岸政彦のレビュー一覧

ビニール傘

岸政彦

貧しさと若さと共存と孤独と。
雨空の、ねずみいろの、大阪の寂れた風景。
そんな世界をイメージしながら。
感覚で大阪を味わった気分だ。
ストーリーはともかく、
余韻は残るな。

大阪

岸政彦 / 柴崎友香

『大阪』を書くことで、いま街の中で生きる自分の人生を書く…。『大阪へ来た人』と『大阪を出た人』による初共著エッセイ。
私も大阪に来て40年。当初は賑やかだけど汚くて怖い街という印象だったが、この数年ですっかり洗練された都市に変わった。それでも他の都市にはない独特の空気が、ずっと住み続けたい理由である。

リリアン

岸政彦

細い光は上から降ってるけど、光を捉えられない。夜空に小さい灯りはあるけど、気づけば暗闇の中を歩いている。そんな人生を描いているのかな、と思いました。

図書室

岸政彦

小学生のあの頃､､､
懐かしい記憶が蘇る､､､
そんな一冊


土曜日は半ドン
昼から半日だけが休みだった
途中から第２、第４土曜は休みになったはず


給食の牛乳は複雑な三角形をしたパック
途中からビンに変わったはず


好きな女の子にちょっかいを出す
度が過ぎて泣かしてしまう
途中から後悔したはず


違う小学校に友達ができる
サッカーをしていたから
最初の頃は話はしないけど
途中からめっちゃ仲良しになったはず


嫌な感じのおばちゃん先生がいたり､､､
ときどきうんざりする友達がいたり､､､
学校は楽しいけど行きたくないときがあったり､､､


あの頃の懐かしい記憶が蘇る､､､
そんな一冊
（個人的にだけど）

大阪

岸政彦 / 柴崎友香

柴崎さんはともかく、岸さんのパートは大阪ワナビーのおっさんの自慢とも蘊蓄とも取れない昔語りだった
若い頃はやんちゃしてたな〜おっさんになってからもこんな悪い友達がいたんだぜ〜みたいな、飲み屋で隣に座ったおっさんが聞いてもないのに延々と語ってくる様に似た読後感

質的社会調査の方法――他者の合理性の理解社会学

岸政彦 / 石岡丈昇 / 丸山里美

◾️他者の合理性を理解する
　こうした、私たちにはあまり縁のない人びとの、一見すると不合理な行為選択の背後にある合理性やもっともな理由のことを、ここでは「他者の合理性」という言葉で表現したいと思います。社会学、特に質的調査にもとづく社会学の、もっとも重要な目的は、私たちとは縁のない人びとの、「一見すると」不合理な行為の背後にある「他者の合理性」を、誰にもわかるかたちで記述し、説明し、解釈することにあります。

　質的調査の社会学の仕事は、いろいろありますが、つきつめて考えると、この「行為の合理性の理解」ということに尽きます。人びとの行為や相互行為、あるいはその「人生」には、必ず理由や動機が存在するのです。その行為がなされるだけの理由を見つけ出し、ほかの人びとにもわかるようなかたちでそれを記述し説明することが、行為を理解する、ということです。理由や動機の多くは、当事者にとっての「利益」や「利得」、あるいは（経済学の用語でいえば）「効用」というものに結びついています。もちろんこの行為や利得というものは、単に金銭的な利益なのではありません。それは非常に広い意味において使われています。


◾️参与観察の視点
　私は参与観察とは、特定の人びとの視点に依拠して物事を捉える営みだと考えています。…
　このように参与観察とは、フィールドのあらゆる関係者を万遍なく扱うのではなく、特定の人びとに観察の視点を係留してそこから調査を開始する営為だと思います。複数の視点を超越した地点から、第三者的に物事を捉えるものではないのです。では参与観察は、恣意的な視点に基づいた恣意的な観察なのかと言われると、それは違います。なぜなら、参与観察の重要な著作の多くは、特定の人びとの視点に立って物事を観察しながら、同時にその成果がどのような人びとの視点を経由したものであるかを自己言及的に記述するからです。

