雨宮処凛のレビュー一覧

バンギャル ア ゴーゴー(1)

雨宮処凛

著者の実体験をはんぶん交えて書かれてるんだろうな、だって、メインのバンギャルちゃんたちが辿る思いや進路や友情や親との衝突やら、恐ろしいくらいに元バンギャの私と同じだったもの。

居場所がなくて、何かつまらなくて、夢中になりたくて、そんな想いを火花が散るほどにライブで弾けさせる。音楽性だの、世界観だの、最初は語りながらいやに影響されてそれを理解する自分はつまんない他人とはちがうと
優越感を感じる。

そのくせ起点が見えた途端、女が生まれて服装も考え方も対面的に考える。だけど、そんな恥ずかしいまでの願望むき出しの自分を間近でみて、同じ立場にいた人だからこそ、そこで出来た友達ってより強固なものになったんだ。

読んでいて恥ずかしくて懐かしくてなんだか清々しい。

プレカリアートの憂鬱

雨宮処凛

プレカリアートとは「不安定さを強いられる人々」の総称だそうです。
フリーター、派遣、契約社員、ニート、引きこもりの人々とかだけではなく、零細自営業、農業、漁業など生活や雇用の不安定な中に生きている人々のことだそうです。だれもが最低限生きていけるような（憲法にうたわれてますけど）ボトムアップを目指す運動をしているのだという。
いかに貧困を強いられ、不安を強いられているのかということがルポされていて、それはそれで興味深い（身にもつまされる）のだけれど、泣きたいために悲恋話を読むように、傷をなめたいために読んでいるような気がする。
最終章、森達也さんとの対談が載っているのですが、森さん世代の私としては、そこまでいったら革命だよねと思ってしまうのですよ。政治家になって闘おうよと思うのですよ。やっぱ良く分からん。

「生きづらさ」について～貧困、アイデンティティ、ナショナリズム～

雨宮処凛 / 萱野稔人

細かくいえば評価は３・５。納得できるところとできないところがあったが、社会的に立場が低いと見られている人たちがどのようにしてその状況から脱却しようとしているか。というのが書いてあった。国や国民が利己的ばかりになるなってことだったのかな。

プレカリアートの憂鬱

雨宮処凛

いろんな人たちの登場により、リアルな現状が伝わってくる一冊。
「引きこもりはたてこもり」や「希望は、戦争」、「現実への逃避」という言葉が印象的。
生きるということについて、考えさせられました。

排除の空気に唾を吐け

雨宮処凛

2009/11/11(〜p194終)

秋葉原事件のことをふまえたうえでの、世の中の不況に関することなどが書かれていた1冊でした。

バンギャル ア ゴーゴー(3)

雨宮処凛

３巻目。だんだん飽きてくるけれど、とりあえず最後どうなるか気になるという一心で読み終えた。が、特になんとも思わなかった・・・。途中から冗長な感じだけれども最後まで読み切ったのでたぶんそこそこ面白いんだとは思う。
2009/11/17

バンギャル ア ゴーゴー(2)

雨宮処凛

面白くないような面白いようなで、よく分からないけれど勢いはあるので３巻も読む。
2009/11/16

バンギャル ア ゴーゴー(1)

雨宮処凛

ヴィジュアル系バンドのおっかけの女の子の話、だと思う。音楽の話というよりは、中高生の持つ曖昧な不安や葛藤、欲求やらを描いた話だと思う。話は面白いが、音楽を逃げ場として書いているようで少し不満だ。
2009/11/14

バンギャル ア ゴーゴー(1)

雨宮処凛

これは完璧にジャケ買い（笑）
最初は「1だけで良いや」なんて思いながら、ダラダラと読んでたんだけど、読み終わったら続きが気になる、気になるwww

青春小説だな～って感じです。
思春期の行き場のない憤りや焦燥感が上手に表現されていると思いました。

排除の空気に唾を吐け

雨宮処凛

自ら志願して料理人としてイラクに派遣されたジャーナリスト安田純平さんの話に惹かれて読んでみた。
ワーキングプアの問題は、「自分は努力して正社員になって頑張っているのに」という意識から逃れられない人が多い限りなかなか解決に向かえないのではなかろうか・・。

排除の空気に唾を吐け

雨宮処凛

メンタルヘルスに問題がある人たちのことをメンヘラーというらしい。。
それにしても、日本はいったいどうなっているんだ、と暗い気持ちになる。

EXIT

雨宮処凛

　欲しいものがわからない。欲しいものなんてひとつもない。だから私は、ここにいる自分を持て余している。もうずっと。
　書き割りの舞台に迷い込んでるみたいだ。たった一人で。
(P.78)

