夏目漱石のレビュー一覧
-
Posted by ブクログ
精神のバランスを崩してしまった人と家族の苦悩、そして結婚について考えさせられる小説。(後期三部作のうち2作目 大正元年から大正2年まで朝日新聞連載)
最後の最後まで考えさせられ、ひきつけられる内容でした。深い海の底に沈んでいくよう。
一郎と二郎の2人兄弟。兄の一郎は学者で、精神が過敏。弟の二郎は大らかな性格。
一郎と妻(名前は直)の夫婦仲は冷え込んでおり、一郎は家族や親族から、腫れ物を扱うような対応を受けている。
家族間の謎めいた、厚いベールにおおわれた部分を見ている感じで、ゾクゾクするおもしろさがあります。
一郎と妻の結婚生活だけではなく、他の結婚話もなかなか読ませる内容です。(一郎の家の書生である岡田と兼の結婚生活、下女である貞の結婚話、一郎の父が話す、盲人になった女性の話、結婚に踏み切らない二郎)
一郎の精神状態の異常さが露見する事実、それは弟の二郎に次のことを頼む場面。
“妻の節操を試してほしい”“和歌山に行って一晩泊まってほしい”
な、な、何というコト!弟の二郎、度肝を抜かれます。二郎は兄嫁と同室になり、こんなことを言われます。
「....大抵の男は意気地なしね、いざとなると」
『三四郎』(夏目漱石)で三四郎が、同室で一泊することになった女性に言われた言葉が、想起されます。「あなたは余っ程 度胸のない方ですね」
“意気地なし”“度胸のない”女性の言葉が辛辣過ぎて、若い男性、かわいそう。
二郎は、兄と一緒に同じ屋根の下にいることがいたたまれず、最終的に家を出ます。下宿先で兄を忘れたかと思っても、心配でならない二郎。
二郎は兄の親友Hさんに、兄を旅行に誘ってもらいます。親友のHさんから、旅行中の兄の様子が記された手紙が届きます。その内容に圧倒されました。Hさんは精神を病んでしまった一郎を、あるがままに包み込んでいる。カウンセリングマインドで接している。Hさんの心の広さそして、一郎の真面目すぎるほどの純粋さが迫ってきました。
重い内容で苦しい気持ちになりますが、己の心、他人の心の捉えどころのなさ、そして精神を病んでいる人の心情を、ここまで文章化できる夏目漱石の能力はすごいです。
一郎の言葉「自分に誠実でないものは、決して他人に誠実であり得ない」 心に残りました。 -
Posted by ブクログ
学校の冬休みの課題で夏目漱石の本を読んで感想を書くという課題が出たので私は「こころ」を選びました。理由は三角関係がテーマの本ということを知ったからです。昔の文学は自分の中ではなかなか手を付けにくいイメージがあってあまり好んで読んできまんでした。でも実は自分の中で勝手なイメージを持って好き嫌いしてるだけなのかな?と思って手を付けやすそうなテーマだったので読んでみました。
登場人物たちの関係が複雑に結びついていました。時代の変化と共に人間は変わっているようにみえて実際、こころの中の本質はずっと変わらないのかなあと思いました。まだまだ理解出来なかった部分もあるので時間をおいて再読したいです。 -
Posted by ブクログ
ネタバレ前半はなかなか読み進まず、しかし後半は、恋愛が絡んできて面白さが増して一気読み。
漱石作品5冊目にして、ついに面白かったと思える作品に出会えた。長かった〜。これからも漱石が面白く読めたらいいなぁ。
高等遊民の代助には何ら共感はできない。
学歴も高く、外国語もピアノも何でもできる。
が、働かない。
食う為の職業は誠実ではない
とか何とかへ理屈をこねている。理想は高く、ごもっともなご意見ではあるが、現実主義者を蔑んでいるフシがある。
頭が良い次男坊って、扱いが難しかったのだろう。お見合いで良家か金持ちの家に婿養子に行くのが当たり前だった。
しかし、代助は気づいてしまった。
そう、愛に。
遅いのよ。もっと早くに気づいていれば…。
相手は人妻となってしまった女性。姦通ですよ。
僕の存在には、貴方が必要だ。
君の奥さん、僕にくれないか?
走り出したら止まらない。理性は何処へ?
