確立以前の遊びの豊かさ 　第１節　自我の確立以後の遊びの特質 　第２節　現実の世界内での遊び 　第３節　他者と共有されている状況のなかへと溶け合う遊び 　第４節　お互いに対峙し合う遊び 第７章　なりきることによる高揚感 　第１節　誰かになりきっている子どもの在り方 　第２節　誰かになりきることによるうっとりとした感覚 第８章　片付けの奥深さ 　第１節　園における安定感と片付け 　第２節　遊びの世界から現実の世界への移行としての片付け 　第３節　遊びの満足感と片付けとの関係 　第４節　クラスや園の一員としての在り方 おわりに―個別の事例からみえてくる保育の普遍的な本質

項目数70、執筆者総勢61人、児童相談所を網羅的につかむ! 子ども家庭福祉分野の実務家・研究者必読。 子どもの発達を促し、子どもの最善の利益をめざす児童相談所。本書には、社会的関心の高い虐待対応にとどまらない、現在の児童相談所を多角的に理解するエッセンスと、今を理解するための歴史と、これからの児童相談所についての多くの知見が盛り込まれている。 執筆者は、現役の児童相談所職員の他、児童相談所の勤務経験のある研究者と社会的養護経験者、さらに関連領域の医師や弁護士やマスコミなど総勢61名。子どもに関わるすべての大人、そして児童福祉分野で働くことにめざす若い読者におくる必読書。

社会福祉に重点をおいて自由・平等・民主主義を基本とした教育体制を実現している欧州福祉国家。 長年にわたる現地視察調査をもとに歴史的な経緯や教育現場における実践について丹念に考察し、「考える教育」への転換に向けた日本の教育改革の可能性を探究する。

他者と共に在る ありうべき別の現実のために―― 多文化主義(単一の現実)から多自然主義(複数的現実)へ 他者の排除や否認へ向かうナショナリズム、レイシズム、植民地主義などの現代世界の諸相を診断。ヴィヴェイロス・デ・カストロとラトゥールによる存在論の人類学、ブルデューの社会学理論、スピノザの情動論、ポストコロニアル理論、精神分析などを節合し、境界を強化するあらゆる二元論を乗り越え、他者にひらかれた、所与の空間の外部をラディカルに探求する。「他者と共に在る」ために、新たな理論的地平をひらく画期的思考実践。 アンジェラ・デイヴィス(社会学者、反人種差別・フェミニズム運動家) “刷新された真剣さをもって、「もうひとつの世界は可能だ」というユートピアの最たるものについて、検討せずにはいられなくさせる。" エドゥアルド・ヴィヴェイロス・デ・カストロ(人類学者) “思考の永続的な脱植民地化は故郷(ホーム)から始まる。そして思考が行為となる場所はどこであれ故郷(ホーム)なのだ。"

トヨタ・ハイラックスは、トヨタが製造・販売しているピックアップトラック型の車で、世界中で高い評価を受けている耐久性と信頼性のあるモデルです。 フォトメモリーズは、ハイラックスの魅力を、美麗な写真と豊富な関連記事で深掘りしたビジュアル＆情報ブックです。 カスタム事例、レア情報まで網羅し、ハイラックスファン必携の内容に仕上げました。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 かわいいキャラクターを作る! キャラクターモデリングの定番書が遂にBlender4.4に対応！ キャラクターモデリングをしてみたい! という人のための入門&実践テクニック。「かわいいキャラクターを作る! 」を目標に、モデリングからUVマッピング、アーマチュアの作成、表情の作成、Cyclesによるレンダリングまで丁寧に解説しています。 本書の学習用サンプルファイルはサポートサイトからダウンロードしていただけます。 ●目次 Chapter1 Blenderのおさらい 基本的な情報と小物のモデリング Chapter2 頭部のモデリング Chapter3 体のモデリング Chapter4 スキニング Chapter5 UV展開 Chapter6 マテリアルとテクスチャ Chapter7 表情の作成 Chapter8 Blenderで撮影する Chapter9 Unityとの連携 ●著者 バーチャル魔女、3Dキャラクターモデラー。2018年から活動を行い、YouTubeやTwitterでキャラクターモデリングについての解説やTipsを発信している。 YouTube「 ひのちゃんねる/hinochannel」のBlenderキャラモデリング解説動画「美少女錬成講座」が代表作。 ※この商品は固定レイアウト型の電子書籍です。 ※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ※お使いの端末で無料サンプルをお試しいただいた上でのご購入をお願いいたします。 ※本書内容はカラーで制作されているため、カラー表示可能な端末での閲覧を推奨いたします

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 「データを伝える力」を高める、データ実務者のためのデザイン原則 データ理解からデザインの基礎、ダッシュボード設計まで網羅した可視化の必読書 （Data Graphics Inc. 荻原和樹 推薦） データビジュアライゼーションデザインの実践に役立つ知識を体系的に解説。データの基礎知識から人間が情報をどう認識・処理するか、アクセシビリティ、色彩理論、タイポグラフィ、良いチャートの作り方、インタラクションデザイン、ダッシュボード設計まで幅広く紹介しています。 ●目次 第1部 　第1章 データビジュアライゼーションの世界にようこそ 　第2章 人はどのようにして情報を認識するか 　第3章 データについての基礎知識 第2部 　第4章 色の選択 　第5章 タイポグラフィ 　第6章 よいチャートの作り方 　第7章 インタラクションデザイン 第3部 　第8章 調査立案、デザイン設計、製作開発 　第9章 トラブル対策 付録　参考資料 ●著者 ●著者 Desireé Abbott 製品分析、ビジネス インテリジェンス、科学、設計、ソフトウェア エンジニアリングの分野で10年以上の経験を持つ。 ●日本語版監修 山辺真幸　博士（政策・メディア） 情報可視化研究者。一橋大学大学院ソーシャル・データサイエンス研究科特任講師、慶應義塾大学大学院メディアデザイン研究科特任講師。複雑な大規模データのビジュアライズデザインを専門とし、手掛けた作品は、NHK、日本科学未来館などで展示されている。グッドデザイン賞、可視化情報学会賞、他受賞多数。 ●翻訳 長尾 高弘 株式会社ロングテール社長、技術翻訳者。最近の訳書として『数式なしでわかるAIのしくみ』（マイナビ出版）、『Wiring the Winning Organization　成功する組織を導く3つのメカニズム』（日本能率協会マネジメントセンター）、『scikit-learn、Keras、TensorFlowによる実践機械学習 第3 版』（オライリー・ジャパン）、『Web APIテスト技法』（翔泳社）、『継続的デリバリーのソフトウェア光学』（日経BP 社）、『Scalaスケーラブルプログラミング 第4 版』（インプレス）などがある。 ※この商品は固定レイアウト型の電子書籍です。 ※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ※お使いの端末で無料サンプルをお試しいただいた上でのご購入をお願いいたします。 ※本書内容はカラーで制作されているため、カラー表示可能な端末での閲覧を推奨いたします

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 ■未来信託とは？ 未来信託、聞き慣れない言葉ではないかと思います。 この言葉は、2024年初頭に、著者を含めた信託の実務に関わる数人の有志で、使い古され、かつ意味が狭くなってきてしまった「家族信託」に代わって、本当の意味での個人間信託の真髄を示すための言葉として考案したものです。 平成19年（2007年）9月30日、小泉構造改革が示した「規制緩和」「自己責任」の考え方から、誰でも自由に信託が使えるよう、信託法が大改正され、旧法とは全く違う内容の「新たな法律」となって施行されました。 大改正によって旧信託法とは全く異なる新たな法律になっており、信託という仕組み対する解釈が根本的に変わっているはずなのですが、今に至ってもなお、旧信託法時代の発想のままの人が多いのです。 そこで「未来信託」という新しい用語で現行信託法を正しく解釈した上で、その無限の可能性に迫ろうと考え、本書を出版することにしました。 未来信託は、財産に自由を与える究極のツールです。財産の自由とは、所有者の意思の通りに財産が管理され、そして最も相応しい人にスムーズに承継されて行くことを言います。あなたの財産を、あなたの思い通りに動かすための仕組みなのです。 信託は、文字の通り「信じて託する」ことです。すなわち、財産の自由を作り出すために信託という仕組みを使い、所有者＝委託者から大切な財産を託された人＝受託者は、その仕組みを動かし、委託者の希望を実現するために全力を尽くすということになります。 本書では、具体的な活用事例などについて詳しく解説しますので、是非とも多くの方々、そして心ある専門家の方々にお読みいただき、「財産の世界の革命」に参加していただきたいと願っております。

……私、皇帝陛下と添い寝してしまったの!? 貴族の寝所を渡り歩き、“尻軽娘”と噂される少女・ラーナ。 その真の姿は“ワーム”と呼ばれる悪夢の獣を退治する『夢見番』だった。 病に臥せる弟の治療費を稼げればそれでいい──そう覚悟してつつましく暮らす彼女のもとに舞い込んだ、予想外の依頼。 なんと……帝国を統べる皇帝陛下・クリストフェルの『専属夢見番』!? それからというもの、陛下の閨へ通う日々。 「お前がちょうどいい。温かくて、柔らかくて、いい匂いがする」 私は抱き枕ではありませんっ！──どんどん近づく距離に心臓がもたない!? あくまで“安眠”のお手伝いのはずなのに…… なぜか皇帝陛下から溺愛されてるんですが──!?

ホテルリゾートの大手・西園寺グループの令嬢・西園寺円華（27）は、 2年前に社長に就任して以来、業績アップを続けるヤリ手社長。 その反面、プライベートでの男性経験はからっきし。 そんな円華の将来を案じた祖父（会長）から、 「1年以内に結婚相手を見つけられなければ見合いをしろ」と申し渡される。 結婚どころか恋愛だって経験したことない…とバーで困惑する円華だったが、 偶然居合わせた美青年・真壁恵から「じゃあ、俺と恋愛してみない？」と誘われて…!!? 単話配信で話題となったセレブエロスがコミックス形式にまとまりました!!

銭湯「清水湯」の息子・大翔（ひろと）は、ある常連客のむっちむちボディに惹かれていた。 特に、いつも器用にお尻を隠している仕草が気になって仕方がない。 日に日に彼への想いと股間は膨らむばかりで、ついには彼が忘れていったパンツでオナニーしてしまうほどに！！！ そんな中、ひょんなことから2人きりで銭湯に入ることに。 大翔は期待に胸を膨らませるがあまり、ついうっかり「お尻が見れると思っていた」と口にしてしまう！ その言葉に、常連客の哲史（てつじ）は顔を真っ赤にしていて──？ ※こちらは、単行本『雄っぱいちゃんとルームシェア』、アンソロジー『筋肉BL 極』、WEB雑誌『Charles Mag』に収録されている作品の単話配信です。重複購入にご注意ください。 （※各巻のページ数は、表紙と奥付を含め片面で数えています）

走る高級ラブホと言われる訳ありリムジンを借りて、AV監督としての初撮影に挑むコンタ。 しかし予定していた機材とタチ役のモデルにトラブル発生！？ 頭を抱える監督に対し、売れっ子ゲイビモデルのヒカルは、始めちゃおうよと持ちかける。 機材はスマホでタチ役は監督…ってことはこれハメ撮り！？ 俺の身体　監督のカメラで舐めまわしてね ※こちらは、単行本『秘密のメスイキおじさん』、アンソロジー『AVびーえる』、WEB雑誌『Charles Mag』に収録されている作品の単話配信です。重複購入にご注意ください。 （※各巻のページ数は、表紙と奥付を含め片面で数えています）

先生が触った時しか、こんな風にならないよ 瞬（しゅん）は幼い頃川で溺れて「何か」に助けられたことがある。 それから月日が流れ、度々男を連れ込む母に耐えかね、時折、近くに住む医師・河（かわ）に 怪我の手当と”診察”をしてもらっていた。 最悪の夏休みだという瞬に対し、河童になんとかしてもらうよう頼めば、という河。 二度も都合よく助けてくれないよな、と凹む瞬に対し、河は意味深なことを言い始めて…？ いつも見守ってくれる、その人は―― ※こちらは、単行本『狂い咲きのΩ』、アンソロジー『バケモノBL』及びWEB雑誌『Charles Mag』に収録されている作品の単話配信です。重複購入にご注意ください。 （※各巻のページ数は、表紙と奥付を含め片面で数えています）

王太子ルドヴィックを密かに慕いつつも長年補佐官として支え続けた伯爵令嬢ヴァレンティーナは、突然、彼から王位を弟に譲るために契約結婚をしてほしいと求婚される。 「あなたを本当の妻として大切に扱う、神に誓う」 そう宣言され甘く蕩けるような初夜を迎えた二人はその後、国王の怒りをかって辺境の領地に追いやられるが協力して統治し幸せに暮らしていた。しかし、そんな二人に国王と弟王子急逝の知らせが届き!?