排除の空気に唾を吐け

雨宮処凛

こういうエキセントリックなキャラクターで，社会運動を興していることがとてもいいと思っていた雨宮処凛の新書。
　左派的なメディアにはもはや出ずっぱりといった感がある。ただ，こんなにテレビ向けのキャラなのに，肝心なテレビには，あんまり映らない。それは，彼女のいうように，彼女が指弾しているのが，わが国の巨大自動車メーカーだったりするからなのだろうね。テレビにとってはスポンサーだから。なので，これまでの派遣切りの報道がいまいとつキレが悪いのは，そういう構造だからなのだろう。
本書では，派遣切りはもちろん，秋葉原無差別殺人，三万人の自殺，メンヘラー，シングルマザー，イラクの傭兵などを取り上げ，わが国の格差や社会的排除について論じている。シングルマザーのネグレクトを弁護する彼女の論述については，私にしてみれば噴飯ものであり，肯定するつもりは全くないが，そういう見方で立論できちゃうんだなあと思いつつ読んだ。
わが国の格差や社会的排除は，学校現場が抱える諸問題に直結するわけで，そういう意味では現場の困難性の背景を知っておくにはわかりやすい内容といえた。

生きさせろ！ 難民化する若者たち

雨宮処凛

興味があったので読みました。
何で私たちがこんな目にあわないといけないんだという叫びが詰まった文。
しかし私は全面的に支持は出来ない。だってさ、どうしようもない人も居るだろうけど。もっと頑張れよと思うエピソードもあるからです。
親が祖父が貧乏だから今不幸なんだ。。って何考えてんだよ努力しろよ。自分で頑張って抜け出せよ。家だって貧乏だわ。国立大学にいってたせいか学生ながら親元に仕送りをするような子もいたんだ。そういうのを見てるので私は彼らは甘えていると思ってしまった。

自己責任という言葉の元で不幸になると書いてあるけど最低限しなきゃいけない事、するべきではない事を考えないといけない。

戦場へ行こう！！雨宮処凛流・地球の歩き方

雨宮処凛

この人クレイジー（笑）

「イラクで射殺されるか、それとも日本で殺されるか」
いいコト言ってるなぁーと思った。
北朝鮮のお話が多かったのがちょっと難。

「生きづらさ」について～貧困、アイデンティティ、ナショナリズム～

雨宮処凛 / 萱野稔人

派遣問題、ニート、自殺、右翼左翼がほとんど同じ問題を抱えていることを対談？で解説されている。
正直、共感はできませんが内容と考え方、プロセスは面白い。

生きさせろ！ 難民化する若者たち

雨宮処凛

ワーキングプアと呼ばれる環境について、細かな取材をもとに書かれた、ドキュメンタリー調の内容。
労働者をアジテートするような、扇動的な文章や表現がやたらと多いので、その点でかえって興醒めしてしまうところもあるのだけれど、それを除いて考えても、今の労働環境の過酷さはよく伝わってくる。

派遣や請負という勤務形態で働く労働者は、企業にとってはかなり便利な存在だけれど、当人にとっては何の保証も権利も与えられない、使い捨て労働力になってしまっている。
では、正社員なら、派遣や請負で仕事をしている人よりもマシかというと、それが全然そうでもない場合もある。
Y電器やニコンをモデルケースとして解説した、過労死に至るまでの経過を読むと、残業代もつかないまま長時間働かされ続けるという、正社員には正社員なりの過酷な状況があるということがわかる。

「自己責任だろう」とか「そんなにツラかったら辞めればいいだろう」という意見もあるだろうけれど、こんなヒドいところで働いてたら、それもムリだろう、と思う。
劣悪な就労環境におかれると、身体とあわせて精神にも失調をおこすようになる。新興宗教の洗脳と一緒で、まず判断力が低下させられているから、状況を改善しようというような心の余裕も、時間の余裕も与えられることはない。

この本を読んで思うのは、「知らない」ということは、信じられないほどの不公平な状況に追いやられたとしても、そうとは知らずに、それに抗うことも出来ない可能性が高い、ということだった。
この、「知らない」人をとことんまで利用して甘い汁を吸いつくす、人材派遣会社というシステムが持つズル賢さは、童話に出てくるキツネなんか目じゃない。どんな時代にも、構造の歪みを巧妙に利用して儲ける人がいる。その仕組みに乗せられないようにするには、やはり「知る」ことしかないのだと思った。

