坂爪真吾のレビュー一覧

見えない買春の現場 ～「JKビジネス」のリアル～

主婦の私は、家庭が不満なの？って思って読み始めたけど、そんな単純な話しじゃなかった。

買う人は買う。

ただ、「JK ビジネス」と言っても実はJKじゃない？それは男性もわかってるとか。

ただSNSが普及した今では、本物のJK と知り合ってしまう？

「JK リフレ」
「裏メニュー」
『裏モノJAPAN 』鉄人社

勉強になりました。

パンツを脱いじゃう子どもたち 発達と放課後の性

あんまり性の問題考えたことがなかったけど、本人も周りも困っちゃう大きな問題だ
発達障害の子だけじゃなくて定型発達の子にもみんなに適切な性教育って必要だよね

はじめての不倫学～「社会問題」として考える～

この本は、不倫を「発生を防ぐべき社会問題」として捉え、不倫を予防するための処方箋を提案するというコンセプトを掲げる。他の同じテーマの本と共通する内容として、不倫自体は防げない、なくならないものだということ、そしてその端緒である厳格な一夫一婦制自体が、人類の歴史において定着したのはごく最近であり、それ自体が抑圧だとする向きもあるということが書かれていた。様々な時代や社会において婚外セックスがどのように捉えられてきたかを列挙したうえで、家庭を壊さない婚外セックス、婚外セックスを前提とした夫婦関係、またポリアモリーの在り方を例に、丁寧な考察を重ねる。最終的に、「現行の夫婦関係を維持するために行うポジティブな婚外セックスを条件付きで受容する社会」を処方箋として提案していた。

筆者の提案する「処方箋」が、今の社会に受け入れられるのはなかなか難しいと思うが、不倫を社会問題として捉え考察する視点は興味深かった。不倫を単に不届き者の悪行として個人に責任を押し付けるのではなく、不倫によって当事者が受ける不利益や家族に与える悪影響を社会や経済の問題として把握した上で、不倫を生みやすい環境や社会をどう変えていくか？という視点で考えることは非常に意味がある。不倫は、本音と建前というものが機能せず、グレーゾーンがどんどん小さくなり、何でも白黒つけようとする現代社会の弊害なのかなと思った。

個人的には、夫婦関係が良好に保たれており、パートナーにまったく気取られることなく婚外セックスをし、そのことが夫婦関係を良好に保つことに寄与するのであれば、それを無理矢理に暴く必要もないのではないかと感じるが、制度としてそれが「アリ」になり、おおっぴらにそういうことがまかり通るというのはやはり受け入れがたい。また、読んでいてひとつ気になったのは、事例としてあげられているケースの中で、既婚女性が独身または既婚のパートナーとの婚外セックスを上手にこなしている例がほとんどなかったことだ。婚外セックスを（条件付きで）受容する社会を目指すのであれば、それは男性だけでなく女性にも適用されるべきなので、女性の例もあると良かったと思う。

「許せない」がやめられない SNSで蔓延する「＃怒りの快楽」依存症

あとがきを読むと、著者自身、ネット上で様々な嫌がらせ・誹謗中傷にあい、裁判に訴えて損害賠償を勝ち取っているという。そんな経歴を踏まえて本書を読むと、かなり辛辣な書きぶりもなるほどと納得できる。怒りが麻薬に似ていて、「もっと怒りたい！」と怒る対象を探し回ってしまう等という一見意味不明な行動も、実際にありそうな話である。
ある程度ツイッターに親しんでいると、確かに「いや、この人達、毎日毎日ホントによくやるな〜」と感心してしまうような依存症的アカウントに出くわすものだが、中でも本書で取り上げられている類型の一団はその攻撃性において際立つものがあるのは確かで、「医療につなげるしかない」との本書の最終提案も（身も蓋もない提案ではあるものの）、まぁそうだろうと感じてしまうのだ。
ただ、フォロワー数の少ない泡沫アカウントを手厳しく批判している割に、自身のツイートでイイね800が最高というのはどうなんだろう？（どうでもいいですね。）

