坂爪真吾のレビュー一覧

はじめての不倫学～「社会問題」として考える～

帯のイラストからあからさまに「狙ってる」感じを受け当初はスルーしようと思ったが、著者の経歴の「重度身体障害者向けの性的介助サービスを提供するNPO」については以前どこかで読んだことがあり、また個人的にも不倫の社会的コストへの対処の必要性を感ずる機会があったため、興味をそそられ購入。

現在一般に受容されている一夫一婦制を相対化するだけなら別に目新しくもないが、その制度的・生物学的な矛盾の軽減策としての「ポジティヴ婚外セックス」を "the least worst option" として提示する視点が斬新。あくまで「軽減」策であって「解決」策ではないと断りながらも、「不倫ワクチン」として機能しそうな様々な国内外のオプションが紹介されている。しかし結局最後に「婚外セックスを楽しむ資格や能力のあるのは婚姻生活が安定している人間だけ。しかも完全な充足感を得ようと思えば幸福な婚姻生活すら万能でない」と断ずるリアリズムは、学際と実践の両面を経た著者ならではのものだろう。

「依存」は「婚姻」の中に知らぬ間に忍び込んで来る。そのことに自覚的でない限り、不倫のコストを背負わなければならない可能性は誰にでもあるのだということを再認識できたのが収穫。

男子の貞操 ――僕らの性は、僕らが語る

ナソパでの新規開拓はタブーに触れることで得られる快楽であり、瞬間的な満足しかえられないものだと学びました

男子の貞操 ――僕らの性は、僕らが語る

男子の貞操と銘打っているけれども男女関わらず読んで欲しい良書です。
自分の性嗜好や性への思い込み、偏見を取り払って好きな人ときちんと対峙することがいかに大切で難しいか。
誰かから与えられた情報ではなく、自分の体と心と向き合って、ひとりの人間として性愛に向き合う、とっても基本的だけど大事なことがたくさん書いてあります。

個人的には性風俗やアダルトコンテンツに対する姿勢が「救い」となりました。
このような声を挙げてくれる男性が増えてくれると嬉しいです。

セックス・ヘルパーの尋常ならざる情熱(小学館101新書)

不穏すぎるタイトルだが坂爪氏は性産業と国家に挑戦状をたたき付けた革命家といえる。
卒論からして大胆だが水商売、ヘルパー等実地に体験してからの分析と次に移す行動が痛快である。
坂爪氏は結婚に対しての考えも独特かつ正論で一読の価値はあると思う次第です。

男子の貞操 ――僕らの性は、僕らが語る

ちょっとネットで話題になっていたので。
論にちょっと無理があるような気がするが、男性の性を客観的に捉え論じている。
AVや風俗は、性の記号化であり、記号消費には意味がないと。
岡山の連れ去り事件の報道を見ていると、カレも記号化された性が犯行に導いたのかもと思う。
あとがきにもあるが、「エロ」と「愛」という言葉を使わずに書かれている。
そういうものに憧れる高校生とかには、ストレートに読めていいかな。

男子の貞操 ――僕らの性は、僕らが語る

恋愛もセックスも、そこに至るまでに人間関係を積み重ねなければいけない、面倒くさくてコスト（時間もお金も）のかかるもの。
職場や友人以上に濃い人間関係をつくりあげるんだから、その労力たるや。
日本人男子がセクシャルデビューするまでの背景、問題点を過去の日本の風習なども引き合いに出しながら解説し、その処方箋として解決策が提案される。話題が広い分、広く浅くといった感もしなくもないけれど「男性向け性教科書の古典」を目指したという著者の意気込みが感じられたかも。
本のタイトル「男子の貞操：僕らの性は、僕らが語る」は、サブタイトルの「僕らの性は、僕らが語る」のほうが、ターゲットとしている読者層に届きやすかったかなとは思う。でもこの本は、既婚未婚問わず女性にもおすすめしたい。いまのセックスメディアがどうなっているのか、それが目の前の「男子」（夫でも彼でも息子でも）にどう影響してるのか、ぜひ知っておくべきと思う。彼ら、かなりいい年齢になってもファンタジーを現実と信じてるみたいだから(笑)。
特に男の子のお母さんは是非。息子さんが将来彼女から「…AVの見すぎ…」って引かれないためにも。。。

男子の貞操 ――僕らの性は、僕らが語る

なるほど，という感じですね。自分がこれまで気づかないできたことをわかりやすく伝えてくれる好著だと思います。

セックス・ヘルパーの尋常ならざる情熱(小学館101新書)

どのように事業を切り開いて行ったか、事業展開の過程で何を考え、どのようなトラブルがあったか書かれており、参考になった。
業種が特殊で、サービスの提供側として先入観を持ちようがないテーマなのも良かった。