闘いのテーマは、ただたんに「生存」である。生きさせろ、ということである。生きていけるだけの金をよこせ。メシを食わせろ。人を馬鹿にした働かせ方をするな。俺は人間だ。
スローガンはたったこれだけだ。生存権を21世紀になってから求めなくてはいけないなんてあまりにも絶望的だが、だからこそ、この闘いは可能性に満ちている。「生きさせろ！」という言葉ほどに強い言葉を、私はほかに知らないからだ。(p.10)

本当に、こうして書いてみると不安定な立場で働く若者たちは、企業にとってはあまりにもおいしすぎる存在ではないか。低賃金で社会保険料までむしりとれるうえ、県から助成金をひっぱる道具にもなるのだ。(p.50)

貧乏やっちゃうと、安くても働きたいと思う。たとえば、今日はお茶漬けしか食えなかった。明日は牛丼食いたい。だったら本来だったら1000円もらわないと割が合わない仕事でも、700円、800円でやりますって。そういうのを社会がすごく利用している。(p.133)

3月7日、母親は、昨日が自分の誕生日だったので「昨日50歳になったよー」と勇士さんの留守電に入れた。しかし、相変わらず勇士さんからの連絡はない。心配になった母親は3月10日、ネクスターに連絡。その日、アパートを訪れたネクスターの社員によって、首を吊って亡くなっている勇士さんが発見された。
部屋のホワイトボードには「無駄な時間を過ごした」と書かれていた。死亡推定日時は、3月5日とされた。母親が誕生日を知らせる留守電を入れたときには、すでに勇士さんは息絶えていたことになる。(p.166)

子どもが亡くなったときには、『ああ、もう怖いものはなくなった』と思いました。自分より先に子どもが、しかもあんなふうに腐敗した姿で亡くなっていると、それ以上怖くてつらいことは考えられなくなりました。しばらくは、人の笑い声を聞くと腹が立ちました。何がそんなに嬉しいのよと腹を立てながら、大粒の涙がぼろぼろ出てきて本当に困りました。夕方、買い物とかに行きますよね。夕方って人の顔がはっきりわからないのでシルエットが浮かぶ。そうすると、23歳の骨格がわかるんです。なぜかわかる。そうなるといつまでもそのシルエットの人物を目で追ってしまうので、苦しくなってくる。これは一生続くことなんです。(p.182)

ILO(国際労働機関)は間接雇用を禁止していますが、労務供給というのは、むかしはヤクザの仕事でもあったわけです。(p.242)

「生きづらさ」について～貧困、アイデンティティ、ナショナリズム～

雨宮処凛 / 萱野稔人

「生きづらさ」というタイトルに惹かれて購入した本です。
新しい貧困問題について，当事者の視点に触れています。福祉事務所等がこれらの貧困問題に対して対応できていないことについても書かれています。生きづらい状況について，心理的なことと社会的なことが関連していることについては分かりますが，ナショナリズムとは強引に結びつけているという印象です。確かに，社会システムや国の施策と大きな環境があるのですけど。

「生きづらさ」について～貧困、アイデンティティ、ナショナリズム～

雨宮処凛 / 萱野稔人

対談なので多少冗長な感は否めないが，問題を考えるヒントは散見される。特に，第３章「認められることの困難とナショナリズム」は示唆に富む。日常生活で承認を得られない弱者が，日本人でさえあれば受容されるコミュニティとして右翼を見出すというのは，ありうる話だと思う。フリー＝どこにも所属しないという定義付けも有用だろう。どこにも所属しないからこそ，徹底的に自己責任に追い詰められる。他者からの承認を過度に要求される社会において，承認を得られないことは，厳しい疎外感を生むことは身をもって感じている。ただ，そこから生まれる「連帯」は，常にナルシスティックなものに堕する危険を孕むのではないだろうか。僕が，インディーズ系メーデーの盛り上がりや素人の乱に素直に共感できないのは，ここの問題なのかもしれない。それとも自己責任の呪縛から抜け出せてないだけなのか？

生きさせろ！ 難民化する若者たち

雨宮処凛

某渋谷先生がすすめてた本。

衝撃的。
まぁ、要するにフリーター難民とか名ばかり管理職とかがテーマ。
とりあえず、労働市場、ひどい。

絶望的な感じしちゃった。
もうちょっと解決策みたいなの講じてほしかったな。