「こんなにぐちゅぐちゅになってるよ…とろっとろな音、聞こえる？」 恥ずかしいのに体の芯が熱く疼いて…もっともっと、欲しくなる――…！ セックスが理由でフラれた葵梨は、今日も幼なじみの雄士に涙ながらに愚痴を吐く。 どんな時でも味方でいてくれる雄士は兄のような存在で、幼い頃からいろいろな相談をしてきたが、 酔った勢いでつい「私って不感症ってやつかな…」と踏み込んだ相談をしてしまう。 しばらくの沈黙が続き、さすがに話しすぎたかも！　と焦ると、 「…じゃあ僕で試してみたら？」と言われて――!? 「恥ずかしがらないで、もっと可愛い声聞かせて…？」 セックスがこんなに気持ちいいってこと…まさか幼なじみのお兄ちゃんに教え込まれるなんて――！ 極上テクで体から落とされるド執着系ラブストーリー♪

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【特集１】本当にあった！ 夢のようなエロい楽園３０ 【特集２】なぜか売ってる悪グッズ摘発されてもおかしくないエッチなお店 ★裏モノＪＡＰＡＮ ※探せるヒントつき 【特集１】本当にあった！ 夢のようなエロい楽園３０ ・４人逮捕の結果　なぜか立ちんぼが増えている ・ビキニと泡って　どうして浴情するんだろう ・特殊なつくりのシーシャバーでチルよりチラを楽しむ ・バスタオル一枚の美女とにんまり酒を飲む ・レズビアン外人のべろちゅーが多発する路地 ・外人と外人と日本人があちこちでセックスを ・アリかナシかを楽しめる最先端ヘッドスパ ・ふんどしショーもある圧倒的なプロ集団 ・ナイトプールに美女が集う映画で見るようなパーティ ・熟女のブルマが昭和世代に突き刺さる ほか 【特集２】なぜか売ってる悪グッズ摘発されてもおかしくないエッチなお店 ・顔写真を勝手に撮られてどっかに送信されてしまう！ ・風俗嬢に写メ日記を書いてもらって喜んでる場合じゃない ・白十字のマークを見せつけて満員電車で座る輩 ・特殊詐欺の出し子はなぜこの帽子をかぶる？ ・透明のフィルムに包まれてたら新品だと思っちゃう ・インドのネット通販で中絶薬が輸入できる ・４つの車輪を持ち上げる自動車窃盗グループ ・ウーバーイーツが何度も６千円オフに ・通販アフピルでは安心して中出しできない ・誰にも見られたくない小物はパンツのポケットに仕舞う ほか ■著者 鉄人社編集部 編集部より★本誌掲載記事の中には真似をすると法律に触れるものも含まれています。悪用は厳禁です。 ※一部変更し一般版として申請している作品です。 お間違いないようお気をつけください。 （本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです。）

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 スーパーなどでの米不足、転売、価格高騰などで、 ニュースやワイドショーでここ最近毎日のように取り上げられる 今いちばんのホットトピック「米」。 備蓄米の放出により、古米がスーパーやコンビニで置かれるようになりましたが、 味や品質、衛生面、値段、美味しく食べる方法など、 普段何気なく食べていた米について興味をもって調べる人が増えてきました。 また、近年糖質制限という逆風もある一方で、 健康志向や和食ブームの高まりにより「米」の再評価も進んでいます。 本書は、私たちの食卓に欠かせない「お米」にまつわる知識・文化・歴史・雑学などを、図解を交えてわかりやすく、楽しく紹介する教養本です。 「“令和の米騒動”はひとつの原因では語れない」 「年々減少する米の消費量　それでも起こる米不足」 「備蓄米ってなに? 米に消費期限はないの?」 「外国米が日本市場になかなか入れない理由」 「炊飯器に放置された保温状態の米の消費期限は？」 「白米より栄養価アップ！今人気の分づき米とは」などなど 読めば誰かに話したくなる米知識が詰まった一冊です。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【日本で初めてのバーバパパのあみぐるみ本が出来ました！】 世界40カ国で愛されるバーバパパをモチーフとした、毛糸で編んで作るあみぐるみの実用書です。 本場フランスの色彩を忠実に再現し、絵本やテレビで観たバーバパパの世界観を忠実に再現しています。 また、バーバパパの持つ柔らかなイメージを大切にした作品もたくさん掲載しており、詳しい編み方から、変化パターン、小物の作り方までを丁寧に掲載しています。 国内で手に入りやすいカラフルな毛糸を使用しているため、気軽に編めるところもポイント。 カラフルで元気の出るバーバパパのあみぐるみで、編み物ライフに彩りを加えてみてくださいね！ バーバパパ（桃）、バーバママ（黒）、バーバズー（黄）、バーバベル（紫）、バーバモジャ（黒）、バーバピカリ（青）、バーバブラボー（赤）、バーバリブ（橙）、バーバララ（緑）

「僕が神様に嫁入りなんて……！」 とんでもない不幸体質の青年・福原 豊唯は人生を変えるべく、心機一転、とある村の公務員として再出発を目指す。 しかし転職初日、言い渡された業務はまさかの「神様担当」だった。 自分が神様に嫁入りさせられる存在であると聞いた豊唯は、真相を探るため村の神社を訪れることに。 その道中、迷子になった豊唯を助けてくれたのは……超絶美形な神様だった!? やたらと優しくしてくれる神様は、長年の悩みの種だった不幸体質を「治せるぞ」と言い切り、豊唯の肌に触れてきてーー！ 一途でクールな美形神様×不幸体質な真面目青年の異類婚姻譚！ ※この作品は「Tulle vol.46」に収録されています。重複購入にご注意ください。

美しさはより美麗に、禍々しさはもっと凶悪に――！！ 著者が厳選したよりすぐりの短編を全ページ着色したスペシャル版が登場！ カラーの監修は細部に至るまで著者が行った、こだわりの自選傑作集が新たに誕生しました。 緻密で繊細なタッチで描かれた伊藤潤二ホラー、 さらに魅力的を増した作品たちをご堪能ください。

森の中にある動物保護施設でボランティアをする妙玄さん。 動物たちをお世話する毎日は朝から晩までハードでハプニングだらけ！ その奮闘の様子を「ごはんやり」「看病とお世話」「重症猫を保護」 「保健所から犬を引き取る」「病気・病院」「老猫の介護」などのシーンごとに紹介。 今注目を集める「保護猫」「保護犬」の活動。 実在する保護施設の活動を通して、愛情あふれるその現場を 涙あり、笑いありのコミカルなタッチで描いたエッセイコミック！

優等生の日澄悠(ひすみ はるか)は、親や教師の期待に応えつつ凪いだ生活を送っていた。 しかしある日、顔はいいが遊び人と評判の上級生・渡辺亜洸(わたなべ あこう)が彼女に振られる場面に遭遇してしまう。 悠は亜洸に目を付けられ、「慰めてほしくて」と放課後の教室で迫られてーー!? 真面目で執着気質の年下×訳ありビッチではじめる、ピュアな青春エロラブ ※こちらは、WEB雑誌『Charles Mag』に収録されている作品の単話配信です。重複購入にご注意ください。 （※各巻のページ数は、表紙と奥付を含め片面で数えています）

声優・河西健吾の40歳記念アニバーサリーブック。故郷・大阪の撮り下ろしやロングインタビューなどたっぷりと掘り下げる一冊 『機動戦士ガンダム 鉄血のオルフェンズ』三日月・オーガス役、『3月のライオン』桐山零役、『鬼滅の刃』時透無一郎役などで知られる河西健吾の40歳記念アニバーサリーブック。出身地・大阪での撮り下ろしは、普段のイメージとギャップのあるワイルドな姿や、喫茶店でネコちゃんと戯れたり、温泉でくつろいだりと、貴重な姿が満載。ほかにも、幼少期によく訪れていた遊園地や上京当時に暮らしていたエリアなど、ゆかりの場所にも訪れ、さまざまな河西さんの表情を撮影。さらに、これらの撮り下ろしにボイスメッセージを加え、ここだけの贅沢なグラビアに仕上がっている。 撮り下ろし以外も、40年の軌跡を振り返るロングインタビューや、関わりの深い仕事仲間からのコメントや対談、仕事現場の密着なども掲載。“声優・河西健吾”をとことん深掘りしたファン必見の一冊だ。 発売日は8月29日(金)【筋肉を考える日】。筋トレ好きの河西さんに相応しい記念日となっている。「これまで応援してくれたファンの方に感謝を伝えたい」という思いが込められた今回のアニバーサリーブック。是非手に取ってもらって、その思いを感じてほしい。 河西 健吾（カワニシケンゴ）：かわにしけんご●2月18日生まれ。マウスプロモーション所属。主な出演作は、『機動戦士ガンダム 鉄血のオルフェンズ』三日月・オーガス、『3月のライオン』桐山零、『怪獣８号』保科宗四郎、『鬼滅の刃』時透無一郎、『ヒプノシスマイク』躑躅森盧笙、『Dr.STONE』あさぎりゲン　ほか。 【電子版のご注意事項】 ※一部の記事、画像、広告、付録が含まれていない、または画像が修正されている場合があります。 ※応募券、ハガキなどはご利用いただけません。 ※掲載時の商品やサービスは、時間の経過にともない提供が終了している場合があります。 ※この商品は固定レイアウトで作成されており、タブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。 また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 以上、あらかじめご了承の上お楽しみください。

※紙の雑誌に付いている付録「電撃萌王EXTRA 魅惑的な彼女とこのあとめちゃくちゃ◯◯する本」は付いていません。 【本書は、『電撃萌王 2025年10月号』を電子配信用に再構築したものです。電子化に伴い、一部省略・変更されたページがございます。本文中に掲載されている情報、価格は、2025年8月現在のものです。掲載されているキャンペーン、商品の予約受付、イベントなどは終了している場合がございます。内容につきましては、変更される可能性があります。この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照などの機能が使用できません】

〈電子書籍版について〉 本書は固定レイアウト型の電子書籍です。リフロー型と異なりビューア機能が制限されるほか、端末によって見え方が異なります。 【一瞬で心をリセットする奇跡の浄化絶景】 日々の疲れやモヤモヤを抱える心を、自然の力がやさしく癒してくれる――。 滝の清らかで力強い流れ、思わず息を呑むような雲海、空に広がる幻のような彩雲、星空のきらめきなど、奇跡のような瞬間をとらえた写真を集めた一冊です。 ページをめくるたびにあらわれるのは、まるで心が洗われるような、心の奥まで光が届くような絶景たち。 眺めるだけで涼しい気持ちになり、気持ちがすっと軽くなり、日常で曇っていた心がリセットされていく感覚を味わえます。 仕事や人間関係に追われて疲れたとき、前に進みたいのに気持ちが重たいとき――。 ほんのひととき、この本を開けば、自然が持つ浄化のエネルギーがあなたを包み込んでくれます。 ただ「美しい」と感じるだけで、それだけで心は自然と整い、癒されるのです。 忙しい毎日に寄り添い、あなたを優しく浄化してくれる一冊です。贈り物としても最適です。 一瞬で心をリセットする奇跡の絶景――その体験を、ぜひあなたの手に。 〈こんな方にオススメ〉 ・日常に疲れていて心身を清めたい人 ・浄化したい人 ・清涼感を感じたい人 ・絶景や日本の風景が好き 〈本書の内容〉 ■第1章 水の持つ力が場と心を浄化する ■第2章 空から流れる雲や星は天からの浄化 〈掲載地抜粋〉 ・千葉県　朝焼け射す濃溝の滝 ・兵庫県　シラガラの滝 ・福岡県　篠栗九大の森　蒲田池と落羽松の木 ・秋田県　伏伸の滝 ・奈良県　川上村　御船の滝 ・栃木県　おしらじの滝 ・三重県　白藤滝 ・千葉県　霧の泉自然公園 ・長野県　軽井沢町　竜返しの滝 ・静岡県　夢の吊り橋　新緑の寸又峡 ・山梨県　紅葉の鐘山の滝 ・島根県　滝とホタル ・兵庫県　日和山海岸の滝雲 ・福井県　東尋坊と冬の日本海に沈む夕日 ・奈良県　紀伊山地野追川村の朝日 ・鹿児島県　霧島連山の滝雲 ・長野県　滝雲がかかる赤石岳 ・北海道　摩周湖 ・岐阜県　安峰山展望台より朝の北アルプス ・山梨県　南アルプス赤石岳より富士山と御来光 ・岐阜県　安峰山展望台から飛騨古川の雲海と天の川 ・富山県　桜ヶ池　天の川 ・石川県　剱地権現岩　天の川

人手不足、街並み創出、環境への配慮。その救世主になるかもしれない “未来のバス” が連節バスで、全国のバス事業者や地方自治体などで導入、または導入が検討されています。この連節バス、日本で最初に本格実用化されたのは1985（昭和60）年のつくば科学万博でした。つまり、立派な “万博レガシー” なのです。本書は、当時の運営管理者としての経験を持つ著者がその導入の舞台裏を記すとともに、連節バスのあゆみ、特長、有効性、全国での活躍ぶりを解説します。