セックス・ヘルパーの尋常ならざる情熱(小学館101新書)

い・やー、語る語るよ赤裸々に。
大学（最恐の上野千鶴子ゼミ）でした研究を実社会に生かして武器にするところがよかったですね。机上の空論にならない実践（ホストとして働きながらで水商売研究したり、コムスンで夜間の派遣介護業務についてオムツ替えをしたり）がアクティブ！
「性とは、生殖とは」を語るためには、自身のオリジナル婚活法まで語ってしまう尋常ならざる情熱。
もう、ほんとに、一読の価値あり！

セックス・ヘルパーの尋常ならざる情熱(小学館101新書)

「障害者の性」についての本、と思って読むと、健常者も含めた我々全員の「性」のあり方を考えさせられる。『セックスボランティア』を読んだときもそう思った。言われてみればという感じだったけど、「『結婚は、恋愛の延長線上にあるもの』という概念が...わずか30〜40年程度の、ごくごく最近の話にすぎ」ないことは、もっと認識した方がいいのだろう。

セックス・ヘルパーの尋常ならざる情熱(小学館101新書)

確かに尋常ではない。著者の性の公共化に関する熱意が、である。

著者は一般社団法人ホワイトハンズの代表である。この組織は、障害者への射精介護などを行っている組織だ。河合香織著「セックスボランティア」を読んだ直後に読んだため、実際に活動されている方の取り組みを知って驚いた。というか、このような活動を知らなかった自分を恥じた。

今の日本では、風俗やＡＶなどが流通しているにもかかわらず、警察は取り締まらないが、障害者への射精介護という、社会的に意義のある取り組みには前例がないとして真っ向から否定する。だからいまだにＮＰＯ法人の認証は得ていないらしい。

警察や行政とのやりあいやネットが炎上してしまったときの対処など、読んでいて痛快であった。そこには悲観的な文言は一切ない。

昔の日本は性が当たり前のものとしてあり、むしろ今の恋愛から結婚につながる習慣のほうが戦後に出てきた流れだというのは驚いた。

この書籍を読んで、一人でも多くの方が性の公共化について当事者として考える機会を得てほしい。

セックス・ヘルパーの尋常ならざる情熱(小学館101新書)

いやはや、まさしく尋常ならざる情熱でした。

友人が「最も尊敬する人のひとり」に挙げた実兄の著書。
友人やマスコミを通して著者の活動については
なんとなく知ってはいましたが、
正直穿った見方をしていたかもしれません。

「障害者の性」

未だどこかタブーのニュアンスがありますが、
著書はこれを介護サービスとする非営利団体を立ち上げます。
その背景、創業に際してのエピソード満載の本書、
単に東大の社会学者が机上の空論をふるっているのではなく
泥臭く行動した実践にもとづく内容で読みやすいです。

ところどころ攻撃的で、少し偏った主張かなぁと
思うところもあったのですが、
その熱さ故かもしれません。
賛否両論なこと間違いなしですが、社会学好きにはぜひ。

本書の冒頭で非常に共感したのが、社会学のあり方。
現在ある〝当たり前〟のものに、疑いの目を向けてみる。
問題解決は、みな存外得意なものです。
肝心なのは、解決すべき問題の設定。
日頃から世界に対して意識を向けていくことが大事だな、と。

モテない中年 恋愛格差と孤独を超えて

モテないまま、つまりは女性と付き合うことなく４０代に突入した男性は女性に対して「ありのままの俺を受け止めてくれ！」みたいになりがちだそうな…気を付けないと…（！）　社畜死ね！！

ヽ(・ω・)/ｽﾞｺｰ

他にはどんな内容だったかな？　よく覚えていませんけれども、女性がお仕事を獲得し、自ら稼げるようになった今、しょうもない男と結婚するくらいな独身で我が道を行くわ！的な女性が増えるのもまあ、致し方ないことですねぇ…というわけで、今後はますます結婚できる男とできない男、の格差が広がりそうですなぁ…と読んでいて思いましたね…弱者男性の前には暗澹たる未来が広がっているような気が致します…(;´∀｀)

さようなら…。

ヽ(・ω・)/ｽﾞｺｰ

モテない中年 恋愛格差と孤独を超えて

本書でインタビューを受けた5人の男性の話がそれぞれとても興味深かった。

婚活中の男性があったらいいなと思う「独身手当」に共感。最近では独身税なるものが追加されたが、物価高と相まって、日常生活を送るだけで精一杯の人たちが、婚活や異性との出会いにお金をかけられるわけがない。出会いの場に参加できるような手当があっても良いのではないか。

