田中慎弥のレビュー一覧

田中慎弥の掌劇場

宇宙の起源
宇宙より前から生きているかもしれない鯨の、片方の目には宇宙の過去が。もう片方には宇宙の未来が映っている。綺麗で残酷なお話ですきだった。

揚羽
死んだ女にとまる揚羽と、カーテンレールを見上げる男。これもなんか切なくてすき。

うどんにしよう
わお。

男たち
わらうw金や麻生太郎、太宰治に三島由紀夫が対話してる。内容もおもしろすぎる。

見えないもの
暗闇すぎて悪夢。眼球が無くなったあとの穴に触れてみた、なんて怖い表現だけど、指先が微かに濡れた、ってなんか綺麗だなと思っちゃった。


どれも悪夢みたいな話で、夢と現実の狭間的な話がすきな私には、すきな本だった。

死神

よくぞ生き延びてこの本を世に届けてくれた、ありがとうと思った。どんな苦難に満ちた人生でも小説という表現する場があることでよい教材になるし、誰かを照らしてくれるものになる。

孤独に生きよ 逃げるが勝ちの思考 増補改訂版・孤独論

内容に関しては当たり前のことではあったが、
自分が言語化できなかった部分まで深く理解することができた。

孤独論 逃げよ、生きよ

面白かったです。

一番思ったのは、主体性を放棄した思考停止の奴隷にだけはなりたくないということです。

やってみようと思ったのは、古典や文学作品をもっと読んでみようということです。内容がよくわからない状態を怖れず、楽しみながら読めればいいなと思いました。

田中さんが言っていた「棚からぼたもち論」は、すごく感心しました。せめてお皿を持ち棚の下に行き、手を差し出しておくことくらいはやらないと。とても励みになりました。
やはり、怠惰だけはいけません。

田中さんの小説も読んでみたいと思いました。

死神

作品を創るってどういうことなのだろうと考えた。
何か作品を観ると、それが優れたものであるほど作者の事を知りたくなる。
作品に内包された作者自身の苦悩、考え、生き方がその作品の魅力に直結している事は多いと思う。
そういう意味でこの『死神』は、作者自身の人生と、小説的なフィクションを一緒くたに描くことで｢創る｣という行為の意味を読者に問いかけてきているように感じた。

孤独に生きよ 逃げるが勝ちの思考 増補改訂版・孤独論

読書ってやっぱいいなって再確認した
働き方や仕事についてもう一度よく考えてみる
労働の奴隷や本の奴隷にならないように自分で考えて自分で決めていこうと思う
もともとsnsに割く時間が多かったけど、これを機に辞めてみることにした

田中慎弥さんの暮らしぶりがかなりアナログで電子機器を全く使用していないことに驚いた
余計な雑念が入らなそうでデジタル機器がなかった昭和世代を羨ましく思うことがあったが、やろうと思えば現代でもできるんだなと思った

孤独に生きよ 逃げるが勝ちの思考 増補改訂版・孤独論

ピンと来て読み始めました。やはり、著者と自分の価値観というか世界観が肌に合うなぁ、と感じます。

田中慎弥さんの作品を読んでみたいな、と思いましたね。生きづらいと思う方におすすめ、かも。

孤独に生きよ 逃げるが勝ちの思考 増補改訂版・孤独論

完全な孤独などない、独りの時間が思考を強化する、新しい発見は過去にある、なぜ読書が必要か、など色んな角度からのメッセージが妙に刺さって一気読みしました。あー我、孤独なりよ。

孤独論 逃げよ、生きよ

口述筆記らしく、田中慎弥本人の執筆では無い。
うーん何だろう。面白かったし、真っ当なことを書いてあったけど、衝撃的な事は書いてなくて、だからこそためになるというか、そこに真実が担保されている様な気がしました

共喰い

読み始めから、暴力性と、閉じた世界の閉塞感が心地悪かったが、生き生きとした会話のせいか、いつの間にか引き込まれていた。

「共喰い」とは、遠馬と父親の関係であろう。
そしてそこに、生命力に溢れ泥にまみれた、ヌメヌメとうごめく鰻が重なる。
遠馬は父を、暴力を否定しつつ、自分の中にもそれがうごめいていることを感じ、自分自身をも否定し、しかし否定しきれない。父の呪縛を超えなければ、自分の生は否定される。

言い換えればこれは、伝統的な「父親殺し」の物語でもあるのだろうか。
しかし遠馬は、自らの手で父を殺すことができなかった。
殺したのは、仁子。これはおそらく、神のメタファーだろう。遠馬の父親と社で出会ったこと、毎日お参りをしていること、遠馬の父を殺したあと川面に浮かんでいるように見えたこと、別れた後はじめて橋を渡り遠馬の父を殺し、止まっていた生理がはじまったことなどから、そう思われる。

とすると、これは父親殺しの物語ではなく、神による鬼退治の物語なのか。
神は、乱暴だが偏見のない心を持つ鬼を夫としたが、その子が鬼の子であることに気付き、夫と別れて橋を渡った。
ある時、鬼が生きていると、鬼の子が生きていけないことに気付いた神は、再び橋を渡って戻り、鬼を殺したのだ。

