鈴木大介のレビュー一覧

壊れた脳と生きる ――高次脳機能障害「名もなき苦しみ」の理解と支援

鈴木大介 / 鈴木匡子

手にとる前は、親子なのかと思ったが、違った。患者と主治医なのかと思ったが、これも違った。
鈴木大介氏はルポライター、41歳で脳梗塞を発症、高次脳機能障害をもつ。鈴木匡子氏は高次脳機能障害の専門医。ふたりの対談で構成されている。
病巣は右半球、頭頂葉と前頭葉にかけての一帯。顕在化した障害は、作業記憶の低下、注意障害、談話障害、感情障害など。なんといっても本書の読みどころは、当事者のなまの声、いわく言い難い、どうにも表現しようのない、もどかしい障害の状態が表現されている点。しかも、言おうとしていたことがすぐに霧散してゆく。
医者も、研究者も、リハビリのスタッフも、ふつうは概念や外から見た病態から入ってゆく。それゆえ、本書のように内から見た病態の詳細は貴重。とくに当事者の身になって考える上では重要。

発達系女子とモラハラ男

鈴木大介 / いのうえさきこ

妻側の視点から読み始めましたが、気づけば子育てに活かせる示唆が多いと感じていました。

心理的安全性の大切さや、一つの不自由さを「すべてできない」と誤解してしまう危うさなど、日常の接し方に直結する学びがありました。

著者が両側の経験を持つからこその深みがあり、「役割と生産性は必ずしも結びつかない」という部分には救われる思いがしました。

読後、自分も人を決めつけずに理解を深め、成長の機会を尊重していきたいと強く思いました。

最貧困女子

鈴木大介

「真の弱者は救いたい形をしていない」とはどういう事かの詳細解説みたいな本。
本文にもあったが、知性や精神に重い障害を持つ人と関わった事の無い層には到底信じられない世界だしにわかには受け入れ難い内容だと思う。
知的ボーダーや精神疾患持ちの方と深く関わった事がありそれなりに理解がある方だと自負している私は「分かるー！」の気持ち良さと、あまりの深淵の深さに「ぇえ…」の困惑の連続で感情の交互浴が凄かった。
特に、
『彼女らは本当に、救いようがないほどに、面倒くさくて可愛らしくないのだ』
の部分は、あまりに実感として“理解る（わかる）”ので唸ってしまった。

この本がシンドくて読みきれない方は、「みぃちゃんと山田さん」という漫画から入るのが良いと思います。
知的障害の行動様式がしっかり描かれているし、「まだぜんぜんマシ」な部類の地獄なので覗きやすいです。

最貧困女子

鈴木大介

私は子供の頃から「日本に生まれただけで幸せ」と言われてきた。
それは疑いもなく事実だと思う。
しかしながら、その幸福が誰にでも平等に享受できるものではないのだと、強く全ての日本人に理解してもらいたい。

多くの人がセックスワーク（性風俗や違法の売春まで）を行う人を、「楽して稼ごうとしている」とか「自分を安売りしている」などと忌避するだろう。
たしかに、本書でもそう言った気軽な思いで参入する一般女性も描かれる。
しかし、彼らは「貧困」でさえない。
「貧乏」と「貧困」は異なるのだ。
さらには本書で定義する「最貧困」とは、存在さえ不可視化され、ほぼ全ての日本人が知りもしない、想像もできないほどの、目を背けたくなるような絶望を生きている。

援デリ（非合法売春の業態の一つ）の少女たちは何歳からいるかわかるだろうか。
代々先輩が後輩を売る中学校があるなど、想像できるだろうか。
彼らの単価は？
なぜ彼らが部分麻酔を持ち歩くのか？
なぜ彼らは普通のバイトやせめて夜職をしないのか？

ある少女は「じゃんけんでチョキ出されたら負けますね」と笑う。親に折られて、拳を握れないのだ。
2人の子供と一緒にいたい母親は、公的書類が読めず、福祉支援が申請できない。
カップル援デリをする少女は、会話もままならず、「あ、はい」程度しか回答できない。
ある買春少女は長い会話に集中できず、ちょっとした事で相手を殴ってしまう。

