渡部昇一のレビュー一覧

知的余生の方法

渡部昇一

定年間際の人もそうでない人も、先の長い人生を送るには読んでおいたほうが良いと思う。かつてのベストセラー『知的生活の方法』も併せて読んでおくとわかりやすいかも。

「頭のいい人」はシンプルに生きる

ウエイン・W・ダイアー / 渡部昇一

自分を失わずに働く方法が書いてある。

内容は広く浅く。間違ってはいないけど、説得力が無い。もう少し的を絞って書いてくれればよかったと思う。

「頭のいい人」はシンプルに生きる

ウエイン・W・ダイアー / 渡部昇一

他人に支配されない生き方、自分をしっかり持てる人が人生をうまくやっていける。これを全て実践すると空気の読めない人と言われそうだけど、周囲の雑音に悩まされることは無くなるだろうと思います。少し物の見方や考え方を変えるだけで、気持ちが楽になったり、ストレスが減ったりするのであれば、実践する価値はありそうです。

知的余生の方法

渡部昇一

充実した人生を送るために毎日どう意識したらよいかというわかりやすい本である。共感できる部分も共感できない部分もあるが、ふと立ち止まって自分の生き方について考えるのは大事なことではないかと思う。

アメリカが畏怖した日本 真実の日米関係史

渡部昇一

何かふつーの歴史の本って感じでした。

少々辛口のところもありましたが、全体的に物足りない感じ。

「頭のいい人」はシンプルに生きる

ウエイン・W・ダイアー / 渡部昇一

タイトルからは「効率的な時間の過ごし方」とかをイメージしがちだが、実際は他人とのつきあいの中でいかに他人に振り回されることなく確固とした自分を築けるか、といった内容の本。

例えば他人から発せられる「～すべきだった」とか「私に相談してくれればよかったのに」という言葉。

これは相手を一見気遣っているように見えるが、実際は相手に非を認めさせるだけで、決して相手に過去から何かを学ばせようとしている言葉ではない。

そういう言葉に罪悪感を感じて生きるなと説く。

「そうだ、そうだ」と納得している横で主人に「～すべきだったんじゃない？」と責める自分。あー、この言葉からは何も生まれないんだと反省しきりです。

知的余生の方法

渡部昇一

早く引退して「余生」を楽しみたい。でもそのためにはサラリーマン生活を全うせねばならない。経済的な心配がなければこの本で書かれているような生活をしたい。大げさなタイトルですが軽いエッセイでした。

アメリカが畏怖した日本 真実の日米関係史

渡部昇一

歴史は好きなのですが、太平洋戦争あたりからの現代史はほとんど知識がありません。高校の歴史の授業が大正時代あたりで終わってしまったことや、社会人になっても、群雄割拠の戦国時代に興味があったためだと思います。

現代史をわかりやすく解説してある本が少ない中で、渡部氏は数多くの著作を残されていて、以前から興味深く読んでいます。この本には、日露戦争に勝利した頃からアメリカが日本を恐れ始めて、結果的に戦争に突入した経緯が説明されています。

本来ならば日本は農業国になってしまう予定が、中国の共産化や朝鮮戦争勃発のために対日政策が変わって今に至っているようです。

戦後に財閥解体や公職追放があったとは史実として知っていますが、それが事実上中断したのも、対日政策の変更によるものだそうです（ｐ１４３）、例外として大学とマスコミは残ったようですが（ｐ１３３）。

以下は気になったポイントです。

・初代天皇（神武天皇）の「八紘一宇」の精神が国柄を象徴している、勝者となった大和朝廷が自分たちの神を押し付けず、敗者の側は各々の神を祀ることが許された（ｐ１１）

・騎士道精神とは、騎士が戦うときにはそれぞれの理由があるから、その言い分を「どちらが正しい」と言ってはいけない、問題となるのは「正しいやり方で戦うかどうか」（ｐ１５）

・３０年戦争の中心地となったドイツでは人口の1/3から1/5に減少した地方もあり、その反省から「ウェストファリア条約」が生まれて国際法という概念（負けた相手を裁く）が固まっていく（ｐ１６）