◾️インタビューに関する２つのアドバイス
　…ひとつは、「頭のなかに情景を描きながら聞く」ということと、「なるべくそのときの感情や印象を聞く」ということです。頭のなかに情景を描きなが聞くと、その「絵」の足りないところを埋めていく感じで、かなり具体的な質問をすることができます。それから、これも繰り返しになりますが、たとえば学校のことを聞くときでも、何年にどこのどういう学校に入ったか、という事実だけを聞くのではなくて、その学校でどういう時間を過ごしたのか、主観や感情や印象に関することをじっくりと聞いてください。
　…
　もうひとつ、インタビュー中に気をつけなければならないことで、とても大切なことがあります。それは、語り手の語りを絶対に否定しない、ということです。これはとても、とても重要なことです。私たちは、議論をするために誰かにインタビューするのではありませんし、ましてや、相手の考えの間違っているところを指摘して、言い負かしてしまうということは、聞き手の行為としては最低のことです。たとえ相手が犯罪者でも差別者でも、その語りや意見をその場で否定したり、言い返したりしてはいけません。あるいは、相手の生き方や価値観の間違っているところを、上から否定して説教したりアドバイスしたりしてもダメです。

大阪

岸政彦 / 柴崎友香

たしか座間味に行ったんだと思う。夕方、誰もいない浜辺で撮った写真が、たしかかあったはずだ。どこに行ったんだろう。彼女はたしか黄色いワンピースを着ていたと思う。たしか、たしか。思う、思う。

にがにが日記

岸政彦 / 齋藤直子

「自分のエクストリームな体験や当事者性やアイデアで書けるのは一冊だけ。あとは『型』と『練習』。音楽でも文章でも学問でも同じ」(p.49)
すきな作家はいつも、同じことを違う言葉で書く。それが彼らの「型」なのだ。
電車が停まったとき、誰か亡くなったのかなと思える感性をうしなわずいたい、と綴る筆致はやわらか。一方で、「生きづらさをなくそう」「居場所をつくろう」といったふよんふよんした言説には一つ線を引く。わたしが引かれた哲学も確か、じゃなくて、殴ったら殺されそう(殺せそう)な煉瓦みたいな硬質な思想であった。
白眉は書き下ろしの「おはぎ日記」。実家の犬の最期も不思議だった。家族がそろえる日を選ぶかのように旅立った。雨の日だった。身体の自由がきかなくても、トイレに向かおうとした。ちいさくひとつ鳴いた。さよなら、というみたいに。あちこちに、いまもあの子の思い出が宿る。でもあの子はいない。筆者の愛犬の写真を見て、あの子の写真を見て、笑顔になって、すこし泣く。

所有とは何か ヒト・社会・資本主義の根源

岸政彦 / 梶谷懐

面白かったけどなかなか難しかった。
3〜5章は特に。
5章は、世界システム論から所有を語っているということで大変関心を持って読んだ。
世界システム論と所有の接続ポイント（「外部の内部化」＝収奪）まではよく理解できたが、その後、リオリエントのくだり以降は議論を追えなくなってしまった。
１章は、新聞記事を並べるだけじゃなくてもう少し論じてほしかった。
あの新聞記事と所有権の解体には飛躍があるのに、そこを埋める議論が抜けている。
戦後沖縄の空気感はよく伝わった。

圧倒的にわかりやすく面白かったのは2章。
さすが小川さやかさん。
どうしたら私は所有の欲望まみれのこの私から解放されるだろう？という問いのヒントをタンザニア商人から教えてもらうつもりで読み進めた。

まず所有しないことのメリットは、『チョンキンマンションのボスは知っている』で論じられていた通り、リスクヘッジであることはよくわかった。
ひとまず私は銀行口座をもう一つ開設しないとタンザニア人に卒倒されてしまう。

一方でいま我々は、いろんなものを所有することで自分を打ち立てている。
私もそうで、服やアクセサリーが好きだしどういうものを身につけているかで自分を規定している部分は大きい。
でもタンザニアの人は、「手放すことで自己を打ち立てる」のだという。
手放すこと（贈与したり売ったり貸したり）は自己を打ち立てることと反対のように思えるが、手放したものにも自己は宿っていて、手放した先の新たな所有者が自己の存在をそこに感じてくれる。
そうして手放すことでも自己の唯一無二性を他者から承認してもらうことができる＝自己を打ち立てることができる。

このような理屈だった。
とても納得できるものだったし、凝り固まった所有欲に支配されている自分に新しい風を吹き込んでくれると思う。
ただ、一つ気になったのが、「上記のような自己の打ち立て方は、人との関わりが煩わしくないだろうか？」ということ。
所有なら、他人が単に外から見るだけである程度自己ブランディングに成功するわけだけれど、手放すことによる自己の打ち立て方は他人との濃密な（？）コミュニケーションなしには成立しない。
それを煩わしいのでは？とか思ってしまう私は、さめざめとした現代人なのだろうか…