彼らに自己責任だと言えるだろうか。
誰にでも煩わしい行政手続きや面談を経て、生活保護等福祉保護を受けられるだろうか。
彼らは公的医療保険制度も理解していない。

私自身、人に理解しづらい病気で休んだことがある。
1人で抱えてはいけないそうだ。
ならば、どうしたらいい？

日本に生まれて幸せ。
そう言えると言うことで、やっと幸せなのだ。

脳が壊れた

鈴木大介

闘病中闘病記
夫婦間、親との関係まで開示
私には辞書なしでは読めない難しい漢字使えてるのが、高次脳機能障害なんだろな。

発達系女子とモラハラ男

鈴木大介 / いのうえさきこ

おもしろくて一気に読んだ。
著者の鈴木大介が高次脳機能障害になり、生活に多くの困難を抱えたからこそ、発達障害特性のある妻の大変さに初めて気づく。当事者にならないとわからないこと、見えない景色は確かにある。
著者のえらいところは、定型発達者であった頃の自分が、妻に精神的DVを行ってきたのだと自覚し、反省していること。そして、中途障害者となった今、お互いのできることできないことを理解して、想像力を働かせて、少しずつ家事を協働して、より良いパートナーシップを築けるようになったこと。
片付けられない、未来を考えられない、話が通じないなどなどは、努力が足りないのではなく、本当に不可能に近いということ。これがなかなか外から見ただけではわかりづらい。どうしても定型発達者は、自分の常識に当てはめて相手を非難してしまう。
夫が発達障害の妻の、カサンドラ症候群の本はいろいろあるが、定型発達男子が、発達系女子とのパートナーシップについてガチで考えた本は珍しい。実際に役立つすごく価値のある1冊です。

脳が壊れた

鈴木大介

「最貧困女子」を代表作とするルポライターの著者が、40を過ぎた頃に脳梗塞になり、リハビリを通じて、自身の症状が自分が取材対象としてきた若者たちと似ていたことから、様々な仮説を立てつつ、リハビリをしながら自分を見つめ直す闘病記となっている。
発達障害と脳機能障害の類似点を当事者として体感しているのは、医学的な根拠は示していないものの、肌感で正しいと思う。以前読んだ「ケーキの切れない非行少年たち」も、それを示唆していたような気がする。
発達障害を持つ子どもへの教育という観点からしても、この気付きは興味深い。
奥様も発達障害ということだが、愛に溢れており、微笑ましい（苦労も多いので軽々しくは言えないのかもしれないが）。
自分の周囲にも高次脳機能障害者がいて、支援している。
何かあったときの人間関係の構築について著者は言及しているが、まさにそのとおりだと思う。

最貧困女子

鈴木大介

えげつない。壮絶な子供時代を生き抜いてきて、さらに負の連鎖が続き、たまたま持ち合わせていた資産である”女”を使って騙し騙しのような生き方をしている。軽度の知的障害で行政に頼れない・頼りたくない理由が本人にあったり(著者の提案する通り、いくら子供を施設に入れて自分と同じ思いをさせたくないとはいえ、自分自身がもう限界のどうしようもない状況まで陥っているのだがら、一旦生活を建て直してからあらためて再会して子供たちに謝罪なり、事情を話せばいいと思うのだが。そこからまた負の連鎖で子供がどうなっていくやら…)
麻酔薬や潤滑剤を使ってまで性行為をし、色んなところで滞納をしてある時飛んだり、女を売って生きるための手解きを先輩から教わったり、まだ幼さがあるうちはいいが、ある程度成長してくると容姿が良くなければ女を売ることすらままならず、昔と違って業界の容姿レベルも上がっているため、そこはそこで、昼職でも夜職のことがバレていても変わらず働き、むしろ自分は夜職で採用されるほどの容姿なのだと優越感があったりと、そうゆう世界があるのは分かってはいるのだが、こうやって実際の取材による実態報告として語られるのは汚い現実だなということに尽きる。
女は身体を売ればいいんだから楽に生きられて良いよななどと平気で口にする馬鹿男に読ませたい。