鬼の子である遠馬は、いずれはやはり、鬼になってしまうのか。

いや、遠馬は父と違って、鰻を食べなかった。
神の言いつけを守り、共喰いしなかったのだ。

死神

田中さんの私小説なのかな。面白かった。
YouTubeで著書「孤独に生きる」の話をしている姿を見て、興味を持った。
普通の人が話題にしないような、でも、誰もが思っているような、そんなことが書かれているように感じて、共感もあったし、ホッとするところもあった。

完全犯罪の恋

完全犯罪とは。
露見しない、犯人・被害者が特定できない、証拠が残らない。
緑との恋は最初こそ露見せず、お、タイトル回収早いですね～とミスリードされましたが、完全犯罪の主語は緑であり、静だったのですね。

紗倉まなさんの書評が良かった。
静のことを書いている”成敗しなければ気が済まない”という表現、かなり好き。

孤独に生きよ 逃げるが勝ちの思考 増補改訂版・孤独論

受賞の際のインタビューの反応から
ちょっと違和感を感じた作家

読んでみて家族関係や
幼少期からの自己の思考や考え方が
確立されてきたことは理解できた

人間は孤独な存在
どんなにいい家族関係であろうと
一人一人は　結局は一人で孤独と向き合うことになる
いかに孤独と親しみその中で己を
見つめることができるかが大切では
ないだろうか

共喰い

著者のネットでのインタビューを見て、著書を読んでみたくなった。

情景と、人物の描写が浮かぶ。
主人公、17歳の篠崎遠馬は
生みの親である母は、魚屋を一人で生計をたてている。
近所だが一緒に住まず、たまに訪問するような間柄
父と再婚相手の義母と暮らす。
父は、暴力を伴う性癖があり実母にも義母も同じことをしてきた。
自分の中にもその衝動を感じ彼女の千種に暴力をふるってしまうことに戸惑う。

倫理とか、そういうのを超えた暴力性が男性の性の表現かもしれない。
少しわからなったのは、女性達がどう思っていたのかだ。

お母さんにしても、琴子さんにしても、暴力を振るわれていてもお父さんのことが好きだったから一緒にいたのか。生活のためなのか。

最後に、琴子さんが逃げ、お父さんの暴力性が千種に向かった。
そのことを知った母は、覚悟を決めたようにお父さんを義手で殺害したのだ。
この結末をみると、女性達は耐えていたということなのか。

最後に収録されていた、瀬戸内寂聴さんとの対談が面白かった。

死神

生きてることに疲れたら田中慎弥先生の本を読む。
未成年の時の境遇がちかしくて、主人公には共感できる。死に対する距離感が心地いい。

孤独のレッスン（インターナショナル新書）

人それぞれの孤独

17名の著者による孤独論。
特に興味を惹かれたもの↓

中条省平(フランス文学者)/孤独と追放――アルベール・カミュ最後の10年
『異邦人』『ペスト』の作家という程度でしかカミュを知らなかったので…作家にここまでの重圧というのは現代では存在しないのではないかな

奥本大三郎(フランス文学者)/永井荷風――独身者の悦びと不安
気ままな一人暮らしが印象的でした。

新元良一(作家)/ソロー『森の生活』が語りかける声
この孤独、場所だけなら我が家の近所でも実践できそう。僻地じゃなかったんですね。

神様のいない日本シリーズ

失踪した父親から届く手紙と、ある男を待ち続けるだけのお芝居。
どちらももう来ないかもしれないし、また来るのかもしれない。その狭間に立つ少年の思い出話。
何ひとつ劇的な出来事は起こらない、平たく言えばただ待つだけの物語。でも、温かくて寂しい、そんな物語。

死神

評価が難しいです。
独特だし、雰囲気も好きなんですど、何か学びや驚きがあるかというとそんな刺激は少ない。
この世界観に浸かりぐるぐる漂っていいるだけど、どこにも向かっていい感じでした。私にはね。
沼な感覚。妄想豊かで読んでてワクワクしました。

共喰い

女を殴る父と、同じ目をした、俺。
川辺の町で暮らす17歳の少年。セックスの時に暴力を振るうという父親の習性を受け継いでいることを自覚し、懼れ、おののく…。逃げ場のない、濃密な血と性の物語。第146回芥川賞受賞作。

映画化もされ好評だったらしい。
芥川賞受賞時の物言いにも賛否両論出たようで
なんとなく、世間を騒がせる作家さんのようですね。

この作品は、読みやすい。
しかし非常にダークな人間模様を表しており
なんともやるせない、親子の関係性、情、血縁の悩ましさなどを鬱々と描いている。

共喰い

共喰い
とても面白かった。だが、難しかった。「時間」についての軸が捉えきれなかった感がある。
父を必要以上には悪く書いていない所がいいなと思った。

第三紀層の魚
読みやすかった。面白かった。
最後に釣り上げたのがチヌでなくコチなのは良いと思ったのだが、なぜチヌでなくコチを「第三期層の魚」にしたのかはわからなかった。