独身専用の喫茶店というのもかなり需要があると思う。気楽な気持ちで行けるし、通っていたらもしかすると良いご縁に繋がるかもしれない。

モテない中年 恋愛格差と孤独を超えて

他人の結婚の時期についてあれこれ言及する事自体がハラスメントになっているが　婚活という言葉が人口に膾炙して以来　日本はかつて「皆婚社会」と呼ばれていた　妻が高潔な人格を持つ夫を敬い　男女がかつての家制度から脱却し　インプレッション（印象）やフォロワー（従者）数等で「モテ」の度合いが数字で可視化されるようになった事も大きな変化だろう　恋愛は人生のデフォルトからオプションへ　「推し」は偶像崇拝に近い　セーフティネットとしての結婚を再評価する動きが出ている　社会的な「婚圧」（未婚者に結婚を迫る周囲の圧力）が低下した事もあり　僕に身体を委ねている…という妄想をプロンプト（促す）化して　「ポルノは性に関する語彙と自覚を奪う」と感じている　中年男性のセクシャルウェルビーイング（性に関する心と体の健康状態）について　中年男性の性的孤立や社会的孤立の背景には、「語彙の貧困」がある。語彙を獲得しなければ、自分の気持ちを自分で理解する事は出来ないし、自分の気持ちを他人に伝える事も出来ない。　そこから生きる原動力がタナトスからエロスな切り替わりました　ある種の総力戦として、人類の叡智である宗教・哲学・心理学の知見を総動員しないと、依存症、そしてその背景にある孤独には勝てないのだろう。　自分自身の中で消えずに燻っている性的な欲求をどのように成仏させるべきが　こうしたアンケート調査にすら見栄を張る人がいるので　陰謀論は、そもそも明確な根拠を欠いている事が殆どで、証拠よりも信仰に近い形で信じられている。その意味では、宗教の亜種に近い。

はじめての不倫学～「社会問題」として考える～

　不倫を個人の倫理や道徳の問題としてではなく、社会の構造的課題として考察している点に信頼感を持てた。完全になくすという発想ではなく、いかに悪影響をミニマムに抑えるか、そのための施策について丁寧に検討されている点も、現実味があって共感。

　一方で、著者個人ではなく社会的な価値観の変化を現すための敢えての表現なのかもしれないな、と思いつつも、女性蔑視やルッキズム的な論調には嫌悪を感じた部分があった。

「身体を売る彼女たち」の事情 ──自立と依存の性風俗

風俗嬢の相談事業主が著者。JKリフレを入り口に風俗を続ける嬢たちの実態。目的や主体的な意識を持って職業として風俗嬢を選ぶ女性とは逆に、居場所を求めてあるいは簡単に現金化できる魅力から風俗の世界に入るが、そこから抜け出すには強い意志が必要。みーちゃんもだが、知能が弱い。あるいは社会性のない女性にとって、ある種の独自社会とセーフティーネットになっていることは事実。現実を理解してない行政等による支援のズレ。こちらでもやはりブラックボックス化することへの課題を挙げている。

見えない買春の現場 ～「JKビジネス」のリアル～

2016年執筆の内容。例えばJKリフレにいるアンダーの裏オプによる児童買春の課題。スレた女と未熟な男の関係によって素人系が受ける中で女性側が売れるために寄せていく構造、そして双方の需給による価格調整がされている社会でもある。
悪魔化されがちだが、買う男性が異常なのかというとそうでもないというのを可視化。売春自体の是非の問題も含めて、JKビジネスの届出など可視化した方が良いという提言。

風俗嬢のその後

性風俗の仕事から抜け出せた女性たちの体験と、その自己分析を紹介している。巻末で述べられていることは著者の性風俗に対する深い考察(哲学？)をうかがわせる。私は利用経験のある男性で、自分の関わった女性たちの将来への関心から本書を読み出した。彼女たちとの境界を取っ払って心の交流をしたいという無意識の願望があることに気づかされたが、それは彼女たちのためには一切ならないのかなと、切ない気持ちを覚えた。

＃深い ＃切ない

男子の貞操 ――僕らの性は、僕らが語る

あとがきで「10年後も飲み継がれる古典となることを目指して書いた」あったが、発行から10年経った今読むと違和感のある部分も。特にセックスパートナー以外のガールフレンドをつくることを推奨していたが、「言葉でセックスする関係」と定義しており、女性としては直感的に気持ちの悪さを感じてしまった。性別は超越できると考えるが、これは筆者との価値観の違いなのか、はたまた男女の考え方の違いなのか。
一方で、男女関係は特別なものでなく社会的ネットワークのその先にある、という主張は真理なのではないだろうか。
裸を見せ合うほどの濃密な関係となる男女関係は、自分と他者の関係の究極であり、恋愛のハウツー本やテクニックの小手先を学ぶのではなく、自分の関わるコミュニティの中で関係性を磨くしかないといのは非常に納得する主張であった。