・アメリカでは人手が足りずに発明された機械を壊そうという欧州であったような運動はなかった（ｐ１９）

・南アメリカはカトリックであり改宗した人とは仲良くしたが、北アメリカのプロテスタントは交わらずにインディアンを潰した（ｐ２１）

・アメリカ独立宣言ででてくる「人=men」とは、本国にいるイギリス人とアメリカにいる男というくらいの意味（ｐ２３）

・シナとの貿易においてイギリスよりアメリカが有利であったのは、シナ人が喜ぶ「銀」「薬用人参」「毛皮」があったから（ｐ２９）

・日清修好条規の締結はアメリカよりも約２０年(1873）も遅い（ｐ３１）

・アメリカが日本に求めたのは、１）シナへ向かう船・捕鯨船の中継地となる港の確保、２）燃料等の補給、３）貿易であり、貿易の優先度は低い（ｐ３１）
・三国干渉で日本がシナへ遼東半島を返した後、その半島はロシアが、フランスは広州、ドイツは青島、イギリスは九龍半島を押さえた（ｐ４７）

・白人は海戦について、文明や国家における盛衰の分かれ目というような感覚をもつ、紀元前480年のサラミスの戦いでギリシアがペルシアに勝利、1571年にレパントの戦いでキリスト教連合軍がトルコ艦隊を撃滅、1588年にイギリスがスペインに勝利等（ｐ５５）

・元勲たちの意向に沿って桂太郎首相は南満州鉄道の経営をハリマン米財閥とする仮約束をしたが、小村寿太郎がそれを潰した、それは当時の国民の気持ちに沿っていたが、そのために排日運動が始まる（ｐ５７）

・第一次世界大戦でアメリカに恩義を感じているイギリスは、アメリカの圧力をはねつけることができず、日英同盟は解消し、その代りに英米日仏の４か国協定が締結された、これは役に立たなかった（ｐ７３）

・現代のイラク国内がなかなか治まらないのに満州国はすぐに治まった、正統の皇帝が帰ってきて満州皇帝になったから（ｐ７９）

・張学良が共産党と通じて蒋介石を西安に誘い出して捕虜に成功して、蒋介石は共産党と共同して日本と戦う方針に転換した（ｐ８６）

・当時、南京にいた人たちが書いた犠牲者数は、せいぜい３万人、それは民衆なのか兵隊も含むのかは区別されていない（ｐ９１）

・ABCD包囲網で、日本製品を買わないというのは対応可能であったが、資源を売らない（オランダが）のは痛かった（ｐ９５）

・明治維新の元勲あたりはアメリカの世論の動きを重視していたが、指導者クラスが学校出の秀才によって占められると外交力は格段に落ちた（ｐ１０１）

・戦艦大和を使ってミッドウェー島を艦砲射撃すれば、ミッドウェー島の砲台よりも射程距離が長かったので有効であったはず（ｐ１１０）

・日米の戦力差が本当につきはじめるのはガダルカナル島攻防戦以降、ベテランパイロットをほとんど失った上に、アリューシャン島に不時着したゼロ戦を分解した（ｐ１１４）

・ポツダム宣言には降伏のための条件が記されていた、その条件の中に「陸・海軍の無条件武装解除」があった（ｐ１２１）

・戦争そのものを対象にする裁判はなかったが、それが覆されたのは第二次世界大戦のナチスを訴追したニュルンベルグ裁判（ｐ１２３）

・東京裁判では、中立国（ポルトガル、スウェーデン、ノルウェー、スイス、ローマ教皇庁、スペイン等）があったにも拘らず、裁判官はすべて日本と敵対した国、植民地の人（ｐ１２４）

・GHQの活動にあてられた「終戦処理費」は当時の総予算の３分の１を占めていた（ｐ１３１）

2012年5月26日作成
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徳川幕府が豊臣秀吉を悪者にしたように、明治政府が徳川幕府のとった政策を湾曲して伝えているように、戦後の政府も戦前の日本の真の姿を伝えていないとしても不思議ではありません。

太平洋戦争は経済格差も考えずに一部の軍部が暴走したというような感じで理解していた私にとっては、渡部昇一氏の書かれたこの本は新鮮な内容が多く含まれていました。

戦争に負けて日本は立ち直るチャンスがあったと思っている私ですが、真実はどうであったのかに焦点を絞って書かれたこの本は興味のある内容でした。

以下は気になったポイントです。

・アメリカに欠如した中世として、１）奴隷制度の廃止（奴隷を１０００年かかってなくした）、２）騎士道の欠如、がある（ｐ１３）

・勝った方が話し合って土地を取るなり、賠償金をとることはあっても、負けた相手を裁くという発想は、国際法の基本中の基本とされる（ｐ１６）

・当時の大学（江戸時代あたり）は主として牧師を養成する学校であり、職業の専門技術を習得するのはアカデミー（ｐ３３）

・イギリスはアヘン戦争以来、多くの利権をシナに持っていたが、満州にはりついたロシアが南下した時にこれを抑える力がないことを自覚した、そこで自国権益を守るために日本との同盟をした（ｐ５１）