所有とは何か ヒト・社会・資本主義の根源

岸政彦 / 梶谷懐

　岸政彦さんのファンなので（文章も好きだし、Twitterのぼやきも好きだし、声も好きだし、顔も大好き）、岸さんが書いたもの、関わった書籍は全部読むと決めている。でもこの本は専門性が高くて、特に岸さん以外の方の論文は、門外漢の私にはどれも難しすぎた。何回か中断と再開を繰り返してなんとか読破したけれど、ここに書けるような感想は得られず、「読み終わった」という事実だけが残った。しょぼん。

ビニール傘

岸政彦

描写が細かくて人の人生を覗き見しちゃった感。
ちょー良い。途中まですっごい共感してたのに最後ちょっとよく分かんなくて掴めない感じ。
良い。
あと写真がなんかエモくて良い

ビニール傘

岸政彦

作者が岸政彦さんの初小説という事で読んでみた。 何かしら短編映画のワンシーンを文字に表した感じの内容だった。始終、諦念感が漂う話でした。

図書室

岸政彦

小学生の頃に通った図書室の回想とそこそこに歳を重ねてひとり暮らす主人公の何でもない静けさが良かった。作者の自伝エッセイも良かった。

ビニール傘

岸政彦

7年前の大坂が舞台。時間が移動しながら物語が進む。二つ目の作品は、少し悲しくて、主人公が生きる気力を取り戻してくれるのかしら。人が大事にされない、不安定な世の中を映している。
息子の残して行った本。息子を思いながら読み終えた

東京の生活史

岸政彦

家、ついて行ってイイですか？みたいな本。

1,200ページあり、二段書きなので読み応え十分。

書き出しを読んで斜め読みで終わらせるストーリーと、じっくり読んじゃうストーリーと、色々あった。

太平洋戦争を挟んだ話や、在日、LGBT、風俗、生活保護、どら息子、男女雇用機会均等法、バブル、東日本大震災、、、
色々あって、今がある。

なんとなく道ですれ違った人にも、こんなストーリーがあるのかな？？

自分の人生は幸せなんだろうか？？

など、色々考えさせられる本。

リリアン

岸政彦

この著者初めて知りました
社会学者なんですって

大阪弁がええなあ
会話と風景が切り離されてなくて
静かにそして重く淡々と進んでいく
日常
二人の今と過去
浮遊するような沈むような

ジャズの知識はぜーんぜんないけど
なんか音が聴こえてきた
しらんけど

リリアンは覚えてるで
はやっとったから
すっかり忘れとったけど

≪　大阪は　おもろい街や　しらんけど　≫

ビニール傘

岸政彦

「ビニール傘」
大阪の片隅に暮らすどうしようもない若者たち。語り手が次々にかわり、話と話が繋がっているような繋がっていないような、よく掴めない。そういうものとして読めてくる。

「背中の月」
喪失と向き合う男性の心情。隣の席の看護師が話してた、どうでもいい会話を繰り返す思い出すのもリアル。

ビニール傘

岸政彦

ビニール傘の役割をどう理解するかによって、解釈の違いで出てくる作品だと思った。

・いくらでも替えが効く関係性
・世界と2人を隔てる薄い膜、境界線

正反対の性質だけど、どっちにもとれる。

図書室

岸政彦

＜大阪の下町＞という場所に宿るノスタルジックな感傷を綴った二編。
時代も生まれも育ちも違い、縁がないはずなのに、なんだか「ここに帰りたいなあ」と思ってしまう不思議な魔力がありました。
子ども時代や青春の回想って、たとえ見知らぬ場所だったとしても、その土地に根付いた暮らしが丁寧に描写されるほど、心の繊細な部分を呼び起されるなあと思います。

ビニール傘

岸政彦

大阪の最下層で暮らす男と女。安い、ゴミにようなものに囲まれ、食べ物すらゴミを食べているかのように感じられる生活。
詳細に描写される汚い部屋や無為な生活に感覚が麻痺しつつ、嫌悪感に満ちる男の眼差し。
ああ、この人はもっと上から落ちて来たんだろうと思った。最初から安い暮らしで育ったならばここまで皮肉に思わないのじゃないか。
あとで著者が博士を取る前に4、5年日雇生活を送り、その時の体験をもとに書いたと知る。なるほど納得。
底辺のパワーや生命力がなく、静かに日々を消化する。そして密かにちょっとずつ傷ついていく。そんな気がした。
話の筋はわかりにくい。男が複数いるようにも思え、女がどの女だかわからなくなり、確認のため再読仕掛けて止めた。作者はデジャヴかループを意図してると思ったから。
面白いとは言えないが、汚い大阪を描いているわりに静かで上品な読み心地の作品。