勅使川原真衣のレビュー一覧

格差の〝格〟ってなんですか？ 無自覚な能力主義と特権性

勅使川原真衣

耳ざわりよい言葉で分かった気になって、限られた原資を分けることに違和感を感じなくなっている。「分け合う」と「分断」の掛け違い、組織問題の個人能力へのすり替え、頭では理解できても流されがち…課題認識し、疑いの心を忘れない人でありたい。

学歴社会は誰のため

勅使川原真衣

＜目次＞
第１章　　何のための学歴か？
第２章　　「学歴あるある」の現在地
第３章　　学歴論争の暗黙の前提
第４章　　学歴論争の突破口
第５章　　これからの「学歴論」～競争から共創へ

＜内容＞
何なんだろう？筆致について行けなかった。くどいのかな？頭が良いことはわかるんだけど、伝わらない…。結局はジョブ型の採用と、企業内で今ある人材をしっかりと見極めて、新しい組織内組み合わせを作って、難局をだかいしようぜ、という感じか…

格差の〝格〟ってなんですか？ 無自覚な能力主義と特権性

勅使川原真衣

面白かった。
より良い社会を目指す先にある、タイパ・自己肯定感・成長・能力等など,,の言葉に疑問を投げかけている本。

問題を見つけた時に何かしてないと落ち着かないから、
表層的な回答に飛びついて、解決した気になっている状況ってよくあるよなと思った。

なぜそうなっているのかや構造上の問題をとらえないと本質的な解決はしない。

でも一周回って、
社会を前に進めてる多くの人は本質的な解決なんて求めていないんじゃないかなと思う。

何から行動して解決した気になれて、周りも「あの人は行動した、よくやった」って評価されるし、自分も「これだけやった」って納得できる。
本質をとらえようと時間をかける方が「スピードが遅い」「愚かだ」と捉えられるし。
何かしら動けたらそれでいいんじゃないかな。

それでよくない人って社会的弱者だったりが多いけど、わざわざそこに目を向ける人って少数なんだろうな。
そんなに急いで前に進んで、どこに行くんだろう

私は前に進むためではなく、より多くの人が幸せになれる世界を創るために動きたいと思っていたけど、この社会だとよっぽど権力持たないと無理だなと思っちゃった。

格差の〝格〟ってなんですか？ 無自覚な能力主義と特権性

勅使川原真衣

LEGOの由来が、leg godt（デンマーク語でよくあそべ）だが、本来は、「実験的にやってみる」だが「とりあえずやる」事だと知った。たくさん持っていたのに初耳だったな。
リスキリング、ガチャ、リスク回避、タイパ、ウェルビーイングなどに疲れつつある私。

働くということ 「能力主義」を超えて

勅使川原真衣

今いる場所をどう捉えてその問題を解決していくかという点には一定の方法論かもしれないけど、働くということ全体を語り切れるわけではないように感じる。個人の立場からすれば何かの「能力」という型にはめられて評価されるのは嫌だという気持ちはわかる。ではどうすればいい？働く人誰もが評価される立場になることは避けられない中でどこまでミクロのレベルまで個々人に寄り添うことができるか。そして個々人の集団として競争が必要な資本主義社会の中で生き残ることができるのか。明らかに問題にぶち当たってしまった人は助けなければならない。でも社会全体がそこから降りるのを答えにはできない。とするとどうすればいいのか。

働くということ 「能力主義」を超えて

勅使川原真衣

組織開発コンサルタントの著者の仕事での体験談をベースに、能力主義のおかしさを指摘し、個人の得意不得意を生かした適材適所の組織づくりの方法論を示す。
誰もがなんとなく感じていた能力主義への違和感にズバッと切り込んでいる。しかし、科学的な根拠は乏しく、組織開発コンサルタントとしての体験談に依りすぎている嫌いはある。新書として出すのはふさわしくない気がした。

職場で傷つく～リーダーのための「傷つき」から始める組織開発

勅使川原真衣

「傷つき」という言葉にモヤつきがある。著者はそれを、職場で役割の関係性がうまくいっていない時に生まれるものだと言うことを言っていてそれはそうだと思うのだけれど、一方で「ハラスメントされました！傷つきました！」と言う逆パワハラのような声も組織にはあったりする。なので「傷つくということを認めるところから始める」ということは、大事だと思いつつも、あまり能天気に首肯できない、という感じがする。「傷つく」と概念はかなり幅が広いので、本当に個人的ないざこざみたいなものまで一緒くたにされてしまうのではないか、という懸念も自分にはあるように感じる。もう少し違う概念を使った方がいいのではないか？という気もするのだが、一方で、幅の広い概念・感情だからこそ考えるきっかけになるという視点もある。ちょっと悩ましい。
そしてそういうモヤモヤをChatGPTに投げてみたら、「そんなモヤモヤから対話を始めるのが組織開発なんじゃない？良い疑問だね」的にジェントルに受け止められるなどした。うむ。