・アメリカの海兵隊は日本を意識して作られた、大統領が議会の許可を得ずに使える軍隊で、海戦のみならず島を攻めて占拠可能な専門部隊として日露戦争後に創設（ｐ６０）

・１９２４年の絶対的排日移民法は、それまでの州法でなく連邦法となった、国家として日本の移民に扉を閉ざした（ｐ６７）

・東京裁判で根拠となった９か国条約は期限の定めがなく条約違反にならない、日英同盟は１０年ごと、日米安保条約は１年ごとに更新している（ｐ７４）

・アメリカなどの反対にもかかわらず、満州国は世界の独立国のうちバチカンを含む約半分から承認を得た（ｐ７７）

・捕虜となるには、軍服を着ること、武器は外に持つ、複数の場合はリーダーがいるという条件が必要、そうでなければ投降兵となる（ｐ９２）

・山本五十六は飛行機の将来を見て海軍航空隊を育てたのは褒められることだが、自分が戦場に行かなかったことは残念、日清戦争の司令長官（伊東）、日露戦争の司令長官（東郷）も前線で戦った（ｐ１０７）

・ミッドウェー島を失ったらアメリカは陸軍を西海岸へ集める必要があり、北アフリカ戦線でイギリスを助けられず、ドイツのロンメル将軍がスエズを落としてイギリスの降伏となる可能性があった（ｐ１１０）

・開戦時の戦闘機の質と練度は日本は圧倒的、魚雷も日本が優れていた、日米の戦力がつきはじめるのは、ガダルカナル島攻防以後、ゼロ戦のベテランパイロットをほとんど失った（ｐ１１４）

・終戦間際に、紫電改を集めて、ベテラン飛行士を投入して松山航空隊をつくって、アメリカの機動部隊の飛行機を落としたが、あとが続かなかった（ｐ１１７）

・昭和天皇が政治に関して意思を述べたのは２回のみ、１）２２６事件、２）ポツダム宣言受託、である（ｐ１２１）

・アメリカ人の弁護士で、「原爆を落としたので、日本には復讐権が生じた」と応じた人がいる（ｐ１２８）

・マッカーサーが満州の爆撃や東シナ海の港の封鎖をアメリカに求めたとき、トルーマン大統領は１９５１年に彼の司令官の職を解いた、このとき、マッカーサーは東京裁判における日本の主張（自営のための戦争）が本当であったことを気付いた（ｐ１４２）

・A級戦犯は、サンフランシスコ条約（１９５１年）の規定（１１条後半）に従って、関係国と交渉して、彼らの赦免、減刑、仮出獄を実行し、年金ももらえるようにした（ｐ１４６）

・１９５２年に結ばれた日華平和条約や、１１条の規定は除外する
ことが明記されている、中華人民共和国は中華民国の責任を引き受けるという立場で国連の常任理事国になったので、現在の中華人民共和国をそれを受け入れたことになる（ｐ１４８）

2011年8月28日作成

アメリカが畏怖した日本 真実の日米関係史

渡部昇一

太平洋戦争、また戦後についてあまり触れたことのない側面から書かれてる、面白い本。

正直、根拠が伝聞だったり、完全に主観だったりのとこもあるけど、開戦のきっかけは「ドイツとの同盟」、「反対尋問」の力など。

知的余生の方法

渡部昇一

65点。ふー。なんなんだろうね。コノ感じ。余生のための新しい知的生活の方法を説くだなんだって、一義的な価値観を押しつける「知的さ」は堪えがたい。
人は老いていずれ死という終焉を迎える。それでも、知的に充実した晩年を送りたい。人生の道を知的に楽しんで逝きたい。それはそうだと思う。
しかし、どこまで知的生活を深めても余生を極めることなどできやしないのではないのかな、という視点があまりに欠けていて、「ま、あなたは知的に充実してたみたいでよかったね」というだけに終わった。

知的余生の方法

渡部昇一

『知的生活の方法』『続・知的生活の方法』に続く第3弾。『（続）知的生活～』の方は若干古めかしいところもあるが今でも色褪せないのに比べ、『知的余生～』の方は、内容は現代的になってはいるが、私自身がまだ「余生」と言えない時期でもあり、古めかしい感じがした。

