五十嵐太郎のレビュー一覧

誰のための排除アート？ 不寛容と自己責任論

五十嵐太郎

公園やバス停のベンチ、公共空間をよく観察すると何かの使用を禁止、または排除する意図が隠されている事が分かる。路上生活者の寝そべりを排除する突起付きのベンチ、ダンボールハウスを排除するために空間を占有するアート。誰かを排除する事はつまり私たちも不便を被る。

誰のための排除アート？ 不寛容と自己責任論

五十嵐太郎

「誰にとっても不寛容な社会」

排除アート。
それは特定の立場の人間を排除することを目的に造られたアート（もどき）である。
筆者は自己責任論が蔓延するこの日本社会の不寛容さについて、この排除アートなるものを元手に追及している。

排除アート。はて、何のことやら。
その実態は何と私たちの身近にあるものだった。
彼らはベンチやアートの体を成し、実に巧妙に弱者を排斥することを念頭に置かれた建築物だったのだ。

例えば近所の公園のベンチ。
巷ではひじ掛けが後付けされたものが散見される。
当方てっきり座れる人数を増やすための配慮だと受け取っていたが、本著を読む限りその可能性は著しく低いらしい。
そう。あえてひじ掛けを付けることで寝そべるという行為を拒否しているのだ。
権力の側の人間からすればそれはホームレス排除に繋がり、街の景観の改善や治安維持に繋がるという。

はたして、そんなことがあっていいのか。
ホームレスをその場からは排除したところで、また違う場所で彼らは暮らさざるを得ない。問題なのはホームレスが生まれる社会状況、経済の在り方ではないか。
それによそ見をし、ホームレスなのはお前の責任だ、だからおれの目の付く場所でうろつくなと言わんばかりに権力を行使する。
ましてやそれに神聖なアートが利用されているのだ。
そしてこれは社会的弱者、そしてアーティストを巻き込んだ問題にとどまらない。
今は住む家があっても、何かの調子に社会的弱者になる可能性のあるすべての人間にとっての問題。
つまり、私たち全員にとっての問題なのだ。

都市空間が差別と偏見、監視と抑圧にまみれた、まるでジョージ・オーウェル『一九八四年』の世界観へと人々が隷属してしまって、果たして良いのか。
私は危機感を覚える。


さて、
最後にタイトルにもある、誰のため？

本著は文量が少ないながらそれ考えるための一助になると同時に、都市空間に対する新しい知見を与えてくれるだろう。

様式とかたちから建築を考える

五十嵐太郎 / 菅野裕子

西洋建築について、ルネサンス様式とかバロック様式、あるいはコリント式の柱頭などと説明されているものの意味や見方を詳しく解説した本。日本の西洋建築の様式を多く題材にしているので、実際に建築を鑑賞する際に、この本がガイドブック的になり、より深い体験を与えてくれる。後半は建築史の知識がないと難しいところもあるけれど全体的には一般向けの内容として読みやすくておもしろい。

建築・都市ブックガイド２１世紀

五十嵐太郎

五十嵐先生に講演していただき、沢山の著書に興味が出たが、全てを網羅しているガイドブックとして購入

この本と抗議を参考に以下購入して読む
・ル・コルビュジェ
・近代建築史
・箱の産業

日本の建築家はなぜ世界で愛されるのか

五十嵐太郎 / 東北大学都市・建築理論研究室

丹下健三から現代までの日本人建築家が海外でどのように評価されてきたのかがわかる一冊。
日本人建築家を最も評価していないのは、日本人なのではないか？と思うほど日本で建築家が注目されていないことは問題かもしれない

建築・都市ブックガイド２１世紀

五十嵐太郎

建築・都市ブックガイド21世紀 (建築文化シナジー)
(和書)2013年08月09日 13:01
彰国社 2010年3月


建築に関するブックガイド。

これらの本をすべて読めば建築に関する言説についていけるようになるということだ。

いくらか興味を持った本をピックアップ。

「シャルロット・ペリアン自伝」みすず書房
ル・コルビュジエの事務所で初めて女性として働いていた人の自伝。事務所の雰囲気など知ることができるという。コルビュジエ自身の著書は多いが自伝はないし設計の様子を伝えるものも少ないので貴重な本。

「夢と魅惑の全体主義」井上章一・文春新書
この人の本は伊勢神宮の本を読んだことがある。全体主義と弱者への姿勢である哲学について考察する資料。

読んで旅する 世界の名建築

五十嵐太郎

訪問した都市は１０箇所程度しかないが、実際に見たことがある建物は数個しかない。
旅行する前に、本書を読んでいれば、必ず見に行ったものをと悔しい。
写真は建物の外観の雰囲気がわかるものが多く貴重だが、一部を除いて内からのものは少なかった。
名建築は外からも、内からも見た目によく、使い勝手がいいはずなので、内から見た写真も全部あるとよかった。
遺跡は仕方がないが、建物の使い勝手についても、より深い記述があると見に行きたくなるかもしれない。