パパ活の社会学～援助交際、愛人契約と何が違う？～

パパ活、それはお金が欲しい若い女性と疑似恋愛を楽しみたい男性がいるからこそ成立するサービス

30代でコンサルしている既婚バリキャリの方も利用しているとのことで思ったより幅が広かった

作者の専業主婦も広義でいうパパ活みたいな表現はちょっと批判されそうだけど

男子の貞操 ――僕らの性は、僕らが語る

男性の「セックス」に纏わる幻想を読み解く啓発本。実践的なアドバイスや色んな問いへの「答え」が沢山あったのが面白かった。
一方で「批判が多い」と書きながら内容が明かされなかったり、実践者故のポジションを強く取る姿勢や書き方は、後書きで掲げる「長く残る古典」を目指すにはやや不足感があった。とはいえ積読の中で一番サクッと面白く読めた。デモフェスで枠を持つにあたってのインプット。

性風俗サバイバル ――夜の世界の緊急事態

著者の文章というか、ロジックというか、端的に浅薄な概念操作が鼻につくのはいつものことで、それだけで個人的な評価は⭐️３以下確定なのだが、本書の現場レポートとしての希少性とタイムリーさを加味して評価した。9か月で24000件の相談は、まさに野戦病院。うち何件を弁護士＋SWで対応したのかはわからないが、ただ圧巻である。しかし、ホワイトハンズ＋ソーシャルワーカーズが風テラスなんだな。ますます近付きがたくなったな。

「許せない」がやめられない SNSで蔓延する「＃怒りの快楽」依存症

Twitterで散見される「許せない」という強い感情。怒りを簡単にシェアすることができるようになった今、蔓延する怒りはどこから来るのかを知りたくて読んだ。
女が許せない、男が許せない、LGBTが許せない、萌え絵が許せない…各章で挙げられた例の強さはなかなか。「許せない」という感情は、依存症であるという考察がされていて納得させられた。

パパ活の社会学～援助交際、愛人契約と何が違う？～

卑猥な内容かと思ったが、“人間関係を築く中で大切なことは何か”にフォーカスが当てられていたり、“パパ活なしには生活できない社会構造”に目を向けたりで結構よかった

性風俗シングルマザー 地方都市における女性と子どもの貧困

20代前半の男性ですが、「社会背景を理解するため」「これから二極化が進む中で風俗業の女性たちは何を考えているのか」そういった側面を少しでも理解できればと本書を手に取りました。

風俗に関わる女性は、やはり自分や周りを客観視できないことで様々な問題が起こっていると感じました。なぜ、その状況でそんなことをする？なぜ、そこで貯金ができないのか、、、本人自身の詰めの甘さも感じました。

しかし、それの点だけを拾って「風俗に勤める女性は〜」「自己責任だ〜」と論じるのは発言者にとっては些か傲慢で見識の狭さを露呈させます。
しかし、今日の日本では大多数がこういった論じ方をするでしょう。
本書ではそこに関して一石を投じるもので、読み応えがありました。

上記のような論じ方をすれば、そういった女性たちを槍玉に上げて自分のマウントをとって終わりになります。その背景にある、社会的制度の穴や未熟な点などを見落としてしまいます。

どんな理由であれ、子供を育てるとなれば様々な覚悟やリスクが伴います、そこに社会福祉や補助が充実しなければ、選択肢が風俗関連に偏るのは自明なことです。
文句を言っても、その風俗業を生かしているのも男性側なのです。

風俗関連の女性を助ける助けない、どうするか？の議論ではなく、風俗かどうか、シングルかどうか関係なく、貧しい家庭の子供たちを助けるという共通認識の社会シムテムは必須です。
しかし、今の日本では無理でしょう。地方議会はおじいちゃんやおばあちゃんです。
65歳以上の方が現役時代に納めた各種保険料は巡り巡って医療費や年金で使い果たし、不足分は現役世代が支払っています。しかし、まだ必要と、議員たちの理想論に付き合わされ、老人を数年生かすために、未来ある子供たちの数十年分のお金を湯水の如く使っているのが日本です。
皆知りつつ、感じつつ、でも、今が良ければとりあえずいい。誰かがしてくれるだろう。人間の本能的な楽をしようとする考えから、禁忌の扉を開けないように問題を先送りしてるのです。