貧乏とは、単に低所得であること。低所得であっても、家族や地域との関係性が良好で、助け合いつつワイワイとやっていれば、決して不幸せではない。一方で貧困とは、低所得は当然のこととして、家族・地域・友人などあらゆる人間関係を失い、もう一歩も踏み出せないほど精神的に困窮している状態。貧乏で幸せな人間はいても、貧困で幸せな人はいない。p49

最貧困女子

鈴木大介

まえがき
・人は低所得に加えて「三つ無縁」「三つの障害」から貧困に陥ると考えている
「家族の無縁・地域の無縁・制度の無縁」「精神障害・発達障害・知的障害」
・世の中には、こうした分類・分析・論証や議論から外れたところで、目も当てられないような貧困の地獄の中でもがいている女性、そして未成年の女性達がいる。セックスワーク（売春や性風俗産業）の中に埋没する「最貧困女子」。それが僕が見てきた最も悲惨な風景だった。
・彼女らは貧困問題の議論から除外されてきたとしか思えないばかりか、常に差別と無理解と糾弾の対象だった。
なぜなら彼女らの貧困、抱えた苦しみや痛みは、「可視化されていない」のだ。
・見えづらい、分かりづらい、面倒くさい、そんな「最貧困女子」を、忘れないでほしい。見捨てないでほしい。
彼女らの抱えた不可視の痛みと苦しみを、この本では可視化してみたいと思う。

第一章貧困女子とプア充女子
第二章貧困女子と最貧困女子の違い
第三章最貧困女子と売春ワーク
第四章最貧困少女の可視化
第五章彼女らの求めるもの
総括
・女性の低所得層が増えるほどに、低所得と貧困の境界が分かりづらくなり、その中でも特にセックスワークの中にある貧困女性が一層不可視状態に陥ってしまう「最貧困女子・少女」にとって、セックスワークには吸引力がある。
セックスワーカーを「ワーク系」「サバイブ系」「財布系」で分類することを提案し、生きるためにセックスワークに就かざるを得ない多くが合法的でない違法な売春ワーク周辺に偏在する傾向を描いた。
簡単な解決策など示しようがないが、まず小学生時代の居場所ケアによって、「売春ワークへ吸引する地域の縁」を絶つこと、家で状態の少女らには親和性の高いシェルターづくりの必要性がある。18歳以上の最貧困女子については、セックスワークそのものに正常化・社会化が必要だと提言した。
格差社会の中でセックスワークに一般の女性が参入する機会が増えている。様々なステージで議論を始めてほしいのだ。
まず第一歩は、それがどれほど直視に耐えないようなものであっても、彼女らの置かれた現実を知ることからだ。
最も救わなければならない女性が、差別や批判の対象となるような、そんな残酷な連鎖だけはもう断ち切ってほしい。そう願ってやまない。

あとがき
世の中で、最も残酷なことはなんだろうか？
それは、大きな痛みや苦しみを抱えた人間に対して、誰も振り返らず誰も助けないことだと思う。
道端で倒れて七転八倒している女性がいれば、、多くの人が手を差し伸べるだろう。
だが、その女性が脂汗を拭きながらも平然を装っていたら？声をかけても「大丈夫ですから」と遮ってきたら？
助けてくださいと言える人と言えない人、助けたくなるような見た目の人とそうでない人、抱えている痛みは同じでも、後者の痛みは放置される。これが、最大の残酷だと僕は思う。
現代の日本ではこうした最悪の残酷が広がりつつある。格差社会、特に貧困が単身世帯の女性や、ひとり親（シングルマザー）に集中しているという報道は、だがそんな中、その貧困や抱えた痛みが「不可視化」され、それどころか差別や批判の対象とすらなってしまう女性や未成年の少女らがいること、それがセックスワーク（売春・性風俗）周辺に集中していることを本書では描いた。
本音を言えば僕の心情は、もう限界だ。
あれ？これ放っておいたらまずいんじゃない？そんなことを少しでも思ってくださる読者が入れば幸甚だ。
心情面だけではなく、実際問題は深刻だ。
ひとつだけ言えるのは、男は子供を産めないということだ。今日本は少子高齢化の中、圧倒的な生産人口不足・労働力不足の時代を眼前に控えている。にも関わらず、福祉といえば高齢者の介護福祉。子供や女性への福祉は軽視されたままだ。
生産人口の減少は、国力の衰退にほかならない。むしろ日本の男性は頭を下げて女性に「産んでくださいお願いします」とお願いするような状況にあるのに、そもそものその貧困状態が可視化されていないことに、大きな危機感を抱きはしないだろうか？