美しい都市・醜い都市 現代景観論

五十嵐太郎

色彩、押井守、北朝鮮の話がおもしろかった。

赤・白（日本的）の秋葉原と青（外国的）の渋谷。
こういう切り口の景観論もあるのかー

中華ゴシック論。

過剰防備について。
資本主義・自由経済では監視カメラやセキュリティによって、
社会主義・共産主義では主体思想を顕現させる装置（モニュメントや計画的都市造営）によって、
実現されるということ。


等々…門漢外なのでおもしろい視点がいっぱいあった。

美しい都市・醜い都市 現代景観論

五十嵐太郎

視点が良いと思う。確かに景観論争は、独裁国家の様相を帯びているし、善と悪に二分して悪を潰すことを正当化している。
途中、中だるみするが、最後までしっかりと書かれていて好感を持った。五十嵐太郎さんは目の付けどころが良い。今まで見過ごされてきたようなことを意図的に論じるので読者の中でも新たな発見がある。実に刺激的な人だ。他の著作全て読んでみようかと思えるほどの出来。
（『１６章の･･･』は微妙だったが。）

美しい都市・醜い都市 現代景観論

五十嵐太郎

先日訪れた上海、大気汚染の中3日間街を歩き廻っていたせいか、いまだに咳がとまらず。。。。皆さん、上海に行くときは、ぜんそくにかからないように注意してください（爆）。
Financial Times にこんな記事が。。。
750,000 a year killed by Chinese pollution

By Richard McGregor in Beijing

Published: July 2 2007 22:03 | Last updated: July 2 2007 22:03

Beijing engineered the removal of nearly a third of a World Bank report on pollution in China because of concerns that findings on premature deaths could provoke “social unrest”.

The report, produced in co-operation with Chinese government ministries over several years, found about 750,000 people die prematurely in China each year, mainly from air pollution in large cities.

China’s State Environment Protection Agency (Sepa) and health ministry asked the World Bank to cut the calculations of premature deaths from the report when a draft was finished last year, according to Bank advisers and Chinese officials.

Advisers to the research team said ministries told them this information, including a detailed map showing which parts of the country suffered the most deaths, was too sensitive.

“The World Bank was told that it could not publish this information. It was too sensitive and could cause social unrest,” one adviser to the study told the Financial Times.

Sixteen of the world’s 20 most polluted cities are in China, according to previous World Bank research.

Guo Xiaomin, a retired Sepa official who co-ordinated the Chinese research team, said some material was omitted from the pollution report because of concerns that the methodology was unreliable. But he also said such information on premature deaths “could cause misunderstanding”.

“We did not announce these figures. We did not want to make this report too thick,” he said in an interview.

The pared-down report, “Cost of Pollution in China”, has yet to be officially launched but a version, which can be downloaded from the internet was released at a conference in Beijing in March.

Missing from this report are the research project’s findings that high air-pollution levels in Chinese cities is leading to the premature deaths of 350,000-400,000 people each year. A further 300,000 people die prematurely each year from exposure to poor air indoors, according to advisers, but little discussion of this issue survived in the report because it was outside the ambit of the Chinese ministries which sponsored the research.

Another 60,000-odd premature deaths were attributable to poor-quality water, largely in the countryside, from severe diarrhoea, and stomach, liver and bladder cancers.

The mortality information was “reluctantly” excised by the World Bank from the published report, according to advisers to the research project.

Sepa and the health ministry declined to comment. The World Bank said that the findings of the report were still being discussed with the government.

A spokesperson said: “The conference version of the report did not include some of the issues still under discussion.” She said the findings of the report were due to be released as a series of papers soon.

14歳からのケンチク学

五十嵐太郎

どの学問も建築学への入口になり得るんだなと、視点が面白かった。ちょっと物足りないと思ったのは、建築そのものに関する知識は少なめだったかな。まあこの本の目的はそこじゃなくて、あくまで建築学を専攻する前段階にフォーカスしてるのだろうけど。ただ、14歳からの〜という割には難しくないか！？
そして建築学に限らず他の学問においても似たような本が出れば良いなと思った。きっと授業が楽しくなる。

誰のための排除アート？ 不寛容と自己責任論

五十嵐太郎

排除アートが意図する排除の対象者（ホームレス）以外にも、意図せず排除されている他の人の存在の可能性にはっとさせられた。誰かのために安心で心地いい場所を作ろうとしているように見えて、実はみんなを排除することになっているのかもしれない。
身近な事例とともに紹介されているので超導入にちょうど良い本。

