マルクスのレビュー一覧

続・資本論(まんがで読破)

マルクス / エンゲルス / Teamバンミカス

Aが規模を拡大し、Bも規模を拡大する。
しかし、その生産が滞った時に、共倒れとなりBは余剰設備を抱えた折れてしまう。

経済学・哲学草稿

マルクス / 長谷川宏

草稿。そのため、未完成な作品である。しかしながら、これが26歳のときに書いたものであり、後の資本論に結びつくという面でも、大変重要なもののようだ。やはり、経済面、哲学面ともに労働に対して大きく意味を捉えており、現行の資本主義を批判している。
経済学を学ぶ上でたまたま読んでいるが、やや本書は哲学的な面が強く、思想本な傾向。

経済学・哲学草稿

マルクス / 長谷川宏

いわゆる経哲草稿。マルクス２６歳(1844年)の頃の草稿で、死後４９年経ってから刊行されたもの。
書きかけの草稿を集めたもので、著作としては全然まとまっていない。
極めて若い頃の文章だが、晩年の「資本論」はもちろん、「共産党宣言」にさえ見られないような、革命家的情熱があふれていて興味深い。「搾取」される「労働者」への同情、「資本家」への憎しみ、このパッションはまさしく青二才のものだ。
後年にあってもマルクス思想はこの「階級」認識によってゆがんでいると思うが、この本に見られるわかりやすい情熱やルサンチマンが、そのまま最後まで継続したのではないだろうか。
たぶんマルクスの思想にちかづきたい人には、これは格好の入門書と言っていいのではないか。なにもかも未完成で、未熟ではあるけれども。

続・資本論(まんがで読破)

マルクス / エンゲルス / Teamバンミカス

まんがで読破シリーズの『資本論』の続編として描かれたもの。

資本論よりもさらに経済についてわかる本であり、二つ合わせて資本主義社会の仕組みがさらっと理解できるようになっている。
お金とは何か？なぜ資本主義は儲かるのか？どのように不況が起こるのか？
以前読んだ細野さんのシリーズの漫画版もしくは簡易版と捉えて良いと思います。
なのでそっちを読んだことある人はそっちで十分です。もしこれを読んでさらに詳しく知りたいという人は細野シリーズをお薦めします。
そんな基礎はもういいよって人は読む必要ないと思います。（漫画版は）

2011年は少しビジネス的な思考をしていきたいと考えていたので、こういう本を読めたのは良いきっかけになった。

経済学・哲学草稿

マルクス / 長谷川宏

人間は自分を普遍的に現存した生きた類と見なしている類的存在にすぎない。お金とは目に見える神であり無能力の全てを反対物に変える力である。かなり難しく半分も把握できなかったが何か得られたものがあったような気がする・・

経済学・哲学草稿

マルクス / 長谷川宏

この草稿が話題になったころは、「資本論」のお堅いイメージとはかけ離れたマルクスの情緒的な主張に皆が驚いたからだと言う先入観が私にはある。先入観しかないのは、そもそも、私がちゃんと読んでいないからなのだが、高校生のころから大学にかけて、当時の翻訳物を何度か読もうとしたが、どうもピンとした主張が伝わってこなかった。

しかし、今読むとマルクスが「資本論」まで突き進まなければならない契機がここにあることがひしひしと伝わってくることに今更のように驚く。ここまで気づかせてくれたこの翻訳にはある種の気迫を感じる。

共産党宣言 (まんがで読破)

マルクス / エンゲルス / Teamバンミカス

ストーリー仕立てでキャラや時代背景も なかなかわかりやすいし人物のキャラも立っている。
が、ラスト異様に熱く終わってしまっている（作品の性質上、共産主義 大賛成）ので純真な中高生にはそういう意味でオススメしたくないｗ

続・資本論(まんがで読破)

マルクス / エンゲルス / Teamバンミカス

ストーリーが終わった後に内容のまとめがしてあったので、前作の『資本論』より若干内容が濃くなったと思う。
マルクスをしっかり理解するにはやはり原書を読む必要があると思います。僕は読んでませんがｗ

経済学・哲学草稿

マルクス / 長谷川宏

古典派経済学と市場原理主義、マルクシズムにおいて資本家たちの意義とは何であったのか・・・・世界を動かしたマルクスは世界大戦で大きくかかわってきます。

共産党宣言 (まんがで読破)

マルクス / エンゲルス / Teamバンミカス

「強行手段によって共産主義革命は達成されるのだ」

少々期待していたより内容が薄く、表面的なところをなぞる程度しか分からない。
そもそもその程度の入門を目指していると言われると続けようがないが。。

絶対王政→[市民革命]→資本主義社会→[労働者革命]→共産主義社会

19世紀当時の思想について、現在の日本の環境と比較した資本家と労働者の差を考えると納得はできる。
ただ、最後まで労働者革命後の共産主義が、本書中での失敗事例として出てきた貴族の返り咲きとしての革命後の半ば絶対王政的な共産主義との違いについては分からない。
その後についての描写がないからだ。

本書の事例中の、「公平を保つための規律」の問題は共産主義の中ではどうしてもぬぐえないだろう。
インプットとアウトプットが比例しない社会を統制するには力しかなくなってしまう。
その点で、「公平って・・・？」という一労働者の問いかけに対しては慎重に考える必要がある。

インプットとアウトプットの比例については、当時の資本家が君臨していた労働者の環境でもダメだし、改革後の共産主義でも結局はダメだろう。
そういう意味では現在の日本の環境はゆがみがあれどこれらに比べれば十分な環境にあると言えなくもない。

マルクスの再来はあり得ない。
時代が違う。

19世紀の状況に戻るならば、一考の余地もあるかもしれないが、何にせよ、労働者による労働革命後の社会からの考察が必要。

共産党宣言

マルクス / エンゲルス / 大内兵衛 / 向坂逸郎

[やし酒のjuju]

これではネオリベに対抗不可

読了、個人的に色々おかしいと思う箇所があった。
　まず、公認の婦人の共有って何でしょう?物扱いの共有財産ってことですか?女には人格（内面）ありません認めませんという前提?

　それと、全生産を結合して個人の手に集中されると公的権力は政治的性格を失うという文もあって、驚きました。これではいつか階級内に新たな独裁者を生み出すだけでしょう。人の心は制御できません。

　意見は共有できたとしても、個々の内面&身体は共有できないし、個人の立場は一つではありません。これを無視すれば机上の空論です。
人は制御可能な規格品ではないのです。