本書を読むことはとても重苦しいですし、本書からさらに想像していくことは神経が持たないです。
セックスワーカーはAV出演者も含めて、すっかりと日本女性のごく普通の当たり前になっているようです。
日本人AVは世界中でとても人気があり、日本人女性たちはとても性的に卑猥な尊厳のない軽い女性として世界中で定着し見られているようです。

しかも昔とは違い映像で日本人女性の卑猥な姿が、世界中の人々達に今後何千年間も晒し者にされることになってしまうのにも関わらず。

そうした規模とかを考えれば、こんなにも女性が卑猥で軽くて情けがなくなってしまった国、民族は地球の歴史上どこを探しても過去に遡ってみたとしても、現代の日本以外では他には例がないはずです。
とても深刻な取り返しがつかないのではないのかと思ってしまいます。
日本人女性たちのことをそうやって晒し者にさせて平気でいる日本人のことは世界中ですっかりと蔑みと笑い者になっています。

貧困と脳 「働かない」のではなく「働けない」

鈴木大介

[Tomato]

考えさせられた。

考えさせられました。自堕落に見える彼ら、彼女らの背景にそんなことがあるんだと、それはまたとてつもなく理不尽で悲しいことなのだと。今、50歳後半になってちょっとだけ世の中が分かってきた気がしていましたが、まだまだ至らないことに気が付きました。

貧困と脳 「働かない」のではなく「働けない」

鈴木大介

　少し前に、「風呂キャンセル界隈」という言葉が話題になった。「あぁ、面倒くさくて入れないとき、あるよね」。そう笑いを持って受け止めた人も多いだろう。しかし、それを笑えない人たちがいる。本気で風呂に入れないのだ。入りたくないわけではない。入らないといけないこともわかっている。でも入れない。どういうことか。
　うつ病を始めとする精神疾患の兆候としてよく挙げられるのが、入浴の困難である。健常者でも夜遅くにクタクタになって帰宅し、「もういいや、風呂は明日の朝入ろう」と考えて、そのまま寝てしまう経験はあるだろう。うつ病になると、朝起きた瞬間その状態からスタートする。謎の疲労と倦怠感。十分に寝ているはずなのに疲れが取れず、体が鉛のように重い。歯を磨く、服を着替える、髭を剃る……日常生活にさまざまな支障が出始めるが、いちばん顕著に現れるのが風呂である。
　これは医学的には「易疲労性」と呼ばれるが、本書では「脳性疲労」という言い方をしている。脳が疲れた状態、脳の処理能力が低下している状態、つまり体じゃなくて脳が不自由な状態。この「不自由な脳」がいかに貧困と結びつきやすいか。それが本書のテーマである。