もう一つポイントである、能力主義の限界という課題はおっしゃる通りだと思うし、私たちはどう学んでいるのかであるような、価値がその場で創発するという考え方がもっと広まるといいのだと思う。そういう考え方をメッセージとして伝えるということは大事だなと思った。

一方で、「傷ついたと言えない背景には能力主義がある」というのは、もちろん的外れではないものの、我田引水のようにも感じてしまった。ある程度ポジショントーク（悪い意味ではない。そういう考え方を大事にしているという意味で）として読むのが良いかなと自分は思った。

学歴社会は誰のため

勅使川原真衣

学歴とその後の主に会社への就職に至る能力と学歴の相関について、その歴史から分かりやすくまとまっています。終わりの方のもっと尖りのある人材を！の話はありそうな話で、落ち着いて考えれば、首を傾げる話ですね。 個人の能力はうつろうもので環境によっても左右され、その時と状況にもよる、組織での課題を個人に帰結しないという思考は大事な視点でした。 個人的にはもう少し現在の多くの会社の人事制度などどう変えるべきかというところを知りたかったです、参考文献も読まねば…

職場で傷つく～リーダーのための「傷つき」から始める組織開発

勅使川原真衣

勅使河原真衣さんの本3冊目。
前半はちょっと読み飽きた感あり。（ごめんなさい）
かつ、職場への警鐘、指摘がいっぱいで読んでて辛くなる。
ので、読むのに時間かかった。

3章、4章あたりからは、実践に繋げる章で、参考になる。

評価より謝意。
みんな傷ついてる。

大きな言葉の意味のなさ。大きな言葉に惑わされないように。

人的資本、パーパス経営、ジョブ型だの、という大きな言葉に乗っかってやった気になったって仕方ないんだよ。一個一個、一人ひとり。一つひとつ。でしかないのだ。目の前の人と会話して、傷ついたね、って言えて、ありがとうって言えて、からしか始まらないのだ。
と言う言説、めっちゃ共感します。



毎度の哲学、社会学者たちの本からの引用は本当に参考になるし、次読みたい本がどんどん増えていく。

格差の〝格〟ってなんですか？ 無自覚な能力主義と特権性

勅使川原真衣

より良く生きていくには？というお題を与えられた時に、当たり前の前提としていたこと。それって、自分できちんと考えたことだったのかと言われると、答えは間違いなくNO。
著者の言うように、無自覚のうちに思い込みがあったなと思う。
この本の中では20の問いが投げかけられている。
どれも興味深かったけど、特に印象的だったのは「自己肯定感」について。
日本人は自己肯定感が低いとよく言われる。そこで、自信を持てるように頑張ろう！と。
もっと努力しないと得られないのが自己肯定感かというと、それは違うとはずなのに…
存在そのもので感じられるはずのものが、知らず知らずのうちに努力前提になっている怖さ。
前提から疑ってみることが大事なんだと気づかせてもらった。

職場で傷つく～リーダーのための「傷つき」から始める組織開発

勅使川原真衣

前半は冗長。職場における「傷つき」の具体事例をいくつか挙げることで、その存在を認識させようということなのだが、事例自体はよくあるというか、似たような話が何度もでてくると感じる（それ自体、職場の「傷つき」自体を無きものにしてきた証左であるが）。
後半は、ではどうすべきか、の話になり、ようやく本題。
能力主義による評価ではなく、その組織における目的に対して、適切な「機能」が持ち寄られているか、を考えるべき、という内容は十分に納得感がある。

格差の〝格〟ってなんですか？ 無自覚な能力主義と特権性

勅使川原真衣

【目次】

　プロローグ――岐路に立つ人へ
立ち止まれない人々／擬態する岐路／岐路に気づき、「自分」を生きる20の問い

　第１章　分ける、分かる、分け合う――違和感との出会い
ご意見番現る？／ファスト化する「わかる」／「分断」と紙一重／問い尽くしているか？

　第２章　格――の差？
「格」が気になる私たち／階級と無縁と思われた日本社会の盲点／耳目を集めてこその社会運動／だからと言ってこれからも「格差」でいいのか？／各々から成る木

　第３章　能力――二の句が継げない「カルチャーフィット」
「できる人」の目印？／「プラチナ住所」／恣意的な「能力」評価／やさしいようでやさしくないことばたち

　第４章　自己肯定感――自信を持てるように頑張ろう？
「これからの時代」に「求められる人材像」／破綻寸前の自己肯定感／もっと頑張る、もっと努力する前提／組織文化を変える、の真意／「美しく生きる」の舞台裏

