絲山秋子のレビュー一覧

ラジ＆ピース

絲山秋子

絲山秋子の文体や作品の中に充満している空気感、曇り空からほんの少し覗く太陽の光のような、好転の兆しが本当に好きだ。

大きな波が岩肌にぶつかって割れて散るような激しさはないけれど、密閉容器に煙がどんどん立ち込めていくような、静かな圧迫感が凄い。
本の薄さからも分かる通り、言葉は少ない。
けれども、こちらに投げられる野枝という女の、世界に対する期待感の無さや虚無感は計り知れないものがある。

だからこそラストに訪れる、決して派手な大団円ではない、喉に刺さった小骨が抜けるような小さな解放が沁みる。
これからずっと幸せだろうという予感ではなく、とりあえず明日は大丈夫だろうというくらいの幸福感を描くのが、絲山秋子は天才的に上手いと思う。
そしてそんな幸福が、野枝のような不器用で、人との距離も上手くつかめない人間を一番豊かにしてくれると知っている。

今作でも、ラストに近づくごとに自分がいかに身体に力を入れて生きていたか、思い知らせてもらった。
肩に食い込む煩わしい荷物を下ろせても、それでもやっぱり日々の孤独は変わらない。
けれど、このままでいい、何も無理に分かってもらおうとしなくてもよい、ここにいたらいい、怯えることはない、誰に命を取られるわけでもない、とそんな風に思えるだけで、そこは住みやすくなるし、リラックスできる場所になる。
そうしたらまた明日を迎えてやればいい。

絲山秋子の小説は、負のものでいっぱいに膨れて、少しでも激しく動いたり突き飛ばされたりしたら破裂しそうな私の身体に、いつも細い針で穴を開けてくれる。
悪いガスが抜けていく速度はとてもゆっくりだが、いつか確実に抜けるだろう。
そんな予感を、この本もまた私に与えてくれた。

末裔

絲山秋子

妻を亡くし、子供たちは家を出た。省三は、自らの系譜に思いを巡らせる。父や伯父の持っていた教養、亡き妻との日々、全ては豊かな家族の思い出だった…。懐かしさが胸にしみる長篇家族小説。

夢か現か…という不思議な味わいを持つ作品。糸山秋子の筆力だからこそなせる業なのだろうが、最後まで何となく読まされてしまった。ただこれまで私が読んだ糸山作品にはどこかしら毒があったけど、今回それはあまり感じられなかった。
（Ｃ）

イッツ・オンリー・トーク

絲山秋子

はじめて絲山さんを読む。
精神病の主人公が、一癖ある男たちと過ごす日常。よくある日常とは遠い出来事ばかりだが、文体は淡々としていて、感情が抑え目なところが丁度良かった。「痴漢」ってネーミングの男が魅力的に描かれているのが面白い。
「それはパンをトーストするのと同じくらい単純なことで、理由も名前もない、のっぺらぼうのトーストは食べてしまえば実にあっけらかんと何も残らないのだ」

末裔

絲山秋子

2012.03.15.　久しぶりの絲山さん。淡々と身に起こる、普通じゃないこと。とりあえず、淡々と受け入れるしか、ないねぇ。不思議な空気感を醸しています。独語の印象は、「袋小路の男」に近い感じ。青い鳥を探しに。

ラジ＆ピース

絲山秋子

表題作は、あんな風にともだちになれるのかなって思った。
うつくすまふぐすまは、うつくしまふくしまってことかな。

末裔

絲山秋子

「妻の超然」よりは断然いいのだけれど・・・男性の心理描写も巧みだし。娘との会話などもいいのだが、結末にまとまりがないというか、消化不良気味。私の中では「海の仙人」に程遠く、残念。

ラジ＆ピース

絲山秋子

感情は抑える必要もない。音楽のように豊かに溢れ出せばいい。悲しみも、喜びも、ときには怒りだって。たまには踏み外したっていい。（本文より）

群馬のローカルネタ、ラジオの現場の描写が新鮮。
なじめない、なじまないでやってきたローカルＦＭでパーソナリティを務める３０代の主人公、新しい土地で出逢う人たちとのやり取りで、良い感じにこれまでのスタンスが乱れほぐれる。基本的・根本的に改めたり省みたりするようなものではなく、これもいいかもしれんくらいのもの。

そうそう変えられるものでもない自分のやり方や人づきあいの癖ってあって。誰かに意見されることもないし、もういいねんって、思ってたもんが、ちょっとしたきっかけで、ふわっとほぐれて緩まる瞬間って、爽快やし人づきあいの醍醐味って感じがする。

末裔

絲山秋子

家に鍵穴がなくなって家に入れないオヤジの放浪記。最後は何となくハッピーエンドだが、もっと面白い結末を期待していたので残念無念。

エスケイプ／アブセント

絲山秋子

双子のそれぞれの目線と状況からかかれている。軽い乗りでかかれているが、深く考えてしまう内容だった。正臣も和臣も、新しい人生の第一歩が始まるのだ。両方のラストが印象的。