「許せない」がやめられない SNSで蔓延する「＃怒りの快楽」依存症

Twitterでのジェンダー(女性差別や性自任、性的表現など)をテーマとしてたびたび起こる炎上。
なぜ炎上は起こるのか。
毎回、具体的な事件は異なるものの、議論の方向性がほとんど同じで、いつも平行線(というか誹謗中傷の殴り合いのような様相)になるのはなぜなのか。

そして、誹謗中傷に気炎を上げるひとたちの「怒りのエネルギー」はどこからでてくるのか。

フェミニズムと、それに反発するミソジニーなど、「自分こそが被害者だ」と訴えてタイムラインを賑わす方々の思想や、その歴史も解説されており、何が彼らの逆鱗に触れるのか、なぜ議論が噛み合わないのかもわかりやすく整理されています。
ところどころ、卑近な例で例えられていたり、軽い文体があったりするところも読みやすく感じます。

怒りに任せて(自分を被害者、あるいは被害者の代弁者として)、他者(自分が「加害者」だと判断した相手)を攻撃する、という一連の流れを「依存症」と見なす筆者の視点は新鮮であるものの、スッキリと理解することができました。

性風俗シングルマザー 地方都市における女性と子どもの貧困

自分の身勝手で無責任に子どもを産んでいるのにという怒りを覚えてしまう反面、そうした状況を作り出してしまっているのは女性だけでなく、男性にも大きな原因があること、そして社会全体で女性の貧困問題に向き合い取り組まなければ、こんごの経済成長や少子高齢化問題を解決できないと感じた。

「許せない」がやめられない SNSで蔓延する「＃怒りの快楽」依存症

Minorityの声は取り上げられやすいしメッセージ性も強いが

自分ではminorityと思ってない人たちは、そもそも声をあげないんだよなぁ
と、ヘテロな日本人男子として思う

炎上させ屋はリア充じゃないんやろなと思いながら読んでたらまさにそういう締めくくりだった

性風俗シングルマザー 地方都市における女性と子どもの貧困

性風俗に関わるシングルマザーをテーマにしていたが、最終的には現代社会の「家族」や「働く」の課題やその課題を解決する方法(教育の問題点)に着目していた。

本の内容に、現在の教育では会社員として必要なことしか教わらない。今後の将来を生きていくには従業員だけでなく自営業・起業に必要な知識を身に付ける教育も必要だとの内容があった。
教育=会社員になるための知識止まりとの考え方、視点を持ったことがなかったので、ハッとさせられる考え方で面白かった。
近年会社員であっても副業可能な会社も多く、多様な働き方があるので、社会を生き抜くには確かに現在の教育だけでは足りないこともあるのかもしれない。子ども達の将来の可能性を考えると、多様な選択肢を知ること、その中から選ぶこと、また失敗しても原因課題を見つけて、もう1度やり直すことができること、そういうが守られた世界にしていきたいと思った。

「真の社会的包摂とは「強い人が弱い人を助ける」ということではなく、弱さを認め合った人同士が、社会の不条理に抗いながら、共に支え合って生きていくこと」という言葉が印象的だった。

性風俗のいびつな現場

熟女、地雷系風俗などは貧困女性のセーフティーネットとして機能しており、一度は福祉と繋がった経験のある女性が多いというのが興味深かった。(福祉に頼りたくない・福祉との繋がり方がわからない女性が多いイメージを持っていた)
また、夜の職業から抜け出そうにも、昼職に転職するには少なくとも1か月は給与が支払われなくても生活できる貯金が必要だが、それを用意できない為抜け出せない女性が多くいる、というのは福祉制度を改善すべき点だと思った。(夜の職業だけに関わらず、1か月穴があくのは厳しい)

性風俗のいびつな現場

興味本位で購入したが、論旨明快で、読みやすい。普段なじみのない特殊性風俗の実態もわかりやすかった。

行政管理のない産業であるため、著者の個人取材の限界を感じる部分もあった。
しかし、取材から導き出された、『性風俗は絶対になくならないと同時に、「否認の無効性」「沈黙の有害性」「公認の不可能性」という事実がある』、というのは的を射た観察結果で、社会は性風俗を容認し、きちんと向き合って社会をより良くする方法を考えましょう、というのは非常に現実的な解であるように感じた。

第二章の母乳風俗で、どんなに嬢との関係が良くても、母乳が出なくなると3か月目には絶対男が来なくなる…というエピソードで、性癖ってこういうことなんだろうな…とおもった。理屈ではどうにもならない世界。