人妻を巡るドロドロの三角関係。でも肉体関係は無さそうな心の関係っぽいから、いつでも引き返す事ができそうなのに、突き進んでしまう代助。不器用だし、純粋過ぎる。
貴方無職ですよ〜、人妻を奪ってどうするの?働けるの?未だかつて働いた事ないんでしょ?目を覚ましてよ〜って言いたかった。
愛によって人間らしさを開花させた代助だが、悪手過ぎた。
家族から絶縁され、お金にも困るこれからを考えた時に
僕は一寸、職業を探しに行ってくる
そして、真っ赤なラストへ。
印象的な最後のページは、どう捉えたら良いのか。代助は狂ってしまったのだろうか。波乱に満ちた未来の暗示なのか。花の描写など全編淡々とした文章だっただけに激しさが強烈だった。記憶に残るラストだ。
馬鹿だな〜って思いながらも、嫌いにはなれない代助。弱さが垣間見れて、生きづらそう。
それから どうなるのか、考えさせられる読後感。こんな読後感が私は好きなのだと思った。
追記
先日、熊本旅行に行った際、漱石が住んでいた家を訪れた。引越しを繰り返した中の一軒だったが趣きのある素晴らしい家だった。漱石が使っていた文机に座り、秋の深まる庭を見ていると感慨深かった。
夏目漱石を理解したい、という意欲が芽生え、読み方が変わった気がする。良い体験となった。 -
Posted by ブクログ
夏目漱石、前期3部作は『三四郎』『それから』『門』。3作品は、恋愛→結婚→結婚後 という、つながりが感じられます。眼前に現れる景色が違い、訴えてくるものも違うため、3作品の優劣はつけ難いです。
しかし、『門』は派手な部分はないけれど、しっとりした余韻を感じるところがいいです。ひとつの事実や心理を表現する描写が巧みで、心に奥深くまで刺さります。恐ろしいぐらい、うまい。3作品共通して言えるのは、日本語のゆかしさが感じられ、文章に落ち着きと骨力があるということ。現代の小説よりも漢語が多く使われているため、漢語から伝わるイメージが作品世界を作っていました。漢籍の教養が下地にあるということは、すごいことです。
若くても大人度の高い方はいますが、私は中年になってようやく、大人の世界に入れたように思います。直接、間接的に経験した苦しみや悲しみがなければ、そこから学ぶことをしなければ、どんなに年月を重ねても子供のままでした。
大人の世界に入れた中年の今、読んだからこそ、本書が心に刺さりました。
本書には、宗助とお米夫婦の日常が淡々とつづられています。2人には共通する重苦しい過去がある。宗助、安井、お米は三角関係だった。そのことが起因しています。その秘密が明かされる場面は、ドキドキ感がハンパなく、ぐいぐい引き込まれました。ミステリー度も高いです。一方、小説中にはおもしろいエピソード(泥棒が入った話)もあり、飽きることがありません。
『三四郎』に登場する女性、美禰子、『それから』の三千代には度胸というか、男性よりも精神面で上に立っている感じを受けました。『門』のお米とは明らかに違う。お米は、夫の宗助とは違った形で自分が背負った悲しみを受け止めていました。夫と同一歩調といかないまでも、夫婦のひとつの愛の形を見た気がします。
小説中の“因果”“敲いても駄目だ。独りで開けて入れ”という言葉が印象に残ります。“人間、何かしら苦しみや悲しみを抱えながら生きている。心の平安は、誰かがもたらしてくれるものではなく、自らがどうにかしなければならない。グレーな部分がありつつも前を向いて。”そんなことを考えながら、大人になってから読む小説だと思いました。 -
Posted by ブクログ
『三四郎』(夏目漱石)以上に、心理描写に引き込まれました。
主人公の長井代助、30才。裕福な家のお坊ちゃんで、親の脛をかじっている。働かないで暮らせる。インテリと頼りなさが同居した感じ。
読み始めからゾクゾクします。不倫の話。代助の不倫相手は友人、平岡常次郎の妻(三千代)。代助と三千代は、互いに好意を持っていました。しかし、代助は平岡と三千代の結婚をとり持ってしまう。自分の気持ちより、友人の思いを優先して。
三千代との再会で過去の恋が再燃すると、頼りなげな代助が、大人の男性になっていくように思いました。しかし2人のやりとりから、三千代の方が度胸が座っていると感じる面も。彼女は病気持ちで、自分の死を意識している感じがあります。
小説の中盤から代助という人物は、不倫はもちろん、結婚する段階でなく、悲しいけれどまだ恋愛の段階だと思ってしまいました。「僕の存在には貴方が必要だ。どうしても必要だ。」この言葉を学生時代に三千代さんに言っていたら......
終盤にいくにしたがい、代助の前途は真っ暗闇。しかし、代助がようやく地に足をつけて歩く決意をしたかのようにも感じました。
『三四郎』にも『それから』にも、ストーリーにお金の貸し借りが出てきます。他の作品はどうなんだろう?
きめ細かな心理描写、独特の間合いで読者を惹きつける文章は天下一品。代助と三千代の思い出に白百合の花があります。代助が三千代への思いを吐露する場面に、白百合の香りを持ってくるところ、にくい演出です。この密会での告白後、数日経って代助は三千代に会いにいきます。三千代が平然として言った言葉は「何故それからいらっしゃらなかったの」。ちょっとドキッとしました。タイトルの“それから”が入っていたので。漱石の仕掛けかな?やはり、三千代の方が肝が座っている感じ。男女の温度差、感じます。
小説のラストがこれまた秀逸で、思いも寄らない“色”で描写されていて、忘れられません。代助の前途は困難を極めている、そこにこの色を持ってきたか!という感じ。インパクト大です。
この小説を私の感覚で要約するなら....