「建築の仕組みが見える」シリーズ第11弾は、『楽しい構造入門』！ 木造からRC造、鉄骨造まで建築の構造について、材料や環境など諸条件をもとに「力の流れ」をつくり出すにはどう考えていけばよいかが分かる「基本の知識」がつまっています！ 構造設計とは、難しい計算を行う事ではありません。 材料や環境などの諸条件をもとに力の流れを考えて、構造の側面から形をつくる、実はとても楽しいことなのです。 難しい計算は一切抜きで、構造設計に必要な基礎知識を豊富なイラストで分かりやすくまとめました。 一緒に楽しい構造設計をはじめましょう！

住宅企画営業、不動産コンサルタント・仲介業者・投資家・オーナー、建築士、宅建士、施工者、金融機関、税理士など── あらゆる住宅関係者に必要な知識を、この一冊で徹底図解。 建築・不動産・税務・資金計画など、住宅をめぐる専門知識は年々多様化・高度化しています。 理想の住まいを提案・実現するには、これらの知識を正しく、かつ横断的に理解しておくことが不可欠です。 本書では、各分野の第一線で活躍する専門家の知見をもとに、 最新の市場動向、資金計画、税制のポイントから、実務で使える裏技までを体系的に整理。 「住宅のプロ」が明日から使える実践的な知識だけを厳選して、やさしく丁寧に解説しています。

夜中にふくらはぎがつって目が覚める。 歩いていると突然ピキッと痛みが走る。 運動中や入浴後、何の前触れもなく起きるあの激痛── その正体は「筋肉のセンサーの誤作動」だった！ 「こむら返りは、血流の悪化とセンサー異常が原因です」 そう語るのは、足専門の整形外科医・北城雅照先生。 ふくらはぎのストレッチやマッサージ、あるいはとにかく揉んでみたり……。 これらの方法では、実は、こむら返りをはじめとする「筋肉のつり」への根本的な対処にはなりません。 ポイントは「腱」を刺激し、誤作動を引き起こす血流の悪化を回復させること。 本書で紹介する「こむら返りリセット法」は、数多くの足の悩みに向き合ってきた「足の名医」がついにたどり着いた、こむら返りを防ぐ最強メソッドです。 片足たった30秒、両足1分。 血流の改善＋物理的な刺激のダブル効果でセンサー機能を回復させ、「こむら返りが起きない体」に近づきます。 ・ リセット法で血流を改善し、筋肉と神経の働きを整える ・それでもこむら返りが起きてしまったら、「かかとプッシュ法」で即対応！ ・すね・足裏・手指・太ももなど、部位別の「筋肉のつり」への対処法も完全網羅 ・ 睡眠・食事・入浴・運動でこむら返りを遠ざける生活習慣も紹介 実践者からは 「始めたその日から痛みがなくなった！」 「ふくらはぎのだるさが数日で解消」 「足が軽くなって階段が楽に！」 「もう寝ているときに怯えなくて済む」 「なんでもっと早く教えてくれなかったんですか！」 と、驚きの声が続々！ さらに本書では「ただの足のつり」と見逃されがちな、 こむら返りの裏に隠れた病気（糖尿病、腎不全、閉塞性動脈硬化症など）にも警鐘を鳴らします。 「放っておいたら歩けなくなるかも」 そんな不安を、今すぐ取り除きませんか？ こむら返りの原因、対処法、予防法までをすべて網羅。 本書はあなたの足の健康と、ぐっすり眠れる夜を取り戻す最強のパートナーです。

嫌煙時代を逆行する…たばこ店をめぐる物語 徹夜が当たり前のデザイン会社に勤める 若手社員・田畑ニコ。 上司からのパワハラに耐えかね、 衝動的に会社を辞めたニコが、 祖母が下町で営むたばこ店を手伝うことになり…！？ 峰、マイルドセブン、ハイライト、桃山、ゴールデンバット、ラッキーストライク、ピースを 求めてたばこ店を訪れる客人たちをめぐる、ヒューマンドラマ。

戦慄のアイドルデスゲーム譚、降臨！！ 空前のアイドル戦国時代の中、様々な事情で ステージから遠ざかってしまったアイドルたち。 それでも輝きたいと願う彼女たちのもとに、 アイドルオーディション「THE FINAL」への 招待状が舞い込んだ。 会場に集まった527名は 命を保証されない ”オーディション”へとその身を投じていく。 もう一度、あの輝ける場所に立つために。 そして 鮮血に彩られたステージが開幕する・・・

イラストレーター・館田ダンの初画集！ 2021年から描き続けた代表作「お嬢様やめたい」のイラストを同人誌に掲載していたものから、グッズのイラストまで、大ボリュームで収録。 さらに、「ホロライブ」「初音ミク」「ガッチマンＶ」「絵師100人展」『ブルーアーカイブ』『ファイアーエムブレム ヒーローズ』、ライトノベルの装画、因幡はねるをはじめとする人気VTuberの貴重なデザインワークなど商業イラストも掲載！ そして、館田ダンによるカバーイラストのメイキング解説や、イラストレーターの軌跡を辿る貴重なインタビューも。 館田ダンの描く、可憐で可愛くて優しいイラストたちをぜひご覧ください。 ※電子書籍版には「館田ダン×サンリオキャラクターズ」のイラストは掲載されていません。

LoveLive!Daysに２年にわたって連載された「Liella!のOFF」をまとめた１冊。 日経エンタテインメント！との合同企画で、Liyuu、ペイトン尚未、鈴原希実、薮島朱音、絵森彩、結那の６人が「OFFの日」を自ら撮影した写真とともに日記で描く。

2024年1月に刊行された高級時計雑誌『POWER Watch (パワーウオッチ)』No.134に掲載した特集“昭和レトロ世代の腕時計たち”の電子版になります。1970年代以降、スイスの機械式時計産業は複数の要因が重なって暗黒時代ともいわれるほどの不況に陥りました。こうした状況を各社が様々なアプローチで打開しようと模索し、その結果、この時代特有とも言えるデザインやトレンドが数多く生まれました。そこで本特集では、いまカルチャーなども再注目されている“昭和レトロ”時代と重なる70年～80年代の時計界の歩みを、当時のヒットモデルとともに振り返っています。

契約書のリーガルチェックの過程、全て見せます！ チェックの対象となる契約書の受領からスタートし、 チェックの順番や方法、依頼者へのコメントの返し方まで、「著者の詳細なやり方」を紙面で完全再現！ 「何となく契約書を直しているような気がしている」 「レビューのポイントを押さえておきたい」 「自社の立場をどのように反映させるかで迷っている」 「相手先が修正に応じてくれず困っている」 そのような実務家や企業法務部員に向けて、 思考過程や目のつけどころをすぐに真似できる、チェックの実例を紹介！

権田原豪助、7歳。俺は特別や！誰にも負けない唯一無二の力がある…と思っていたのに実はそうじゃなかったって!?　アイデンティティが揺らぐとき、人は人生の重要な岐路に立たされる。スペシャルアイデンティティ読切超大作！！描きおろしオマケも収録!!!

「内容が信頼できる・一覧して比較検討できる」と創刊以来30年以上の歴史をもつ温泉宿情報誌の決定版。温泉地と源泉に関するデータ、宿ごとに温泉の泉質、料理、風呂、客室、備品、禁煙ルーム、Ｗｉｆｉ、建物、日帰りユースなど、“知りたい””詳しい”情報が満載。東北エリアの温泉＆宿選びを強力サポート！巻頭特集ではニューオープン・リニューアルの宿や話題の宿を収録。 ※電子書籍版にはデジタル付録「まっぷるリンク」は収録していません。 ※一部コンテンツが収録されていない場合があります。

巻頭特集では、四国八十八霊場の巡り方、参拝のしかた、マナーや作法、衣装やグッズなど、お遍路旅にまつわる知りたい情報をわかりやすく丁寧に解説しています。また本編では88か所あるすべての札所について、徳島、高知、愛媛、香川と札所の番号順に詳しく紹介、さらに観光スポットやグルメ、みやげなど、巡拝のついでに訪ねたい寄り道情報も掲載しています。ビギナーのお遍路さんはもちろん、リピーターのお遍路さんも納得の一冊です。 ※電子書籍版にはデジタル付録「まっぷるリンク」は収録していません。 ※一部コンテンツが収録されていない場合があります。

「お前の腹は最高だ。もっと咥えて俺を楽しませろ」ヒトじゃないあなたとの交わり…こんなキモチイイの、知らない――！！悪役令嬢ソフィアは、正ヒロインの取り巻きに命を狙われていた。逃げ込んだ先には、長年封印されて性欲を持て余している邪龍。ソフィアは逃亡を助けてもらうため、邪龍に体を差し出すことに…。「これはこれは、随分と良い声で啼く」ソフィアを気に入った邪龍は、力強く激しく、千年分の性を注ぎ込み…。――他、神社の新米神様が狛犬従者に溺愛される濃密エッチも収録！※本作品は「乱れるドレスに、猛る欲望。【TL悪役令嬢Story】」「俺たち2人に溺れろよ？【TL3人エッチStory】」に収録されたタイトルと同じ内容になります。重複購入にお気を付けください。

パパと遊びたいあるくんが、ある日ふと家を出た。彼が探しに行った“なにか”とは——親子の愛が胸に響く感動の物語。 パパと遊びたい あるくんは何度もパパに声をかけますが、忙しくて時間のないパパはいつも断ってしまいます。そんな中あるくんは、あるものを探しに家を出ます。急にいなくなったあるくんをパパとママは必死で探します。あるくんは何を探していたのでしょうか...。心温まる親子愛のお話です。 【目次】 【著者】 あぷ のざか はなえ

ごはん中に「じーー」っと見つめ合うふたり。パパの視線の理由をめぐって、女の子の妄想がふくらむユーモア絵本。 「こらぁ膝立てない」 ご飯中に、女の子はパパに注意されますが、そんなパパを じーー っと黙って見ます。パパも じーー っと見返します。その攻防が続きますが、なぜパパが黙って見続けるのか、女の子の妄想が始まります。はたしてパパが見続けた理由は、、、 【目次】 【著者】 あぷ のざか はなえ

地上に出た“なのかゼミ”が出会うのは、不思議なセミたちと、心ゆさぶる7日間。命と生き方を見つめる感動の物語。 土から出てきたなのかゼミは、初めて見る世界の美しさに感動を覚える。すると、お化けのようなセミが近づいてきた。彼のように寿命がなく毎日を楽しく生きる姿に羨ましさを感じるが、ある疑念が生まれた。そんな中、ハンサムなセミとの出会いで、なのかゼミに新たな感情が芽生える。果たしてなのかゼミはどのような7日を過ごすのだろうか。 【目次】 【著者】 あぷ

「よっ！」と声をかける男の子に、動物たちはどんなふうにこたえる？ユニークな鳴き声が楽しい、心おどる出会いの物語。 男の子がさまざまな動物に「よっ」と声をかけます。 動物達は、どのようにこたえてくれるでしょうか。 動物達の鳴き方にも注目です。 【目次】 【著者】 あぷ のざか はなえ

国内外に影響を与え、「刺青の今」をつくった先駆者 刺青ファン必携の１冊！ 国内外に影響を与え、「刺青の今」をつくった先駆者 アバンギャルドな刺青を開拓し、マシン彫りや多色化を導入。後進の育成、「刺青の大衆化」に尽力した革命児。戦後80年、梵天太郎のタブーなき昭和刺青史がいま蘇る！ 破天荒、出鱈目、奔放、無節操、豪傑、アングラヒーロー、未来人。 水木しげる、草間彌生、三島由紀夫、モハメド・アリ、ジョン・レノン、ロックフェラーなどとのマルチな交流。漫画、ファッション、映画、テレビなど、ジャンルの垣根を超えて刺青の魅力を日本中に広めた。 【目次】 梵天太郎略歴 プロローグ 墨だらけの人生 川崎美穂 証言1 四代目梵天 彫けん 証言2 沖縄梵天一門 北谷梵天 証言3 三代目彫よし(仁王) 刺青師 【コラム1】日本刺青とタトゥーマシンの歴史 証言4 丹野雅仁 映画監督 証言5 加藤弘 梵天太郎事務所 統轄 証言6 國澤博司 凡天劇画会 主宰 【漫画】おんな刺青師ルリ 燃える肌 証言7 吉田昌弘 映画『刺青』チーフ助監督 証言8 ふたむら幸則 俳優 証言9 鈴木義昭 ルポライター/日本映画史研究家 【コラム2】梵天太郎とテレビ 証言10 梵天一門座談会 三代目梵天 湘南彫英×二代目梵天一門 一心梵天×二代目梵天一門 紫玉梵天 証言11 篠田邦彦 『実話ドキュメント』編集長 証言12 長原静龍 「神護山青龍寺」和尚 【コラム3】梵天太郎と映画 証言13 二代目梵天 遊水 梵天一門年鑑 梵天太郎作品集・梵天一門作品一覧 エピローグ 「大根役者じゃ死にたかねぇ」 四代目梵天 彫けん × 川崎美穂 【著者】 四代目梵天 彫けん 森𦚰健（もりわき・けん）：鳥取県境港市生まれ。18歳で梵天太郎に弟子入りし、沖縄の梵天肌絵塾にて住込み修業をする。22歳で独立。神奈川県大和市にスタジオ、東京都世田谷区下北沢にアトリエを構える。2012年、四代目梵天を襲名。 川崎美穂 1973年、青森県弘前市生まれ。1996年からコアマガジンの雑誌『BURST』の編集を担当。1999年、本邦初のタトゥー専門情報誌『TATTOO BURST』を創刊し、2012年まで編集長を務めてフリーに。