　「不自由な脳」は、なかなか一般には理解されにくい。著者はもともと貧困層や生活困窮者を取材してきたルポライターである。その中で、彼らには共通した特徴があることに気づいていた。時間を守らない、計画性がない、約束を破る、危機的状況なのに何もしない。なぜこんなにもだらしがないのか。でも著者はあえてそれを書かなかった。書けば「こんな人間は貧困になって当然だ」と自己責任論の燃料になり、貧困者に対する攻撃を助長してしまう。そういう危惧があったからだ。だが同時に、著者自身もその「なぜ」を深掘りせず、「結局そういう人たちなのだ」と考えることしかできなかったという。
　それが一変したのは、著者が脳梗塞で高次脳機能障害を負ってからである。この後遺症よって彼は「書類一枚が永遠に読み終わらない」「確実に間に合う時間に家を出たのに約束に遅れる」「買い物でレジの表示金額を見ても財布からいくら出せばいいかわからない」といった、かつての取材対象者たちと同じ状態に陥ったのである。そこではじめて、「やらない」のではなく「できない」という状態が存在することに気づく。
　でも、そういうのは病気の人でしょ。病気と怠けてる人を一緒にしないでほしい。そう思うかもしれない。しかし、著者は過去の貧困の取材を振り返って、その対象者たちに高い頻度で発達障害や精神疾患による精神科通院歴があったことを思い出す。彼らは自分と同じだ。
　つまり、取材を通して密に接してきた著者でさえ、自分が経験するまでは「不自由な脳」を理解できなかったのだ。冒頭の例を思い出してほしい。誰かが「風呂に入れない」と言っても、健常者は「そういうことは誰にだってあるよ」と、自分の経験の延長上でしか理解しようとしない。「できない」のではなく「やらない」だけ。つまり努力が足りないとしか思ってもらえない。この断絶感。

　著者は、脳の問題を「精神的な問題」として片付けたくないのである。たしかに精神は脳の働きに違いないが、「精神的な問題」という言い方をすると、どこか「自分で何とかできる」ようなニュアンスが漂う。だからこうした人たちは社会生活から脱落しても（そして彼らは容易に脱落する！）、なかなか手を差し伸べてもらえない。それどころか、「俺たちは同じ環境や条件で頑張っているのに、たったそれしきのことで！」と非難の矢を向けられてしまう。
　このような自己責任論に終止符を打ちたい。当事者としてのそのような使命感が、本書には滲み出ている。脳も体の一部であり、不自由を抱えたまま介助も支援もなく生活していくのは無理ゲーに等しいのだ。それを当たり前の認識にしたいという強い思い伝わってくる。

脳が壊れた

鈴木大介

言われてみると確かに困っている半ぐれの何パーセントかにリハビリは効きそう。年寄りのリハビリよりもいいかどうかはさておいて。こういうのが書ける言語化能力はともかく素晴らしい。色々と腑に落ちるところが在ったのがそっちかいとは言われそうだけど。　

最貧困女子

鈴木大介

大切に保護されて過ごすべき子供時代に命に係わる暴力と虐待を受け続け、何も与えられず、適切な教育も受けられず、容姿にも恵まれず、孤独と苦痛を感じている彼女たちは、社会からゴミを見るような目で見られている。

許せん！と、消費期限3分の義憤が沸いてすぐ消えた。恐ろしいことに気が付いたから。

人は見た目が9割というけれど、ただ容姿に恵まれないだけでなく、たくさんの厄介ごとと疫病神に憑りつかれて凄まじい負のオーラを放つ彼女たちは誰もが最悪の第一印象を抱くと思う。そして粗暴なふるまいや極端なルーズさ、品のない言動を目の当たりにし、
おそらく、いや間違いなく、僕はゴミを見る目で彼女たちを見る。

そして自分の世界から切り捨てるだろうと思う。あまりに異質すぎて理解不能。サバンナの動物が過酷な自然でも生きていけてるように彼女たちも独自のコミュニティを持ちその中で生きてるのだろうと勝手に想像して終わり。記憶から消える。

ルポライターってすごいなー、この恐ろしい世界の内側をよくこれだけ取材できるもんだ。


この本読んで、大きく考えが変わったわけじゃない。だけど、一つ決めたことがある。
書いてしまうと安くなりそうなので書かないけど、僕は決めた。

脳が壊れた

鈴木大介

脳梗塞になった身内がおり、理解のため読書しました。

医療用語、感覚を用いず脳梗塞と症状をありのまま書いてくれていたので、スルスルと読めました。
脳梗塞になった前中後の心境、ストレス､､､当事者の執筆だからこそリアリティがありスッと理解できました。