不倫の話と簡単には言い切れない、恋愛未消化ゆえの悲劇。悲しみや辛さを正面から受けとめた代助の心の変遷と決断。ようやく一歩を踏み出すが、彼の今後は未知数。どうなるか分からない。だから、タイトルは『それから』.....
単純に読んで終わりではない、様々な登場人物の角度から読み取りができ、深い思索へと導かれる作品です。それゆえ、名作だと言えると思います。 -
Posted by ブクログ
10/24の #ヨンデルホン
#吾輩は猫である / #夏目漱石(#新潮文庫)
#ドクリョウ #ヨミオワリ
夏目先生、読み終わりました。小説の概念が変わりましたよ。当時の読者は、どこをおもしろがっていたのでしょう。そして、文豪と呼ばれる理由も分かりました、先生は文がお上手ですね。さすがです。
2025/05/28 22:50
#ヨミハジメ
夏目先生、「箆棒」と書くのですね、「べらぼう」。勉強になります。それと、字が多いです。頁が遅々と進みません。
2025/05/29 21:14
夏目先生、「坂本竜馬」に「天璋院」、幕末がお好きですか?
それと、枚数が多いからでしょうか、1枚1枚が薄い気がします。
2025/05/31 06:27
昨日の #ヨンデルホン
夏目先生、浅草花屋敷には行かれたことがあるのですか?二十一世紀の今も健在ですよ、花やしき。ぼくは行ったことないんですけど。
2025/06/01 11:37
昨日の #ヨンデルホン
夏目先生、"◯◯子"さんが気になります、すごく。それと、札幌ビールを召し上がられたたことはあるのですかね -
Posted by ブクログ
本書には、「夢十夜」「文鳥」「永日小品」の3つの小品がおさめられています。
「夢十夜」
人間の深層心理をえぐっているような、とても怖くてゾクゾクするもの(第三夜)もあれば、漱石の芸術観が表れていて興味深いもの(第六夜:運慶の彫刻)もあります。何度も読み返したくなる文章です。さすが!と思いました。
「文鳥」
漱石が執筆するときの“さらさら”というペンの音。文鳥の“千代々々”の声。静かな場面を演出していました。文鳥の観察がとても細やかで、文鳥を“淡雪の精”と表現しているのが素敵でした。漱石のちょっと不器用な一面や、もの悲しさが感じとれました。
「永日小品」
漱石の人柄を垣間見ることのできる随想集。題材は、子供のころ、ロンドン時代、東京での日常生活。おもしろくて笑えるもの、ちょっと不気味なもの、悲しさが伝わるものあり。
私が好きなのは
“柿”→喜いちゃんと与吉のやりとりが笑えました。
“猫の墓”→悲しさの直接表現はないけれど、漱石の子供の行動を通して伝わりました。
“山鳥”→ある青年にお金を貸す話。漱石の人の良さが感じられ、多くを語らずして心情に訴えかけるものがありました。他の本で、漱石が正岡子規に金銭面での援助をしていたことを知りました。漱石は、人柄を見てお金を貸していたと思われます。 -
Posted by ブクログ
テンポがよく、何度読んでも面白い作品です。
読み返すたびに思うのは、「坊っちゃん」のまっすぐさを支えていたのは、清の大きな愛だったということ。
私利私欲にまみれた人たちの中でも、坊っちゃんが自分の信じる道を迷いなく進めたのは、いつも変わらず味方でいてくれる清の存在があったからなのかもしれません。
もし我が子が坊っちゃんだったら、私は清のように無償の愛で見守れるだろうか。
そう考えると、今回は坊っちゃん以上に、清から多くのことを学ばせてもらいました。
読み終えたあとも、山嵐や赤シャツ、うらなりたちのその後を勝手に想像して楽しんでいます。
きっと、また読む一冊です。
********************
再読したい度:⭐⭐⭐⭐⭐
******************** -
Posted by ブクログ
8/14〜10/31
青空文庫でコツコツ
わ〜ゆっくり(会社で)読んでいたら結構時間かかっちゃった。とても面白かった。感想はゆっくり書くよ。夏目漱石の文好きだなぁ、他の作品も読みたいな。(つづく)
前半は猫の語りが多いからスラスラ読みやすく、猫がどう考えるのか、猫から見た人間の面白さなどが伝わってくる。中盤から後半にかけては、主人とその友人たちとの他愛のない(しょうもない)生活について、会話文中心で、猫の補足(ツッコミ)という形態になってくる。このあたりからじっくり読む(時間がかかる)イメージ。
内容の備忘
1 猫と主人(苦沙弥)との出会い
何にも優れていないのに、何にでも手を出す主人が、絵を始めたり、車屋の黒と出会ったり、迷亭が主人をからかいに来たり、タカジヤスターゼを飲むのをやめたり。そんな話。
2
しいたけで歯がかけた寒月くんが来た。一番好きなフレーズ「失敬しては頂戴し、頂戴しては失敬している。」「どうせ女ですわ」「猫などはそこに行くと単純なものだ…(略)」猫が餅を食べようとして踊る。