身体の商取引とケアワークが一つの母胎に顕在する代理出産。メディカル・ツーリズムの一大拠点となったインドの現実を見つめる。 こうした新たな生殖医療は、インドにおいてどのような歴史的、社会的背景のもと広がっているのだろうか。 これに関しては、これまで富める先進国と貧しい途上国という二分法の中で生み出される新植民地主義的な搾取の構造や、生命や身体の利用という人間の尊厳の侵犯という倫理的問題が指摘されてきた。これらの指摘は、代理出産を理解するうえで言うまでもなく最も重要で、かつ、基本的な出発点である。だが、そればかりでは、「良いか、悪いか」という二元論的な袋小路に陥る可能性がある。 本書では、代理出産を現代インドにおいて生起する社会現象としてとらえ、その広がりを文化論として考察することを目指す。インドにおける代理出産は、出産の商品化をめぐってグローバル化とローカルな社会が接合するなかで、様々なアクターや要因が複雑に関わってなされる実践である。それらを解きほぐすために、本書では主に代理出産をめぐってどのような政策や言説が繰り広げられてきたのかという社会空間のレベルと、実際の代理出産で何が起こっているのかというフィールドのレベルから、インドの代理出産の実像に迫ることにしたい。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 インド社会と生殖医療技術 １ 多様性の国、インド ２ 「試験管ベビー」から代理出産へ ３ メディカル・ツーリズムと社会問題 ４ ＡＲＴ規制法案の特徴 二 代理出産を支える要因 １ 経済格差と身体部品の売買 ２ スティグマとしての不妊 ３ 生殖医療による身体介入の歴史 ４ ヴェーダ科学と神話 三 代理出産のフィールド １ 代理出産のプロセス ２ 代理母になる女性たち ３ 代理出産を正当化する論理 ４ アクター間の関係性 おわりに 注 参考文献 地図 【著者】 松尾瑞穂 総合研究大学院大学文化科学研究科比較文化学専攻博士後期課程単位取得退学。博士（文学）。 日本学術振興会特別研究員（PD）を経て、現在、新潟国際情報大学情報文化学部准教授。専門は、文化人類学、南アジア地域研究。 主な業績に『ジェンダーとリプロダクションの人類学－インド農村の不妊を生きる女性たち』（昭和堂、2013年）、「「回復」を希求する－インド農村社会における不妊と「流産」の経験」（『文化人類学』第74巻第3号、2009年）などがある。（2014年現在）

ヒンドゥーの大海の中で、カースト制度や差別からの解放、またチベット独立に向けて活動する人々の実像を追う。 現代インドでは、大きく二つのタイプの仏教徒が衆目を集める存在であろう。一つはマハーラーシュトラ州を中心にマラーティー語もしくはヒンディー語を使用してアンベードカルを信奉する仏教徒で、統計上、インド仏教徒の多数派である。……もう一つはダライ・ラマ一四世を信奉する仏教徒である。いわゆるチベット仏教徒で、難民であるためインド国籍は保有していないが、おそらく国際社会の関心の最も高い仏教徒集団である。……彼らは当初、チベット独立のために闘っていたが、現在は信教の自由や生存のために闘っている。 このようにそれぞれの集団が獲得したい目標は異なるものの、インドという地でそれぞれの困難を克服するために前進し続ける集団である。インドにおける「仏教消滅」以来の歴史過程で、双方が一九五〇年代に大きな転機を迎え、よりよいコミュニティ発展のために「闘う」仏教徒であることを選択した。お分かりのことと思うが、本書でいう「闘う」という言葉は、暴力を意味するものではない。自らあるいはコミュニティの困難を乗り越えるための闘いを指す。（本文より抜粋） 【目次】 一 マハーラーシュトラ州を中心とする改宗を経た仏教徒──アイデンティティの模索者 １ 改宗を経た仏教徒との出会い ２ マハールと呼ばれた人々──ナーグプル市の仏教徒 ３ Ｂ・Ｒ・アンベードカルの生涯と思想 ４ 改宗一世代の温度差 ５ アンベードカル没後のナーグプル仏教徒 ６ 社会経済状況、信仰、社会運動、そしてアイデンティティ ７ ナーグプル市における外国仏教団体の活動 ８ よそ者の運ぶ風 二 チベット仏教徒──亡国のディアスポラ １ チベット人との出会い ２ チベット民衆の苦難と闘いの始まり ３ 亡命社会の成立と民主主義の導入 ４ 三権分立の確保 ５ 予算 ６ 選挙制度 ７ 国際社会のチベット支援とNGO活動 ８ 亡命チベット社会における民主化の課題 三 「よそ者」が関わる意義 １ インドにおける仏教徒連帯の萌芽 ２ コネクターとしての国際NGOの役割と可能性 おわりに 注・引用文献 【著者】 榎木美樹 ジャワハルラール・ネルー大学（インド）社会学修士課程修了。修士（社会学）。 龍谷大学経済学研究科博士後期過程修了。博士（経済学）。 現在、国際協力機構（JICA）インド事務所企画調査員（市民参加協力案件形成促進・監理）。 主な論文に「亡命チベット人の国民統合：インドにおける中央チベット行政府の取り組みをめぐって」（博士論文2007年3月）、「亡命チベット人のアイデンティティ構築：チベット人性の内面化プロセス」（『龍谷大学経済学論集』第49巻第5号）などがある。（2014年現在）

割礼、出生や命名の儀礼……。さまざまに復活しつつある文化状況を、家族の内面から描く温かなドキュメント。 地域社会に生きる人々の生活に根ざした視点から、中央アジアのムスリムたちの文化復興をとらえることを本書では目指す。政策レベルでの変化をふまえつつ、中央アジアの人々の生活世界にわけいることによって、ポスト・ソビエト時代の文化復興についての理解をより深めることができるといえよう。その生活世界とは、イスラーム受容や社会主義経験のあり方という歴史的経緯によって、幾重にも入り組んだ世界である。 中央アジアに暮らす人々のなかでもカザフ人は、モスク中心でないイスラーム実践を繰り広げてきたことが知られている。カザフ人たちは、とりわけ死者の霊魂をめぐる儀礼をとおして、彼らの宗教的世界を表出してきたという特徴をもつのである。死者をめぐる儀礼は、現代におけるカザフ人たちの文化復興のひとつの中心をなしているのであるが、それと対をなしてもうひとつの焦点となっているのが、子どもの誕生と成長をめぐる儀礼である。本書では、この誕生と成長にともなう儀礼をとおして、中央アジアにおけるカザフ人たちの暮らしを描き出していきたい。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 草原の村と多民族都市の人々──多様な歴史経験をこえて １ 中央アジアにおけるカザフ社会の特徴 ２ 多民族都市に生きる ３ 草原の村に生きる ４ 社会主義経験とカザフの諸儀礼 二 子どもの誕生と成長──ポスト・ソビエト時代の文化復興のなかで １ 子どもをめぐる状況と儀礼実践 ２ 出生祝と揺りかごの祝──現代化のなかの変容 ３ 生後四〇日の儀礼──伝統と再解釈（１） ４ 紐切りの儀礼──伝統と再解釈（２） 5 イスラームの命名儀礼──再活性化のきざし 三 割礼・割礼祝の新たな展開──再活性化にこめられた意味 １ 手術を読み替える──多民族都市の割礼 ２ ムスリムになる／若者になる──草原の村の割礼（１） ３ 「伝統的」割礼祝の試み──草原の村の割礼（２） ４ 儀礼がつむぐつながり おわりに 注・参考文献 【著者】 藤本透子 2008 年、京都大学大学院人間・環境学研究科博士課程、研究指導認定退学。人間・環境学博士。 主な著書に『よみがえる死者儀礼―現代カザフのイスラーム復興』風響社、などがある。（2014年現在）

13世紀初頭、コイ・コンボロ王の改宗以来、ムスリムの町としての歴史を刻み、今や多民族が共生するジェンネの暮らしを読み解く。 わたしは、二〇〇七年から二〇一〇年はじめにかけて計二年、ジェンネに暮らして人類学の現地調査をおこなった。研究のおもなテーマは、多民族が生きる都市ジェンネで、人びとがどのようにそれぞれの民族性を再生産したり、生業の住みわけをおこなったり、民族内・多民族間の紐帯を形成してきたのか／いるのか、である。本書では、そうした調査のなかでわたしが見聞きしたことと、町の歴史や日々の生活について町の人が聞かせてくれた語りを紹介していく。ジェンネのことばで、おしゃべりや語りのことを「ワンダス」という。きょうの天気についての友人との会話も、ジェンネの数百年の歴史を語ることも、同じことば「ワンダス」であらわされる。ジェンネの人びとのさまざまなワンダスを通じて、「アフリカ賛歌」でも「アフリカの惨状を訴える」のでもない、過去をもち現在を生きる同時代のアフリカの一都市のありようを示すことができればと考えている。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 ジェンネとは １ ジェンネの概要 ２ ジェンネへ 二 過去のジェンネへ １ ジェンネ・ジェノ ２ ジェンネの興り ３ ジェンネのイスラームことはじめ ４ ソンガイ帝国とモロッコの「名残」 ５ ジェンネの大モスク三代記 ６ 「チュバブ」の支配 三 ジェンネの街角 １ 飛び交う多言語 ２ 路地に広がる人びとのネットワーク ３ 目に見えぬもの ４ 過渡期のジェンネ おわりに 【著者】 伊東未来 大阪大学大学院博士前期課程修了。 現在、大阪大学大学院博士後期課程在籍。日本学術振興会特別研究員（DC2）。 主な論文に「社会に呼応する同時代のアフリカン・アート─マリ共和国のアーティスト集団カソバネを事例に─」（『アフリカ研究』第75号、2009年12月、17-28頁）、「イスラーム「聖者」概念再考への一考察─マリ共和国ジェンネのalfaを事例に」（『年報人間科学』第30号、2008年3月、83-100頁）などがある。（2014年現在）

覆いに象徴される「旧習」の撤廃を目指す政策は、ウズベク人のローカルな生活の中で人びとをどのように差異化したのか。 本書では、中央アジア・ウズベキスタンの「女性解放」をめぐる政治を、第二次世界大戦前のスターリン期に焦点をあてて検討する。「脱植民地化」から「連邦の統合」に向かうこの時代における、日常生活が営まれる街区（マハッラ）という場での、パランジに象徴される現地の「後れた」慣習へのソヴィエト政権の介入の実践に注目し、ソ連の国家成員として相応しいソヴィエト市民と「他者」がウズベキスタンでどのように創出されたのかについて、本書は明らかにする。ここで結論をやや先取りしながら述べると、一九二七年に「フジュム（攻勢）」（女性の覆いと「隔離された生活」の一掃を求める運動）が、階級闘争のイデオロギー的枠組みにおいて準備され、展開された。この運動は激しい抵抗にあい、一九二九年には挫折する。だがその後、女性を抑圧するとされる重婚や婚資などの「後れた」慣習の実践が犯罪として摘発されるようになり、三〇年代末には女性に対する暴力の取り締まりが政治的な観点から再び強められ、日常生活におけるジェンダー規範がウズベク人の国家と社会への包摂のあり方、つまりはシティズンシップに影響を与えることになった。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 中央アジア・ウズベキスタンにおけるスターリニズムの日常 本書の視座 一 脱／植民地権力と街区社会 街区社会と女性 「十全なソヴィエト市民」と「他者」の創出 二 フジュムと女性住民の反応 三 男性住民の反応とフジュムの挫折 四 一九三〇年代の「女性解放」と街区社会 マハッラ委員会 女性クラブ 五 大テロルと「女性解放」 「女性解放」の停滞への批判 女性に対する犯罪の政治的強調 おわりに 【著者】 須田将 北海道大学大学院文学研究科博士課程退学。 主な論文に、『市民』たちの管理と自発的服従――ウズベキスタンのマハッラ」『国際政治』第138号、2004年、「ウズベキスタン」『中東・イスラーム諸国民主化ハンドブック』、明石書店、2011年、「『競争』と『安定』の演出：2009年末ウズベキスタン議会選挙監視体験記」『日本中央アジア学会報』第7号、2011年など。（2014年現在）