もう少し年老いてから読んだ方がいいかもしれないが、そのころには内容も古くなってしまうかも。

知的余生の方法

渡部昇一

著者が、伝えたいことは？
知的生活を送ることは、人生を何倍も充実させる。
IT機器や文明の利器は増えても、人間の思考や、生きることの本質は変わらない。

自分が、興味を持ったものを、毎日毎日、少しづつでもいいから勉強するこ
とが大切。この小さな蓄積がいずれ花開く。【内発的興味の大切さ】

【壮にして学べば、則ち老いて衰えず。】
壮年期は、仕事が忙しく、仕事が充実している。忙しく、仕事に打ち込んでいる為、学んでいると思い込んでしまう。 定年を迎え、自分は、ハタと何も学んでいないことに気づく。


“食物とサプリメントの関係"は、
インターネットの情報と読書から得る知識”に似ている。

「頭のいい人」はシンプルに生きる

ウエイン・W・ダイアー / 渡部昇一

今を楽しむため方法を知りたくて読書。

悩まなくてもいいことで影響され、悩まない。

他人の問題を抱え込まない。

議論、喧嘩はエネルギーの浪費。

自分を大切にする人が他人も大切にできる。

人間関係を円滑にするための上手なウソをつく。

自己主張をしっかりとする。

相手の意図、（攻撃的な）お節介を見抜き上手に受け流す。

常に自然体でありたい。

読書時間:約50分

自由をいかに守るか ハイエクを読み直す

渡部昇一

「隷従への道」ハイエク著　１９４４年（昭和１９年）初版をテーマにした
　読書会（隔週開催　２時間半／１回　合計３２週）をまとめた本

ソ連や中国の転換が起こるずっと前に全てを予言していたということに驚く。

「頭のいい人」はシンプルに生きる

ウエイン・W・ダイアー / 渡部昇一

内容紹介

本書は、小社より刊行した単行本『どう生きるか自分の人生!』を再編集の上、改題したものです。
目次
1 「いい人生」を生きるための約束事
2 簡単にできる「心の鍛え方」
3 無駄なエネルギーは使わない
4 「自分は自分」と賢く割り切る
5 もっと「動ける人」になる
6 生きるのが断然ラクになる「現実」とのつき合い方
7 人生で成功する人の「いい習慣」

自由をいかに守るか ハイエクを読み直す

渡部昇一

確かに私は自由が好きだし、平等よりも自由のほうが大切だと
考えているけど、共産主義や全体主義にもいいところはあるし、
自由主義は完璧な体制でないことも知っている。
（もちろん、人類が今までに試したどのシステムよりも優れている
とは思っているが。）
そのことを勘案すると、筆者はあまりにハイエクを盲目的に
崇拝しているのではないか、全体主義を本当に理解しているのか
というところに疑問が残る。そして、どこまでがハイエクの言ったことで
どこからが自分の解釈なのかがいまいちはっきりしない。
ということで、なんだかなぁ〜・・という気がする。

講談・英語の歴史

渡部昇一

英語史と言っても外面史（つまり英国史）の比重が高く、内面史としては語彙（借入語）がほとんどで、文法や音声、綴り字まで網羅的に扱ったものではない。（Great Vowel Shiftなど出てくることは出てくるが、あまりにサラッと説明が終わっている）英語史の総復習としてはやはり中尾俊夫の『英語の歴史』の方が適切だろう。
　でも内容自体はすごく面白いし、中尾俊夫の本よりもスラスラ読めてしまうので、歴史に興味のある高校生、英語専攻でない一般の人や、単に教養として英語史を知っておこうという人にはこっちがお勧め。世界史の知識が不足しているおれには英語史の外面史が整理できてタメになった。最後の章だけ著者が突然国語教育、英語教育について語り出す。著者が強く主張したいのは分かるが本題ではないので、興味のない人は読み飛ばせばいいと思う。

渡部昇一の戦国史入門 頼山陽「日本楽府」を読む

渡部昇一

室町時代から秀吉の朝鮮出兵までの戦国時代を漢詩で描いた?山陽の「日本楽府」を読み解く歴史書です。様々な視点で描かれることが多い戦国時代を当時の武士の視点で読み解いています。
歴史を現代人の視点で捉え直す試みが多い中、失われてしまった当時の感覚を呼び覚ましてくれる本書のような存在は貴重だ。

日本史から見た日本人・昭和編

渡部昇一

読んでしまった・・・一言で表すとこんな感じ。読んでいるうちにドキドキしたり、辛くなったりして、何度も途中でやめようかと思った。
読む前に予想していたような大きな衝撃はないけど、これからジワジワと自分の立ち位置や考え方が変わっていくことになるのだろう。(2006.2.14)

日本史から見た日本人・鎌倉編

渡部昇一

本書は元寇、南北朝、倭寇について世界視野に立った説明がなされていて、これを読んだことによって初めて自分の不勉強に気が付いた。(2006.2.4)