島田裕巳のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
なぜこんなに日本の葬式にはお金がかかるのか、そのタネを明かした本です。
いかに、日本の葬式は、浪費であり贅沢であるかということを、
日本での仏教の変遷などとともに明らかにする、無理のない
葬式無用論といった本でした。
たくさんお金を取られる、死後に名づけられる「戒名」というものは、
実際は仏教の教義とは関係のない、葬式仏教として発展してしまった、
日本の仏教独自の慣習にすぎないことなのだなど、いろいろと、
葬式について知識のある人もない人も頷きながら理解を深められる内容になっています。
本の裏表紙にも書いてありますが、
日本の葬式の平均費用は231万円なんだそうです。
これが、お隣の韓国だと37万円。
イギリスだと、12万円。
お金も資源もパーっと使うアメリカでさえ、44万円だそうです。
そして、そんな、葬式へのお金の使い方を、「世間体」「見栄」「名誉」
などといった視点で説明しています。
また、お墓についても、「ヨーロッパではお墓参りはしない」など、
日本の慣習が真理ではないことを知らしめてくれます。
僕は毎年、墓参りに行くタイプではないのですが、
たとえば周囲が「俺は今年もちゃんと墓参りに行ったぞ」と胸を張る
ことに違和感を感じていたんですよねぇ。
そこらが、少しスッキリしたというか、味方ができたというか、
そんな安堵感を得たような気持ちになりました。
うちの親はこの本を読んで、自分の葬儀は費用のかからない葬式で
済ませるという持論に勢いを得たようで、「家族葬」にするとか
言っていました。戒名はどうするんだろうねぇ。
僕の場合だったら、無宗教式に、僕が好きだった音楽を流してもらって、
花でも添えてもらえればそれでいいかなと思っています。
迷うのは、墓ですね。墓参りをそれほどしない身で言うのもなんですが、
墓が無いのはちょっと心もとない感じがします。
それでも、無縁仏になって、きったない墓をさらすようになるくらいならば、
散骨とか、土に埋めてその上に植樹するとかそういった方法のほうが、
マシなのかなぁとも思いますねぇ。なんか、自分が死んだ後の、
抜け殻としての肉体って想像しがたくないですか。
なにはともあれ、この本はかなり売れているようですね。
それだけ、今までの絢爛豪華な葬式というものに、
みんな疑問符をつけているってことを象徴しているのかな。
葬式を頭から否定しているわけではなくて、亡くなった方とのお別れとしての
意味合い、けじめ、というものがあることをしっかりと肯定して、
かつ、高額の葬式について論じている本なので、偏った感じはそれほど
感じませんでした。興味のある方は読んでみてください。 -
Posted by ブクログ
[ 内容 ]
「あなたは宗教を信じますか?」
多くの日本人は、答えることができない。
そして、自分は宗教に無関心だと思っている。
しかし、無宗教は大きな価値のある宗教なのだ。
無宗教、その“魅力と可能性”を初めて明かす。
[ 目次 ]
序章 「無宗教」は恥ではない!
第1章 日本人は本当に「無宗教」と思っているのか?
第2章 日本人はなぜ「無宗教」なのか?
第3章 日本人はどうやって「無宗教」に至ったのか?
第4章 日本人はなぜ「無」に惹かれるのか?
第5章 「無宗教」は世界で大きな価値がある
第6章 世界の宗教も実は「無宗教」である
第7章 「無宗教」が世界を救う
補章 JUniverse(ジュニヴァース)の未来
[ POP ]
[ おすすめ度 ]
☆☆☆☆☆☆☆ おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆ 文章
☆☆☆☆☆☆☆ ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆ メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆ 冒険性
☆☆☆☆☆☆☆ 読後の個人的な満足度
共感度(空振り三振・一部・参った!)
読書の速度(時間がかかった・普通・一気に読んだ)
[ 関連図書 ]
[ 参考となる書評 ] -
Posted by ブクログ
[ 内容 ]
あの部長とはうまくいくが、この課長とはダメ。
息子が2人、でもかわいいのは下の子。
父親よりは、母親と仲がいい―。
人と人の間には、好き嫌いを超越した「相性」がある。
それを決定するのは「兄弟姉妹」だった!
すべての人を生まれ順で第一子、真ん中っ子、末っ子、そして一人っ子の4つの型に分類、それぞれの性質と人間関係の傾向を分析する。
知ればほっとする、決定版「相性の法則」。
[ 目次 ]
1 「妹が大きらいなの」
2 兄弟姉妹でどう違う
3 甘えの原理と共感の原理
4 結婚の相性
5 「子は鎹」のわけ
6 悪い相性を克服する
[ POP ]
[ おすすめ度 ]
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[ 関連図書 ]
[ 参考となる書評 ] -
Posted by ブクログ
無欲、無所有の文化を紹介する。
本書はそのほとんどを著者が昔所属していた「ヤマギシ会」の紹介となっている。
その「ヤマギシ会」で行われていた活動を通して、無所有社会とはどんなものかを解説している。
しかし、内容は期待以下。
最後の一章、二章で具体的な活動紹介から離れて考えが抽象化されてくる。
本書には日本が「最も成功した社会主義」と呼ばれる所以につながるものがある。
高度経済成長を通して、日本が経済発展をした理由。
それは、個人よりも組織の発展を望み、それを自己の目的と同一化して働いたからだ。
その背景にあるのは、かつての「ムラ社会」だ。
生活の基盤を個人ではなく、組織が保証することで、中の人たちは個人の欲望よりも、全体の利益を考えることが出来る。
ベーシック・インカムに通じる考え方があるように思う。
それが成功する土台は日本の歴史を振り返ると既に存在していたように感じる。
その一端に触れることが出来た気がした。
が、内容は落ちもなく、カルトの印象を拭いきれない組織の紹介に終始するため、本書は特に人に勧めない。 -
Posted by ブクログ
[ 内容 ]
文明の衝突が叫ばれる今、宗教はふたたび世界の歴史を動かしつつある。
排他的な一神教と寛容な多神教という常識は果たして正しいのか。
イスラームやキリスト教、仏教など世界宗教の実態を探りながら、すべての神を取りこんで、矛盾なく共存させてしまう特異な日本人の神を問いなおし、普遍的な神の学をめざす。
[ 目次 ]
第1章 神への関心
第2章 世界の神
第3章 一神教と多神教は区別できるのか
第4章 日本の神
第5章 慈悲の神
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Posted by ブクログ
223 相性が悪い! 島田裕巳 2003 1120/2010 0809 189P
自分の兄弟構成 相手の兄弟構成とで 相性がある
上は 甘えさせる
下は 甘える が基本
嫁と姑で仲がわるいのは
姑が 息子に甘え
嫁も 旦那に甘え どちらも取り合ってしまう状態のときに起こりやすい
お父さん お母さん お兄さん お姉さん
名前ではなく 家族内での 役割で 呼ばれる
そのことで 家族の外でも その役割に適した性格で振る舞うことになりやすい
現代は 真ん中ッ子の数が減ってきている
第一子は 仕切屋
口に出さない
スポーツ選手は 末っ子
共感の原理
同じ境遇の人とは 分かり合いやすい
まとまらない末っ子同士
アイドルグループの強味
グループの中にいろいろの環境性格がいることで 幅広い人気を獲得できる
異性の兄弟がいるか いないかで
異性への接し方がかわる
同姓の兄弟は 永遠のライバル
同数の原理
自分の兄弟構成と 同じ人数の子どもを持とうとする
人間関係は 時間と共に環境が変わることで 改善することがある
問題が生じたとき やり過ごす というのも 一つの手
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