環境社会学の立場からインド洋大津波を分析。開発→環境破壊→災害というサイクルに潜む人災要因。被害を最小限にとどめる方策を探る 本書は、このインド洋大津波との遭遇を契機に研究の使命（ミッション）を深めた「タイの開発、環境、災害」を、環境社会学の視点から述べていくものである。特徴は、「開発」「環境」「災害」というものが実は繋がり深い関係にあることを示し、その繋がりをマクロ的な視点から述べること、さらにその視点から長期にわたるフィールドワークをベースとしたタイ社会との相互作用の分析、さらには日本との比較を加えていることにある。 そのため、本書のキーワードは、「繋がり」となる。すなわち、①タイの開発・環境・災害はそれぞれどのように繋がっているか。②タイの開発・環境・災害と社会は、どのように繋がっているのか。そして、③それらが、どう日本と繋がっているのか、を、社会システム及び比較の視点を通して述べることにある。（本文より抜粋） 【目次】 一 はじめに １ インド洋大津波との遭遇から ２ 本書の主題 二 災害とは何か １ 災害とは何か ２ リスク ３ リスク社会論 ４ 環境クズネッツ曲線 ５ 災害からの復興に関する理論 三 タイの開発･環境･災害とその繋がり １ 開発・環境・災害の全体像 ２ タイの開発・環境・災害の繋がり 四 タイ・日本における環境社会変革の発展過程 １ タイの国家計画及び開発・環境・災害事例の潮流 ２ タイの環境運動の発展過程 ３ タイの環境政策の発展過程 ４ 日本の環境社会変革過程の潮流 ５ 環境社会変革過程の時間軸での繋がり──タイ・日本の比較 ６ タイと日本の環境社会変革過程における繋がり 五 インド洋大津波の被害 １ 被害の概観 ２ 被害のインパクト ３ タイにおける被害 ４ インド洋大津波とタイの開発・環境・災害の繋がり ５ インド洋大津波とタイの開発・環境・災害と社会の繋がり ６ インド洋大津波とタイの開発・環境・災害と日本の繋がり 六 おわりに 【著者】 中須正 東京都立大学大学院社会科学研究科社会学専攻博士後期課程単位取得満期退学。 現在、独立行政法人防災科学技術研究所研究員。 主な論文に「災害調査と東日本大震災」（『社会と調査』10号）、「シリーズ「我が国を襲った大災害」：伊勢湾台風災害と災害対策基本法の成立その意味と教訓」（『水利科学』第55巻第2号）、「環境社会学における自然災害研究の視角」（『環境社会学研究』16号）、「復興は災害にあう前から始まっている」（『都市問題』第100巻第12号）などがある。（2014年現在）

中国の仏教弾圧により民族意識は強化され、チベット仏教の平和思想ゆえ独立運動は抑制される。政治と宗教の奇妙な対立の構図を検証。 チベット問題は、二一世紀に残る大きな課題の一つである。これらは、よく漢民族とチベット民族のあいだの民族問題とされる。そう考える人々にとっては、冒頭のような光景は信じがたいかもしれない。しかし、それは紛れもなく現実である。そしてこの光景はチベット問題を単なる民族問題とみるべきではないことを如実に物語っている。 では、このチベット問題を我々はどのようにみるべきなのであろうか？ 本著ではこの問題について、民族意識と仏教をキーワードとして考えていきたい。具体的には、まずチベットが「近代の衝撃」を受けた結果、原初的ながら民族意識が生まれ、「近代国家」を目指したダライラマ十三世時代を中心に、一九五九年の十四世亡命までの状況をふり返る。その際には﹃見えざる者の案内﹄や﹃ダライラマ十三世伝﹄といったチベット語史料を中心に、英語や漢語の史料も用いる。チベット語史料を中心にするため、その歴史はチベットから見たものとなる。そして後半は、現在のチベット、特に亡命チベット人社会の状況について紹介することとする。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 一九五一年以前のチベットの状況 １ チベットの「前近代」 ２ チベット民族意識の萌芽──ヤングハズバンドの遠征と清朝軍のラサ侵攻（一八七六─一九一三） ３ ダライラマ十三世による「近代化」運動とその挫折（一九一三─一九三三） ４ ダライラマ十四世の登場と人民解放軍のラサ進軍、十四世の亡命（一九三四─一九五九） 二 チベット人の民族意識 １ 中国領チベットと亡命チベット人社会における「民族」──チベット族とチベット人 ２ 民族意識の源泉──亡命チベット人社会における中国政府の弾圧の記述 ３ チベット民族意識の拡大──「ヒマラヤ民族運動」 三 チベット民族と仏教 １ 民族意識とチベット仏教 ２ 民族を越えるチベット仏教──ダラムサラの漢人たち おわりに 補遺 あとがき 【著者】 日高俊 大谷大学大学院文学研究科国際文化専攻博士後期課程満期退学。大谷大学文学博士。 現在、大谷大学非常勤講師。 主な論文に「1927～28年におけるポユル・カナム領主の反乱について：ガンデンポタン政権による「近代化」とその影響」（『日本西蔵学会会報』第57号）、「民国成立期（1912-13）中国とダライ・ラマ政権：ダライ・ラマ帰還と和平交渉」（『中国研究月報』第62巻第8号）などがある。（2014年現在）

過去を分析・共有するためのオープンな研究環境を目指し、資料のテキストデータ化・コード化の作業に必要な知識を身につける入門編。 この本は、デジタル形式の資料とデジタル機器を歴史の研究に活用するための、基礎的な作業の手法を解説するガイドブックです。どのようなツールを使えば何を解決できるのか、という基本的なことがらを学習しましょう。本書を読むために必要な知識としては、コンピュータの起動と終了、マウスを使ったファイル操作、ブラウザによるウェブ閲覧、簡単な文書作成ができるという程度を想定しています。この小冊子ですべてを解説しつくすことはできませんが、登るべき「山」のとば口までご案内できればと思います。本書を読み終わったあとは、巻末の読書案内を手がかりにして、さまざまなマニュアルや教材を読んで次の段階に進んでください。この本では、歴史研究の作業を、コンピュータというツールを用いた実習を通じて学びます。コンピュータによる効率のよい分析・共有を可能とするために、資料の全文テキストデータ版を作成するという目標を置きます。コンピュータに文書を適切なかたちで与えてやることで、人間の眼だけでは不可能なことを機械の力で実現するための基盤をつくります。（本文より抜粋） 【目次】 一 はじめに 二 食材をそろえる──資料の複写 三 包丁をそろえる──作業環境の用意 四 食材の仕分け──ファイルとディレクトリの操作の基本 五 下ごしらえ──デジタル画像からテキストファイルをつくる 六 料理本番──テキストの修正 七 仕上げ──テキストに構造と意味を与える 八 盛り付け──データの公開へ 九 賞味する──分析の方法 読書案内 【著者】 宮本隆史 東京大学大学院総合文化研究科博士課程 日本学術振興会特別研究員DC 主な論文に「植民地統治と監獄制度─19世紀中葉の海峡植民地における囚人の管理」（『南アジア研究』19号、2007年）、「19世紀英領海峡植民地における監獄制度、1820─70年代」（『年報地域文化研究』10号、2007年）などがある。（2014年現在） http://miyamotolog.com

伝統的な高床式住宅と洋風建築。そこには歴史的背景と建築的必然の織りなす複雑な来歴がある。住む人と寄り添う「住」の変化。 しかし、プラナコンでは表通りより路地裏の方にこそ多様な住宅建築がある。表通りには、ショップハウスのような地面に直接、床を張った建築が多いのに対して、路地裏には、伝統的な高床式住宅であるタイ住宅（Ruean Thai, Ban Song Thai）や、床高六〇センチメートルから三メートルに至る多様な床高を持った雑多な木造の住宅が現存している。いずれも高床式住宅ではあるが、それにしてもこの床高の多様性はいかなる背景のもとに生み出されたのだろうか。本書では伝統的なタイ住宅から多様な床高を持つ木造住宅へと繋がる高床式住宅の系譜を探りながら、そこに刻まれてきた歴史や環境への適応手法を掘り起こしてみたい。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 高床式住宅と実測調査 一 床高から見るバンコクの住宅類型 １ バンコクの都市と住宅 ２ 高床式住宅とタイ住宅 ３ 揚床式住宅 ４ 地床式住宅 二 伝統的な高床式住宅・タイ住宅を再考する １ タイ住宅を巡る言説と疑問 ２ 動産としての住宅 ３ 移築、増築による住空間の変容 ４ 空間変容のサイクルと家族構造 三 バンコクの近代化と高床式住宅 １ タイ住宅はなぜ減少したのか ２ 選ばれる揚床式住宅 ３ 選ばれる高床式住宅 ４ 賃貸の戸建て住宅の開発と高床式住宅 おわりに 【著者】 岩城考信 法政大学大学院工学研究科建設工学専攻博士後期課程修了。博士（工学）。 現在、呉工業高等専門学校建築学分野准教授。 主な論文に「20 世紀初頭のバンコクの都城域・プラナコンにおける水辺空間の多様性」（『日本建築学会計画系論文集』第671 号）、「住宅に刻まれる家族の歴史－バンコク郊外の高床式住宅の変容に関する一考察」（『日本建築学会計画系論文集』第626 号）などがある。（2014年現在）

師弟関係の間で行われる技法の伝承をつぶさに見た著者の語る、アジア音楽の核心とは何か。ミャンマー古典音楽の知られざる現在。 従来、ビルマ古典歌謡の研究は、音楽学の面からは特に音階構造の分析に重点が置かれ、また、文学としての研究においては歌詞の内容の解釈が中心であった。つまり、創作の結果としての作品分析のみが為されてきて、それらの作品がどのような過程を経て創作されたのかについては注目されてこなかった。しかし、結果としての作品ではなく、それらの作品を作り出していくシステムに、筆者はより関心を覚えた。本書では、以上の筆者の問題関心に基づき、ビルマ古典歌謡における創作と伝承の方法と両者の関係について、以下のような構成で考えていく。まず第一節においては、本書で扱うビルマ古典歌謡について概説する。第二節において、古典歌謡の創作方法について分析し、既存の作品に依拠する技法が重要であることを示す。第三節においては、歌謡集が持つ伝承の機能について検討する。第四節においては、古典歌謡の伝承方法を示し、さらに、伝承方法が創作技法に関係していることを考察する。以上のような手順で古典歌謡を創作と伝承の側面から見ていくことによって、そこにおける営みの在り方を描き出すことを試みる。（本書第１章より） 【目次】 はじめに 一 ビルマ古典歌謡 １ ビルマ古典歌謡としての「大歌謡（タチンジー）」 ２ 「大歌謡」の認識と保存 ３ 楽器と音階 二 古典歌謡の創作―既存の作品からの借用・バリエーション・再利用 １ 他の作品の旋律の利用 ２ 同一の題材のバリエーション ３ 部分的な旋律の再利用 三 歌謡集の伝承機能 １ 歌謡集編集の意図 ２ 伝承の機能としての歌謡ジャンル 四 伝承のかたち──書承と口承 １ 歌唱の伝承方法 ２ 楽器の演奏法の伝承方法 ３ 伝承方法が可能にする「即興性」と創作 ４ 師弟関係 おわりに 【著者】 井上さゆり 東京外国語大学大学院地域文化研究科地域文化専攻博士後期課程修了。博士 （学術）。 現在、大阪大学大学院言語文化研究科言語社会専攻准教授。 主な著書に、『ビルマ古典歌謡におけるジャンル形成』（大阪大学出版会、 2011年）がある。（2014年当時）

比丘尼（びくに、女性出家）への道が断たれた上座仏教において、厳しい修行に励み、聖俗の境界に生きる彼女たちの労苦と矜持とは。 こう書くと、上座仏教社会の女性は一見男性出家者のような修行ができないように見えるが、比丘尼復興運動が起こるまでにも、女性の出家行為は全くなかった訳ではない。むしろ古くから家を出て剃髪し宗教的生活を営むティーラシンのような女性は、ミャンマー以外の上座仏教社会にも広くみられ、スリランカではダサシルマーター、タイではメーチーと呼ばれている。つまり、上座仏教社会の女性は、比丘尼としての正式な出家への道は絶たれているが、出家行為そのものが禁じられているわけではないのである。 本書が取り上げるのは、比丘尼というブッダが認めた正式な出家者ではなく、在家のカテゴリーに含まれながら、出家生活を営むこうした女性修行者である。上座仏教において明確に区別される出家と在家のはざまで、彼女たちはどのように生き、出家生活をとおして何を目指すのか。本書はミャンマーのティーラシンに焦点をあてながらその宗教的実践や生活を示すとともに、彼女たちが宗教者として目指すものを追うことで、上座仏教社会にみられる多様な宗教的実践の一端を解明することを目的とする。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 出家と在家のはざま １ あいまいな位置づけ ２ ティーラシンの出家式 ３ 保持する戒の数 ４ 出俗の媒介者 二 出家動機の変容 １ 女性出家修行者の歴史 ２ 王朝時代における女子の一時出家慣行 ３ 社会的地位の低下 ４ 近代教育の導入に伴う知識の変容 ５ 一時出家慣行の再燃 三 ティーラシンの生活 １ 尼僧院と修行形態の多様性 ２ 教学尼僧院での暮らし ３ サンガとティーラシン 四 比丘尼サンガ復興運動の背景 １ 消滅した比丘尼サンガ ２ 国際社会における比丘尼サンガ復興運動 ３ ミャンマーにおける比丘尼サンガ復興運動 ４ 比丘尼サンガ復興運動への反応 おわりに 注・参照文献 【著者】 飯國有佳子 2007年総合研究大学院大学文化科学研究科修了。博士（文学）。 2001年より2003年まで松下アジアスカラシップの助成を受け、ミャンマー連邦大学歴史研究センターに客員研究員として滞在。現在、大東文化大学国際関係学部講師。 主な論文、著書に『ミャンマーを知るための60章』（明石書店2013年、共著）、『現代ビルマにおける宗教的実践とジェンダー』（風響社2011年、単著）、『ミャンマーの女性修行者ティーラシン：出家と在家のはざまを生きる人々』（風響社2010年、単著）などがある。（2014年現在）