ラジ＆ピース

絲山秋子

表題作〝ラジ＆ピース〟の主人公は、3２歳の独身女性。孤独癖のあるひねくれ者なのですが、読んでいてぜんぜん嫌な気を起こさせないのは、絲山さんの文章のなせる技ですねぇ。むしろ、主人公の気持ちに共感させられてしまいます。孤独というのが、良くないこととして受取られるようになったのは、いったいいつ頃からなのでしょう？孤独に馴染むことも、人として大切なことだと思えますが・・・。
併録されている〝うつくすま ふぐすま〟は、恋人よりも友達が大事という、ちょっぴり高慢で我侭な女性が主人公です。自分の恋人のことをケチョンケチョンに評価するので、読んでいてたまらない気持ちになりますが、どちらも不思議に晴々とした余韻に浸れる作品でした。

末裔

絲山秋子

妻に先立たれ　子供たちも巣立った　独り身の公務員
ある日　帰ったら　鍵穴が消えて　家に入れない…
そして　ゴミ屋敷を整理することで　自分と家族　一族を見つめ直す
軽いタッチで1日で読めた
そして　鍵の謎はこの際考えないでおこう　ちょっとキツネにつままれた不思議な余韻

末裔

絲山秋子

新刊出てたの知らなかったから見つけた時びびったよね(←


私は絲山さんが描くアラサー女子主人公が好きなので、おじさんが主人公かぁーって初めは思いました。が、いがいと好き。

後半が好きですねー。

あと、
町中にいる普通のおじさまたちにも(もちろん若人にも)、皆に人生のストーリーがあってラブストーリーがあるんだよなぁ…

と、しみじみ考えてしまった。
当たり前のことなんだけどね。
忘れがちだからね。

ルネ可愛いねー。

末裔

絲山秋子

一度読みはじめて、すぐ挫折。。。
わけ解らないだもん。

でも、その解らなさを突破すれば一気に読めたかも。

現実感がない感じもするけどね。

絲的炊事記 豚キムチにジンクスはあるのか

絲山秋子

一人暮らしの人必見。
簡単創作メニューがたくさん載ってます。
絲山秋子のエッセイを楽しむもよし、レシピとして参考にするもよしの一冊☆
個人的には、文庫になる前の題名『豚キムチにジンクスはあるのか』の方が好き。

エスケイプ／アブセント

絲山秋子

2011/07/27
エスケイプの方が好きだな。
壊れた自由を投げ捨てる、哀愁漂うラストシーン。カッコいいね！

エスケイプ／アブセント

絲山秋子

最後の学生運動世代の活動家が、活動を引退（？）してから普通の生活を始めるまでの数日間を描いた作品。
私が学生時代にも活動家はまだ残っており、デモや学校封鎖などをやっていましたが、すでに「ちょっと変わった人たち」という見られ方で、自分も距離を置いていました。そのせいか、この世代がテーマの作品にはあまり共感を覚えません。あとがきでは、このテーマの作品の中では異色というような評価が書いてありましたが、それも良く分かりません。
普通に一人の人間を描いた作品としても読めますが、それにしては”核”となる部分の力が弱いように感じました。

エスケイプ／アブセント

絲山秋子

正臣のゆってること、なんだかわかるなあ。
活動家の気持ちはわかんないけど。
この20年何やってたんだろうって、本気で考えると怖すぎ。
自分というもの、自分の居場所。
この先ごまかしきれないな。

エスケイプ／アブセント

絲山秋子

６月くらい？　この人の本にしては…という感じ。小説としてはおもしろかった。あと牧師さんみたいにちょっと超越した変わり者かくのうまい。私学生活動とかに興味がないからおもしろくなかったんだと思う。

エスケイプ／アブセント

絲山秋子

左翼とアナキストの双子の新しい生活を描いた連作です。
ほとんど独白で終わりちょっと短すぎる印象です。まあまあ。

エスケイプ／アブセント

絲山秋子

　　おれは必死だよ。でも、必死って祈ることに少しは似てないか。

　不在っていうのは影みたいなもんだ。エスケイプしたら不在が残る。教室に、家に、あらゆる、いるべき場所に不在は残る。（中略）不在は美化される。

* * * * *

　フランス人なのに日本語しか話せないコスプレ神父。法衣を纏ったら似合ったからという理由で神父になったというくだりは、この本で絲山さんが書きたかったことの例えだと思う。つまり、外側から作られる場合もあるということ。本当に自分の中から出て来るものって少ないんじゃないかということ。人間は不確かで脆い。

　人生についての本。人生を思いっきり軽い口調で語った本。相変わらず絲山さんはすごいと思う。やってらんねーよ、なんていう感じの文体で深いことをさらっと書いちゃう。カッコいいことなんて書かない。こうしなきゃいけないことは分かってるんだよ、と弱い部分をひっくるめて進んでいこうとする。

　そして相変わらず物語は短い。多分、短いからいいんだと思う。余計な描写が少ないから言いたいことがぎゅっと詰まって簡潔で分かりやすい。

　絲山さんの本は何故だかホッとする。