水上勉の作品一覧
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Posted by ブクログ
わりと牧歌的な話なのかと思っていたら、かなり弱肉強食な話で驚いた。児童向けなので、ひらがなが多くて読みにくいのは仕方ない。
トノサマカエルのブンナは椎の木に登る。頂上にはふかふかの土があって潜っていると、鳶がきた。雀と百舌が連れてこられて、会話を聞いているとそこは鳶の餌置き場らしい。百舌は鳶に連れ去られた。
ブンナは父や母が鳶や蛇に連れ去られた時のことを思い出す。おじいさんが悲しむだけ悲しむがいいと言ったことも思い出す。
今度はネズミが鳶に連れられてくる。雀が連れ去られる。ネズミは脱走しようとして、木から落ちてしまう。ネズミは死んだのかと思っていたら、また鳶に見つかったらしく連れてこられた。次に来たのは蛇。ブンナは少しも穴から出られない。次にウシガエルが連れてこられる。
Posted by ブクログ
表題作「越前竹人形」に惹かれたのが、本書を読むきっかけです。越前竹人形、うちにあります。小さな干支の飾り物です。竹の曲線をうまく利用して工夫されているところが気に入って、旅行先で購入しました。思いきって12支セットで。思い出の品です。「雁の寺」は第45回直木賞受賞作品
「雁の寺」
師匠の慈海から手荒い対応を受けている、少年僧慈念。慈海には里子という愛人がいる。慈念は2人の情事を目撃する。里子が慈念にとった行動が慈念の感情爆発の引き金に。慈海も里子も慈念の心を踏みにじっている。襖絵の母親雁を破った慈念。母親に捨てられてからの、様々に鬱屈した慈念の気持ちを想像すると不憫でならない。
「越前竹人形」
こんなにも心の綺麗な人がいるんだなあ。竹人形を作る嘉助と、竹の精のように美しい玉枝の互いを思う心が、せつせつと伝わってくる。悲しい現実に立ち向かう玉枝。辛すぎた。この夫婦、天国でもう一度結ばれてほしい。
Posted by ブクログ
とても印象的な本。
読み終えたあと、メラメラを赤い炎を上げて燃える寺と、汚れた着物を着て絶命している夕子の様子が脳裏から離れなかった。
金閣寺 という話と似ている箇所が多いが、本作は 娼妓として店に売られ、命を削りながら生き、儚く命を散らしていった夕子の生き様がメインのようだ。
ただ、そんなふうに読んだとしても寺の炎上の事件はインパクトが大きく、読者の関心を掴んで離さない。
京都の寒村から京へやってくるというストーリーがまず良い。
薄幸そうなイメージを植え付け、男に頼らないと生きていけないという女の立場を明らかにするからだ。
小金が入ったからといって散財するわけではなく、病身の親へ送金する健気な夕子。
途中、貯金額が書かれている場面では不覚にも涙腺が緩みそうになった。
夕子の生真面目さに心が震えた。
フィクションとはいえ、こういう田舎者って多いんだろうなと想像できる。
そんな自分も田舎人間。いくつになっても浪費は怖くて出来ない。
かたや夕子はまだ19歳。
親の為に身を売って働く、立派である。
この話は夕子の内面的描写を避け、他の人物から見た彼女の姿によって、物語を進めていくところが特徴的だ。
夕霧楼の太客から嬲られていたり、問題の修行僧が何度もやってきても、作者は夕子の心情を決して描写することはない。
ただ、修行僧の正体が明らかになり、世間が彼に批判的な目を向けるようになったとき、やっと夕子の口は開かれるのだ。
失踪劇の終わりは夕霧楼の皆を驚愕させる。最後まで手を抜かないストラーリーテラーとしての水上勉が大好きだ。