私自身、脳梗塞や精神的な疾患の診断はついておりませんが、生きづらさを感じております。
　
目に見えないレベルで大なり小なりの損傷があって生きづらさになってるのかなと自分自身も顧みて読ませていただきました。
脳梗塞の家族、知人がいる方にぜひ読んで欲しいと思いました

アンダーズ〈里奈の物語〉 3

山崎紗也夏 / 鈴木大介

[こみこみ]

面白かった

全く違うニュースからこの漫画紹介されて一気読みしてしまった。
おすすめ

＃アツい

ネット右翼になった父

鈴木大介

離れて暮らす父と決定的な価値観の違いを感じ、生前は歩み寄れなかった著者の、検証の軌跡。

「ネット右翼」とはなにか改めて文献にあたり、父の生前の言葉や周囲の人の証言を拾い上げていく中で、「自分の中の火事」「アレルゲン」への気づきから、自身の価値観の点検•自己覚知に至る。

親という距離感の個人に対しても、世代や年代といった背景的視点から理解を深めることができるし、価値観の違い＝分断ではなく、共通点を見つけて互いに歩み寄ることもできるという気づきがあった。

一見私的な関係性の検証に終始しているようで、思考の整理から他者との関係性を見直すに至った良書であると感じた。

作者にとってはとても苦しい作業だったと思うが、わたしはこの本が読めてよかったです。

最貧困女子

鈴木大介

この手の本は大変貴重だと感じます。
国内統計でも性産業に関するデータは基本的にありませんし、データ取得そのものにプライバシー権が及びますので、標本が少なくてもこのようなルポから学ぶことは重要です。
風俗業、とりわけ性産業女性たちそのものにももちろん課題は山積みですし、一定の自己責任は伴うでしょうが、層別に考える良いきっかけになりました。
売れっ子キャバ嬢やav女優、私たちが表層的に判断するのはこのような目立つ方々ですから、お金を持ってる、整形をする、華やかな人たちを前提にしています。
しかし、本書では、もっと身近でミクロな領域について言及しており、これが大多数のセックスワーカーの真理に近いのかと感じました。

されど愛しきお妻様 「大人の発達障害」の妻と「脳が壊れた」僕の１８年間

鈴木大介

妻への愛にあふれていました
著者の方が発達障害に理解のある方ですが、その対応たるや頭が下がるばかりでした。
人を愛するということは、欠点を受け入れて共に助け合い生きていくことだと改めて思いました。
読みやすかったです、著者の他の本も読みたくなりました。

されど愛しきお妻様 「大人の発達障害」の妻と「脳が壊れた」僕の１８年間

鈴木大介

他の方も言われる通り、タイトルに反して、文体がカジュアルかつ、優しさに溢れたドタバタ夫婦エッセイだった。読む前は「暗いエッセイなのかもしれない」と覚悟して読み進めたが、期待に反して、優しい気持ちになれてとても良かった。
自分の家族にも「大人の発達障害」を抱えた者がおり、作者が病気になる前に、お妻様に抱いていたようなドロドロとした感情を、現在進行中で抱えたままだったが、
この本を読むことで、身の回りにいるお妻様のような方を、【先ずは理解しようとする】という《人生のコマンド》が自分の中にできた。

環境や時代、文化などの様々な要因が入り組んで障害だと判断されているだけだと気付かされた。家族にも勧めたいと思う。

将棋と麻雀。頭脳戦の二刀流 49歳からの私の挑戦

鈴木大介

自伝の中で描かれる重要な転機。ときには他人の支援を受け、ときには自ら決断し、行き詰まった状況に立ち向かって前進する姿が描かれています。雀士としての挑戦もその転機のひとつと考えられます。将棋と麻雀の両方のファンとして、今後も彼の活躍を心から応援しています。