誰のための排除アート？ 不寛容と自己責任論

五十嵐太郎

街中で見られる真ん中に余計な仕切りのあるベンチ、座りにくいベンチ、地面に並べられた突起物。排除を目的としたそれらを事例を挙げながら論証する。
想像力の欠如は思考停止を促し、誰もが不幸せになる社会を作るのだろう。

14歳からのケンチク学

五十嵐太郎

★狙いは良し★建築は総合芸術であり、様々な分野を切り口に関心を持てる。だから自分の好きなところから子供も建築に興味を持ってほしいーー。そんな狙いから、数学や物理、国語、体育などのテーマを立てて１８人が建築を語る。
　建築に興味がある人が、分野ごとに分解して建築を考えるのには適しているが、そもそも建築にさほど思い入れがない子供にとっては無理やり話を建築に引っ張られても退屈でしかない。もちろんそれを分かったうえで、本当は子供向けに書いているわけではないだろうが。

14歳からのケンチク学

五十嵐太郎

建築家が、建築にまつわることを、授業の科目に当てはめて書いた本。
建築に必要なマインドや勉強がわかる。

いっぺんが短くてポンポン読める。
建築にそんなに興味なくても、教養本として面白いと思う。

美しい都市・醜い都市 現代景観論

五十嵐太郎

ブレードランナーとかAKIRAとか攻殻とかの景色をカッコいいと思ってしまったら「醜い都市」って何なのかわかんなくなるよね。その点では美しい建物、醜い建物のレポート書かされた大学生可哀想っちゃ可哀想。いや、考えるのはおもしろいけど。あと、未来から見たらコンクリートの日本橋と首都高とどっちが魅力的か、ってのも意表を突かれた。

日本建築入門 ──近代と伝統

五十嵐太郎

本来地域ごとの気候、環境に左右されるはずの建築も、近代に入ってからは主として米国主導による標準化の波に洗われることとなった。それへの抵抗として（これまでとくに意識されなかった）「伝統」が強調されるようになった。日本の近代建築はモダニズム（標準化）対伝統主義の相克としてまず規定される。

そうすると、どうしてもまずもって日本の伝統とは何か、という議論になってくる。建築の表現としては、それはまず「屋根」に典型的に表れるという。パルテノン神殿のような躯体に神社風の屋根、というキメラ的建物はなるほど割と見かけるように思う。そうした即物的な合体ではなく、例えばヨーロッパ的な回廊と寺社を巧みに融合させる形で伝統を考えさせる丹下健三らの試みも歴史に名を残している（原爆資料館）。

そうした潮流から独立して、そもそも日本的なわびさび自体をせせこましいと退け、縄文文化が持つ躍動感を徹底的に強調したのが岡本太郎。
大阪万博において、丹下健三による「屋根」に覆われたプラザと、それを突き破るように屹立した「太陽の塔」とを、二つの思想のぶつかり合いが生んだ傑作として著者は高く評価している（そして、丹下作品が取り壊され、塔だけが残ってしまったことを強く惜しんでいる）。
この章では岡本作品の造形と「エヴァンゲリオン」における使徒のビジュアルの類似を指摘するなど、著者の筆も乗りに乗っている。

ということで、思想と建築が分かちがたく結びついていることが理解できる一冊。

14歳からのケンチク学

五十嵐太郎

建築を学問として分かりやすく書いている。ただ、14歳には理解してもらえるのかな…大学生ように感じた。面白いのは間違いない。

美しい都市・醜い都市 現代景観論

五十嵐太郎

美しい景観とは、醜い景観とはどのようなものか。世の中で言われる「美しい街」にも徹底的に疑問を投げかけ、なにが美しく、なにが醜いか考える。

第11章ユートピアとしての平壌で、平壌を訪れた筆者は「ここは景観論者にとってのユートピアではないかと思った」と語る。

「建築と都市のデザインは明らかにコントロールされている」
「景観論者が嫌う諸要素が、ことごとく排除されているのだ」

とても衝撃的。

美しい都市・醜い都市 現代景観論

五十嵐太郎

レポートの題材として手にとった本書。

個人的には日本橋の上を走る首都高速の景観がどのように考えられているかを知りたかった。
そもそも美的感覚は極めて主観的なものである。
その「美しさ」をまち・景観に当てはめる際には相当な注意を払う必要がある。
他の書籍の表現を借りるのであれば、
”景観とはある一つの建造物をさしたものでもなければ、単に視覚的な印象に立脚するものでもなく、周辺の諸環境との調和を第一義的に考える必要がある”
とのことである。

その点を鑑みれば、
欧米の都市は○○の点がよく、日本にはかけているので導入すべきだ的な物言いには疑問を感じる。
単なる無い物ねだりである。
いくらパリのシャンゼリゼ通りが美しいからといって、東京で同じ物を求めるのは不可能である。
景観の個別性の強さを考えた上で、議論する必要がある、
とまとまらないながらにも感じました。