性風俗シングルマザー 地方都市における女性と子どもの貧困

読み進めていると辛さを感じる一方で、取り上げられている方々の前向きさに驚かされる。もちろん、筆者が現場を回る中で聞き取った情報のうち、公開が可能だと思われるものだけをいれているのだろう。

本書を読んでいて気づくのは、やはり貧困は連鎖するということだろう。本書に取り上げられている多くの例では、シングルマザーを選択する女性は、やはりシングルマザーの家庭で育っていると記されている。今回は「親」である女性たちに焦点を当てているため出てこないが、この親たちに育てられた子供達も、やはり多くが中卒で学歴を終えてしまい、同じような人生を歩まざるをえないのかもしれない。

こういった問題を読むたびに、自分だったら何ができるだろうという気持ちと、自分の家族だけは守らなければならないという両方の気持ちが湧き出てくる。本書の筆者やNGO運営をされている方々はうまく両立されているのだろうけれども、残念ながらその両立がうまくいかない家族もたくさんある。うちもその「うまくいかない方」に含まれるだろう。

本書の最後は、多くの人が"呪い"に囚われているという言葉が出てくる。機能不全の家族に育った身としては、確かそういった"呪い"は存在する。一方で、そういった地縁や血縁を全て捨て去り、呪いから逃げ出したとしても、それはマイナスをゼロにしただけで、戦い続ける人生からは逃れられない。呪いを捨て去った先に救いがないと、弱い人はよりつらい環境に落ち込んでしまうだけなのだろう。

パパ活の社会学～援助交際、愛人契約と何が違う？～

・パパ活を行う際、最も重要なのは、自分か相手の立場だったらどう思うかを常に考える、という人間関係の最も基本的な作法だった
・相手に何ができるか考えろ
・自分がお金を払ってまでその相手に会いたいのかを見つめ直す。自分にとってその男性は大事な存在か
・交際クラブに登録する男性は、キャバクラや風俗のようなプロの女性を嫌い、一般女性に近い素人の女性を好む傾向にある
・パパ活をして幸せになれる人は、パパ活をしなくても幸せになれる人だけというジレンマ
・自分の課題と他人の課題を区別できない人は交際クラブをやらない方がいい。変えられるものと変えられないものを区別した上で、変えられるところにエネルギーを注力した方がいいということ
・能力主義の階層社会においては、「上の階層に行くためには、押しよりも引きが大切」というピーターの法則が働く
・努力で解決できるのは自分の課題だけであり、経済格差といった社会課題は個人の努力ではどうにもできない。
・パパ活という言葉は、交際クラブ最大手のユニバース倶楽部によって戦略的につくり出され、戦略的に広められた。流行の背景には、成果報酬で稼ぐことに心血を注ぐアフィリエイターたちの存在があった。ネットの情報を動かしているのはアフィリエイターであり、彼らがパパ活という言葉を育てた
・パパ活も生き方の一つで、年上の異性とのコミュニケーションの取り方の一つ
・規律だけではなく自律が求められる。虚空にビジョンを描き出し、それに基づいて自らの思想と行動をデザインできる人だけが楽しめる世界である
・自分のやってることに意味を与えてくれる神様はどこにもいない。むしろ、自分でつくった神崎を自分で拝むことのできる力を持っていないと戦えない

パパ活の社会学～援助交際、愛人契約と何が違う？～

相手に何を与えられるか考えて向き合う

パパ活は貧困女子のお小遣い稼ぎで一括りにできるものではなく、10歳以上も歳の差のある男性とのコミュニケーションスキルを持っていることや女性優位の関係を構築する能力が必要。

男性側の心情も赤裸々に語られており、その心情についてよく知ることができる。割りきれるのもわかる気がする。


どんな女の子がおじさんに好感が持てるのか参考になった。

詐欺やいたづらなどの闇の部分については触れられていない。ただ、コミュニケーション能力の視点で拝読。

「身体を売る彼女たち」の事情 ──自立と依存の性風俗

日本の最下層の人たちに焦点をあてた話。
体を売ってでしか生活できない女性達の生々しい実生活というか。
一度貧困になると抜け出すのは容易ではないと思った。