　第５章　矛盾――ヒューマニティを取っ払う先
矛盾を検知？　AI面接／コンビニおでん売り上げ日本一の人間味／矛盾なき人が集まって作る組織の行方／整合性のために自分を裏切る／凹凸を組み合わせてチームを作る

　第６章　ガチャ――確約は正義なのか？
「将来の不安」の特効薬？／不確実性が直ちに問題なのではない／職場の個人の不運は、組織の問題

　第７章　つぶしが利く――汎用化が孕む凡庸化リスク
「若者のリスク回避志向」強まる！？／飛んで火（競争）に入る人々？／汎用性と凡庸化／「無能化」のコスパを選ばないといいが

　第８章　自立――した人間とは？
半チャンラーメンのありがたみ／ひとりでできるようにならないと「苦労するのはこの子」／未熟上等／持ちつ持たれつ、組み合わせてこそ

　第９章　覚悟――結果論かつ強者の論理
「その程度の覚悟なら」／後付け、強者の論理／線虫と覚悟／「覚悟」の前に「弱さ」を認めること

　第10章　成長――後退、停止、逡巡の価値
「成長」という宿命／「成長」がない、とはどういうことか／無視された多義性／二元論、断定を超えて

　第11章　自己責任――応答からはじめる関係性
賛否ある「自己責任」に必要な問い／私が悪いんです／「自己責任」の現在地／応答しつづけること／ケア対象を絞る逃げ口上

　第12章　リスキング――「生き残り」をかけるのは誰？
「リスキングしないと生き残れないよ」／ねじれた日本版「リスキング」／抜け落ちた「成果」の議論

　第13章　タイパ――納得した感
「タイパ」という人生戦略／急がば回れ、誰よりも速く？／自作自演の納得感

　第14章　本当に困っている人――絶望選手権と化す裏の顔
人を助けるとはどういうことか／助けなくていい、もっともらしい理由／「大変な人」優先／絶望までも競り合う／かけ合いからはじめる

　第15章　対話――見え透ける特権性
「鼻クソ」ラジオと福祉／〈居場所〉だなんて思ってない／コモディティー化する〈対話〉／権力勾配や情報格差ありきの「闊達」な議論／〈対話〉の特権性

　第16章　人となり――組織の問題を個人化する装置
「ウホウホ」と選抜／放置される就活茶番と問題の個人化／〈見極める〉のではなく組み合わせを考える／一枚上手の「マウントフルネス」

　第17章　ウェルビーイング――連帯のかけ声になりにくい理由
渇望される「しあわせ」／「健康」から「健全」へ／個人のしあわせ論に回帰してないか／希望の前に絶望を見よ

　第18章　赦す――広い心と笑顔があればいいのに？
「これからん社会に必要なこと」言説／神じゃあるまいし／すでに在る、有る／赦せない、不機嫌な人？／壮大すぎる人間観／武装解除でつながる／はいダメ―の前に

　第19章　メリット――という気まぐれ
「暑すぎる！」の10分後／気まぐれな日常／「メリット」という快不快と少子化問題／既知のものしか「メリット」にならない

　第20章　躊躇――躊躇うことを躊躇わない実践者であるために
正論が飛び交うコーヒーショップ／よくしようとして、悪くなっていないか？／全体性を探して／言い淀み、二の足を踏みながら

　エピローグ
ってことですよね構文／「ものわかりの悪いコンサル」／能力主義の無力さ――構文再び！／岐路に立ち、弱いまま生きる

職場で傷つく～リーダーのための「傷つき」から始める組織開発

勅使川原真衣

(仕事というのはいつの世も苦役)というのはおかしいという視点は考えたことがなかったので斬新だった。
全体的に著者の想いが書き連ねてある感じがした。

職場で傷つく～リーダーのための「傷つき」から始める組織開発

勅使川原真衣

学術的ではない構成でビジネス書の体裁を取りつつメッセージを伝えようとしているのはわかるし、趣旨としては仕事の場を「強い自己責任」をベースにした孤立した個人同士の集団から、繋がりの中で弱さも含めた互いの個性をうまく繋ぎ合わせるエコロジー的な場の形成へ向かわせるといったものだとなんとなくわかるのだが、展開が非常に読みづらい。あるいは、橋本治みたいなスタイルを試みようとして力およばずうまくいってないような感じ。どっちかというと「生きることは頼ること 「自己責任」から「弱い責任」へ 」(講談社現代新書)などのほうを薦めたい。