仏教国に流入したムスリムたち。人口の一割を占めるという彼らが、さまざまな軋轢の中、この国を故郷として生き抜く姿を描く。 本書では、仏教徒が多数を占めるミャンマー社会において、民族的にも宗教的にもマイノリティであるムスリム住民が、社会に自らをどのように位置づけようとしているのかを明らかにしていく。ここで扱うムスリム住民は、ミャンマー国民でありながら、ミャンマー社会の一員として暮らす上で様々な困難に直面している。しかし、彼らは、イスラームを信仰するバマー（ビルマ族）、すなわち「バマー・ムスリム（あるいはミャンマー・ムスリム）」と称し、土着民族、あるいは国民としての意識を強く持って暮らすことを積極的に選択している。彼ら自身の自己認識は、移民の子孫ではなくバマーであり、そしてムスリムである。 以下、一九三〇年代にバマー・ムスリムという主張を始めた理由、また彼ら自身による歴史叙述の特徴を明らかにする。そして、現在、バマー･ムスリムが植民地時代とは異なった状況の下でミャンマー社会に対し自分たちの存在をどう示しているのか、さらに自分たち自身を現在のミャンマー社会にどう位置づけようとしているのか、バマー･ムスリムの歴史を教えることに力を入れている理由は何か、ということを明らかにする。……（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 仏教徒社会のなかのムスリム １ ミャンマーにおけるムスリム ２ インド人移民の増加──植民地時代 ３ インド系であること、ムスリムであること──ミャンマー社会との関わり 二 バマー・ムスリムという主張とその背景 １ バマー・ムスリムとは ２ バマー･ムスリム意識の高まり──インド人ムスリム増加の中で ３ 歴史叙述にみられる特徴 三 現代のバマー・ムスリム──組織活動からみる彼らの意識 １ ミャンマー社会へのアピール ２ 土着民族としてのバマー･ムスリム ３ 過去を学んで現在を知る──歴史教育の重視 四 新しい世代に向けた教育―イスラームセンター夏季講習 １ 夏季講習の概要と目的 ２ 民族と信仰 ３ ミャンマー社会におけるバマー･ムスリムの活躍 おわりに 注・参考文献 【著者】 斎藤紋子 東京外国語大学大学院地域文化研究科博士後期課程単位取得退学。博士（学術）。 おもな論文：「ビルマにおけるムスリム住民に対する見えざる「政策」：国民登録証にまつわる問題」『言語・地域文化研究』第13 号（東京外国語大学大学院、2007 年）。（2014年現在）

貧困層への小口融資システムの実際を、借りる側から詳細に聞き取り、その効果を立体的に検証。貧困からの脱出の道筋を現場から探る。 バングラデシュのグラミン銀行（創設者、ムハンマド・ユヌス教授）が始めたこのしくみは、三〇年以上の時を経ていまや世界中に広まり、ミャンマーを含む各国で一定の成功を収めている。従来は誰からもお金を貸してもらえなかった貧しい人々にお金を貸しても、きちんと返してもらうことができるのには、何か特別な理由があるのだろうか。また、ミャンマーという世界でもかなり貧しい国の貧しい村において、貸し出されるお金の金額や件数が頭打ちになるどころか、年々それらの数が増えていっているのは、なぜだろうか。 これらの問いに答えるために、本書の目的を次の二点とする。第一に、ミャンマーの村人たちがお金を借りるときや返すときのしくみを明らかにすることである。第二に、村人たちのくらしがマイクロファイナンスなどによってどのように改善されたのかを検討することである。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 ミャンマーの経済 １ ミャンマーの概要 ２ 調査の概要 ３ 調査した村と村の人々 二 ミャンマー農村の貧困対策――主な金融プロジェクトの現状 １ 貧困削減と金融プロジェクト ２ 国営農業開発銀行の農業金融 ３ 国際ＮＧＯ（Pactミャンマー）による 貧困層のためのマイクロファイナンス ４ ＵＮＤＰ統合型コミュニティー開発事業における 自助組織（ＳＲＧ）活動 ５ 各金融プロジェクトの実績から見えるもの、見えないもの 三 マイクロファイナンスと村人たち（ミャンマー農村での調査結果から） １ ドライゾーンの村 ２ マイクロファイナンスの概要 ３ 零細農家のくらしとマイクロファイナンス ４ 新しく借りる村人、やめていく村人 四 ＳＲＧ活動と村人たち（ミャンマー農村での調査結果から） １ 郡や村におけるＳＲＧ活動 ２ お金の使いみち ３ ＳＲＧ活動のしくみ おわりに 注・参考文献 【著者】 布田朝子 東京大学大学院新領域創成科学研究科博士課程修了（国際協力学博士号）。群馬県立女子大学国際コミュニケーション学部講師。 主な著作に、「ミャンマーの農村開発金融機関―国営銀行と国際NGOの比較分析を中心に」『国際開発研究』第18巻第1号、2009、113-128頁。（2014年現在）

ひとつの地域に住み込み、フィールドワークや資料収集に没頭する生活。単なる学生生活や海外赴任では見えない、ディープな体験とは。 もっとアジアを学ぼう。学ぶためには留学に出かけよう。「留学」と一口に言っても、この語の意味するところは様々である。夏休みや春休みを使っての語学留学もあれば、正規の学生として海外の学校に学び、幾年もかけて学位を得るという留学もある。この本が皆さんにお勧めしようとするのは、そのどちらでもない。大学院生やポストドクターなどが自分で計画を立て、その計画を実現するために渡航先へ赴き、現地の大学や研究所などに、訪問研究者や外国人研究生の資格でお世話になる。そうして、一年や二年という期間を区切ってフィールドワークや資料収集に没頭するという、いわば「研究のための留学」である。時には現地で学会発表をしたり、論文を世に問うたりする機会もあるだろう。以下、この本の中で「留学」という言葉を断りなく用いる際には、この種の留学を指すものと思っていただきたい。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに（水口拓寿） 一 留学を通して出会ったもの １ 新たな研究手法との出会い（岩城考信） ２ 葬儀が教えてくれたこと （胎中千鶴） ３ ベトナム留学を通して出会ったもの（俵寛司） 二 留学先との繋がりは続く １ 住宅に刻まれる一九世紀後半から二一世紀後半に至る家族の歴史（岩城考信） ２ 台北孔子廟と私の一〇年 （水口拓寿） 三 留学成果を活かす １ 永遠の「観察者」としての「調査者」（岸保行） ２ 大地震と台湾社会 （胎中千鶴） おわりに（水口拓寿） 【著者】 水口拓寿 武蔵大学人文学部准教授。 2000年度松下アジアスカラシップにより台湾の中央研究院民族学研究所に留学。本シリーズではこれまでに『風水思想を儒学する』（2007年）を執筆。 胎中千鶴 目白大学外国語学部教授。 1998年度松下アジアスカラシップにより台湾の中央研究院歴史語言研究所に留学。本シリーズではこれまでに『植民地台湾を語るということ―八田與一の「物語」を読み解く』（2007年）を執筆。 俵寛司 考古学者。 2001年度松下アジアスカラシップによりベトナムのベトナム国家大学ハノイ校ベトナム研究・文化交流センターに留学。本シリーズではこれまでに『境界の考古学―対馬を掘ればアジアが見える』（2008年）を執筆。 岩城考信 呉工業高等専門学校建築学科准教授。 2004年度松下アジアスカラシップによりタイのチュラーロンコーン大学社会調査研究所に留学。本シリーズではこれまでに『バンコクの高床式住宅―住宅に刻まれた歴史と環境』（2008年）を執筆。 岸保行 新潟大学経済学部准教授。2005年度松下アジアスカラシップにより中国の香港大学日本研究学系に留学。本シリーズではこれまでに『社員力は「文化能力」―台湾人幹部が語る日系企業の人材育成』（2009年）を執筆。

社会主義化の激動の中、断絶したチベット仏教の秘儀・チャム。口伝される密教修会としてのチャム再興を追跡した貴重なドキュメント。 本書では、「モンゴル・チベット世界」に存在するチベット仏教寺院の修会・チャムについて、その中でも民主化以降モンゴルにおいて復元復興が進められている〈フレーツァム〉を取り上げ、師承関係に基づく文化の伝播、それによって形成された文化圏における伝統文化の継承について考えていきたい。しかしながら、チャムは密教の秘儀であるため、堂内で秘密裏に執り行われる修会に関しては調査の範囲を超えている。それゆえ、秘儀の部分を除き、堂外で行われるチャムのうちで知り得た部分を記録と聞き取り調査によってつなぎ合わせていくこととした。そのため、本書の記述には、現時点で知り得た範囲内での推測に過ぎない部分も数多く含まれることとなる。だが一方で、現時点で知り得たことを書き残す作業については、口伝で継承される伝統文化の場合、日本の伎楽における『教訓抄』の存在を考えれば、無意味とはいえず、むしろ、その必要性は明らかであろう。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 チャムとは何か 二 モンゴルのチャム〈フレーツァム〉について 三 フレーツァムにおける外チャム 四 モンゴルにおけるチャムの復元復興状況 １ ガンダンテグチレン寺におけるフレーツァムの復元復興上演 ２ アマルバヤスガラント寺院におけるチャムの復元復興 ３ ダシチョイリン寺におけるフレーツァムの復元復興 おわりに 【著者】 木村理子 モンゴル国立大学大学院モンゴル研究科博士課程修了、モンゴル国家歴史学博士。東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻（表象文化論）博士課程修了。博士（学術）。 主な論文に、「ブータンのチャムと密教圏のチャムとの比較考察─ブータン王国のゾンのチャムから考えるチャムの『擬似体験』と『聖と俗の境界』」『演劇研究』34 号（2011 年）、「復興後のアマルバヤスガラント寺院のチャムの特色─フレーツァムとの比較から」『日本とモンゴル』125 号（2012 年）などがある。（2014年当時）

文革に至る政治運動の激流に棹さし、迎合し、消えていった「早すぎた中間層」。サラリーマンの「演技」と歴史の相克。 本書が大衆運動とそれに伴う社会変容＝階層再編を分析する際に最も重視するのは、「演技」という観点である。……そうした日常生活のなかの演技が、一九五〇年代以降の中国では、党・政府やそれらに忠実な機関の宣伝によって強く方向づけられ、さらに大衆運動によって厳しく統御され、高いリスクや緊張を伴うものになったといえよう。そして、党・政府が望むように演技をした人びとの言動が、メディアや集会において宣伝されて、さらにそれに倣ってより多くの人びとが演技をする、という繰り返しのなかで、人びとが大衆運動に動員されていったのである。 本書は、上海の民間企業（後には公私合営企業）の職員、すなわちサラリーマンの地位や意識が、職場における大衆運動の進展に伴って変化していく様相を、具体的に描き出していく。……以下では、「三反」「五反」運動・公私合営化・反右派闘争と連鎖する大衆運動のなかを生き抜いた民間のサラリーマンたち、なかでもエリート・サラリーマン（「高級職員」・「資本家代理人」）たちの足跡をたどりながら、一九五〇年代の上海の人びとが体験した共産党支配の確立と社会階層の変動を明らかにしていこう。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 職員と労働者の関係 二 「三反」運動のなかの技術人員 三 「五反」運動の発動 四 上海市工商業聯合会と上海総工会の宣伝活動 五 「高級職員」と「資本家代理人」にとっての「五反」運動 六 公私合営化に対する「資本家代理人」の期待と不安 七 公私合営化の展開と「資本家代理人」に対する政策 八 公私合営企業における権力関係 九 「資本家代理人」の「思想改造」 一〇 公私合営後における「資本家代理人」の希望 一一 反右派闘争以後の「資本家代理人」 おわりに 現代中国への視点 【著者】 岩間一弘 東京大学大学院総合文化研究科博士課程単位取得退学。博士（学術）。 現在、千葉商科大学商経学部准教授。 主な著書に『戦時上海──1937～45年』（研文出版、共著）、『『婦女雑誌』からみる近代中国女性』（研文出版、共著）、『上海──重層するネットワーク』（汲古書院、共著）などがある。（2014年現在）

同時代の朝鮮半島や中国東北部の考古資料を詳細に比較し、日本史最大の仮説の一つ「騎馬民族征服王朝説」の再考に挑む。 もし仮に、朝鮮半島に「騎馬民族征服王朝」が存在したのであれば、当然、日本列島の｢騎馬民族説｣の問題にも直接的な影響を与えるにもかかわらず、日本国内においてこの韓国の「騎馬民族説」を真正面から取り扱った研究は、皆無であったといってよい。そこには日本史、朝鮮史（韓国史）、あるいは日本考古学、朝鮮考古学（韓国考古学）というそれぞれの枠組みを越えて議論することに対する躊ちゅう躇ちょや遠慮があったのかもしれない。しかし、あとで詳しくみるように「騎馬文化が来た」という点では、朝鮮半島もまた日本列島と同じであったことをふまえれば、両地域における騎馬文化の出現はそういった既存の一国史の枠組みを越えて、東北アジアを一つの単位とする一連のプロセスとして理解してみる必要があるのではないだろうか。いまからおよそ一六〇〇年前にユーラシア大陸の東端で起こった騎馬文化東とう漸ぜんのメカニズムは、かつて江上氏が「ミッシング・リンク」とした東北アジア各地から、陸続と出土し続けている考古資料をもとに再解釈する必要がある。本書の議論を通じて、「騎馬民族説」に代わる新たな騎馬文化伝播モデルの提示を目指したい。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに――「騎馬民族説」の呪縛 一 騎馬文化の成立・拡散と韓国の「騎馬民族説」 １ 「騎馬民族」とは？ ２ 騎馬遊牧社会の成立と騎馬文化の拡散 ３ 騎馬文化出現以前の朝鮮半島 ４ 伝播した「騎馬民族説」――韓国の「騎馬民族説」 ５ 馬具からみた朝鮮半島における騎馬文化の導入 二 古代東北アジアにおける装飾騎馬文化の成立と拡散 １ 慕容鮮卑における装飾騎馬文化の成立 ２ 高句麗における受容と展開 ３ 新羅における受容と展開 ４ 加耶における受容と展開 ５ 百済における受容と展開 三 日本列島における騎馬文化の受容と展開 １ 倭における騎馬文化の受容 ２ 倭における装飾馬具生産の開始 おわりに――なぜ騎馬文化は海を渡ったのか 注・参考文献 【著者】 諫早直人 京都大学大学院文学研究科歴史文化学専攻考古学専修博士後期課程修了。博士（文学）。 日本学術振興会特別研究員PD（京都大学人文科学研究所）を経て、現在、独立行政法人国立文化財機構奈良文化財研究所都城発掘調査部研究員。 主な論著に「古代東北アジアにおける馬具の製作年代」（『史林』第91巻第4号、2008年）、「東アジアにおける鉄製輪鐙の出現」（『比較考古学の新地平』、同成社、2010年）、「日本列島初期の轡の技術と系譜」（『考古学研究』第56巻第4号、2010年）などがある。（2014年現在）

かつて要塞の島として閉ざされた「辺境」対馬。豊かな遺跡からは境界なき時代のアジアの躍動が浮かび上がる。 本書のタイトル「境界の考古学」には「考古学の境界」という意味をも含ませている。本来の意味は、もちろん地理的「境界」に関するものである。対馬は、日本列島と朝鮮半島の「境界」であり、また広くは、ユーラシア・アジアの大陸世界と環太平洋の海域世界との「境界」である。ほかにも目的によって大小いくつもの地理的「境界」を設定できようが、ただし、必ずしもそれらは文化的内容を意味するものでもない──たとえば日本文化、朝鮮文化など──ことは注意しておく必要がある。 もう一つの意味は、「考古学」という学問の「境界」に関するものである。……歴史学としての考古学にしろ、人類学としての考古学にしろ、「科学的思考」にしたがって研究するという点はなんら変わらない。ただし、先にふれたように、近代的思考そのものが問われている現在、考古学もほかの人文社会科学と同じく、複数の学問領域の知見を借りることなどによって、その問いに答えていく必要性もあるのではないだろうか。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに──対馬という「境界」 一 考古学の「境界」──戦後対馬と日本考古学 １ 戦前の対馬と考古学 ２ 「日本の考古学」と東亜考古学会 ３ 東亜考古学会対馬調査とオリエンタリズム ４ 九学会連合対馬調査と「日本考古学」 ５ 戦後対馬調査の残したもの 二 「境界」の考古学──対馬の先史・原史・古代 １ 「対馬」の誕生 ２ 対馬の先史 ３ 対馬の原史・古代 ４ 原史・古代対馬の集落 ５ 原史・古代対馬の土器 ６ 原史・古代対馬の金属器文化 ７ まとめ──「南北市糴」の新たな可能性 おわりに──「境界」の未来 【著者】 俵寛司 九州大学大学院比較社会文化研究科日本社会文化専攻博士後期課程修了。博士（比較社会文化）。 現在、東京外国語大学特定研究員（サイバー大学世界遺産学部客員講師）。 主な論著に、「近代としての「東洋」考古学」（『東南アジア考古学』26号、2006年）、「戦後対馬と日本考古学」（Quadrante 9、東京外国語大学海外事情研究所、2007年）、『対馬ヤマネコブック エコツーリズム特集』（共編、みつしま印刷、2004年）などがある。 （2014年現在）

近似する言語を持つ隣国タイ。その強大な政治・文化の磁場にさらされ続けるラオスにとって、言語の独自性は独立の証しである。国民語を創り、守り育てる現場からのレポート。 以上を踏まえた上で、本書では、ラーオ語がラオスの国民語としていかにして「つくられて」きたのか、タイ語との関係に注目しつつ明らかにしていきたい。これはまた、一つの「言語」を「つくる」ということが、いかに政治や社会・経済状況、ナショナリズムといった、本来「言語」にとって「外的」であるはずの要因によって、左右されるものであるか、ということを示す試みでもある。 本書では特に、フランス植民地時代から一九七五年の社会主義革命までの、約八十年間を考察の対象として設定し、この問いに対する答えを探っていきたい。この期間を対象とする理由は、現在のラーオ語とタイ語をめぐる諸問題の原点を知るためには、植民地支配、内戦と、国家としての「ラオス」の存在が、より不安定であったこの時期の状況を明らかにしておくことが、ぜひとも必要であると思われるからである。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに──「つくられる」国民語 一 「ラオス」の誕生──メコン川に引かれた国境線 二 ラーオ語を「つくる」──正書法をめぐって 三 ラーオ語の「歴史」──「ラーオ語族Sakun Phasa Lao」の形成 四 ラーオ語か、タイ語か──言語ナショナリズムの昂揚 おわりに 引用文献 あとがき 【著者】 矢野順子 2009 年、一橋大学大学院言語社会研究科博士後期課程修了。博士（学術）。 現在、東京外国語大学、上智大学非常勤講師。一橋大学大学院言語社会研究科特別研究員。 主な著書に『国民語の形成と国家建設―内戦期ラオスの言語ナショナリズム』（風響社、2013 年）などが、論文に「『ラオス国民』の形成と『武器』としてのラーオ語―パテート・ラーオの教育政策とプロパガンダを中心として」（『東南アジア歴史と文化』第 36 号、2007 年）などがある。（2014年現在）

敗戦後林立した在日の新聞・雑誌。検閲や政治経済の激変の中で、民族の行く末を模索し続けた多様なメディア群の実像。 本書は、これまで十分に光が当てられてこなかった在日朝鮮人メディアを掘り起こし、その歴史を叙述しようとするものである。いうなれば、もう一つの戦後メディア史を描こうとする試みである。それは、戦後日本のメディア空間を構築してきた主体が日本人のみであったかのようなイメージを解体させ、本来的にあったはずの重層性や多層性の一断面を切開し、戦後日本をめぐる歴史の複数性（histories）を浮き彫りにするものとなろう。こうした観点から進められる在日朝鮮人メディアの史的研究は、過去と現在から発せられる在日朝鮮人の「声（voices）」を聞き取り、彼ら・彼女ら、そして「私たち」の歴史を豊かに描くために必要な作業の一つである。本書は、組織よりもむしろ個人が発行していた新聞に比重を置きながら分析を進める。ここで取りあげる個人発行の『国際タイムス』や『朝鮮新報』『新世界新聞』は、駅売りや宅配を通じて六万部から一〇万部発行されており、極めて日常的なメディアであった。（本文より抜粋） 【目次】 一 はじめに １ 戦後日本のメディア空間 ２ 在日朝鮮人メディアの眠る場所：プランゲ文庫とＧＨＱ文書 二 解放後在日朝鮮人メディアの源流 １ 敗戦／解放と帰還 ２ 乱立する在日朝鮮人団体 ３ 在日本朝鮮人連盟の結成…… 三 在日朝鮮人新聞の動態：朝鮮新報社をめぐる合併と対立 １ 『朝鮮新聞』の創刊 ２ 新聞用紙の割当 ３ 朝鮮新報社の発足 ４ 二種類の新聞発行：『朝鮮新報』と『新世界新聞』…… 四 『国際タイムス』の成立と展開 １ 『国際タイムス』の創刊 ２ 設立資金 ３ 人材確保 ４ 通信社 ５ 印刷所の確保 ６ 編集方針…… 五 朴魯禎の複数新聞経営：日本語紙と英字紙の発行 １ 朴魯禎の経歴 ２ 国際新聞社の経営権獲得 ３ 『国際日日新聞』の成立 ４ 『国際日日新聞』の論調…… おわりに：朝鮮人メディアの歴史研究に向けて １ 新たな課題の出現 ２ コミュニケーション技術／場としてのメディア ３ 東アジア・メディア史の可能性 あとがき 【著者】 小林聡明 一橋大学大学院社会学研究科博士後期課程修了。博士（社会学）。韓国・慶煕大学哲学科International Scholar( 専任教員）。 共著に『原子力と冷戦』（花伝社）、『東アジアの視聴覚メディア連関』（青弓社）、『占領する眼・占領する声』（東京大学出版会）、『日米同盟論』（ミネルヴァ書房）など。論文に「「VOA 施設移転をめぐる韓米交渉：1972~73 年」（『マス・コミュニケーション研究』第75 号：2010 年マス・コミュニケーション学会優秀論文賞）などがある。（2014年当時）

「環境にやさしい国」ブータン。しかし、その政策の現場では、生態環境に寄り添ってきた牧畜民の伝統生活を脅かす矛盾を生んでいる。 本書は、ブータン政府の環境主義はブータンの仏教思想や伝統的慣習に根付いてもともとあったとする見方や、「賢明で慈悲深い国王と政府」と「従順な国民」との関係からのみ単線的にブータン社会を理解するやり方に絡めとられることなく、ブータンの環境主義と農村社会の暮らしとを、具体的な政策の変遷や長期的なフィールド調査のデータから捉えなおしていこうとするものだ。そのために、本書は二部から構成される。まず第Ⅰ部では、政府の森林政策の変遷および環境政策における語り、国際社会へ向けた王族の声明文、仏教思想の位置づけ、グローバルな環境主義の潮流といった複数の要素に目を向けながら、現代ブータンにおける環境主義の系譜を辿っていくことにする。そして、第Ⅱ部では、政府の自然保護政策の下で抑圧されつつも、様々な生活実践や宗教実践をとおしてそれらの制度をとらえ返し、読み変え、交渉する村落住民のエイジェンシーを、国立公園下の村落で実施してきたフィールドワークの知見をもとに描き出してきたいと思う。（本文より抜粋） 【目次】 序論──「環境にやさしい我々」という自画像をめぐって 第1部 森林政策における「環境主義」の起源 一 開発導入期の森林開発（一九五〇年代～） 二 ディープエコロジーの思想潮流と仏教の接合（一九八七年～） 三 「伝統維持＝環境保護」イデオロギーの形成（一九九〇年～） 四 グローバルな価値のなかで生きる（一九九二年～） 五 環境保護を制度化する（一九九五～） 六 まとめ 第2部 自然環境保護とはなにか──国立公園における環境政策と牧畜民 一 ブータンの国立公園 二 「森林」定義の変遷 三 畜牛保有と家畜飼育形態 四 自然環境保護への「脅威」としての森林放牧 五 森林放牧と牛の屠殺をめぐる文化の政治 六 まとめ あとがき 【著者】 宮本万里 京都大学大学院アジア･アフリカ地域研究研究科一貫制博士課程修了。博士（地域研究）。 主な論文に「現代ブータンにおけるネイション形成―文化・環境政策からみた自画像のポリティクス」（『人文学報』第94 号）、「森林放牧と牛の屠殺をめぐる文化の政治―現代ブータンの国立公園における環境政策と牧畜民」（『南アジア研究』第20 号）などがある。2008 年度日本南アジア学会賞受賞。（2014年現在）

初めて明かされた日系企業の人材育成のツボ。彼らの役割や能力を「文化能力」と定義することから見える、21世紀の管理術。 日系ものづくり企業のなかで、日本人との「異文化協働体験」を通じて、いかに台湾人マネジャーが、日系ものづくり企業内部で重要となる諸要素を獲得し、新たな価値の内面化を進行させていくのか。そして、日系企業内部での日本人との「異文化協働体験」の過程で、いかにして日本人駐在員からの信頼を獲得していくのか、キーワードとして「文化能力」を用いながら、その動的な側面に焦点を絞りながら、現地人中核マネジャーをみていこうと思う。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに １ 日系企業の進まない「現地化」 ２ 本書の主眼 ３ 日系ものづくり企業における台湾人中核マネジャーの必要性 一 台湾日系ものづくり企業を訪ね歩いて １ 調査の概要 ２ なぜ、ものづくり企業か 二 日系ものづくり企業で蓄積される文化能力 １ 日本語の能力 ２ 我慢と忍耐力 ３ チームワーク力（協調性） ４ 細かさを理解する能力（細かさの理解） 三 「文化能力」の獲得を促進する三つの要因 １ 長期勤続 ２ 日本への研修制度 ３ 日本人との関わり 四 「文化的媒介」行為と媒介者 １ 文化的媒介者 ２ 翻訳的適応 ３ 文化的隙間（cultural holes）を埋める「媒介者」 ４ 「文化的媒介者」の役割 ５ 文化を媒介する台湾人中核マネジャー ６ 「老板」志向の台湾人と意図せざる結果としての第二次社会化 ７ 本書の文化的媒介者モデル 五 総括 １ これまで明らかになったこと ２ 本書の特色 ３ おわりに あとがき 【著者】 岸保行 早稲田大学大学院アジア太平洋研究科博士課程修了。博士（学術）。早稲田大学助手を経て、現在は早稲田大学特別研究員を務める。主な論文に「台湾日系企業における『現地化』」（『異文化コミュニケーション』第９号）、“Should a Good Staff be Culturally Specific?”（KO, Sangtu edt. Dispute and Cooperation in North East Asia, 2008、Yonsei University）などがある。（2014年現在）

清朝のモンゴル旗人はモンゴル・チベット等北方「藩部」統治の実務を担った。彼らの言語能力・仏教信仰のあり様からその実像に迫る。 本書の目的は、蒙古旗人の「モンゴル」としての特徴がいかなる点に見られるのか、また清朝がその特徴をいかに認識し、帝国統治において蒙古旗人をどのように活用したのかを明らかにすることにある。本書では、清朝の勃興・成立期である一七世紀前半から、清朝が最盛期をむかえる一八世紀後半までの時期を考察の対象とする。一九世紀の蒙古旗人に関してはこれまで本格的な研究が行われたことがなく、筆者自身もまだ検討が及んでいない。そもそも一九世紀に関しては八旗研究そのものが深化しておらず、支配集団としての八旗・旗人は、清朝の弱体化・堕落・腐敗の象徴的存在として語られるのみで、本格的な研究の対象とはなってこなかったのである。このような状況を踏まえ、本書では一八世紀末までの蒙古旗人の実像をより詳細に明らかにし、この時期の清朝の帝国統治構造を考察することとしたい。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに １ 清朝史への関心の高まり ２ 帝国統合の中核組織──八旗 ３ 蒙古旗人は「満洲」か、「モンゴル」か？ 一 清朝の帝国統治における蒙古旗人の役割 １ 清朝に帰順したモンゴル人と蒙古旗人 ２ 清朝の藩部統治と蒙古旗人 二 蒙古旗人のモンゴル語能力と清朝の言語政策 １ 順治・康煕年間の蒙古旗人に対する言語政策 ２ 蒙古旗人のモンゴル語喪失問題 ３ 蒙古旗人の昇進ルート ４ 乾隆帝のモンゴル語政策 三 蒙古旗人とチベット仏教 １ 清朝とチベット仏教 ２ 『百二老人語録』にみる松?の自己認識 ３ モンゴル・チベット統治に従事した蒙古旗人のモンゴルアイデンティティ 四 清朝の帝国統治構造と八旗の多様性 結びに代えて 【著者】 村上信明 筑波大学大学院博士課程人文社会科学研究科修了。博士（文学）創価大学文学部准教授。 主な論文に、「清朝中期における蒙古旗人の自己認識：正藍旗蒙古旗人松筠の例を中心に」（『内陸アジア史研究』第20号、2005年3月）、「パンチェンラマ三世の熱河来訪と清朝旗人官僚の対応：十八世紀後半の清朝・チベット関係の一側面」（『中国社会と文化』第21号、2006年）、「駐蔵大臣の『瞻礼』問題にみる18世紀後半の清朝・チベット関係」（『アジア・アフリカ言語文化研究』第81号、2011年）など。（2014年当時）

葬儀は、その社会の価値体系が集約的に示され、最も重んじられる儀礼である。植民地支配の中で葬儀がどのように日本化されていったのか、受容・抵抗・やり過ごしを通し、支配・被支配双方の「近代」を見つめ直す。 本書のテーマとして取り上げたのは、「植民地期の葬儀の変容」である。どの時代や地域においても葬儀は、その社会の価値体系が集約された儀礼であり、日常の暮らしのなかで人びとが重視し、その形式を維持継承しようとするものである。漢族の地方文化圏として、すでに一つの成熟期を迎えつつあった清末台湾漢族社会においても、それは伝統的価値体系を端的に示す事象だった。 しかし一八九五年から開始された日本の台湾統治は、まさに「近代」と表裏一体であり、「近代化」の名のもとに現地社会ではさまざまな伝統的価値観が否定されていった。その「植民地近代化」の過程で、葬儀という伝統的な儀式が、どのように変容したのか、あるいはしなかったのか。これらを歴史学の手法で分析・検証することは、支配者と被支配者の心情が複雑に絡み合う植民地社会の実相に、日常の視点から迫る手だてとなろう。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 序章 一章 伝統社会の葬儀と死体 第一節 伝統社会の葬儀 第二節 伝統社会と死体 二章 衛生と死体──統治期初期の死体と火葬をめぐる状況 第一節 植民地統治と死体 第二節 密葬と火葬 三章 植民地支配と葬儀──一九一〇～二〇年代を中心に 第一節 「旧慣」としての葬儀 第二節 郷紳層と葬儀 第三節 民族運動と葬儀 四章 台南墓地移転問題 第一節 都市と墓地 第二節 住民と墓地 小結──移転問題の結末 五章 皇民化政策と葬儀 第一節 戦時下の葬儀のゆくえ 第二節 改善葬儀の周辺 第三節 文学作品のなかの「葬儀改善」 六章 植民地の日本仏教──臨済宗妙心寺派の活動を中心に 第一節 台湾における臨済宗妙心寺派の活動 第二節 日本仏教と寺廟整理運動 第三節 日本仏教化する葬儀 終章 あとがき 主な参考文献・略年表・索引 【著者】 胎中千鶴 立教大学大学院文学研究科史学専攻博士後期課程修了。博士（文学）。 現在、目白大学、立教女学院短期大学非常勤講師。 主な著書論文に『植民地台湾を語るということ：八田與一の「物語」を読み解く』（2007年、風響社）、「日本統治期台湾の齊教に関する一視点」（『史苑』第60巻第２号）などがある。

ミクロな地域から見える仏教のダイナミズム。国境をまたいで生きてきた人びとの、民族や宗教の動態を地域社会の文脈から読み解く。 本書の構成は、以下のとおりである。まず第一節では、徳宏という地域と、そこに居住する徳宏タイ族の特徴、そして調査村の概略について述べる。第二節では、徳宏における上座仏教の特徴について考察する。特に出家者が少数にとどまる状況での仏教実践について、筆者が定着調査を行った徳宏州瑞麗市T L村の仏教儀礼の場と担い手に注目して述べる。第三節では、徳宏の仏教実践において重要な役割を果たす在家の誦経専門家ホールー︵ho lu︶による誦経実践の変容と継続に注目し、徳宏の在家信徒にとっての「仏教」のあり方に迫るとともに、その知識の継承パターンを明らかにする。第四節では、T L村の事例を瑞麗市内の他村と比較するとともに、ミャンマー側の実践との比較を行う。またその異同の要因について、両国家の政治権力との関わりから考察する。おわりに、本書がとりあげる徳宏の事例が、上座仏教徒社会研究にもつ意義と、今後の展望を示す。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに 一 「境域」空間をなす徳宏 １ 芒市と瑞麗 ２ 徳宏タイ族 ３ 徳宏の地域史 ４ 調査村TL村 二 徳宏の上座仏教の特徴 １ 上座仏教徒社会の先行研究と課題 ２ 少数にとどまる徳宏の出家者 ３ なり手の要因 ４ 村人たちの要因 ５ 実践の場 ６ 実践の担い手 三 ホールーによる誦経実践の変容と継続 １ ホールーの役割 ２ 越境するホールー ３ 実践の変容 ４ 継承される実践 四 実践の多様性 １ 出家者との関わり方の相違 ２ 戒律実践の多様性 ３ ミャンマー政府の宗教政策と地域の実践 ４ 実践の多様性を生む要因 おわりに 【著者】 小島敬裕 京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科博士課程修了。博士（地域研究）。 主な論文、著書に、「第7章 西南中国におけるパーリ仏教」（奈良康明・下田正弘編『スリランカ・東南アジア：静と動の仏教』新アジア仏教史4、2011年、佼成出版社、352-381頁）、「現代ミャンマーにおける仏教の制度化と〈境域〉の実践」（林行夫編『〈境域〉の実践宗教：大陸部東南アジア地域と宗教のトポロジー』2009年、京都大学学術出版会、67-130頁）などがある。（2014年現在）

社会主義革命を経た年代記継承の有為転変をフィールドで追い、東南アジアの少数民族の波乱の歴史をたどる。 本書で取り扱うのは、この『クアム・トー・ムオン』である。これには、天地開闢に始まり、洪水神話、天からの始祖降臨、故地ムオン・ロの開拓、各地を平定しての領土拡大、その後の歴代首領の事績と歴史的事件の数々が記されている。多くが二〇世紀の写本なので、語りの終点はしばしばフランス植民地期である。 『クアム・トー・ムオン』は直訳すれば、「ムオン（くに）を語る話」である。その記述内容を、本書で分析することになるが、その際次の点にも注目したい。『クアム・トー・ムオン』が、黒タイ村落社会における信仰や日常生活と、どのように関わってこれまで継承されてきたか、である。つまり、こうした文字資料が、社会にどのように埋め込まれて継承されてきたのかを問題にしたいのである。そしてこの研究は、ある地域的枠内における文字文化継承の特徴を考える手がかりになるだろう。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに──年代記『クアム・トー・ムオン』との出会い 一 ベトナムにおける黒タイの生活 １ 地勢に応じた民族の住み分け ２ ベトナムにおける公式の民族分類と黒タイ ３ 黒タイ村落の社会生活の現状 二 黒タイの文字文化と年代記 １ 二〇世紀における黒タイ社会の諸文字 ２ 黒タイ文書継承の現状 ３ 黒タイ年代記 三 『クアム・トー・ムオン』が語る社会秩序 １ 『クアム・トー・ムオン』の構造 ２ 王統史の記述が語るイデオロギー 四 『クアム・トー・ムオン』の継承 １ 社会階層と『クアム・トー・ムオン』 ２ 『クアム・トー・ムオン』の現在 五 おわりに 【著者】 樫永真佐夫 東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻文化人類学コース単位取得退学。博士（学術）。 主な論文・著書に、「ベトナムにおける黒タイ家霊簿の現在」長谷川清、塚田誠之編『中国の民族表象─南部諸地域の人類学・歴史学的研究』2005 年、風響社、カム・チョン＆樫永真佐夫 2003 『ムオン・ムアッのロ・カム一族の家霊簿』ハノイ：世界出版社などがある。（2014年現在）

「百偽一真」「末流猥雑」と儒教側から排撃され続けてきた風水。中国思想史の底流をなす巨大な「格闘技」を平易に示した風水思想史。 本書の主題は、『発微論』という風水書が、四庫全書及び『提要』においてこのような待遇を受けた所以を探ることである。なぜなら、それは風水書というものにとって、十分に稀有な現象なのだ。意外に思われるかもしれないが、風水という占術は、中国社会において、必ずしも顕彰の対象となってこなかったのであり、むしろ風水思想の沿革は、儒教思想に基づいて風水思想を批判することの系譜と、常に併走してきたと表現して差し支えない。そうした流れは『提要』にも受け継がれたのであって、故に風水という占術や、風水書という文献ジャンルに対する館臣の態度は、不信や蔑視をこそ基調としていたのである。（本文より抜粋） 【目次】 はじめに──四庫全書の中の『発微論』 一 『発微論』の著者と執筆目的 二 『発微論』の構成と各篇の論述内容 三 『発微論』の思想的特徴──「儒理」の在処をめぐって 四 南宋時代～清朝時代中期における術数学の変質 五 儒教知識人からの風水思想批判に応えて おわりに――風水思想を儒学する 参考文献 跋 【著者】 水口拓寿 東京大学教養学部（文化人類学）卒業、大学院人文社会系研究科（東アジア思 想文化）修士課程・博士課程修了、博士（文学）。 近年の著作に、「四庫全書における術数学の地位：その構成原理と存在意義について」（『東方宗教』115 号、日本道教学会、2010、第11 回日本道教学会賞受賞）、「墓地をめぐる記憶と風水文化」（小島毅監修、早坂俊廣編『文化都市 寧波』所収、東京大学出版会、2013）などがある。（2014年現在）